Norwegischer Kreuzzug - Norwegian Crusade
| Norwegischer Kreuzzug | |||||||||
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| Teil der Kreuzzüge (Nachwirkungen des Ersten Kreuzzugs ) und der Reconquista | |||||||||
 Die Route von Sigurd I. nach Jerusalem und Konstantinopel (rote Linie) und zurück nach Norwegen (grüne Linie) nach Heimskringla . (Legende auf Altnordisch.) | |||||||||
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| Kriegführende | |||||||||
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Fatimidisches Kalifat Almoravidenreich Taifa von Badajoz Taifa von Mallorca Berberpiraten von Mallorca |
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| Kommandanten und Führer | |||||||||
| Gouverneur von Sidon | |||||||||
| Stärke | |||||||||
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Norweger
Franken
Venezianer
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Fatimiden
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Der norwegische Kreuzzug , angeführt vom norwegischen König Sigurd I. , war ein Kreuzzug oder eine Pilgerfahrt (Quellen unterscheiden sich), die von 1107 bis 1111 nach dem Ersten Kreuzzug dauerte . Der norwegische Kreuzzug markiert das erste Mal, dass ein europäischer König persönlich ins Heilige Land reiste .
Die Reise nach Jerusalem
Von Norwegen nach England (1107–08)
Sigurd und seine Männer segelten im Herbst 1107 mit sechzig Schiffen und vielleicht etwa 5.000 Mann von Norwegen aus . Im Herbst kam er in England an , wo Heinrich I. König war. Sigurd und seine Männer blieben den ganzen Winter dort, bis sie im Frühjahr 1108 wieder nach Westen segelten.
Auf dem iberischen Festland (1108–09)
Nach einigen Monaten kamen sie in die Stadt Santiago de Compostela ( Jakobsland ) in Galizien ( Galizuland ), wo sie von einem örtlichen Herren überwintert wurden. Als jedoch der Winter kam, herrschte Nahrungsknappheit, was den Lord dazu veranlasste, den Norwegern keine Lebensmittel und Waren zu verkaufen. Sigurd sammelte dann seine Armee, griff die Burg des Herrn an und plünderte dort, was sie konnten. Die Identität des lokalen Lords oder Grafen ist ungewiss.
Im Frühjahr fuhren sie weiter entlang der Küste Portugals, erbeuteten auf ihrem Weg acht sarazenische Galeeren und eroberten dann eine Burg in Sintra (vermutlich bezogen auf Colares , das näher am Meer liegt), danach fuhren sie weiter nach Lissabon , eine "halbe" christliche und halb heidnische" Stadt, die angeblich an der Trennlinie zwischen christlichen und muslimischen Iberien liegt , wo sie eine weitere Schlacht gewannen. Auf ihrer weiteren Reise plünderten sie die Stadt Alkasse (wahrscheinlich Alcácer do Sal ) und trafen dann auf ihrem Weg ins Mittelmeer nahe der Straße von Gibraltar ( Norfasund ) auf ein muslimisches Geschwader und schlugen es.
Auf den Balearen (1109)
Nach der Einfahrt ins Mittelmeer ( Griklands haf ) segelten sie entlang der Küste des Landes der Sarazenen ( Serkland ) zu den Balearen . Die Balearen wurden damals von Christen nur als Piratenhafen und Sklavenzentrum wahrgenommen. Die norwegischen Überfälle sind auch die ersten registrierten christlichen Angriffe auf die islamischen Balearen (obwohl es sicherlich kleinere Angriffe gegeben hatte).
Der erste Ort, den sie erreichten, war Formentera , wo sie auf eine große Anzahl von blámenn (Schwarzen) und Serkir ( Sarazenen ) trafen , die ihre Wohnung in einer Höhle bezogen hatten. Der Verlauf des Kampfes ist der detaillierteste des gesamten Kreuzzugs durch schriftliche Quellen und könnte möglicherweise das bemerkenswerteste historische Ereignis in der Geschichte der kleinen Insel sein. Nach dieser Schlacht haben die Norweger angeblich die größten Schätze erworben, die sie je erworben hatten. Anschließend griffen sie erfolgreich Ibiza und dann Menorca an . Die Norweger scheinen es vermieden zu haben, die größte der Balearen, Mallorca , anzugreifen , wahrscheinlich weil sie zu dieser Zeit das wohlhabendste und am besten befestigte Zentrum eines unabhängigen Taifa-Königreichs war . Geschichten über ihren Erfolg könnten die katalanisch-pisanische Eroberung der Balearen in den Jahren 1113-1115 inspiriert haben .
In Sizilien (1109–10)
Im Frühjahr 1109 kamen sie in Sizilien ( Sikiley ) an, wo sie vom regierenden Grafen Roger II. begrüßt wurden , der damals erst 12–13 Jahre alt war.
Königreich Jerusalem (1110)
Im Sommer 1110, sie im Hafen von endlich angekommen Acre ( Akrsborg ) (oder vielleicht in Jaffa ) und ging nach Jerusalem ( Jórsalir ), wo sie den herrschenden traf Kreuzfahrern König Baldwin I . Sie wurden herzlich empfangen und Balduin ritt zusammen mit Sigurd zum Jordan und wieder zurück nach Jerusalem.
Die Norweger erhielten viele Schätze und Reliquien , darunter einen Splitter des Wahren Kreuzes , an dem Jesus angeblich gekreuzigt worden war. Dies wurde unter der Bedingung gegeben, dass sie weiterhin das Christentum fördern und die Reliquie zur Begräbnisstätte des heiligen Olaf bringen würden .
Belagerung von Sidon (1110)
Später kehrte Sigurd zu seinen Schiffen in Akkon zurück , und als Balduin in die muslimische Stadt Sidon ( Sætt ) in Syrien ( Sýrland ) ging, begleiteten ihn Sigurd und seine Männer bei der Belagerung . Die Belagerung führte zur Einnahme von Sidon und zur anschließenden Gründung der Lordship of Sidon .
Die Reise zurück nach Norwegen
Danach segelten Sigurd und seine Männer nach Konstantinopel ( Altnordisch : Miklagarðr ), wo Sigurd alle seine Schiffe und wertvollen Galionsfiguren und viele seiner Männer hinterließ und dann auf dem Landweg nach Norwegen zurückkehrte und dort 1111 ankam.
Anmerkungen
Verweise
Literaturverzeichnis
- Bergan, Halvor (2005) Kong Sigurds Jorsalferd. Den unge kongen som ble Norges helt (Norgesforlaget) ISBN 82-91986-75-4
- Morten, Øystein (2014) Jakten på Sigurd Jorsalfare (Spartacus) ISBN 9788243008441
- Riley-Smith, Jonathan (1986). Der erste Kreuzzug und die Idee des Kreuzzugs . (Presse der Universität von Pennsylvania). P. 132. ISBN 0812213637.
Externe Links
- "Heimskringla oder Die Chronik der Könige von Norwegen - Saga von Sigurd dem Kreuzfahrer und seinen Brüdern Eystein und Olaf" . Veröffentlichung der Bibliothek für mittelalterliche und klassische Literatur .