Benachrichtigung (Heiliger Stuhl) - Notification (Holy See)
Eine Mitteilung des Heiligen Stuhls ist eine offizielle Mitteilung einer Abteilung des Heiligen Stuhls, der Leitung der Katholischen Kirche in Rom.
Der Begriff in verwendeten Latein ist Notitiae und in Italienisch ist es notificazione . Englische Übersetzungen verwenden am häufigsten das ähnliche Wort „Notification“, manchmal aber auch das Wort „note“ oder, wie bei ähnlichen Ankündigungen englischsprachiger Unternehmen üblicher, das Wort „notice“.
Eine Mitteilung ergeht „von einer Person mit Vollstreckungsbefugnis, die in der Regel an etwas im Gesetz enthaltenes erinnert oder die Bedeutung eines Gesetzes näher erläutert“.
Benachrichtigungen sind eine der vielen Formen von Dokumenten, die vom Heiligen Stuhl ausgestellt werden. Neben den feierlichen Erklärungen zu Themen wie Lehre, die Religionsfreiheit oder christliche Erziehung und die Legislative, Exekutive und Judikative Verordnungen zur Ergänzung oder ein Gesetzes zur Umsetzung gibt es Anweisungen , Rundschreiben , Verzeichnisse , Mitteilungen , Statuten , Normen und Verordnungen .
Wie bei vielen anderen Dokumenten des Heiligen Stuhls bestimmt der Gegenstand die Dienststelle, die eine Mitteilung ausstellt. So wurde beispielsweise im September 2005 von Radio Vatikan eine Mitteilung über das Urheberrecht an Sprachaufnahmen von Papst Benedikt XVI. herausgegeben, und das für solche Feiern zuständige Amt gibt regelmäßig Mitteilungen über liturgische Feiern des Papstes heraus.
Mitteilungen aller Abteilungen des Heiligen Stuhls werden normalerweise im L'Osservatore Romano ( Der römische Beobachter ) veröffentlicht, der halboffiziellen Zeitung des Heiligen Stuhls. Wenn die Mitteilung von ausreichender Bedeutung ist, wird sie auch in die Acta Apostolicae Sedis (Gesetze des Apostolischen Stuhls), das Amtsblatt des Heiligen Stuhls, aufgenommen.
Beispiel für Benachrichtigungen der Kongregation für den Gottesdienst
Neokatechumenaler Weg
Die Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente kündigten, durch eine Mitteilung über die Ausgabe 24 Dezember 1988 veröffentlicht von L'Osservatore Romano für Gruppen des Neokatechumenalen Weges , die erhalten Eucharistie unter den Formen von sowohl Brot und Wein und Transfer experimentell den Friedensritus vor dem Offertorium . Diese Änderungen können nur mit Zustimmung des Ortsbischofs durchgeführt werden. Andere Änderungen, die solche Gruppen übernommen haben, wie das Predigen von Laien in der Messe , das Stehen für das Eucharistische Hochgebet , der Empfang der Kommunion im Sitzen und das Weiterreichen des geweihten Kelches von Person zu Person, wurden nicht genehmigt.
Zusammentreffen von (obligatorischen) liturgischen Gedenkstätten
In einer Mitteilung vom 8. Dezember 1998 (Prot.-Nr. 2671/98/L) hat die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung erklärt, dass das obligatorische Gedenken an das Unbefleckte Herz der Jungfrau Maria in Jahren zu einem freiwilligen Gedenken wird wenn es mit einem anderen obligatorischen Denkmal kollidiert.
In der Ausgabe 2014 des Liturgischen Kalenders für die Diözesen der Vereinigten Staaten wurde diese Regel übersehen, so dass die Katholische Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten eine Mitteilung über den Fehler herausgeben musste.
Beispiele für Mitteilungen der Kongregation für die Glaubenslehre
Mitteilungen und andere Dokumente zur Lehre der katholischen Kirche werden von der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) herausgegeben. Eine vollständige Liste der jüngsten Erklärungen, Dekrete, Weisungen, Rundschreiben, Normen, Klarstellungen, Mitteilungen, Lehrvermerke und ähnlichen Dokumenten der Kongregation für die Glaubenslehre kann auf der Website der Kongregation eingesehen werden.
Im Folgenden finden Sie Beispiele für solche, die als "Benachrichtigungen" bezeichnet werden. Die Aussage von Roger Collins, dass die genannten Benachrichtigungen zuerst vom Papst persönlich genehmigt werden, ist keineswegs in allen Fällen richtig, wie beispielsweise die unten zitierten zu Vassula Ryden, Georges, de Nantes, der Abschaffung des Index of Verbotene Bücher und Mary Faustina Kowalska.
Margaret Farley
Schwester Margaret Farley , Gilbert L. Stark, emeritierte Professorin für christliche Ethik an der Yale Divinity School und ehemalige Präsidentin der Katholischen Theologischen Gesellschaft von Amerika , schrieb 2006 ein Buch mit dem Titel Just Love: A Framework for Christian Sexual Ethics . Von März 2010 bis Dezember 2011 führte das CDF einen Dialog mit Farley; die CDF war sehr besorgt über einige religiöse Positionen, die in ihrem Buch auftauchen: Ansichten über Masturbation, homosexuelle Handlungen, homosexuelle Verbindungen, die Unteilbarkeit der Ehe und die Möglichkeit einer Wiederheirat nach einer Scheidung. Im März 2012 veröffentlichte die CDF, nachdem sie festgestellt hatte, dass Farleys Antworten unbefriedigend waren, eine Mitteilung, in der es hieß, dass Farleys Buch „nicht im Einklang mit der Lehre der Kirche steht“ und folglich „weder in der Beratung als gültiger Ausdruck der katholischen Lehre verwendet werden kann“. und Ausbildung oder im ökumenischen und interreligiösen Dialog".
Jon Sobrino
Der Jesuitenpater Jon Sobrino schrieb mehrere Bücher über Befreiungstheologie , eine Bewegung, die die Lehren Jesu Christi in Bezug auf die Befreiung von ungerechten wirtschaftlichen, politischen oder sozialen Bedingungen interpretiert. Zu seinen Werken gehören Jesus the Liberator (1991) und seine Fortsetzung, Christ the Liberator (1999), zusammen mit Christology at the Crossroads (1978), The True Church and the Poor (1984), Spirituality of Liberation (1990), The Principle of Barmherzigkeit: Das gekreuzigte Volk vom Kreuz nehmen (Orbis, 1994), Keine Erlösung außerhalb der Armen: Prophetisch-utopische Essays (Orbis, 2008). Wegen der weiten Verbreitung seiner Werke, die für die Gläubigen als schädlich erachtet wurden, verwendete die Kongregation die dringende Form der Prüfung und schloss mit einer Mitteilung an den Verfasser der als falsch und gefährlich erachteten Vorschläge, gefolgt von einer Prüfung seiner Antwort. Da seine Antwort darauf hindeutete, dass er trotz der Bemerkungen an seinem Standpunkt festhielt, gab es am 26. November 2006 eine Mitteilung heraus, dass bestimmte Aussagen in zwei seiner Bücher "nicht im Einklang mit der Lehre der Kirche stehen".
Anthony de Mello
Der in Indien geborene Jesuitenpriester Anthony de Mello , Autor von Büchern über Spiritualität, war Gegenstand einer im Juni 1998 verfassten Mitteilung. Darin wurde de Mellos Darstellung von Jesus nicht als Sohn Gottes, sondern als "mit dem katholischen Glauben unvereinbar" erklärt ein Meister unter anderen, das Böse eher als einfache Ignoranz denn als identifizierbare Amoralität, über Gott als jemanden, über den nichts gesagt werden kann (eine Form radikaler apophatischer Theologie ) und über die Bibel, die keine gültigen Aussagen über Gott enthält.
Tissa Balasuriya
Tissa Balasuriya war eine srilankische Priesterin der Missionarischen Oblaten der Unbefleckten Maria, die 1990 ein Buch mit dem Titel Mary and Human Liberation veröffentlichte . Als die srilankischen Bischöfe 1994 warnten, dass das Buch ketzerischen Inhalt enthielt, weil es die Lehre von der Erbsünde falsch darstellte und ernsthafte Zweifel an der Göttlichkeit Christi aufkommen ließ, prüfte die Kongregation das Buch und forderte Balasuriya auf, bestimmte Aussagen zurückzuziehen, die als offensichtlich unvereinbar mit der Glauben der Kirche. Er weigerte sich, das Urteil der Kongregation anzunehmen oder ein Glaubensbekenntnis vorbehaltlos zu unterzeichnen und appellierte erfolglos an verschiedene Gremien der Römischen Kurie und an Papst Johannes Paul II. selbst. Schließlich veröffentlichte die Kongregation am 2. Januar 1997 eine Mitteilung, dass Balasuriya in bestimmten Punkten der Lehre „von der Integrität der Wahrheit des katholischen Glaubens abgewichen“ sei und daher nicht als katholischer Theologe angesehen werden könne.
Ngo Dinh Thuc
Im Januar 1976 ordinierte Ngo Dinh Thuc , der ehemalige Erzbischof von Huế, Vietnam , in einem Dorf in Spanien ohne Zustimmung seiner Vorgesetzten einige Priester und Bischöfe. Die CDF exkommunizierte Thuc per Dekret, aber er beantragte und erhielt die Absolution für diesen Verstoß. In Toulon , Frankreich, weihte Thuc im Mai 1981 Guerard des Lauriers ohne Mandat des Heiligen Stuhls zum Bischof. Thuc hatte die sedevacantistische Ansicht übernommen, dass Paul VI. kein gültiger Papst war und dachte, er sollte die apostolische Nachfolge für andere sichern . Sechs Monate später weihte er zwei weitere Priester. Im März 1983 veröffentlichte die CDF eine Mitteilung, in der die Exkommunikation erneuert und die Priester und Bischöfe von den von Thuc erhaltenen Weisungen suspendiert wurden. Thuc starb 1984 im Alter von 87 Jahren.
Abbé Georges de Nantes
Georges de Nantes , ein Priester der Diözese Grenoble und Gründer der traditionalistischen Katholischen Liga für die katholische Gegenreformation , kritisierte das Zweite Vatikanische Konzil für die Förderung des Ökumenismus und der Reform der Kirche und beschuldigte Papst Paul VI. der Ketzerei und der Umkehr der Kirche zu einer Bewegung zur Förderung der Demokratie, eines Regierungssystems, das de Nantes verabscheute. Die Kongregation für die Glaubenslehre gab am 10. August 1969 eine Mitteilung heraus, in der sie feststellte, dass de Nantes, da er seine Ansichten zum Konzil fortsetzte, das Aggiornamento der Kirche, den französischen Episkopat und die "Häresien" von Papst Paul VI , er hat damit "die Gesamtheit seiner Schriften und seiner Aktivitäten disqualifiziert". Es gab 1983 eine weitere Benachrichtigung heraus, die vom 16. bis 17. Mai dieses Jahres im L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde und besagte, dass de Nantes nach Rom gekommen war, um ein "Buch der Anklage gegen Papst Johannes Paul II. wegen Ketzerei, Schisma und Skandal" vorzulegen. und dass der Sekretär der Kongregation ihn auf Anweisung des Papstes empfangen, sich aber geweigert habe, von ihm ein Buch anzunehmen, das ungerechtfertigte schwerwiegende Anschuldigungen derselben Art enthielt, wie sie de Nantes in einem Buch gegen Papst Paul VI veröffentlicht im Jahr 1973. Es fügte hinzu, dass die Weigerung von de Nantes, seine früheren Angriffe auf Papst Paul VI. und das Zweite Vatikanische Konzil, zu dem er jetzt Angriffe auf Papst Johannes Paul II 1978 und 1981 Erklärung des Wunsches nach der Versöhnung, für die der Papst immer bereit war.
Abschaffung des Verzeichnisses der verbotenen Bücher
Eine Mitteilung der Kongregation vom 14. Juni 1966 teilte mit, dass der Index der verbotenen Bücher zwar immer noch eine moralische Kraft habe, indem er Christen lehrt, sich gemäß dem Naturgesetz selbst vor solchen Schriften zu hüten, die den Glauben und die Moral gefährden könnten, es hatte nicht mehr die Kraft des kirchlichen positiven Rechts mit den damit verbundenen Strafen. Die Kongregation bekundete ihr Vertrauen in das reife Gewissen der Gläubigen, insbesondere der katholischen Schriftsteller, Verleger und Erzieher, und setzte ihre Hoffnung auf die Wachsamkeit der Ordinarien und Bischofskonferenzen , deren Recht und Pflicht es sei, zu prüfen und gegebenenfalls zu verurteilen schädliche Veröffentlichungen. Es bekräftigte auch das Recht und die Pflicht des Heiligen Stuhls, Veröffentlichungen, die den Grundsätzen des Glaubens und der Moral widersprechen, öffentlich abzulehnen.
Maria Faustina Kowalska
Schwester Mary Faustina Kowalska , eine polnische Nonne, hatte ab 1931 wiederholt Visionen von Jesus. Sie beschloss, ein Bild von Jesus malen zu lassen, eines, das im Mittelpunkt einer Andacht der Barmherzigkeit Gottes stehen sollte . Kowalska starb 1938. Die Verehrung der Barmherzigkeit Gottes verbreitete sich in Polen; 1951 gab es 150 Zentren der Barmherzigkeit Gottes. Im März 1959 veröffentlichte die CDF eine von Monsignore Hugh O'Flaherty unterzeichnete Mitteilung, die die Verbreitung von Bildern und Schriften untersagt, die die Verehrung der Barmherzigkeit Gottes in der von Schwester Faustina vorgeschlagenen Form darstellen. 1965, während das Verbot noch in Kraft war, leitete der spätere Papst Johannes Paul II. , damals Karol Wojtyła, Erzbischof von Krakau , Polen, mit Zustimmung des Heiligen Offiziums den Aufklärungsprozess über das Leben und die Tugenden von Schwester Faustina ein. Am 15. April 1978 gab die CDF eine Mitteilung heraus, dass die Verbote in dem Dokument von 1959 angesichts der vielen unbekannten Originaldokumente im Jahr 1959 und unter Berücksichtigung der Ansichten vieler polnischer Ordinarien nicht mehr in Kraft seien. Kowalska wurde im April 2000 heiliggesprochen .