Ewuare - Ewuare
| Ewuare | |
|---|---|
| Oba von Benin | |
 Holzskulptur von Ewuare
| |
| Regieren | 1440 - 1473 |
| Vorgänger | Uwaifiokun |
| Nachfolger | Ezoti |
| Ist gestorben | 1473 |
| Haus | Ogiso Igodo |
| Vater | Ohen |
Ewuare (auch Ewuare der Große oder Ewuare I ) war der Oba (König) des Benin-Reiches von 1440 bis 1473. Ewuare wurde König in einem gewaltsamen Putsch gegen seinen Bruder Uwaifiokun, der einen Großteil der Stadt Benin zerstörte . Nach dem Krieg baute Ewuare einen Großteil der Stadt Benin wieder auf, reformierte die politischen Strukturen im Königreich, erweiterte das Territorium des Königreichs erheblich und förderte die Künste und Festivals. Er hinterließ ein bedeutendes Erbe und wird oft als der erste König des Königreichs Benin angesehen .
Aufstieg zur Macht
Vor Ewuare wurde der Oba von Benin in seiner Macht und Autorität durch die Uzama , eine Gruppe erblicher Häuptlinge im ganzen Königreich, eingeschränkt. Die Uzama waren in der Lage, den Oba von Benin nach dem Tod eines Oba zu ernennen und konnten alle Bemühungen des Oba einschränken.
Der Aufstieg von Ewuare zu einer Machtposition wird in der mündlichen Geschichte Benins aufgezeichnet. Ewuare wurde als dritter Sohn des Oba Ohen geboren . Zu diesem Zeitpunkt war Ewuare unter dem Namen Prince Ogun bekannt. Eine Kontroverse entstand nach dem Tod von Ohen, als sowohl Prinz Ogun als auch sein Bruder Prinz Irughe von Oba Orobiru, Ohens zweitem Sohn, ins Exil geschickt wurden. Ohens erster Sohn, Oba Egbeka, hatte nach dem Tod ihres Vaters geherrscht, aber es dauerte nicht lange. Im Exil reiste Ogun dann weit durch die Region und besuchte viele verschiedene Königreiche. Der Lokalhistoriker Jacob U. Egharevba behauptete, dass nach dem Tod von Orobiru sowohl Ogun als auch Uwaifaikon aus der Stadt verbannt wurden, aber dann konnte Uwaifaikon zurückkehren, die Uzama belogen und zum König ernannt werden.
Eine populäre mündliche Überlieferung besagt , dass Prinz Ogun während seines Exils einem Dschungelgeist einen Gefallen getan hat und als Ergebnis eine magische Tasche namens Agbavboko erhielt . Agbavboko hatte die magischen Eigenschaften, dass egal was Ogun in die Tasche steckte, sie mehr Platz hatte und wann immer er hineingriff, herausholen konnte, was er wollte. Während seiner Reisen sammelte er bedeutendes magisches und pflanzliches Wissen aus einer Vielzahl von Quellen. Irgendwann hatte er das Bedürfnis, unter dem heiligen Uloko- Baum zu schlafen , und der Baum sagte ihm, er solle nach Benin City zurückkehren und den Thron zurückerobern. Auf dem Rückweg in die Stadt entfernte er einen infizierten Dorn aus einer Löwentatze und der Löwe gab ihm einen magischen Talisman, mit dem er jede gewünschte Situation in der Welt schaffen konnte. Er kam in Benin City an, überrascht, eine Parade für seinen Bruder Uwaifaikon vorzufinden, während sich die Menschen in mittellosen Verhältnissen befanden. Prinz Ogun setzte den Talisman ein, um große Teile der Stadt in Brand zu setzen. Dann griff er nach Agbavboko und zog einen Bogen mit einem Giftpfeil, mit dem er Uwaifaikon ermordete. In der daraus resultierenden Verwirrung versteckte er sich bei einem Sklaven namens Edo, der sich in seiner Jugend um ihn gekümmert hatte und ihn im Chaos sofort wiedererkannte. Anhänger von Uwaifaikon drangen in Edos Haus ein und töteten ihn bei dem Versuch, Ogun zu finden, der sich versteckt hatte. Ogun verließ daraufhin das Haus und versammelte seine Anhänger und konnte sein Recht auf den Thron geltend machen. In Egharevbas Version wurde Ogun während eines Besuchs in der Stadt während seines Exils von einem prominenten Häuptling aufgenommen, der ihn in einem ausgetrockneten Brunnen versteckte, dann aber den Behörden Bescheid gab. Der Hauptsklave des Häuptlings namens Edo ließ eine Leiter in den Brunnen hinunter und riet Ewuare zur Flucht.
Ogun nahm dann den Namen Ewuare an, der mit "der Ärger hat aufgehört" übersetzt wurde. Schließlich wurde der ehrenvolle Ogidigan (der Große) angehängt und er ist oft als Ewuare Ogidigan oder Ewuare der Große bekannt. Das Datum für seine Thronbesteigung wird normalerweise auf 1440 datiert. Zu Ehren des Sklaven, der sein Leben geopfert hatte, um seines zu retten, benannte Ewuare die Stadt auch in Edo (heute Benin City) um.
Regel
Ewuare wird oft als wichtiger Staatsreformer angesehen und ist in vielen Aspekten der Staatsbildung im Benin-Reich entscheidend . Er festigte die Macht der Oba, änderte die Linienverfahren und schuf eine Verwaltungsstruktur für das Imperium. Außerdem baute er das Reich stark aus und übernahm ein bedeutendes Territorium.
Eine wichtige administrative Entwicklung, die von Ewuare unternommen wurde, bestand darin, die Macht der Uzama- Häuptlinge zu reduzieren, die eine einschränkende Kraft auf den Oba waren. Ewuare entfernte ihre Befugnis, den Oba zu ernennen, und verabschiedete stattdessen eine klare Nachfolge an den erstgeborenen Sohn. Durch die Übernahme dieses Primogenitur- Liniensystems wurde die Autorität der Uzama stark verringert. Um die Situation zu verdeutlichen, entwickelte Ewuare außerdem den Edaiken- Titel für den ältesten Sohn, um die Abstammung eindeutig zu begründen. Eine mündliche Überlieferung datiert diese Entwicklung auf eine Situation in der Stadt Uselu. Der Häuptling von Uselu, Iken, war ein Verbündeter von Ewuare geworden. An einem Punkt revoltierte eine andere Stadt gegen die Herrschaft von Ewuare und Iken mobilisierte eine Armee, um die Revolte zu beenden. Da er niemanden hatte, der Uselu regierte, schickte Ewuare seinen ältesten Sohn Kuoboyuwa, um in der Stadt zu dienen, bis der Krieg vorbei war. Iken starb in den Kämpfen und da er keinen Erben hatte, wurde Kuoboyuwa der Herrscher. Dieser Vorfall schuf eine klare Nachfolge des ältesten Sohnes des Königs mit dem von dem Vorfall abgeleiteten Titel Edaiken .
Ewuare schuf auch zwei zusätzliche Verwaltungsebenen in Städten und Dörfern mit der Schaffung der Eghabho n'ore ( Stadthäuptlinge ) und Eghabho n'ogbe ( Palasthäuptlinge ). Diese fungierten als Verwaltungsarme, die direkt dem Oba ernannt und rechenschaftspflichtig waren, der Tribute sammelte, sich mit Rechtsfragen befasste und im Allgemeinen an den Staatsangelegenheiten teilnahm. Um dies zu fördern, ermutigte Ewuare die freigeborene Bevölkerung, im Rahmen dieser verschiedenen Orden für geringe Löhne im Palast zu arbeiten.
Darüber hinaus gelang es Ewuare, eine Reihe von Städten und Gemeinden in der Region zur Erweiterung des Reiches zu übernehmen. Er persönlich führte die Armee gegen viele der Edo- Gemeinden, die westlich des Nigers leben, und gegen wichtige Yoruba-Siedlungen wie Akure und Owo . In den Städten, die er übernahm, ersetzte er die herrschende Elite schnell durch Chefs seines Verwaltungssystems, die seine Verbündeten waren. Die mündliche Überlieferung berichtet von 201 Siegen von Ewuare über die verschiedenen Städte und Gemeinden, die ein großes Reich mit Sitz in Edo geschaffen haben.
Die Hauptstadt des Reiches wurde während der Ewuare mit erheblicher Neugestaltung wieder aufgebaut. Rund um Benin City (damals Edo) baute Ewuare bedeutende Mauern und Gräben, große Boulevards innerhalb der Stadt und klar unterteilte Zonen für verschiedene Handwerksarbeiten. Archäologische Beweise haben ergeben, dass die Mauern rund um den Palast und die Stadt und sogar auf dem Land bedeutende Konstruktionen waren, die mehrere Jahre in Anspruch nahmen. Außerdem baute er das Schloss wieder auf und schuf eine klare Trennung vom Rest der Hauptstadt. Die Division wurde weiter durch die Einführung von Ewuare von betontem scarification für freigeboren Bürger sie von der Sklavenbevölkerung zu unterscheiden. Egharevba begründet eine andere Quelle der Skarifikation, die sich im Königreich entwickelt hat. Mündliche Überlieferungen, die von Egharevba verwendet wurden, deuten darauf hin, dass sein ältester Sohn Kuoboyuwa (der Herrscher von Iken) und sein zweiter Sohn Ezuwarha (der Herrscher von Iyowa geworden war) während seiner Regierungszeit Rivalen wurden und sich gegenseitig vergifteten, was Ewuare zu einer erheblichen Trauer führte . In seiner Trauer verabschiedete Ewuare ein Gesetz, das Sex im Königreich für drei Jahre verbot, was dazu führte, dass viele Mitglieder des Königreichs in andere Gebiete abwanderten. Ewuare hob das Gesetz auf, aber da nur wenige Migranten zurückkehrten, forderte er alle Nachbarstaaten auf, seinen Bürgern die Einreise zu verweigern, und entwickelte die Skarifizierungspraxis, um eine eindeutige Identifizierung ihrer Bürger zu ermöglichen.
Kontakt mit den Portugiesen
Ewuare war der Oba des Benin-Reiches, als 1472 der portugiesische Entdecker Ruy de Sequeira ankam. Es ist unklar, ob er in die Stadt einzog, aber es wurden Kontakte zwischen den Portugiesen und den Oba aufgenommen. Dies etablierte einen begrenzten Handel zwischen den beiden Reichen, der ab den 1480er Jahren stark ausgeweitet wurde. Der König von Portugal entwickelte eine enge Allianz mit Oba Esigie, der als erster Oba von Benin Portugiesisch sprach.
Kunst und Feier
Ewuare baute während seiner Herrschaft die Künste in Benin stark aus und wurde dabei durch den verstärkten Handel stark unterstützt. Ewuare wird allgemein die Verbreitung der Elfenbein- und Holzschnitzerei im Reich und die Schaffung von Bronzeköpfen für Schreine für verstorbene Obas zugeschrieben. Darüber hinaus begann Ewuare viele der königlichen Dekorationstraditionen mit Korallen.
Sowohl in Volksmärchen als auch in künstlerischen Darstellungen gilt Ewuare als jemand mit bedeutenden magischen Kräften. Sein Kräuter- und Zauberwissen ist in einer Reihe bedeutender Kunstwerke aus dieser Zeit bezeugt. Ausschlaggebend dabei ist die Entstehung des Igue-Festes während Ewuare, das ursprünglich als Fest zur Erneuerung seiner magischen Kräfte gefeiert wurde. Eine mündliche Überlieferung besagt, dass das Datum des Igue-Festes ursprünglich auf die Ehe zwischen Ewuare und einer Frau namens Ewere festgelegt wurde. Er soll auch das Ugie Erha Ọba Festival gegründet haben, das die Obas ehrte.
Tod und Abstammung
Details zu seinem Tod sind nicht allgemein bekannt, aber Egharevba sagt, dass er in Esi in der Nähe der Stadt Edo ( Benin City ) begraben wurde. Sein erster verbleibender Sohn Ezoti starb an einem Attentat und sein zweiter Sohn Olua regierte für kurze Zeit und wurde ersetzt, als die Uzama revoltierten. Sein dritter Sohn, Ozolua, wurde um 1483 Oba und regierte bis 1514. Die königliche Linie von Ewuare würde mehrere Generationen lang bestehen.