Ocozocoautla de Espinosa - Ocozocoautla de Espinosa
Ocozocoautla de Espinosa | |
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  Ocozocoautla de Espinosa | |
| Koordinaten: 16 ° 45'N 93 ° 22'W /. 16,750 ° N 93,367 ° W. Koordinaten : 16 ° 45'N 93 ° 22'W /. 16,750 ° N 93,367 ° W. | |
| Land |
 Mexiko
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| Zustand | Chiapas |
| Gemeindesitz | Ocozocoautla de Espinosa |
| Regierung | |
| • Gemeindepräsident | Ramiro Chambé |
| Bereich | |
| • Insgesamt | 2.476,60 km 2 (956,22 sq mi) |
| Population
(2010)
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| • Insgesamt | 82.059 |
| Zeitzone | UTC-6 ( CST ) |
| • Sommer ( DST ) | UTC-5 ( CDT ) |
| Webseite | (in Spanisch) |
Ocozocoautla de Espinosa , umgangssprachlich Coita , ist eine Stadt und Gemeinde im mexikanischen Bundesstaat Chiapas . Es befindet sich im westlichen Teil des Bundesstaates, 24 km westlich von Tuxtla Gutierrez und umfasst Teile der Depresión Central (Zentraldepression) und der Montañas del Norte (Nordgebirge). Es grenzt im Norden an Tecpatán , im Osten an Berriozábal , Tuxtla Gutiérrez und Suchiapa , im Süden an Villaflores und im Westen an Jiquipilas und Cintalapa . Der Name stammt aus der Nahoa- Sprache und bedeutet "Wald der Ocozote-Bäume". "De Espinosa" wurde 1928 hinzugefügt, um Raymundo Enríquez Espinosa zu ehren, der der erste Gouverneur des Bundesstaates Chiapas war. Ocozocoautla erlangte 1926 den Status einer Stadt. Das Klima ist warm und feucht und die Vegetation besteht hauptsächlich aus hohem und mittlerem Regenwald.
Ab 2010 hatte die Gemeinde eine Gesamtbevölkerung von 82.059 gegenüber 72.426 im Jahr 2005.
Ab 2010 hatte die Stadt Ocozocoautla de Espinosa eine Bevölkerung von 39.180. Abgesehen von der Stadt Ocozocoautla de Espinosa hatte die Gemeinde 1.069 Ortschaften, von denen die größten (mit 2010 in Klammern stehenden Populationen) waren: Ocuilapa de Juárez (3.921), klassifiziert als städtisch, und Vicente Guerrero (Matamoros) (2.009), Guadalupe Victoria (1.876), Ignacio Zaragoza (El Morro) (1.675), La Independencia (Las Pilas) (1.178), Hermenegildo Galeana (1.068) und Alfonso Moguel (1.022), klassifiziert als ländlich.
Karneval von Ocozocoautla
Der Karneval dieser Stadt basiert auf einheimischen Zoque- Traditionen, die bis in die vorspanische Zeit zurückreichen, und auf christlichen Traditionen, die von den Spaniern übernommen wurden. Es feiert sowohl die Nähe der Karwoche als auch die Auferstehung des Landes und des Lebens. Es beginnt am Sonntag vor Aschermittwoch . An diesem Tag versammeln sich Cohuinás, die für die Organisation und Koordination religiöser Aktivitäten in der Stadt verantwortlich sind, vor dem Schutzpatron der Stadt, dem Heiligen Johannes dem Täufer , um den Beginn des Karnevals anzukündigen, der in erster Linie stattfindet ein Tanzfestival.
Am Montag findet ungefähr 3 Stunden lang eine große Parade statt, bei der verschiedene Gruppen um die Anerkennung als „am besten gekleidet“, „am besten organisiert“ usw. kämpfen. Sie werfen auch Talk und Wasser aufeinander, egal wie gut sie gekleidet sind sein. Dann begrüßen die Leute die Cohuinás, die sie erhalten, mit Schokolade , 2 Brotsorten namens „Pukzinú“ (hergestellt aus Zimt und Kürbiskernen) und „Ponzoquí“ (eine auf einem Comal gekochte Brotpuppe ) sowie destillierten Spirituosen. Am Dienstag tanzen die Cohuinás die „Baile de Plaza“, auch bekannt als „Baile Grande“ oder „Danza del los Enlistaonados“. Der Tanz wird einmal auf jedem der drei Hauptplätze der Stadt aufgeführt. Dieser Tanz hat vorspanische Ursprünge und ehrt "Tajaj Jama" oder "Father Sun". Seit der spanischen Eroberung wurden diesem Tanz europäische christliche Charaktere hinzugefügt, darunter „el Mahoma“, eine arabische Figur, die das Böse aufgrund seiner Opposition gegen das Christentum darstellt, David , der das Gute darstellt, weil er sein Volk vor Goliath und „el Caballo“ schützt ”(Das Pferd), ein Charakter, dessen Mission es ist, David zu helfen. Im Tanz kämpfen die drei, bis David triumphiert.
Am Dienstag wird der Tanz des Tigers aufgeführt. Zwei Tiger und zwei Affen (männlich und weiblich) werden von einem Jäger, Soldaten, „Tatamonos“ und „Arreadores“ begleitet. Die Tiger jagen die Affen, während der Jäger die Tiger jagt. Begleitet von Tamburinen , Marimbas und Flöten endet der Tanz, wenn die Affen mit Hilfe des Jägers über die Tiger triumphieren.
Im Gegensatz zu den meisten Karnevalen enden die Veranstaltungen nicht um Mitternacht am Aschermittwoch. An diesem Tag werden alle Teilnehmer und Besucher des Karnevals mit einem „Bad“ aus „Zapoyal“ gereinigt, einem Pulver, das aus einer gelben schalenförmigen Frucht gewonnen wird. Am Donnerstag gibt es einen zeremoniellen „Raub“ des Schweinekopfes, der den Diener von „el Mahoma“ schmückte. Dann gibt es ein Abendessen mit Marimba-Musik. Im Rahmen dieser Veranstaltung werden neue Leute ausgewählt, um die verschiedenen Rollen für den Karneval im nächsten Jahr zu spielen.