Alte Dongola - Old Dongola

Alte Dongola

دنقلا العجوز
Kirche der Granitsäulen in Old Dongola
Gezeigt im Sudan
Standort	Nordstaat , Sudan
Region	Nubien
Koordinaten	18°13′23″N 30°44′38″E / 18.22306°N 30.74389°E / 18.22306; 30.74389 Koordinaten: 18°13′23″N 30°44′38″E / 18.22306°N 30.74389°E / 18.22306; 30.74389
Typ	Siedlung
Site-Hinweise
Zustand	In Ruinen

Old Dongola ( altnubisch : Tungul ; arabisch : دنقلا العجوز ‎, Dunqulā al-ʿAjūz ) ist eine verlassene Stadt im heutigen Northern State , Sudan , am Ostufer des Nils gegenüber dem Wadi Howar . Eine wichtige Stadt im mittelalterlichen Nubien und Ausgangspunkt für Karawanen nach Westen nach Darfur und Kordofan . Vom vierten bis zum vierzehnten Jahrhundert war Old Dongola die Hauptstadt des makurischen Staates. Ein polnisches archäologisches Team gräbt die Stadt seit 1964 aus.

Das städtische Zentrum der Bevölkerung bewegte sich im 19. Jahrhundert 80 km stromabwärts auf die gegenüberliegende Seite des Nils und wurde zum modernen Dongola .

Geschichte

Gründung und Blütezeit

Die archäologische Stätte, die Old Dongola umfasst, umfasst etwa 200 ha. Im südlichen Teil befinden sich eine Zitadelle und städtische Gebäude, während im Norden prächtige Vorstadtresidenzen freigelegt wurden. Es gibt auch Friedhöfe, die mit späteren Phasen des Funktionierens der Stadt verbunden sind, einschließlich islamischer Kuppelgräber.

Old Dongola wurde im fünften Jahrhundert als Festung gegründet. Auf der Zitadelle, der königlichen Residenz, befanden sich zahlreiche Paläste und öffentliche Gebäude. Mitte des 6. Jahrhunderts mit der Ankunft des Christentums wurde sie die Hauptstadt von Makuria. Die Stadt wurde weiter ausgebaut, einschließlich des Gebiets außerhalb der Zitadelle. Mehrere Kirchen wurden gebaut. Dazu gehören, um die Namen zeitgenössischer Archäologen zu verwenden, das Gebäude X und die Kirche mit dem Steinpflaster . Diese beiden Bauten wurden etwa 100 Meter vom ummauerten Stadtzentrum entfernt errichtet, was darauf hindeutet, dass sich die Stadt zu dieser Zeit bereits über die ursprünglichen Mauern der Festung erstreckte. Gebäude X wurde bald durch die Alte Kirche ersetzt .

Mitte des 7. Jahrhunderts wurden die beiden Hauptkirchen zerstört, aber bald darauf wieder aufgebaut. Aus der Alten Kirche wurde Baumaterial entnommen und zur Instandsetzung der Stadtmauern verwendet. Archäologen glauben, dass diese Zerstörung ein Beweis für die Erste (642) und Zweite Schlacht von Dongola (652) ist.

Ende des 7. Jahrhunderts wurde über der Alten Kirche die Kirche der Granitsäulen errichtet . Geschmückt mit 16 Granitsäulen, jede mit reich verzierten Granitkapitellen, war die Kirche der Granitsäulen vielleicht die Kathedrale von Old Dongola.

Die Blütezeit der Stadt lag im neunten bis elften Jahrhundert, doch die Bautätigkeit dauerte bis ins vierzehnte Jahrhundert. Die Kirche der Steinpflaster wurde zu dieser Zeit durch die Kreuzkirche ersetzt . Andere Gebäude, die zu dieser Zeit in Old Dongola verwendet werden, umfassen viele andere Kirchen, mindestens zwei Paläste und ein beträchtliches Kloster auf der Nordseite. Mehrere Häuser waren gut ausgestattet und hatten Badezimmer und Wandmalereien.

Das Buch des Wissens , ein Reisebericht, der kurz nach 1348 von einem spanischen Mönch zusammengestellt wurde, erwähnt, dass sich genuesische Kaufleute in Old Dongola niedergelassen hatten; sie könnten infolge des Handelsvertrages von 1290 zwischen Genua und Ägypten dort eingedrungen sein.

Das Große Kloster des Heiligen Antonius

Etwa 1,5 km nordöstlich der Zitadelle liegt das sogenannte Kom H, wo das Kloster freigelegt wurde. Laut Inschrift ist es dem Heiligen Antonius dem Großen geweiht, aber auch das Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit wird in der Literatur erwähnt. Es war wahrscheinlich eines der ersten christlichen Bauprojekte in Dongola. Der Erzbischof von Dongola, Georgios, der 1113 starb, wurde in einer der Krypten der Kirche begraben. Die Inschrift auf seiner Grabstele weist darauf hin, dass der Heilige Antonius der Große der Patron des Klosters war. In der reichen Sammlung von Texten in griechischer, koptischer und altnubischer Sprache, die in der Krypta des Erzbischofs gefunden wurde, erscheint auch eine Widmung an die Heilige Dreifaltigkeit.

An den Wänden der Klostergebäude wurden etwa 100 Kompositionen aus dem 11.–13. Jahrhundert freigelegt. Viele dieser Gemälde sind sowohl in künstlerischer als auch in ikonographischer Hinsicht einzigartig. Sie zeigten Christus, Maria, die Apostel, Szenen aus dem Alten und Neuen Testament sowie Würdenträger.

Der Thronsaal

Das monumentale Repräsentationsgebäude, das als Thronsaal der makurischen Könige interpretiert wird, ist ein massives verteidigungsähnliches Gebäude von 28 x 18 x 12 m, das auf einem Felsvorsprung östlich der Festung liegt. Es wurde im 9. Jahrhundert erbaut. Das Gebäude hatte zwei Stockwerke; die höhe der wände betrug im erdgeschoss 6,5 m und im obergeschoss 3,5 m. 1317 wurde es in eine Moschee umgewandelt , ein Ereignis, das in einer von Sayf al-Din Abdullah Barshambu errichteten Fundamentstele aufbewahrt wird . Der zeremonielle Thronsaal im ersten Stock wurde in einen Gebetsraum umgewandelt. Die Moschee blieb bis 1969 in Betrieb, als das Gebäude in ein historisches Denkmal umgewandelt wurde.

Ablehnen

Im dreizehnten und vierzehnten Jahrhundert war die Stadt jedoch im Niedergang. Es wurde mehrmals von Arabern angegriffen. Eine erhaltene Inschrift, die in Old Dongola aufgestellt wurde, trägt das Datum von 1317 und wird allgemein als Aufzeichnung einer Militärexpedition verstanden, die vom Sultan von Ägypten geschickt wurde, um seinen Kandidaten Abdullah, vielleicht ein muslimischer Nubier, auf den Thron zu setzen. 1364 verließ der königliche Hof Dongola.

Unter dem Funj wurde Old Dongola die Hauptstadt der nördlichen Provinzen. Der französische Reisende Charles-Jacques Poncet  [ fr ] besuchte 1699 die Stadt und beschrieb sie in seinen Memoiren als am Hang eines sandigen Hügels gelegen. Seine Beschreibung von Old Dongola fährt fort:

Die Häuser sind schlecht gebaut und die Straßen halb menschenleer und voller Sandhaufen, verursacht durch Überschwemmungen aus den Bergen. Das Schloss liegt im Zentrum der Stadt. Es ist groß und geräumig, aber die Befestigungsanlagen sind unbedeutend. Es beeindruckt die Araber, die Meister des offenen Landes sind.

Intensive Handelsbeziehungen mit Fernost sowie Europa wurden in dieser Zeit fortgesetzt.

Islamischer Friedhof

Ein großer islamischer Friedhof mit zahlreichen qubbas , der im 17. Jahrhundert errichtet wurde, zeugt von der Bedeutung des Alten Dongola auch in nachmittelalterlicher Zeit.

Polnische archäologische Expedition nach Old Dongola

Die polnischen archäologischen und konservatorischen Arbeiten in Dongola wurden von Kazimierz Michałowski initiiert . Das Polnische Zentrum für Mittelmeerarchäologie der Universität Warschau forscht an der Stätte seit 1964 mit Unterstützung der Sudanesischen Nationalen Gesellschaft für Antiquitäten und Museen. Der erste Expeditionsleiter war der Architekt Antoni Ostrasz. Später leiteten Stefan Jakobielski und Włodzimierz Godlewski die Werke 60 Jahre lang. Seit 2017 untersucht das Projekt „UMMA: Urban Metamorphosis of the community of a Medieval African Capital City“ ( ERC Starting Grant) unter der Leitung von Artur Obłuski die jüngsten Schichten des Geländes. Im Mai 2021 haben Archäologen unter der Leitung von Prof. Artur Obłuski die Entdeckung einer neuen Kirchenapsis bekannt gegeben, die mit Gemälden geschmückt ist, die zwei Reihen kolossaler Figuren beschreiben, sowie eine angrenzende Wand und die nahe gelegene Kuppel eines großen Grabes in Old Dongola, die möglicherweise eine Kathedrale und die größte bekannte Kirche aus dem mittelalterlichen Nubien sein. Artur Obłuski berichtet: „Die Apsis ist etwa 9 Meter tief. Das bedeutet, dass der östliche Teil des Gebäudes bis zur beeindruckenden Höhe von drei Stockwerken eines typischen Wohnblocks erhalten blieb und Inschriften unter unseren Füßen, wie in Faras".

Anmerkungen

Siehe auch

• 2021 in Archäologie

Verweise

• Godlewski, W. Archäologische und architektonische Zeugnisse des sozialen Wandels im Dongola des 13.–17. Jahrhunderts, Polnische Archäologie im Mittelmeer 27/1 (2018), 617–643
• Godlewski, W., Dzierzbicka, D., Łajtar, A. (Hrsg.). Dongola 2015–2016. Feldforschung, Konservierung und Standortmanagement (= PCMA Excavation Series 5). Warschau: PCMA, WUW 2018
• Godlewski, W. und Dzierzbicka, D. (Hrsg.). Dongola 2012–2014. Feldforschung, Konservierung und Standortmanagement (= PCMA Excavation Series 3). Warschau: PCMA UW 2015
• Obłuski, A., Godlewski, W., Kołątaj, W., Medeksza, S. und Calaforra-Rzepka, C. Das Moscheegebäude in Dongola. Konservierungs- und Revitalisierungsprojekt. Polnische Archäologie im Mittelmeerraum , 22 (2013), 248–272.
• Martens-Czarnecka, M. Die Wandmalereien aus dem Kloster auf Kom H in Dongola (= Nubien 3; Dongola 3; PAM Monographie Serie 3). Warschau: PCMA; Presse der Universität Warschau 2011
• Jakobielski, S. und Scholz, PO (Hrsg.). Dongola-Studien: 35 Jahre polnischer Forschungen im Zentrum des makuritischen Reiches (= Bibliotheca Nubica et Aethiopica 7). Warschau: ZAŚ PAN 2001
• Żurawski, B. Das Kloster auf Kom H in Old Dongola. Die Gräber der Mönche. Ein vorläufiger Bericht. Nubica , 4–5 (1999), 201–256

Externe Links

• Old Dongola - Polnische archäologische Expedition nach Old Dongola