Olin R. Moyle - Olin R. Moyle

Teil einer Serie über
Zeugen Jehovas
Zeugen Jehovas website.png
Überblick
Organisatorische Struktur
Geschichte
Demografie
Literatur
Lehrprogramme
Menschen
Wachturmpräsidenten
Formative Einflüsse
Bemerkenswerte ehemalige Mitglieder
Opposition

Olin Richmond Moyle (28. August 1887 - 26. November 1966) war von 1935 bis 1939 Rechtsberater der Watch Tower Bible and Tract Society . Er half bei der Vertretung der Zeugen Jehovas in zwei Fällen vor dem Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten, der neue Präzedenzfälle setzte Freiheiten der ersten Änderung. Ein Streit mit dem Präsidenten der Watch Tower Society, JF Rutherford, führte zu Moyles Ausschluss aus der Religion. Moyle verklagte später die Watch Tower Society wegen Verleumdung wegen eines Artikels in ihrer Zeitschrift The Watchtower . In seinen späteren Jahren wurde er einer der Führer der Vereinigten Israelischen Weltunion , einer Bewegung, die Menschen, insbesondere Christen, zum Judentum konvertieren wollte.

Verein der Watch Tower Society

Moyle begann um 1910 mit Charles Taze Russells Bibelstudentengruppe zusammenzuarbeiten. 1935 verließen Moyle, seine Frau und sein Sohn ihr Zuhause in Wauwatosa , Wisconsin, und zogen in das Hauptquartier der Watch Tower Bible and Tract Society in Brooklyn, New York , um dort zu dienen Rechtsberater, Leiter der neu gebildeten Rechtsabteilung. Die Abteilung war von Rutherford eingerichtet worden, um Jehovas Zeugen in allen US-amerikanischen Gerichtsverfahren zu helfen, sich angesichts des zunehmenden Widerstands gegen ihre Predigten und ihre Haltung zum Flaggengruß zu verteidigen. Rutherford und Moyle vertraten gemeinsam die Watch Tower Society in verschiedenen Gerichtsverfahren. 1938 gewann Moyle den Fall Lovell gegen City of Griffin vor dem Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten und sandte im selben Jahr einen Brief an Präsident Roosevelt, in dem er seine Unterstützung des "faschistischen" Katholizismus verurteilte.

Rücktritt

Am 21. Juli 1939 schrieb Moyle ein offenes Rücktrittsschreiben an Rutherford, in dem er gegen die Bedingungen in Bethel, dem Hauptsitz der Watch Tower Society in Brooklyn, protestierte, einschließlich dessen, was er als Misshandlung von Arbeitern, Diskriminierung durch Rutherford, Verwendung und Ermutigung von "Schmutz" bezeichnete und vulgäre Sprache "und eine" Verherrlichung "des Alkohols. Moyle sagte, Rutherford habe "viele, viele Häuser, Bethel, Staten Island, Kalifornien" und bedauere "den Unterschied zwischen den Ihnen eingerichteten Unterkünften und Ihren persönlichen Begleitern im Vergleich zu denen, die einigen Ihrer Brüder zur Verfügung gestellt wurden".

Moyle hatte den berühmten Fall Minersville School District gegen Gobitis bearbeitet und sowohl auf der Ebene des Gerichts als auch auf der Ebene der Berufung gewonnen. Nachdem Moyle aus dem Fall entfernt worden war, legte der Minersville School District beim Obersten Gerichtshof Berufung gegen den Fall Gobitis ein. Rutherford selbst argumentierte 1940 vor dem Obersten Gerichtshof, und der Gerichtshof entschied mit 8: 1 gegen die Zeugen Jehovas. Drei Jahre später hob der Oberste Gerichtshof diese Entscheidung im West Virginia State Board of Education gegen Barnette , 319 US 624 (1943), auf, die von Moyles Nachfolger Hayden Covington argumentiert wurde .

Verleumdungsklage

Obwohl Moyle angekündigt hatte, dass sein Rücktritt am 1. September in Kraft treten würde, entließ ihn das Watch Tower Board sofort und er kehrte in seine Heimatgemeinde in Wisconsin zurück. Am 15. Oktober 1939 antworteten die Direktoren auf den Seiten des Wachtturms , dass "jeder Absatz dieses Briefes falsch, voller Lügen und eine böse Verleumdung und Verleumdung ist". Der Artikel verglich seine Handlungen mit denen von Judas Iscariot .

Seit vier Jahren ist der Verfasser dieses Briefes mit den vertraulichen Angelegenheiten der Gesellschaft betraut. Es scheint nun, dass der Verfasser dieses Briefes ohne Entschuldigung die Familie Gottes in Bethel verleumdet und sich als jemand identifiziert, der Böses gegen die Organisation des Herrn spricht und der murmelt und sich beschwert, wie es die heiligen Schriften vorausgesagt haben. (Judas 4–16; 1Kor. 4: 3; Röm 14: 4) Die Mitglieder des Verwaltungsrates ärgern sich hiermit über die ungerechte Kritik in diesem Brief, missbilligen den Schriftsteller und seine Handlungen und empfehlen den Präsidenten der Gesellschaft sofort Beenden Sie die Beziehung von OR Moyle zur Gesellschaft als Rechtsberater und als Mitglied der Bethelfamilie.

-  Joseph F. Rutherford, Der Wachtturm, 15.10.1939

Moyle wurde ausgeschlossen , weil seine Gemeinde, die einen Brief an schrieben die Wachtturm - Gesellschaft besagt , dass sie Moyle Brief nicht gelesen hatten, aber abgelehnt seinen Handlungen und „hört nie auf den Anschuldigungen gegen Bruder Rutherford“. 1940 verklagte Moyle die Wachtturm-Gesellschaft für Bibel und Traktat von Pennsylvania und die Wachtturm-Gesellschaft für Bibel und Traktat von New York wegen der Reaktion im Wachtturm . Rutherford legte auf einer Tagung von 1941 gegen Moyle eine öffentliche Resolution unter Bezugnahme auf die Ausgabe des Wachtturms vom 15. September 1941 vor . Moyle gewann seine Klage, und das Gericht gewährte ihm Schadensersatz in Höhe von 30.000 US-Dollar, der 1944 im Berufungsverfahren auf 15.000 US-Dollar gesenkt wurde.

Das ursprüngliche Urteil der Jury wurde im Berufungsverfahren zweimal bestätigt. zuerst von der fünfköpfigen Berufungsabteilung, 2. Abteilung (3-2); und zweitens einstimmig von den sieben Mitgliedern des obersten Gerichts des Staates, dem Berufungsgericht, in der Hauptstadt von Albany.

Späteres Leben

Moyle diente später als Vizepräsident der Jefferson County Bar Association in Wisconsin und wurde von Rand McNally in seiner nationalen Liste der "von der Bank empfohlenen Anwälte" anerkannt.

Moyle engagierte sich für David Horowitz und die Arbeit der United Israel World Union , die 1944 gegründet wurde, um "einen universellen hebräischen Glauben für die ganze Menschheit zu predigen". Die 1978 erschienene Ausgabe der Encyclopedia of American Religions beschreibt "den ehemaligen Zeugen Jehovas, Olin Moyle" als "unter den Führern" der Bewegung, "ein energisches Missionsprogramm zur Bekehrung von Menschen, insbesondere Christen, zum Judentum".

Verweise

Externe Links