Orarion - Orarion
Das Orarion (griechisch: ὀράριον ; slawisch: орарь, orar ) ist das charakteristische Gewand des Diakons und Subdiakons in der ostorthodoxen Kirche , den orientalisch-orthodoxen Kirchen und den ostkatholischen Kirchen . Es ist eine schmale Stola , normalerweise 127 mm breit und unterschiedlich lang, aus Brokat, oft mit Kreuzen (drei, fünf oder sieben) verziert, die entlang ihrer Länge gestickt oder appliziert sind . Es ist normalerweise mit dekorativen Streifen an den Rändern und Fransen an den beiden Enden besetzt.
Diakon
Der Diakon trägt das Orarion über der linken Schulter, der vordere Teil über dem linken Unterarm. Er wird diesen Teil in die rechte Hand nehmen, wenn er Litaneien leitet oder auf eine bestimmte liturgische Handlung aufmerksam macht. Dieses einzelne Orarion ist die älteste Form, wie in der traditionellen und älteren Ikonographie dargestellt .
Archidiakone und Protodeacons erhalten das viel längere Doppelorarion, das über der linken Schulter getragen, um Brust und Rücken gewickelt und über die linke Schulter nach vorne zurückgebracht wird. Auf dem Orarion des Erzdiakons kann auch das Wort "Heilig" dreimal in großen Buchstaben gestickt sein, wobei Nomina Sacra verwendet wird, wo dies in Bezug auf das Trisagion üblich ist . In der modernen griechisch-orthodoxen Praxis tragen alle Diakone normalerweise das Doppelorarion.
Bei der Vorbereitung auf die Kommunion wickelt der Diakon das Orarion um seine Taille, zieht die Enden über seine Schultern (bildet ein Kreuz im Rücken) und dann gerade nach vorne und steckt sie unter den Abschnitt um die Taille.
Der armenische Gebrauch ist identisch mit dem byzantinischen Ritus , außer dass ihre Diakone das einzelne Orarion tragen, das sie Urar nennen .
Ostkatholiken folgen der gleichen Tradition wie ihre orthodoxen Kollegen. In der griechisch-katholischen Praxis wird das Doppelorarion manchmal nur über der linken Schulter (gefaltet, um die Länge auszugleichen) über einer Soutane getragen, wenn der betreffende Diakon predigt, aber nicht anders teilnimmt. Diese Verwendung des Orarions auf einer Soutane wird am häufigsten bei Griechisch-Katholiken der ukrainischen und ruthenischen Tradition gesehen; Dies ist eine deutliche Abkehr von der allgemeinen byzantinischen Praxis, in der es keine Tradition gibt, das Orarion ohne Sticharion zu tragen .
Subdiakon
Der Subdiakon trägt ebenfalls das Orarion, ist jedoch immer wie oben beschrieben um seinen Körper gewickelt. In der griechischen Tradition, Tonsur Kegelträger tragen die orarion ähnlich in Rücken gekreuzt, aber mit den Enden parallel vor hängen. In der gleichen griechischen Tradition erhalten Altarserver manchmal den Segen, das Orarion mit parallel vor ihnen hängenden Enden zu tragen.
Im slawisch-orthodoxen Sprachgebrauch darf normalerweise niemand unter dem Rang eines Subdiakons das Orarion tragen. Allerdings Leser und Ministranten sind manchmal ein Segen durch den gegebenen Bischof zu Weste im orarion und führen einige begrenzte Funktionen eines Subdiakon. Dies ist normalerweise in Fällen der Fall, in denen festgestellt wurde, dass ein Mann eine Berufung zum Subdiakonat hat und eine Heirat plant, dies jedoch noch nicht getan hat. Die Kanoniker verlangen, dass ein Mann, wenn er heiraten soll, dies vor der Ordination zum Subdiakonat tun muss und dass jeder, der nach der Subdiakonischen Ordination heiratet, abgesetzt werden muss.