Orenburg Muslimischer Geistiger Rat - Orenburg Muslim Spiritual Assembly

Die Alte Moschee in Ufa wurde 1830 vom Orenburger Muslimischen Geistigen Rat erbaut.

Der muslimische Geistige Rat von Orenburg ( russisch : Оренбургское магометанское духовное собрание ) war eine staatlich kontrollierte religiöse Verwaltung im Russischen Reich , die für bestimmte Aspekte islamischer Aktivitäten in Sibirien , der Wolga - Ural - Region und Teilen Zentralasiens zuständig war Kasachische Steppe . Es wurde 1788 im Auftrag der russischen Kaiserin Katharina II . gegründet.

Es war eine von mehreren religiösen Körperschaften, die im Russischen Reich gegründet wurden und mit dem Staat verbündete "Kleriker" bildeten, um nicht-orthodoxe Religionen zu verwalten.

Geschichte

Im Jahr 1791 wurde die ähnliche muslimische geistliche Autorität der Tauriden gegründet, die den Krimtataren vorstand.

In den 1830er Jahren unterstützte die Abteilung für religiöse Angelegenheiten die Orenburger Versammlung bei religiösen Auseinandersetzungen mit den Hanafi- und Sufi- Denkschulen

Die Kasachen wurden in den 1860er Jahren aus der Gerichtsbarkeit der Versammlung entfernt, als Teil einer Politik, um die Aussetzung der Kasachen dem Einfluss der Tataren zu verringern.

Laut Statistiken von 1883 präsidierte der Orenburger Muslimische Geistige Rat über 4.093 Moscheen, 7.341 Ulema und 2,14 Millionen Muslime.

Struktur

Die Hauptposition in der Versammlung war Mufti , unter dem sich 5 oder 6 Qazis befanden .

Mufti

Die Rolle des Muftis wurde in den Gründungsdokumenten der Versammlung von 1788 festgelegt, jedoch wurden weder sein sozialer Status noch der Umfang seiner Befugnisse klargestellt. Der erste Mufti, Mukhamedzhan Chusainow, drängte sofort auf mehr Macht und forderte den gleichen Status wie der Metropolit der Russisch-Orthodoxen Kirche . Er traf sich mehrmals mit Katharina II. in St. Petersburg und begann sich als wichtige politische Figur in der Wolga-Ural-Region zu sehen. Dies beunruhigte die lokalen russischen Verwalter, die von Prinz Alexander Bezborodko die Erlaubnis beantragten und erhielten, den Einfluss von Chusainow stark einzuschränken und ihn unter ihrer Kontrolle zu halten. Die lokalen Behörden verfügten dann "seine Pflicht [des Muftis], streng religiöse Angelegenheiten zu verwalten und weltliche Angelegenheiten nicht zu berühren, es sei denn, die Verwaltungen halten es für angebracht, ihn dafür einzusetzen".

Laut einem Erlass von 1802 konnte der Mufti ohne Zustimmung seiner Stellvertreter keine Entscheidungen treffen, jedoch folgte Chusainow selten. Der erste Mufti wurde ständig mit Klagen und Beschwerden über Bestechung, Betrug und Nichtbefolgung des Salats verfolgt . Obwohl Kaiser Alexander I. einen Brief schickte, in dem er Chusainow unterstützte und ihm tatsächlich rechtliche Immunität gewährte, wurden die Anklagen wegen des Machtmissbrauchs von Chusainow für die Dauer seiner Zeit als Mufti fortgesetzt.

Siehe auch

• Islam in Russland
• Islam in Zentralasien
• Spirituelle Verwaltung der Muslime Zentralasiens und Kasachstans
• Muftieren
• Liste der islamischen Muftiaten

Anmerkungen

Verweise

• Azamatov, Danil D. (1998), "Die Muftis des Orenburger Geistigen Rates im 18. und 19. Jahrhundert: Der Machtkampf in der muslimischen Institution Russlands", in Anke von Kugelgen; Michael Kemper; Allen J. Frank (Hrsg.), Muslimische Kultur in Russland und Zentralasien vom 18. bis zum frühen 20. Jahrhundert, vol. 2: Interregionale und interethnische Beziehungen , Berlin: Klaus Schwarz Verlag, S. 355–384, ISBN 3-87997-269-9
• Crews, Robert D. (2006), For Prophet and Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia , Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press., ISBN 0-674-02164-9
• Martin, Virginia (2001), Law and Custom in the Steppe: The Kasachen of the Middle Horde and Russian Colonialism in the Nineteenth Century , Richmond, Surrey, UK: Curzon Press, ISBN 0-7007-1405-7