Osraige - Osraige

Ossory Osraige
150-1541
Wappen
Eine Karte von Irland, die Osraige im 10. Jahrhundert zeigt.
Hauptstadt	Kilkenny
Gemeinsame Sprachen	Altirisch , Mittelirisch , Latein
Religion	Keltischer Polytheismus (vor-432), keltisches Christentum (ca. 432–1152), römischer Katholizismus (ca. 1152–1541)
Regierung	Monarchie
Erster und letzter König
• (gleicher Gründer) c. 150 n. Chr	engus Osrithe
• (letzter König von Major Osraige) d. 1194	Maelseachlainn Mac Gilla Pátraic
• eingereicht 1537; geadelt 1541	Brian Mac Giolla Phádraig
Geschichte
• Osraige	150
• Nicht etabliert	1541
Vorangestellt gefolgt von Königreich Münster Lordschaft von Irland
Heute Teil von	Irische Republik

Osraige (Altirisch) oder Osraighe (Klassisches Irisch), Osraí (Modernes Irisch), anglisiert als Ossory , war ein mittelalterliches irisches Königreich, das die heutige Grafschaft Kilkenny und die westliche Grafschaft Laois umfasst , die der Diözese Ossory entspricht . Als Heimat der Osraige existierte es vom ersten Jahrhundert bis zur normannischen Invasion Irlands im 12. Jahrhundert. Es wurde von der Dál Birn- Dynastie regiert, deren mittelalterliche Nachkommen den Nachnamen Mac Giolla Phádraig annahmen .

Der Überlieferung nach wurde Osraige im 1. Jahrhundert von Óengus Osrithe gegründet und lag ursprünglich in der Provinz Leinster . Im 5. Jahrhundert verdrängte der Corcu Loígde von Münster den Dál Birn und brachte Osraige unter die direkte Kontrolle von Münster. Die Dál Birn kehrten im 7. Jahrhundert an die Macht zurück, obwohl Osraige bis 859 nominell Teil von Münster blieb, als es unter dem mächtigen König Cerball mac Dúnlaine formell unabhängig wurde . Osraiges Herrscher blieben für die nächsten drei Jahrhunderte wichtige Akteure in der irischen Politik, obwohl sie nie um das Hochkönigtum wetteiferten . Im frühen 12. Jahrhundert zersplitterten dynastische Machtkämpfe das Königreich und es wurde wieder an Leinster angeschlossen. Die Normannen unter Strongbow drangen ab 1169 in Irland ein, und der größte Teil von Osraige brach unter dem Druck des normannischen Führers William Marshal zusammen . Der nördliche Teil des Königreichs, schließlich als Upper Ossory bekannt , überlebte unter der erblichen Herrschaft bis zur Herrschaft von König Heinrich VIII. von England , als es offiziell als Baronie gleichen Namens eingegliedert wurde.

Geographie

Die alten Osraige bewohnten das fruchtbare Land rund um das Tal des Flusses Nore und nahmen fast die gesamte heutige Grafschaft Kilkenny und die westliche Hälfte der benachbarten Grafschaft Laois ein . Im Westen und Süden wurde Osraige vom Fluss Suir und dem heutigen Waterford Harbour begrenzt ; im Osten markierte die Wasserscheide des River Barrow die Grenze zu Leinster (einschließlich Gowran ); im Norden erstreckte es sich in und über die Slieve Bloom Mountains hinaus . Diese drei Hauptflüsse - Nore, Barrow und Suir, die sich nördlich von Waterford City vereinen , wurden zusammen als "Three Sisters" ( irisch : Cumar na dTrí Uisce ) bekannt. Wie viele andere irische Königreiche wurde auch der Stammesname Osraighe auf das von ihnen besetzte Gebiet angewendet; so wurde überall dort, wo die Osraige wohnten, als Osraige bekannt. Die bedeutendsten Nachbarn des Königreichs waren die Loígis , Uí Ceinnselaig und Uí Bairrche von Leinster im Norden und Osten und die Déisi , Eógaacht Chaisil und Éile von Munster im Süden und Westen. Einige der höchsten Punkte des Landes sind Brandon Hill (County Kilkenny) und Arderin (an der Grenze zwischen Laois und Offaly). Die alte Slige-Dala- Straße verlief südwestlich durch Nord-Osraige vom Hügel von Tara in Richtung Münster ; das später dem mittelalterlichen Ballaghmore Castle seinen Namen gab . Eine weitere alte Straße, die Slighe Cualann, schneidet westlich des heutigen Ross in den Südosten von Osraige ein, bevor sie nach Süden in die heutige Stadt Waterford abbiegt.

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  Topographie von Osraige; Beachten Sie die Lage der " Drei Schwestern ".

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  Die Quelle des River Barrow in den Slieve Bloom Mountains

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  Der Fluss Nore

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  Der Fluss Suir

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  Die Slieve-Blüten

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  Cnoc Bhréanail, auch bekannt als Brandon Hill , die höchste Erhebung in Kilkenny

Geschichte

Ursprünge und Vorgeschichte

Der Stammesname Osraige bedeutet "Volk der Hirsche" und wird traditionell vom Namen des halblegendären vorchristlichen Gründers der herrschenden Dynastie, Óengus Osrithe , abgeleitet . Die Osraige waren wahrscheinlich entweder ein südlicher Zweig der Ulaid oder Dál Fiatach von Ulster oder nahe Verwandte ihrer ehemaligen Corcu Loígde- Verbündeten. In jedem Fall scheint es, dass sie zu den Érainn gezählt werden sollten . Einige Gelehrte glauben, dass der Ō- Stammbaum der Osraige eine Erfindung ist, die erfunden wurde, um ihnen zu helfen, ihre Ziele in Leinster zu erreichen. Francis John Byrne vermutet, dass es aus der Zeit von Cerball mac Dúnlaine stammen könnte. Die Osraighe selbst behaupteten, vom Érainn- Volk abzustammen , obwohl Gelehrte vermuten, dass zu den Ivernic-Gruppen die Osraige gehörten. Bevor das Christentum nach Irland kam, scheinen die Osraige und ihre Verwandten, die Corcu Loígde, die dominierenden politischen Gruppen in Münster gewesen zu sein, bevor der Aufstieg der Eóganachta sie beide marginalisierte.

Ptolemaios ' Karte von Irland aus dem 2. Das von Ptolemäus angegebene Gebiet umfasste wahrscheinlich die bedeutende Hügelfestung aus der späten Eisenzeit in Freestone Hill und eine römische Grabstätte aus dem 1. Jahrhundert in Stonyford, beide in der Grafschaft Kilkenny. Aufgrund des Zugangs zu Binnenwasser über die Flüsse Nore, Barrow und Suir hat die Osraige möglicherweise einen größeren Verkehr mit Großbritannien und dem Kontinent erfahren, und es scheint eine erhöhte römische Handelsaktivität in und um die Region gegeben zu haben. Ein solcher Kontakt mit der römischen Welt könnte eine breitere Exposition und eine spätere Bekehrung zum frühen Christentum ausgelöst haben .

Ab dem 5. Jahrhundert scheint sich der Name Dál Birn (" das Volk von Birn "; manchmal auch dál mBirn geschrieben ) als Name für die herrschende Linie von Osraige herausgebildet zu haben, und dieser Name blieb bis zum 12. Jahrhundert in Gebrauch. Von dieser Zeit an gehörte Osraige ursprünglich zum Gebiet der Provinz Leinster.

Déisi, Corcu Loígde Usurpation und Christianisierung (c.450–625)

Mehrere Quellen weisen darauf hin, dass die Osraige gegen Ende des fünften Jahrhunderts vor 489 einen Teil des südlichen Territoriums an die vertriebenen und ankommenden Déisi abgetreten haben. Die traditionellen Berichte besagen, dass der landlose, wandernde Déisi-Stamm durch die Heirat eine Heimat in Münster suchte ihrer Prinzessin Ethne the Dread an Óengus mac Nad Froích , König von Münster. Als Teil ihrer Mitgift bat Ethne darum, dass die Osraige von ihrem Land geräumt würden, wurden jedoch mehrmals von den Osraige im offenen Kampf zurückgeschlagen, bevor sie sie schließlich durch Magie, Tricks und List besiegten. Der Bericht erwähnt, dass die Ossorianer bei dieser Niederlage wie wilde Hirsche flohen (" ossa " auf Irisch), ein Wortspiel mit ihrem Stammesnamen.

Es scheint, dass kurz darauf nach dieser Niederlage die erblichen Dál Birn-Könige für eine Zeitlang von den Corcu Loígde von Südmünster verdrängt wurden. Die Dál Birn blieb die Kontrolle über ihr nördliches Gebiet während Corcu Loígde Könige den größten Teil des südlichen Osraige um das fruchtbare Nore Tal bis zum letzten Teil des sechsten Jahrhunderts und der Aufstieg des regierten Eóganachta dominiert Munster. Die neue politische Konfiguration, wahrscheinlich das Ergebnis einer Allianz zwischen Uí Néill und Eógaachta gegen die Corcu Loígde, verursachte eine Verringerung des relativen Status von Osraige. 582 wurde Fergus Skandal mac Crimthainn , der König von Münster, von Leinstermen ermordet und Osraige daher von Leinster als Blutgeld abgetreten und das Königreich der Provinz Münster angegliedert. Um diese Zeit (entweder 581 oder 583) hatten die Ossorianer (in den Fragmentarischen Annalen auch als Clann Connla bezeichnet ) einen der letzten an sich reißenden Corcu-Loígde-Könige Feradach Finn mac Duach erschlagen und den größten Teil ihres alten Erbes zurückerobert. Die Dál Birn erlangte im ersten Viertel des 7. Jahrhunderts wieder volle Macht.

Während dieser Zeit wurden Irland und die irische Kultur durch die Ankunft von Missionaren aus Großbritannien und dem Kontinent gründlich christianisiert . Osraige scheint eine Blüte der frühchristlichen Aktivität erlebt zu haben. Überlieferte hagiographische Werke, insbesondere diejenigen, die sich auf St. Ciarán von Saighir beziehen , bezeugen, dass Osraige das erste irische Königreich war, das noch vor der Ankunft des heiligen Patrick ein christliches Episkopat erhielt ; einige moderne Gelehrte bestreiten dies jedoch. St. Patrick soll auf seinem Weg nach Münster Osraige durchquert haben, dort gepredigt und das Christentum begründet haben. Eine frühe irische Kirche wurde in Osraige gegründet, vielleicht im Zusammenhang mit der Ankunft von St. Patrick in dem Gebiet, bekannt als " Domhnach Mór " (" große Kirche ", gelegen auf dem heutigen Friedhof von St. Patrick in Kilkenny). St. Cainnech von Aghaboe gründete in Osraige zwei Kirchen, die später an Bedeutung gewannen : Aghaboe und Kilkenny, die nach Saighir jeweils nacheinander den Bischofssitz innehatten. Darüber hinaus haben sich in Osraige zahlreiche andere frühe Mönche und Kleriker für das Evangelium eingesetzt und die bis heute bestehende Region nachhaltig geprägt.

Wiederauferstehung von Dál Birn (ca. 625–795)

Unter den Gelehrten herrscht Verwirrung über die korrekte Aufzählung der Corcu-Loígde-Könige über Osraige, aber unter der Herrschaft von Scandlán Mór (gest. Das Ende des 7. Jahrhunderts erlebte eine Zunahme der Feindseligkeiten zwischen den Männern von Osraige und ihren Nachbarn im Südosten in Leinster , insbesondere mit dem Uí Ceinnselaig . In der Mitte des 8. Jahrhunderts war Anmchad mac Con Cherca der militärisch aktivste König in Münster und der erste ossorische König, der von den Chronisten inselweit beachtet wurde. Nach seinem Tod im Jahr 761 erlebte Osraige einen Bürgerkrieg um den Thron und Tóim Snáma mac Flainn , ein Spross einer anderen Linie, wurde zum König. Tóim Snáma wurde von den Söhnen von Cellach mac Fáelchair (gest. 735) und vermutlich Dúngal mac Cellaig (gest. 772) gegenübergestellt. 769 war er im Kampf gegen sie erfolgreich und sie wurden in die Flucht geschlagen. Im Jahr 770 wurde er vermutlich von Dúngal, seinem Nachfolger, getötet.

Während dieser Zeit erlebten die Kirchen von Osraige eine Blütezeit des Wachstums und der Aktivität, wobei bemerkenswerte Kleriker aus Osraige in den Annalen verzeichnet wurden und mindestens einer, St. Fergal , als früher Astronom internationale Berühmtheit erlangte und in der Moderne zum Bischof von Salzburg geweiht wurde. Tag Österreich . Es ist jedoch bemerkenswert, dass Bischof Laidcnén, Sohn von Doinennach, Abt von Saighir 744 ermordet wurde.

Osraige in der Wikingerzeit (795–1014)

Der Südosten Irlands c. 900. Gepunktete Linie bezeichnet die Grenzen von Osraige.

Da Osraige von großen Flüssen begrenzt wird, wurden in dieser Zeit im neunten und frühen zehnten Jahrhundert mehrere bedeutende Wikingerstützpunkte an und um die Grenzen des Königreichs errichtet. mit den Wasserscheidensystemen Nore, Barrow und Suir, die einen tiefen Zugang in das Innere von Osraige ermöglichen. Vikings in Konflikt mit dem irischen am Fluss Suir so früh wie 812 und eine große Flotte , die Barrow und Nore Flüsse segelte, eine verheerende Niederlage auf dem Osraige in 825. Ein nordischen zuzufügen longphort von Rodolf Sohn gepflanzt wurde Harald Klak bei Dunrally zwischen 850-62 an der Grenze zum benachbarten Königreich Laois. Andere Longphort-Siedlungen entstanden 914 in Woodstown (ca. 830–860) und Waterford. Infolgedessen erduldete Osraige viele Tumulte und Kriege , entwickelte sich jedoch später politisch dominant und wurde zu einer wichtigen Kraft in Südirland und sogar zu einem der militärisch aktivsten Königreiche der Welt die Insel um die Mitte des neunten Jahrhunderts. Die kriegerische und siegreiche Herrschaft von König Cerball mac Dúnlaine , der ursprünglich ein halb unabhängiger Status innerhalb der Provinz Munster zuerkannt wurde, brachte einen dramatischen Anstieg von Macht und Ansehen von Osraige hervor, trotz eines starken Zustroms von Wikinger-Plünderern an Irlands Küsten.

Unter der langen Herrschaft von Cerball mac Dúnlaine zwischen 843/4 und 888 verwandelte sich Osraige von einem relativ unbedeutenden Königreich in eine der mächtigsten Oberherrschaften Irlands, die sowohl die von Munster als auch die von Leinster übertraf und sogar die Hegemonie von Uí Néill über Südirland bedrohte . Es gibt Indizien, die darauf hindeuten, dass Cerball zu Beginn seiner Regierungszeit möglicherweise sogar Abgesandte entsandt hat, um internationale Diplomatie mit dem westlichen Drittel des karolingischen Reiches unter Karl dem Kahlen, der sich auch mit den Bedrohungen durch die Wikinger befasste , aufzubauen . Er etablierte duale Ehe Allianzen mit dem Hohen König Máel Sechnaill Mac Máele Ruanaid und erfolgreich gezwungen Máel Gualae , König von Munster Osraige formale Unabhängigkeit von Munster in 859. Den späteren isländischen zu erkennen Landnámabók eindeutig Namen Cerball als König von Dublin und den Orkney Inseln während seines Herrschaft, doch Gelehrte betrachten dies als eine Interpolation, die der einflussreichen Erzählung in den Fragmentary Annals of Ireland entlehnt ist , die wahrscheinlich von Cerballs Nachkomme Donnchad mac Gilla Pátraic aus dem 11. Jahrhundert verfasst wurde .

Cerballs Nachkommenkönig Gilla Pátraic mac Donnchada (reg. 976–996) erwies sich als fähiger Herrscher, und im späten 10. Jahrhundert hatten die erblich regierenden Nachkommen von Osraige den Nachnamen Mac Giolla Phádraig als Patronym angenommen. Gegen Ende des zehnten Jahrhunderts geriet Osraige in Konflikt mit dem ehrgeizigen dalkassischen König Brian Boruma , der die Vorherrschaft über ganz Irland erlangte, bevor er 1014 in der Schlacht von Clontarf getötet wurde , an der die Ossorier nicht teilnahmen. Der Cogad Gáedel re Gallaib erzählt eine Geschichte, dass siegreiche, aber verwundete dalkassische Truppen von den Ossorianern zum Kampf herausgefordert wurden, als sie nach der Schlacht von Clontarf durch Osraige nach Hause zurückkehrten, aber einige Autoren bezweifeln die Gültigkeit dieser Geschichte, da die Quelle weithin beachtet wird später dalkassische Propaganda.

Osraige während der First Irish Revival (ca. 1015 – 1165)

In der Zeit nach dem Niedergang der Bedrohung durch die Wikinger wurden viele der kleineren Königreiche Irlands von größeren dominiert, in einer natürlichen, aber blutigen Entwicklung hin zu einer zentralisierten Monarchie. Verschiedene Familien kämpften um das Hochkönigtum. Die Loyalität mit Osraige konnte das Angebot eines Königs um das Hochkönigtum machen oder brechen, obwohl die Könige von Osraige die Position selbst nie versuchten. König Donnchadh mac Gilla Pátraic , der wohl mächtigste Herrscher von Osraige, der das Königreich auf den Höhepunkt seiner Macht brachte, plünderte Dublin, Meath und eroberte 1033 erfolgreich das benachbarte Leinster , hielt die Óenach Carmán und regierte beide Königreiche bis zu seinem Tod im Jahr 1039. 1085 und 1114 wurde die Stadt Kilkenny niedergebrannt.

Darüber hinaus führten große Veränderungen in der Struktur und Praxis der irischen Kirche dazu, dass sie sich von ihren historischen orthodoxen Praktiken entfernte und mehr mit der massiven gregorianischen Reformbewegung übereinstimmte, die bereits auf dem Kontinent stattfand. Bezeichnenderweise war die Synode von Rath Breasail Teil dieser Bewegung, die wahrscheinlich 1111 im nördlichsten Gebiet von Osraige stattfand.

Zu Beginn des 12. Jahrhunderts waren innerhalb der Dynastie Kämpfe ausgebrochen und das Königreich in drei Territorien aufgeteilt. Im Jahr 1103 wurden Gilla Pátraic Ruadh , König von Osraige und viele Mitglieder der ossorischen Königsfamilie auf einem Feldzug im Norden Irlands getötet. Dann tauchten zwei neue Thronanwärter auf, beides Nachkommen des Clans Mac Giolla Phádraig. Domnall Ruadh Mac Gilla Pátraic war der König von Groß- Osraige, oft Tuaisceart Osraige ("Nord-Osraige") oder Leath Osraige ("Halb-Osraige" genannt); und Cearbhall mac Domnall mac Gilla Pátraic in Desceart Osraige ("South Osraige"), einem kleineren Teil des südlichsten Teils von Osraige, der an Waterford grenzt. Darüber hinaus erklärte der Clan der Ua Caellaighe von Mag Lacha und Ua Foircheallain im äußersten Norden von Osraige ihre Unabhängigkeit von der Herrschaft Mac Giolla Phádraig unter Fionn Ua Caellaighe. So lösten sich die nördlichen und südlichen Randbereiche des Königreichs aus dem Zentrum, jeweils mit nachfolgenden konkurrierenden Dynasten bis zur Ankunft der Normannen. Während die nördlichen und südlichen Enden des Königreichs abgerissen wurden, behielt der Großteil des zentralen Osraige rund um das fruchtbare Nore-Tal eine größere Stabilität und wird in den meisten Annalen dieser Zeit meistens einfach als "Osraige" bezeichnet.

Trotz seiner Zersplitterung war Osraige immer noch mächtig genug, um sich Leinster zu widersetzen und Niederlagen zuzufügen. Als Vergeltung führte der Hochkönig Muirchertach Mac Lochlainn 1156–177 einen massiven Vernichtungsfeldzug tief in Osraige hinein, verwüstete es von Anfang bis Ende und unterwarf es offiziell Leinster.

Niedergang während der normannischen Invasion (1165-1194)

Die Ehe von Aoife und Strongbow ; eine romantisierte Darstellung der Vereinigung außerhalb der Ruinen von Waterford von Daniel Maclise . Ein Großteil der anfänglichen normannischen Invasion von Irland fand innerhalb und um die Grenzen von Osraige herum statt.

Ein Großteil des Hintergrunddramas und der anfänglichen Aktion des normannischen Vorstoßes spielte sich auf den Schlachtfeldern und Autobahnen von Osraige ab. Auch die Königreiche Osraige und Leinster hatten vor den Normannen eine zunehmende gegenseitige Feindschaft erlebt. Bezeichnenderweise wurde Diarmaid Mac Murchadha , der Mann, der eines Tages König von Leinster werden und die Normannen nach Irland einladen würde, selbst als Jugendlicher im Norden von Osraige auf dem Territorium der Ua Caellaighes von Dairmag Ua nDuach gefördert, die versuchten, ihre Mac . zu untergraben Giolla Phádraig Oberherren. In den 1150er Jahren unternahm Hochkönig Muirchertach Mac Lochlainn einen verheerenden Straffeldzug gegen das geteilte Osraige, brannte und plünderte das ganze Königreich und unterwarf es der Oberherrschaft von Leinster. So kam es, dass Diarmaid Mac Murchadha mehrmals in die Streitigkeiten um die ossorische Nachfolge intervenierte. Nach Mac Murchadhas Exil und Rückkehr im Jahr 1167 wurden die Spannungen zwischen Osraige und Leinster durch die Blendung von Mac Murchadhas Sohn und Erben Éanna mac Diarmat durch den Prinzen von Groß-Osraige, König Donnchad Mac Giolla Phádraig, verschärft . Mac Murchadhas erste Söldnertruppe unter Robert FitzStephen landete nahe der Grenze von Osraige bei Bannow , nahm Wexford ein und wandte sich sofort nach Westen, um in Osraige einzufallen, wobei sie Geiseln als nominelles Zeichen der Unterwerfung an sich riss. Noch später landete eine andere Hilfstruppe unter Raymond FitzGerald (le Gros) direkt gegenüber der Grenze von Osraige bei Waterford und gewann ein Gefecht mit seinen Einwohnern. Um 1169 war Richard de Clare, 2. Earl of Pembroke (Strongbow) ebenfalls mit einer großen Streitmacht außerhalb von Waterford gelandet, heiratete Mac Murchadhas Tochter Aoife und plünderte die Stadt. Später in diesem Jahr kam es in den Wäldern von Osraige in der Nähe von Freshford zu einem großen Konflikt, als Mac Murchadha und seine normannischen Verbündeten unter Robert FitzStephen , Meiler FitzHenry , Maurice de Prendergast , Miles FitzDavid und Hervey de Clare (Montmaurice) eine zahlenmäßig überlegene Streitmacht besiegten Domnall Mac Giolla Phádraig, König von Groß-Osraige, am Pass von Achadh Úr nach einem vorgetäuschten Rückzug in einer dreitägigen Schlacht. Kurz darauf verließen de Prendergast und sein Kontingent flämischer Soldaten Mac Murchadas Lager und schlossen sich König Domnalls Streitkräften in Osraige an, bevor sie Irland für eine Weile verließen.

Im Jahr 1170 starb MacMurchada und hinterließ Strongbow als De-facto-König von Leinster, zu dem nach seinem Verständnis auch Osraige gehörte. In Threecastles einigten sich Strongbow und Mac Giolla Phádraig 1170 auf den Vertrag von Odogh (Ui Duach), in dem de Prendergast das Leben des Prinzen von Osraige vor einem verräterischen Attentat rettete. Osraige wurde danach von Strongbows Truppen und einer Ua Briain-Truppe von Thommond überfallen. Im Jahr 1171 landete König Heinrich II. von England im nahe gelegenen Hafen von Waterford mit einer der größten Injektionen englischer Militärstärke in Irland. An den Ufern des Suir sicherte sich Henry die Unterwerfung vieler Könige und Häuptlinge Südirlands; einschließlich des Königs von Tuaisceart Osraige, Domnall Mac Giolla Phádraig. 1172 erhielt der normannische Abenteurer Adam de Hereford von Strongbow Land in Aghaboe im Norden von Osraige. Nachdem Henry aus Irland zurückgerufen wurde, um sich mit den Folgen des Mordes an Thomas Becket und der Revolte von 1173-74 zu befassen , war Osraige weiterhin ein Schauplatz von Konflikten. Raymond FitzGerald plünderte Offaly und reiste durch Osraige, um ein Seegefecht in Waterford zu gewinnen. Später fügte eine Truppe aus Dublin Hervey de Clare in Osraige eine Niederlage zu. Im Jahr 1175 unterstützte der Prinz von Osraige eine Streitmacht unter Raymond FitzGerald, um die Stadt Limerick zu entsetzen, die von den Truppen von Domnall Mór Ua Briain belagert worden war . Später erzählt Gerald von Wales von einer Niederlage der Männer von Kilkenny und ihres Prinzen durch eine normannische Streitmacht aus Meath. Der bekannte Abenteurer Robert le Poer gewann Ländereien in Osraige, wurde dort aber später gegen die Eingeborenen getötet. Im Jahr 1185 reiste Prinz John, damals Lord of Ireland und zukünftiger König von England, von England nach Irland, um die anglo-normannische Kolonisation Irlands zu festigen , und landete in Waterford nahe der Grenze zu Osraige. Er sicherte sich die Loyalität der irischen Fürsten und reiste über Osraige nach Dublin, um den Bau mehrerer Schlösser in der Region zu beauftragen. Der letzte aufgezeichnete König von Zentral-Osraige war Maelseachaill Mac Gilla Patráic , der entweder 1193 oder 1194 starb. Das Königreich und eine kontinuierliche Reihe von Herrschern blieben jedoch im Norden intakt, der später " Oberes Ossory " genannt wurde, bis in die Mitte des 16. Jahrhunderts.

Upper Ossory und Kilkenny (1192–1541)

Nach der anfänglichen normannischen Invasion von Irland traf der berühmte und beeindruckende William Marshal 1192 in Osraige ein und erwarb durch seine Heirat mit Isabel de Clare , Tochter von Strongbow und Aoife Mac Murchada, Tochter von Diarmait Mac Murchada, Ansprüche auf das Land . Marschall begann mit dem Steinbau an der großen Festung von Kilkenny Castle, die 1195 fertiggestellt wurde und größtenteils dafür verantwortlich war, die Mac Giolla Phádraigs von ihrer südlichen Machtbasis um den Fluss Nore zu vertreiben ; ihre alten Rechte entzogen und ein Vertreibungsdekret über den gesamten Clan erlassen. Die nördlichen Distrikte Mag Lacha und Ui Foircheallain (im Folgenden Upper Ossory genannt, die sich seit 1103 unter der Herrschaft von Ua Caellaighe/Ua Faeláin und Ua Dubhsláine von Osraige abgespalten hatten und die später eine englische Besiedlung durch die Normannen erlebt hatten, wurden somit zum Ziel der vertrieben Mac Giolla Phádraigs und ihre ossorischen Gefolgsleute zur Umsiedlung, was zu einem Landkrieg in Upper Ossory zwischen den dort bereits ansässigen Clans, den neuen englischen Siedlern und den ankommenden Clans aus Süd- und Zentral-Osraige führte, die von Earl Marshal vertrieben wurden, der mehr als anderthalb Jahrhunderte bevor die Mac Giolla Phádraigs die volle Vormachtstellung über die Region erlangten.In der Folge veranlasste das Chaos dieses schlecht dokumentierten Konflikts den damaligen Bischof von Ossory, Felix Ua Duib Sláin , den Bischofssitz von Aghaboe endgültig zu entfernen und den Bau von So blieb Upper Ossory bis Mitte des 16. Jahrhunderts eine unabhängige gälische Herrschaft h seine Herrscher von Mac Giolla Phádraig behalten Anspruch auf das Königtum von ganz Osraige und werden als solche aufgezeichnet, oder manchmal "König der Slieve Blooms". Die Mehrheit von Osriage wurde unter verschiedenen normannischen Abenteurern aufgeteilt, insbesondere im Haushalt von William Marshal, der ankam, um Land zu übernehmen, das durch das Erbe seiner Frau beansprucht wurde. Wahrscheinlich kam Sir Thomas FitzAnthony unter Marschall an , dem ausgedehnte Ländereien in Lower Ossory und anderswo zugesprochen wurden ( Thomastown , Co. Kilkenny ist nach ihm benannt) und ein wichtiger und erfolgreicher Verwalter der Krone war; gemacht werden seneschal aller Leinster von 1215 bis mindestens 1223. Ober Ossory offiziell in die aufgenommen wurde Henry VIII ‚s Lordship of Ireland durch die Vorlage von Barnaby Fitzpatrick, 1. Baron Ober Ossory unter der Politik der Kapitulation und regrant 1537 ironisch Diese hatte den Effekt, die gälische Kultur in Upper Ossory noch lange zu erhalten, da die Krone nicht mehr hart mit dem Gebiet umging. 1541 wurde The Mac Giolla Phádraig zum Baron Upper Ossory geadelt . Andere Mitglieder der Familie wurden später zum Earl of Upper Ossory und Baron Castletown ernannt , von denen der letzte, Bernard FitzPatrick, 2. Baron Castletown , 1927 starb einer der ältesten bekannten oder am stärksten besiedelten Dynastien in Westeuropa .

Im späten 14. Jahrhundert kauften oder erbten Mitglieder der Butler-Dynastie den größten Teil des südlichen Osraige, kauften Kilkenny Castle und nutzten es als Verwaltungszentrum als Teil des Earldom of Ormond (und später des Earldom of Ossory ), von dem die Grafschaft Kilkenny shired war . Während dieser Zeit rangierte Kilkenny sehr dicht hinter Dublin als Haupt Sitz der englischen Macht in Irland, mit dem Parlament trifft dort so früh wie 1293 und wiederholt mehrmals , bis 1536. Die Bruce Invasion von Irland sah Edward Bruce vorübergehend ergreifen Gowran , einmal einen Sitz der Könige von Osraige. Bis 1352 hatte die einheitliche Formation der modernen Grafschaft Kilkenny Gestalt angenommen. Im Jahr 1367 wurden die Statuten von Kilkenny erlassen, um Mischehen und Handel zwischen Engländern und Iren zu unterdrücken, aber mit geringer Wirkung.

Ossorische Clans

Im Buch der Rechte werden die Osraige als Síl mBresail Bric ("der Same von Bresail Bric") bezeichnet, nach Bressail Bricc , einem entfernten Vorfahren der Ossorianer. Bressail Bricc hatte zwei Söhne; Lughaidh, Vorfahr der Laigan , und Connla , aus der die Ossorier hervorgegangen sind, durch Óengus Osrithe . Daher wurden die Menschen von Osraige manchmal auch zusammenfassend als Clan Connla bezeichnet . Im Laufe der Zeit, als sich die Abstammungslinien vermehrten, wurden schließlich Nachnamen angenommen. Die folgenden Clans waren die einheimischen Landbesitzer vor der Ankunft der Normannen:

• Mac Giolla Phádraig (Fitzpatrick, Gilpatrick, McIllpatrick, MacSeartha) erbliche Dál Birn Könige von Osraige durch König Cerballs Sohn Cellach
• Ua Dubhsláine ( O'Delany ) von Coill Uachtarach ( Obere Wälder )
• Ua hÚrachán (O'Horahan) von Uí Fairchelláin (Offerlane)
• Ua Bruaideadha (O'Brody, Brooder, Brother, Broderick) von Ráth Tamhnaige
• Ua Caellaighe (O'Kealy, O'Kelly) von Dairmag Ua nDuach ( Durrow-in-Ossory ), die, wie von Carrigan behauptet , ihren Namen unten in Ua Faeláin (O'Phelan, Whelan) geändert hat
• Ua Faeláin ( O'Phelan , Whelan ) von Magh Lacha (Clarmallagh) (ehemals Ua Caellaighe, oben)
• Ua Bróithe ( O'Brophy ) von Mag Sédna
• Ua Caibhdheanaigh (O'Coveney, MacKeveny) von Mag Airbh
• Ua Glóiairn (O'Gloherny, Glory, O'Gloran, Cloran, Glorney) von Callann
• Ua Donnachadha (Dunphy, O'Donochowe, O'Dunaghy, O'Donoghue, Donohoe, Donagh) von Mag Máil
• Ua Cearbhaill ( O'Carroll , O'Carrowill, MacCarroll) von Mag Cearbhail
• Ua Braonáin ( O'Brennan ) von Uí Duach (Idough), obwohl sie nicht Osraige sind – basierend auf der ultimativen Autorität von Dubhaltach Mac Fhirbhisigh sind sie aus Ui Dhuinn (O'Dunn) und daher ein Uí Falghi-Stamm
• Ua Caollaidhe (O'Kealy, O'Coely, Quealy ) von Uí Bercháin (Ibercon)
• Mac Braoin (MacBreen, Breen) von Na Clanna
• Ua Bruadair (O'Broder, Broderick) von Uí nEirc (Iverk)
• Ua nDeaghaidh (O'Dea) von Uí Dheaghaidh (Ida)

Bemerkenswerter Adel

Eine wichtige ossorianische Genealogie für Domnall mac Donnchada mac Gilla Patric wird in der Bodleian Library aufbewahrt, MS Rawlinson B 502 , auch bekannt als The Book of Glendalough , die die mittelalterliche Mac Giolla Phádraig- Dynastie bis zu Óengus Osrithe zurückverfolgt , der angeblich im ersten oder zweiten Jahrhundert.

• Óengus Osrithe der erste urkundlich erwähnte König und Namensgeber des Königreichs ist der halblegendäre Óengus Osrithe, der entweder im ersten oder zweiten Jahrhundert (ca. 100 n. Chr.) lebte.
• Loegaire Birn Buadach gab der herrschenden Linie des ossorischen Volkes, dem „ Dál Birn “ (wörtl. „ der Teil von Birn “) seinen frühen Beinamen .
• Cerball mac Dúnlaine (König von Osraige von 846 bis 888; König von Dublin von 872 bis 887; Earl of Orkney vor 888)

Ein berühmter König von Osraige (und wahrscheinlich der berühmteste Monarch von Osraige) war Cerball mac Dúnlainge, der Osraige von c. 846 bis zu seinem Tod im Jahr 888 und war der direkte männliche Stammvater der späteren mittelalterlichen Mac Giolla Phádraig Dynasten. Der isländische Landnámabók beschreibt Cerball (Carroll) ( Kjarvalur ) als Herrscher von Dublin und Earl of Orkney und beginnt mit einer Liste der prominentesten Herrscher im Europa der Wikingerzeit , die diesen ossorianischen König neben den Päpsten Adrian II. und Johannes VIII. aufführt ; Byzantinische Kaiser Leo VI der Weise und sein Sohn Alexander ; Harald Schönhaar , König von Norwegen ; Eric Anundsson und sein Sohn Björn Eriksson Herrscher von Schweden; Gorm der Alte , König von Dänemark; und Alfred der Große , König von England . Cerball kommt in den Annalen und anderen historischen Texten, insbesondere in The Fragmentary Annals of Ireland, als Archetyp eines christlichen Königs vor, der seine Feinde, insbesondere heidnische Wikinger , konsequent besiegt . In dieser Chronik wird aufgezeichnet, wie Cerball sich mit rivalisierenden Wikingerbanden verbündet hat, um sie während seiner frühen Karriere als König zu besiegen. Er stand auch den Nordisch- Gälen nahe genug, dass er durch seine Töchter unter dem Namen „ Kjarvalr Írakonungr “ in mehreren mittelalterlichen isländischen Stammbäumen auftaucht . Cerball war wahrscheinlich der mächtigste König seiner Zeit in Irland und plünderte sogar das Land seines Schwagers, des Hochkönigs, was dazu führte, dass das Königreich Osraige offiziell von der Provinz Munster getrennt wurde. Zu seinen Lebzeiten soll er sogar über Dublin (von 872 bis 888) und bis zu den Orkneys aufgrund seiner Verbindungen zu seinen Wikinger-Nachbarn regiert haben .

• Land ingen Dúngaile (Prinzessin von Osraige; Tochter von König Dúngal mac Cellaig )

Prinzessin Land (manchmal Lann geschrieben ) war eine bemerkenswerte Figur in der irischen Politik während einer kritischen Zeit in Osraiges Geschichte und erlebte seinen dramatischen Aufstieg an die Macht unter der Herrschaft ihres Bruders Cerball mac Dúnlaine , an dem sie beteiligt war. Sie war mit dem berühmten Hochkönig von ganz Irland, Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid (der von 846 bis 862) regierte, verheiratet und gebar seinen beeindruckenden Sohn Flann Sinna, der auch von 879 bis 916 Hochkönig war Großmutter von Hochkönig Donnchadh Donn mac Flainn .)

• Gilla Pátraic mac Donnchada (König von Ossory von 976 bis 996)

Der Nachkomme von König Cearbhall, Gilla Pátraic mac Donnchada, war von 976 bis 996 König von Osraige und war die Quelle des Patronyms Mac Giolla Phádraig . Seine Frau war Máel Muire ingen Arailt , wahrscheinlich eine Uí-mair- Braut. Er war ein unerbittlicher Gegner von Brian Boruma bei seiner Expansion über Südirland, wurde 983 von ihm gefangen genommen und im folgenden Jahr freigelassen. Später in seiner Regierungszeit verwüstete er Mide und wurde im Kampf gegen Donnduban mac Imair, Prinz von Limerick, und Domnall mac Fáelán, König von Déisi, getötet.

• Donnchad mac Gilla Pátraic (König von Osraige von 1003 bis 1039; König von Leinster von 1033 bis 1039)

1003 tötete er seinen Cousin König Cellach. Im Jahr 1016 tötete er Donn Cuan mac Dúnlaing, König von Leinster, und Tadc ua Riain, König von Uí Drona. 1022 tötete er Sitriuc mac Ímair, den König von Port Lairge ( Waterford ). 1026 verbrachte Donnchad Ostern mit dem Coarb von Patrick und Donnchad mac Briain. 1027 blendete er seine Verwandte Tadc mac Gilla Pátraic. Im Jahr 1033 übernahm Donnchad auch das Königtum von Leinster und hielt die Messe von Carman ab , um seine Überkönigschaft zu feiern. Im Jahr 1039 führte er ein Hosting bis nach Knowth und Drogheda und starb im selben Jahr. Gofraid mac Arailt , König der Inseln , scheint durch seine Tochter Mael Muire der Großvater mütterlicherseits von Donnchad mac Gilla Pátraic, dem Osraige- König von Leinster, gewesen zu sein . So sind die Mac Giolla Phádraigs oder Fitzpatricks of Ossory wahrscheinlich matrilineare Nachkommen der Uí Ímair . König Cerball war ein Verbündeter ihres (wahrscheinlichen) Gründers Ívar dem Knochenlosen , dem Wikingerkönig von Waterford . Es ist auch möglich, dass Donnchads Vater, Gilla Pátraic mac Donnchada, irgendwie ein Verwandter von Ívar dem Knochenlosen war, der einen Sohn namens Gilla Pátraic hatte.

• Derbforgaill ingen Tadhg Mac Giolla Pádraig (Prinzessin von Osraige, gestorben 1098)

Derbforgaill, Tochter von Tadhg Mac Giolla Pádraig, war mit Toirdelbach Ua Briain , König von Münster und de facto Hochkönig von Irland, verheiratet. Von ihm gebar sie zwei Söhne: Tadhg und Muirchertach Ua Briain , der später auch Hochkönig wurde. Sie ruhte 1098 in Glendalough.

Heilige mit Ossory-Verbindungen

Eine Ikone des Buntglasfensters von St. Ciarán von Saighir .

Eine öffentliche Büste von St. Cainneach in Kilkenny City , deren Kirche aus dem 6. Jahrhundert dort gegründet wurde.

St. Feargal verließ Ossory, um Bischof von Salzburg, Österreich zu werden .

Die Klostersiedlungen Saighir , Aghaboe und Kilkenny wurden von christlichen Heiligen gegründet . Die Tätigkeit christlicher religiöser Führer unter der Schirmherrschaft der Könige trug viel dazu bei, das Lernen, die Alphabetisierung und die Kultur innerhalb des Königreichs zu steigern. Laut seinem Lebenslauf durchquerte der heilige Patrick Osraige auf seinem Weg nach Münster , predigte, bekehrte, gründete Kirchen und hinterließ heilige Reliquien und einen Schüler namens Martin. Eine Reihe anderer Heiliger hatten Verbindungen zu Ossory und arbeiteten sowohl in Irland als auch im Ausland in Großbritannien und Europa :

• St. Ciarán von Saighir "The Elder", selbst ein Spross der ossorischen Herrscherlinie Dál Birn, soll das Königreich vor der Ankunft des Heiligen Patrick, der auch dort predigte, evangelisiert haben. Er gründete die Kirche von Saighir, von der aus er das Königreich evangelisierte. Es wurde schließlich der Bischofssitz von Ossory und die Begräbnisstätte seiner christlichen Könige. Der hl. Ciarán wurde von seinem Schüler, dem hl. Karthago der Ältere, abgelöst . Der Festtag von St. Ciarán ist der 5. März, zusammen mit St. Karthago und St. Piran. Das St. Kieran's College in Kilkenny (Irlands älteste römisch-katholische Sekundarschule) ist nach ihm benannt. (In Cornwall wird St. Ciarán als ein und dieselbe Person mit St. Piran identifiziert , dem Schutzpatron der Zinnbergleute und ganz Cornwalls.) Eine Reliefstatue von St. Ciarán steht in einer hohen Nische über dem Kapitelsaal in St. Mary's in Kilkenny.
• St. Karthago der Ältere , ein Sohn oder Enkel von Óengus mac Nad Froích und Nachfolger von St. Ciarán in Saighir . Sein Fest wird auch am 5. März mit St. Ciarán gefeiert.
• St. Cainnech von Aghaboe gründete im 6. Jahrhundert zwei Klosterzentren in Ossory, in Aghaboe und Kilkenny , die heute nach ihm benannt sind. Sein Fest ist der 11. Oktober.
• St. Modomnoc von Ossory reiste als Schüler von St. David aus Wales dorthin und soll Irlands erste Kolonien domestizierter Honigbienen gebracht haben . Sein Fest ist der 13. Februar.

  In einem kleinen Boot brachte mein Domnoc von Osten über das reine Meer die begabte Rasse der irischen Bienen. ~ Félire Óengusso

• St. Scuithin , der über St. David auch walisische Verbindungen unterhielt , praktizierte seine Askese in Süd-Ossory, im heutigen Castlewarren und Freynestown .
• Hl. Nem Moccu Birn , Nachfolger von Hl. Enda von Aran, wird auch als Angehöriger des Dál Birn von Ossory und Verwandter des Hl. Ciarán von Saighir erwähnt. Sein Fest ist der 14. Juni.
• Hl. Broccán Clóen von Rossturic, war der Autor eines berühmten Gedichts zu Ehren der Hl. Brigid von Kildare (gefunden im Liber Hymnorum und wird im Félire Óengusso unter dem 17. September erwähnt.
• Mo Lua von Killaloe , der im Norden von Osraige die Klöster Killaloe und Clonfert-Mulloe (heute Kyle in der Grafschaft Laois ) gründete. Nach dem Martyrologium von Donegal wurde St. Molua mac Carthach (auch bekannt als St. Lua oder Da Lua) unter St. Comgall von der Abtei von Bangor ausgebildet . Sein Vater war Carthach mac Dagri, während seine Mutter Sochle von den Dál Birn , dem herrschenden Stamm von Osraige, war. William Carrigan spekulierte über seine Geburt um das Jahr 540 n. Chr. und die Annals of the Four Masters dokumentieren seinen Tod im Jahr 605 n. Chr. Sein Fest ist der 4. August.
• St. Gobhan , der auch durch die Gründung einer Abtei des Klosters Oldleighlin bekannt war, war zu einem späteren Zeitpunkt auch in Ossory bei Killamery tätig . Es scheint, dass er irgendwann vor 633 n. Chr. sein Kloster in Oldleighlin verließ und zusammen mit zahlreichen Mönchen nach Westen in das Königreich Ossory reiste und sich in Killamery niederließ. Ob er Killamery gründete oder nur weiterentwickelte, ist umstritten; jedoch während seiner Abtei blühte sein Ruhm und seine Bedeutung. Das 9. Jahrhundert Buch Félire Óengusso ( Die Feastology von Oengus ), Staaten über ihn: " von Gobban of Cell Lamraide in Hui Cathrenn im Westen von Ossory, tausend Mönche hatte, wie Experten sagen , und von ihnen war Gobban. "
• St. Findech von Cell Fhinnche (Killinny, Kilkenny) wird im Félire Óengusso als Märtyrer beschrieben , obwohl sich dies wahrscheinlich auf das asketische Exil bezieht. Sein Fest ist der 2. Februar.
• St. Muicin , Bischof und Beichtvater, dessen Fest am 4. März gefeiert wird. Sein Name erscheint unter den irischen Formen Muicin , Muccin , Mucinne und auf Latein als Moginus und Mochinus . Nach seinem Stammbaum im Book of Leinster gehörte er zur königlichen Rasse von Ossory, den Dal Birn ; so: "Muccin, Sohn von Mocha, Sohn von Barind, Sohn von Findchadli, Sohn von Dega, Sohn von Droida, Sohn von Buan, Sohn von Loegaire birn buadhach, Sohn von Aengus Osrithe. Decnait, Tochter von Gabrin, [und] Schwester von Fintan von Cluain-Eidhech, war Muccins Mutter." Er wurde als Patron von Mayne, Kylermugh, Kilderry und verehrtem Sheepstown . Er lebte zur gleichen Zeit wie sein Onkel St. Fintan, der große Gründer von Clonenagh, und starb im Jahr 630. Er wird auch im Martyrology of Tallaght gedenken .
• St. Fergal war im 8. Jahrhundert Abt von Aghaboe und reiste später nach Franken, wo er von Pippin dem Jüngeren gut aufgenommen wurde . Auf Einladung von Odilo, Herzog von Bayern , kam er nach Salzburg und wurde dort schließlich Bischof, seitdem bekannt als St. Vergilius von Salzburg der Geometer . Sein Fest ist der 27. November.

Medien im Zusammenhang mit Virgilius von Salzburg bei Wikimedia Commons

• Am bekanntesten ist vielleicht Óengus von Tallaght , der Verfasser des ersten Kalenders irischer Heiliger (genannt Félire Óengusso ) wurde im nördlichen Ossory bei Clúain Édnech ( Clonenagh, Co. Laois ) geboren und aufgewachsen und begann dort seine klösterliche Berufung als sein Kalenderzustände. Sein Fest ist der 11. März.
• Die Reliquien des Heiligen Nikolaus sollen auch von Kreuzrittern aus Bari gestohlen und im Süden von Osraige in der Nähe von Thomastown , Co. Kilkenny, begraben worden sein; eine Steinplatte markiert diese Stelle. Diese stammte aus der Zeit unmittelbar nach der Auflösung des südlichen Osraige als Königreich, während das nördliche Drittel noch verblieb.

Angebliche Grabplatte des Heiligen Nikolaus .

• St. Patrick soll laut Überlieferung durch Osraige gegangen sein, und St. Ciaráns Vitae erzählt, dass St. Patrick einen Mann für die Osraige namens Martin ordinierte. Eine freistehende Statue von ihm, die zu Ehren des Bischofs von Ossory errichtet wurde, steht in Kilkenny neben anderen lokalen Gedenkstätten. Die Mac Giolla Phádraig- Herrscher von Osraige nahmen ihren Nachnamen zu Ehren von St. Patrick von ihrem Vorfahren aus dem 10. Jahrhundert, König Giolla Phádraig , an und scheinen eine der wenigen irischen Dynastien zu sein, die einen Namen von heiliger Abstammung tragen. (Ein weiteres Beispiel sind die Dynasten von Ua Mael Sechlainn (O Melaghlin), die Könige von Mide waren .)

Historische Stätten

Ansicht von Seirkieran (Saighir).

Jerpoint Abbey , gegründet 1160 n. Chr. von Domnall Mac Goilla Phádraig .

" Stuhl des Hl. Ciarán "; der alte steinerne Sitz in der St. Canice's Cathedral , Kilkenny City . Der Stein unter dem Sitz soll Teil des ursprünglichen Bischofsthrons von Saighir (um 400) und der späteren Abtei von Aghaboe (um 950) gewesen sein, die hierher gebracht wurden, als die Kirche (oder ihr Vorgänger) zur Kathedrale der Diözese wurde .

Die modernen Grafschaften Laois und Kilkenny bewahren viele der antiken und mittelalterlichen Stätten, die mit dem Königreich Osraige verbunden sind. Unter den Königen Dál Birn / Mac Giolla Phádraig von Osraige entwickelte sich eine lange und gut belegte bildhauerische Tradition der Steinbildhauerei, insbesondere die Herstellung irischer Hochkreuze . Fast alle der frühesten steinernen Hochkreuze Irlands befinden sich im alten Königreich Osraige oder in der Nähe seiner Grenzen. Große Beispiele für diese Tradition sind unter anderem die schönen Kreuze, die noch in Kinitty , Ahenny und Killamery aufbewahrt werden. Einige Historiker haben behauptet, dass an der Stelle, auf der Kilkenny Castle gebaut wurde , eine vornormannische Festung existierte ; wahrscheinlich die alte Hauptstadt des Königreichs. St. Ciarán soll das einflussreiche Kloster Seirkieran im heutigen Clareen gegründet haben . Saighir war der erste Bischofssitz im Königreich und die Grabstätte der Könige von Osraige . Dort befinden sich die Ruinen einer Klosteranlage, Erdwerke, ein heiliger Brunnen , der zerstörte Sockel eines irischen Rundturms , eine mittelalterliche Wehrmauer, zahlreiche frühchristliche Kreuzplatten, Sockel und Grabsteine, neben einer Kirche aus dem 19. Jahrhundert der irischen Pfarrei. St. Canice gründete zwei wichtige Kirchen im Königreich, in Aghaboe und Kilkenny , die jeweils nach Saighir die Hauptstadt der Diözese wurden. Die Abtei Aghaboe diente als zweiter kirchlicher Sitz von Osraige, bevor sie später im zwölften Jahrhundert wieder nach Kilkenny verlegt wurde. Die St. Canice-Kathedrale in der Stadt Kilkenny zeigt einen gut erhaltenen Rundturm aus dem 9. Jahrhundert, der bis zur Spitze bestiegen werden kann. Im April 2004 entdeckte eine geophysikalische Untersuchung mit bodendurchdringenden Radargeräten die wahrscheinlich ursprünglichen Fundamente der Kathedrale der Diözese Ossory aus dem 12 . Beachten Sie, dass die Stätte eine starke Ähnlichkeit mit zeitgenössischen Strukturen am Rock of Cashel aufweist . Jerpoint Abbey , wurde 1160 in der Nähe des heutigen Thomastown von König Domnall Mac Goilla Phádraig gegründet . Es gibt einige Debatten darüber, ob Jerpoint in den ersten zwanzig Jahren entweder Benediktiner oder Zisterzienser war, aber um 1180 brachte König Domnall Mac Goilla Phádraig Zisterziensermönche aus der nahe gelegenen Abtei Baltinglass und blieb es auch danach. Ein gut erhaltener 30 Meter hoher, kappenloser Rundturm ist am Grangefertagh zu sehen . Im Jahr 1999 wurde in einer Felsspalte tief in der Dunmore Cave ein Hort von 43 Silber- und Bronzegegenständen aus dem Jahr 970 n. Chr. entdeckt , der Silberbarren und konische Knöpfe aus Feinsilber enthält. Die Höhle war der Ort eines aufgezeichneten Wikinger- Massakers im Jahr 928.

1984 wurde eine Reihe von Gedenksteinplatten aus Gussstein von Joan Smith als Fassade an den Strebemauern der Ossory Bridge installiert, die Teil der Ringstraße über den Fluss Nore ist, die die N10 von Carlow nach Waterford verbindet . Die Fassade zeigt symbolisch die Geschichte des südlichen Kilkenny-Gebiets von der Zeit der mythologischen Figur des Oengus Osrithe bis zum Ende des 20. Jahrhunderts.

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  St. Canice-Kathedrale mit Rundturm aus dem 9. Jahrhundert . Nur der Turm stammt aus der vornormannischen Zeit

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  Rundturm aus dem 9. Jahrhundert in Grange Fertagh

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  Fenster der Abtei von Aghaboe

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  Runder Turm von Tullaherin

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  Aghaviller Rundturm

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  Saighir Rundturm und Priorat Wand

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  Kilree Hochkreuz und Rundturm

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  Ahenny Hochkreuz , Nord

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  Ahenny Hochkreuz

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  Killamery Hochkreuz

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  Ullard Hochkreuz

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  Kilkieran-Hochkreuze

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  Graiguenamanach Hochkreuz , Osten

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  Jerpoint Abbey , gegründet 1160 von Domnall Mac Goilla Phádraig

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  Der Gowran-Ogham-Stein

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  Dunmore Cave (" Dearc Fearna "), Ballyfoyle, Co. Kilkenny

Überschneidung mit der Diözese Ossory

Die Diözese Ossory (rot) wurde auf der Synode von Ráth Breasail beschrieben, die 1111 n. Chr. an der Nordgrenze von Ossory stattfand.

Die Diözese Ossory wurde erstmals im 5. Jahrhundert mit der Mission des Hl. Ciarán von Saighir gegründet , deren Grenzen auf der Synode von Ráth Breasail im Jahr 1111 n. Chr. dauerhaft festgelegt wurden . Die römisch-katholische Diözese Ossory bietet bis heute einen sehr genauen Überblick über die Grenzen des Königreichs. In den frühesten Zeiten war die Hauptkirche in Osraige zweifellos Seir Kieran ( Grafschaft Offaly ), die Hauptkirche von St. Ciarán , aber irgendwann in der Geschichte wurde sie von Aghaboe ( Grafschaft Laois ), Hauptkirche von Saint Cainnech , und zog später nach Kilkenny , das ebenfalls von demselben Heiligen gegründet wurde. Die Aufzeichnungen der irischen Annalen weisen auch darauf hin, dass Freshford , County Kilkenny , von einiger Bedeutung ist, während archäologische Beweise darauf hindeuten, dass Kilkieran , Killamery und Kilree (alle County Kilkenny) und Domnach Mór Roigni (jetzt Donaghmore, County Laois ) ebenfalls bedeutende frühe kirchliche Stätten waren . Ossory ist die einzige Region in Irland, von der bekannt ist, dass sie zwei Schutzheilige hat ; St. Ciarán von Saighir und St. Cainnech von Aghaboe . Aufgrund der wissenschaftlichen Arbeit des Kanons William Carrigan bei der Erforschung und Zusammenstellung seines vierbändigen Opus The History and Antiquities of the Diocese of Ossory ist die Geschichte des Königreichs und seiner Völker eine der vollständigsten in Irland. Darüber hinaus listet die von Ailbhe Mac Shamhráin ins Leben gerufene Database of the Monasticon Hibernicum Project alle bekannten historischen Klostergründungen im Zusammenhang mit der Diözese Osraige auf.

In Literatur und Kultur

Annalen, Sagen und historische Quellen

Die Politik und Geschichte des Königreichs sind in den verschiedenen irischen Annalen gut belegt, in denen Osraige oft als großes Königreich dargestellt wird. Die Osraige treten als Endgegner ihrer südlichen Nachbarn der Déisi im Zyklus Die Vertreibung der Déisi auf . Im Kampf als unbesiegbar dargestellt, werden die Osraige schließlich von den Déisi durch Magie und Verrat überwältigt und überlassen ihnen so das südliche Territorium zwischen dem Fluss Suir und dem Meer, das die Déisi für immer besetzt hielten. Stark mit der elften Jahrhundert Regel assoziierter Donnchad Mac Giolla Phádraig (der als König über regierte Leinster im Jahr 1039 AD bis zu seinem Tod) die sind fragmentarisch Annals of Ireland , die für ihre heroische Darstellung des neunten Jahrhunderts berühmt sind Ossorian König Cerball Mac Dúnlainge in seinen vielen siegreichen Kämpfen gegen heidnische Wikinger in Irland. Es wurde angenommen, dass die Fragmentarischen Annalen Irlands von Donnchad Mac Giolla Phádraig als historische Propaganda für Osraiges Aufstieg zur Macht im 11 . In den Fragmentary Annals hat die Herausgeberin und Übersetzerin Joan Radner einen starken Fokus auf die ossorische Tradition festgestellt, insbesondere in Bezug auf König Cerbhall mac Dunglange, was die hypothetische Osraige-Chronik als mögliche Quelle vorschlägt .

Das irische Epos Cogad Gáedel re Gallaib aus dem frühen 12. Jahrhundert schildert den Kampf der Dalcassianer gegen Osraige und seine kurze Unterwerfung durch Brian Boru . Es zeichnet einige frühe Wikingeraktivitäten in und um Osraige auf und endet mit dem peinlichen Bericht über die Ossorier, die versuchen, die siegreichen und verwundeten dalkassischen Truppen anzugreifen, die nach der Schlacht von Clontarf zurückkehren . Die Ossorianer gelten als eingeschüchtert, als sie sehen, wie sich die verwundeten dalkassischen Truppen aufrecht an Pfähle binden und sich aus dem offenen Kampf zurückziehen, um stattdessen belästigende Verfolgung zu geben. Ironischerweise Radner schlägt vor , diese Chronik von dem älteren elften Jahrhundert beeinflusst worden seinem Osraige Chronicle , die verehrten König Ceabhall mac Dúnlainge und überlebt mit der fragmentarisch Annals of Ireland .

Das Königreich wird in unzähligen überlieferten Gedichten, Liedern und anderen mittelalterlichen irischen Texten erwähnt. Lebor na gCeart (" Das Buch der Rechte ") zielt darauf ab, die Stipendien aufzulisten, die an und von den Königen von Osraige gezahlt wurden. Das Werk Cóir Anmann (" The Fitness of Names ") behauptet, die Etymologie des Namens Osraige zusammen mit einem seiner Könige, Cú Cherca mac Fáeláin, zu geben . Das Königreich Osraige mit einigen seiner bemerkenswerten Merkmale und Clans wird in den Dindsenchas (wörtlich "Ortskunde") erwähnt, einer zusammengesetzten Sammlung von Prosa und metrischen Versen, die dazu beigetragen haben, sich an die Topographie und den Ortsnamen Irlands zu erinnern - einige davon bewahren die irische vorliterarische mündliche Überlieferung. In Bezug auf Osraige werden die Namen seiner topographischen Merkmale und Straßen sowie ein Hinweis auf den Pferdekampf erklärt . Die Banshenchas (wörtlich "Frauenkunde") aus dem 12. Jahrhundert, die von Gilla Mo Dutu Úa Caiside von Ard Brecáin komponiert wurden , rezitieren eine Reihe wichtiger ossorischer Könige und Königinnen und andere, die von ihnen abstammen. Darüber hinaus wird Osraige in einem Gedicht erwähnt, das König Aldfrith von Northumbria während seines Exils in Irland zugeschrieben wird und die verschiedenen Dinge beschreibt, die er dort um das Jahr 685 sah. Bestimmte Adelsgeschlechter von Osraige werden in The Prophecy of Berchán erwähnt , was zweideutig auf die Möglichkeit hinweist der ossorianischen Mischehen mit den schottischen Königen.

Das Königreich wird manchmal in der Figur von Mícheál Dubh Mac Giolla Ciaráin (Dark Michael), einem fiktiven Prinzen von Osraige, in mehreren Gedichten personifiziert, darunter Ossorie, A Song of Leinster von Rev. James B. Dollard und insbesondere Welcome to the Prince , ein achtzehnter -Jahrhundert jakobitisches Gedicht in irischer Sprache von William Heffernan "Dall" ("der Blinde") geschrieben und von James Clarence Mangan ins Englische übersetzt .

Die nordische Literaturgeschichte verzeichnet mehrere Mitglieder der ossorianischen Herrscherlinie in den Sagen. König Cerball mac Dúnlainge selbst wird als "Kjarval, König der Iren" ( Kjarvals Írakonungs ) in den isländischen Genealogien aufgeführt, die in Njals Saga aufgezeichnet sind , und wird durch seine Töchter als Vorfahren mehrerer wichtiger isländischer Familien gerechnet. Seine Regierungszeit wird direkt im isländischen Landnámabók erwähnt, wo er als einer der wichtigsten Herrscher Europas aufgeführt ist. Seine Tochter Eithne erscheint als eine Art Zauberin in der Orkneyinga-Saga , als Mutter von Earl Sigurd the Stout und Schöpfer des berühmten Rabenbanners . Dies würde Earl Sigurd von den Orkneys zu einem Besitzer der ossorianischen Mutterlinie machen. Sigurd erscheint auch kurz in St. Olaf's Saga als in die Heimskringla und in die Eyrbyggja Saga integriert . Es gibt verschiedene Geschichten über seine Heldentaten in der fantasievolleren Njals Saga sowie in der Saga von Gunnlaugr Serpent-Tongue , Thorstein Sidu-Hallssons Saga , der Vatnsdæla Saga und in der Geschichte von Helgi und Wolf im Flateyjarbók . Er erscheint auch in der irischen propagandistischen Arbeit Cogad Gáedel re Gallaib als Gegner von Brian Boruma in der Schlacht von Clontarf , und sein Tod dort wird in den Annals of Ulster aufgezeichnet .

Das Königreich Ossory spielt auch in der normannischen Literatur des 12. Jahrhunderts eine wichtige Rolle. Zwei Werke von Gerald von Wales über Irland, Topographia Hibernica und Expugnatio Hibernica , widmen einigen Königen von Ossory, seiner Geographie und den darin ausgetragenen normannischen Schlachten besondere Aufmerksamkeit. Gerald schreibt auch über eine fabelhafte Geschichte mit den Werwölfen von Ossory. Diese Legende wurde in Fynes Morysons Schrift Description of Ireland aus dem 17. Jahrhundert und in einem viel späteren Buch, The Wonders of Ireland , von PW Joyce, das 1911 veröffentlicht wurde, wiederholt Norman-Französisch lag The Song of Dermot and the Earl .

Eine Illustration aus der Topographia Hibernica von Gerald of Wales , die die Geschichte eines reisenden Priesters darstellt, der ein Paar guter Werwölfe aus dem Königreich Ossory trifft und miteinander kommuniziert. Aus der British Library Royal MS 13 B VIII.

Der Name des Königreichs überlebt im Roten Buch von Ossory ; ein Verzeichnis der römisch-katholischen Diözese Ossory aus dem 14. Jahrhundert, das mit Richard Ledred in Verbindung steht , der von 1317 bis 1360 Bischof von Ossory war. Das Buch enthält Kopien von Dokumenten, die für die Verwaltung der Diözese wichtig gewesen wären: Konstitutionen , Steuern, Memoranden über Rechte und Privilegien, Urkunden und königliche Briefe sowie die von Bischof Ledred verfassten Liedertexte. Das Buch befindet sich jetzt in der RCB Library der Church of Ireland in Dublin und wurde digitalisiert. Geoffrey Keating zeichnet auch viele Informationen und Traditionen über Ossory in seinem Hauptwerk Foras Feasa ar Éirinn (wörtlich „Grundlage des Wissens über Irland“, gewöhnlich übersetzt „Geschichte Irlands“) auf. Nach Cogadh Gáedel re Gallaib ist sein Werk eine sekundäre Quelle für Ossorys Widerstand gegen die siegreichen dalkassischen Truppen, die 1014 aus der Schlacht von Clontarf zurückkehrten, sowie die einzige bekannte Quelle für Informationen über die wichtige Synode von Ráth Breasail, die möglicherweise am die nördlichen Grenzen von Ossory, in der Nähe des heutigen Mountrath im Jahr 1111. Das Königreich Ossory und einige seiner wichtigsten Heiligen werden von der walisischen Geistlichen Meredith Hanmer in seiner Chronicle of Ireland erwähnt , die 1633 posthum von Sir James Ware veröffentlicht wurde. Hanmer selbst war 1598 für kurze Zeit in der Diözese Ossory tätig . 1905 veröffentlichte William Carrigan seine maßgebliche Geschichte des Königreichs in The History And Antiquities of the Diocese of Ossory in vier Bänden.

Namensvetter

Der Name des ehemaligen Königreichs überlebt in den heutigen Stadtnamen Borris-in-Ossory und Durrow-in-Ossory sowie im inzwischen aufgelösten Wahlkreis Ossory UK Parliament . Der Name überlebt auch im Titel der jährlichen Ossory Agricultural Show , einem Viehzucht-, Produktions- und Handwerkswettbewerb, der 1898 gegründet und von Bernard FitzPatrick, 2. Baron Castletown , unterstützt wurde und jetzt im westlichen Coolfin County Laois stattfindet . Der berühmte Künstler Ronald Ossory Dunlop trug den Namen des Königreichs persönlich, vielleicht auch deshalb, weil der Mädchenname seiner Mutter Fitzpatrick war . Drei Schiffe der britischen Royal Navy trugen den Namen HMS Ossory . Ein reinrassiges Rennpferd namens Ossory (1885–1889) gehörte dem 1. Duke of Westminster . Mehrere irischsprachige Schulen in Kilkenny verwenden auch den Namen Osraí, darunter Gaelscoil Osraí und Coláiste Pobail Osraí. Unter der Ossory Bridge, einer der Hauptbrücken von Kilkenny City, verläuft jetzt eine Fußgängerbrücke aus Holzplanken, die längste ihrer Art in Europa.

Moderne Literatur

Ossory spielt eine herausragende Rolle in mehreren Werken der historischen Belletristik und Sachromane von verschiedenen Autoren. Über die Politik des Königreichs zur Zeit der normannischen Invasion wurde in Diarmait King of Leinster (2006) von Nicholas Furlong geschrieben , sowie von dem Historiker und zweimaligen Vorsitzenden der Irish Writers' Union , Conor Kostick in Strongbow: die normannische Invasion von Irland (2013). Ossory spielt eine Rolle in einigen der Mysterien von Schwester Fidelma , vor allem in Suffer Little Children (1995) und The Seventh Trumpet (2012), geschrieben von Peter Tremayne (das Pseudonym für Peter Berresford Ellis ). Die Autorin Morgan Llywelyn , die ausführlich im Genre der mittelalterlichen irischen historischen Fiktion geschrieben hat, erwähnt Ossory oft in ihren Büchern; insbesondere in Lion of Ireland (1980), seiner Fortsetzung Pride of Lions (1996), Strongbow: The Story of Richard & Aoife (1996) und 1014: Brian Boru & the Battle for Ireland (2014). Tavia Osraige ist der Name einer fiktiven Figur aus dem Roman Rainseeker (2014) von Jeanette Matern. Osraighe ist das Hauptziel des Protagonisten in Liath Luachra: The Swallowed von Brian O'Sullivan. Ars Memoriae , eine alternative historische Fiktion von Beth Bernobich , porträtiert Königin Áine Lasairíona Devereaux umgeben von Höflingen an ihrem Hof ​​in Osraighe.

Musik & Kunst

Einige Schlachten, die während der normannischen Invasion von Irland im Königreich Ossory stattfanden , sowie die Ankunft von William Marshal werden im modernen Rosenteppich in bildlicher Form erinnert . Im Jahr 2018 komponierte Lise De La Salle Klaviermusik für jedes der Ros Tapestry Panels in ihrer Ros Tapestry Suite und nannte eine Battles in the Kingdom of Ossory . Heresy Records veröffentlichte The Red Book of Ossory des Ensembles Anakronos, das mittelalterliche Musik mit Jazz und zeitgenössischer Klassik verbindet. Eine Black-Metal- Band aus den USA hat den Namen Osraige angenommen . Ossory Rd ist der Name einer Single von New Age Korean Project.Jinji aus dem Album "O'Connell". Im Jahr 2020, Kilkenny-basierte Animationsstudio Cartoon Saloon veröffentlicht Wolfwalkers , einen Film basierend auf der alten Folklore der Werwölfe von Ossory. In dem Film wird die Legende in die Zeit der Cromwellschen Invasion vorgetragen, bei der die Tochter eines englischen Wolfsjägers mit einem wilden irischen Mädchen namens "Mac Tíre" am Stadtrand von Kilkenny befreundet ist. (Obwohl sie eine männliche Vorsilbe trägt, ist der Nachname das Gaeilge-Wort für Wolf.)

Spiele

Aufgrund seiner strategischen Position kommt Ossory oft in modernen Spielen vor, die territoriale Karten von Irland verwenden. Das Königreich Ossory ist Teil des Königreichs Irland in den Computer-Strategiespielen Crusader Kings und Crusader Kings II , die beide von Paradox Interactive veröffentlicht wurden . In Mount & Blade , Viking Conquest, erscheint Osraige als gälisch-christliche Fraktion; eine von 21 Fraktionen im Spiel. Osraige erscheint als Königreich in Total War Saga: Thrones of Britannia , wo es einen Hirsch als Totem hat, in offensichtlicher Anspielung auf den Namen des Königreichs, zusammen mit anderen wichtigen historischen Orten im Königreich. Flann Sinna , der historische halbossorische Herrscher, dessen Mutter Prinzessin Land Ingen Dúngaile war , spielt als König von Mide eine wichtige Rolle . Historische Wargamer haben sich zum Ziel gesetzt, die entscheidende Schlacht von Achadh Úr (heute Freshford, County Kilkenny ) zwischen den einfallenden Cambro-Normannen und den verteidigenden Ossoriern nachzubilden. Ossory erscheint auch als Königreich in einer Karte des mittelalterlichen Irlands von Conquer Club . Darüber hinaus scheinen der Name des Königreichs und einige seiner symbolischen Elemente die Inspiration für fiktive Nationalstaaten in Rollenspielforen gewesen zu sein.

Nachrichten

Im Jahr 2014 erhob ein Mann aus Mooncoin , Co. Kilkenny, als angeblicher direkter Nachkomme der Könige von Osraige Anspruch auf Wohnsitz in Kilkenny Castle . Ende Februar 2017 wurde das neue Medieval Mile Museum in Kilkenny der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, das den Besuchern eine Geschichte des Königreichs vermittelt und eine Ausstellung zeigt, die die Rolle von König Cerball als mächtiger Förderer der frühen Hochkreuzschnitztradition von Osraige hervorhebt.

Siehe auch

• Baron Oberes Ossory
• Bischof von Ossory
• Graf von Ossory
• Earl of Upper Ossory
• Fitzpatrick (Nachname)
• Die fragmentarischen Annalen Irlands
• Geschichte von Kilkenny
• Geschichte von Laois
• Kilkenny Archäologische Gesellschaft
• Könige von Leinster
• Könige von Osraige

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

• Geschichte der Ossory-Papiere bei Academia.edu
• Topographie der Grafschaft Kilkenny
• Zeitleiste der Grafschaft Kilkenny
• The Fragmentary Annals of Ireland (englische Übersetzung) bei CELT
• Die Annalen von Ulster (englisch trans.) bei CELT
• Die Annalen von Loch Cé (engl. trans.) bei CELT
• Genealogien von Rawlinson B502 bei CELT
• Dissertation von Mark Zumbuhl über Osraiges Königtum im Mittelmittelalter
• Osraige-Geschichte auf The Fitzpatrick - Mac Giolla Phádraig Clan Society
• Inhalt der Bodleian Library MS Rawl. B. 502; Frühe Manuskripte an der Oxford University
• irische Geographie; Band 41, Ausgabe 1, 2008
• Irische Geschichte in Karten, "The Osraighe Region"
• Cooleeshalmore Archäologie
• Ossory auf Encyclopædia Britannica
• "Ossory"  . Encyclopædia Britannica . 20 (11. Aufl.). 1911. s. 355.
• Baldwin, Stewart. Könige von Osraige (Ossory)
• Oratorium von St. Piran
• OLL (Ossory, Laois und Leinster)
• Frühchristliche Stätten in Irland Datenbank, Seir Kieran (Saighir)
• Celtica 23; Radners Kommentar zu den Fragmentarischen Annalen und der "Osraige Chronicle"
• St. Canice's Cathedral und Round Tower, Kilkenny
• Ein Schritt in die Geschichte von Kilkenny
• Website zur Familiengeschichte von Osraige.com
• Fitzpatrick - Mac Giolla Phádraig Clan Society