Unsere Liebe Frau von Zeitoun - Our Lady of Zeitoun

Unsere Liebe Frau von Zeitoun
Zeitun.gif
Ein angebliches Foto der Jungfrau Maria über der Kirche der Jungfrau Maria in Zeitoun, Kairo
Standort Zeitoun , Kairo, Ägypten
Datum 2. April 1968
Typ Marienerscheinung
Die Genehmigung Koptisch-Orthodoxe Kirche
Katholische Kirche
Schrein Kirche der Jungfrau Maria
Schirmherrschaft Ägypten

Unsere Liebe Frau von Zeitoun , auch einfach als El-Zeitoun , Zeitun oder selten Unsere Liebe Frau des Lichts bekannt , war eine massenhafte Marienerscheinung , die im Stadtteil Zeitoun von Kairo , Ägypten , über einen Zeitraum von 2 bis 3 Jahren ab dem 2. April stattfand. 1968.

Erscheinung

Die erste Erscheinung der Jungfrau Maria in Zeitoun wurde am Abend des 2. April 1968 aufgezeichnet. Das Phänomen wurde von zwei muslimischen Busmechanikern beobachtet, die eine weiß gekleidete Frau auf dem Dach der koptischen Marienkirche beobachteten. Einer dachte, sie sei eine Nonne, die kurz vor einem Selbstmordversuch stand, indem sie vom Dach sprang, und rief die Polizei. Fasziniert von den Schreien der Mechaniker "Nicht springen!" versammelte sich eine Menschenmenge auf der Baustelle. Die Polizei versuchte, sie zu zerstreuen und sagte, die Sichtung sei nur eine Reflexion des Lichts der Straßenlaternen. Ein Kirchenhüter schlug jedoch vor, dass es sich bei der Figur um die Jungfrau Maria handelte , was die Menge sehr erregte. Die Veranstaltung selbst war nach wenigen Minuten beendet.

Eine Woche später, am 9. April, trat das Phänomen erneut auf und dauerte wiederum nur wenige Minuten. Danach wurden Erscheinungen häufiger, manchmal zwei- oder dreimal pro Woche, über mehrere Jahre hinweg, bis 1971. Nach koptischer Überlieferung befindet sich Zeitoun in der Nähe eines der Orte, an denen sich die Heilige Familie während ihrer Flucht nach Ägypten aufhielt.

Das Oberhaupt der koptisch-orthodoxen Kirche von Alexandria, Papst von Alexandria , Kyrillos VI., ernannte ein Komitee hochrangiger Priester und Bischöfe , um die Angelegenheit zu untersuchen, unter der Leitung von Bischof Gregorios, Bischof für postgraduale Studien, koptische Kultur und wissenschaftliche Forschung. Am 4. Mai gab Kyrillos VI. eine offizielle Erklärung ab, in der er die Erscheinungen bestätigte. Bald darauf gab auch das Tourismusministerium eine Bestätigung der Sichtungen heraus und begann mit dem Druck von Broschüren.

Auch Nonnen der Gesellschaft vom Heiligen Herzen waren Zeugen der Erscheinungen und schickten einen ausführlichen Bericht an den Vatikan , was zur Ankunft eines Gesandten am 28. April führte, der ebenfalls die Erscheinungen sah und einen Bericht an Papst Paul VI schickte . Als die Erscheinung über einer koptischen Kirche auftauchte, überließ der Vatikan die Ermittlungen den koptischen Behörden.

Die Erscheinungen wurden angeblich auch von Präsident Gamal Abdel Nasser beobachtet und von Zeitungsfotografen und dem ägyptischen Fernsehen festgehalten . Die von der Polizei durchgeführten Ermittlungen konnten keine offensichtliche Erklärung finden. In einem Umkreis von 25 Kilometern wurde kein Gerät gefunden, das das Bild projizieren konnte, und viele Fotos der angeblichen Erscheinung wurden aus unabhängigen Quellen gemacht. Ohne alternative Erklärung und Zustimmung von religiösen und politischen Führern akzeptierte die ägyptische Regierung die Erscheinungen als wahr.

Skeptische Reaktion

Schätzungen über die Zahl der Beobachter des Ereignisses gehen stark auseinander. Tausende sollen kurz nach den ersten angekündigten Ereignissen in die Kirche geströmt sein. Der christliche Autor Francis Johnston behauptet, die Erscheinungen seien insgesamt von Millionen gesehen worden. Die von Johnston verwendeten primären Quellen setzen 250.000 als Obergrenze für eine einzelne Nacht, obwohl die Schwierigkeit, die Menschenmenge im Dunkeln einzuschätzen, bedeutet, dass die Anzahl der Menschen in der Menge möglicherweise erheblich größer oder kleiner war.

Den einzigen säkularen, englischsprachigen Bericht über die Ereignisse lieferte Cynthia Nelson, Professorin für Anthropologie an der American University in Kairo . Sie besuchte die Kirche mehrmals, darunter am 15. April 1968, eine weitere Woche später gegen Ende April und am 1. Juni 1968. Trotz Berichten über das regelmäßige Erscheinen der Jungfrau Maria sah Nelson nie etwas, das eindeutig als eine solche. Stattdessen sah sie nur ein paar 'intermittierende Lichtblitze' und später ein Schimmern von zweideutiger Form, das durch Palmen hindurchschimmerte.

Einige Autoren schlagen vor, dass die Sichtungen im Kontext betrachtet werden müssen. Die Erscheinungen fanden in der ägyptischen Geschichte statt und spiegelten "ein weit verbreitetes Gefühl wider, dass die Niederlage Ägyptens im arabisch-israelischen Krieg 1967 das Ergebnis einer Abkehr vom Glauben zugunsten von Menschen gemachten Ideen und Glaubenssystemen war". Die Soziologen Robert Bartholomew und Erich Goode bezeichnen die Zeitoun-Erscheinungen als einen prominenten Fall von Massenhysterie: „Es scheint, dass die marianischen Beobachter aufgrund ihres religiösen Hintergrunds und ihrer gesellschaftlichen Erwartung dazu veranlagt waren, die Lichtspiele in Bezug auf die Jungfrau Maria zu interpretieren.“

Professor Michael P. Carroll schlägt in ähnlicher Weise vor, dass die "Lichter ungewisser Herkunft" aufgrund der gesellschaftlichen Belastungen der ägyptischen Gesellschaft zu dieser Zeit als Maria interpretiert wurden, verbunden mit einer Verbindung der Jungfrau Maria mit dem Zeitoun-Gebiet. Carroll merkt an, dass Muslime, die die Jungfrau sehen, nicht ungewöhnlich wäre, da Maria auch im Islam verehrt wird .

John S. Derr und Michael A. Persinger schlagen eine mögliche Ursache für die Lichter selbst in der Tectonic Strain Theory vor, die Idee, dass das Auftreten von Erdbeben das Auftreten von seltsamen Lichtern verursacht. Tatsächlich sah Zeitoun vor den Ereignissen von 1968-1971 einige tektonische Aktivitäten. Daher könnte die Quelle der Lichter ein Nebenprodukt dieser seismischen Aktivität gewesen sein. Eine seismische Ursache stimmt jedoch möglicherweise nicht mit einem Phänomen überein, das nur nachts auftritt, da seismische Aktivität rund um die Uhr auftritt. Darüber hinaus muss die Theorie der tektonischen Dehnung noch einen Mechanismus dafür bereitstellen, wie tektonische Ereignisse diese Lichter überhaupt verursachen könnten.

Die Fotos der Veranstaltung sind zahlreich, wenn auch manchmal inkonsistent. Die meisten Fotos sind verschwommen oder von geringer Qualität, obwohl einige trotzdem die Jungfrau Maria zu zeigen scheinen. Eine davon ist entweder eine Illustration über einem weniger detaillierten Foto oder eine vollständige Illustration, je nach Quelle. Die Quelle für das beliebteste Foto ist unklar, und einige Skeptiker haben auf Ungereimtheiten hingewiesen, wie das helle Sonnenlicht auf den Köpfen der Betrachter, während der Himmel schwarz aussieht, oder die Erscheinung, die trotz anderer Fotos und Zeugenaussagen durchscheinend erscheint, die sie als undurchsichtig und sehr hell. In Cynthia Nelsons Bericht stellte sie fest, dass viele Fotos und Bilder der Erscheinung auf dem Markt verkauft wurden, was einen finanziellen Anreiz für Fälschungen schaffen könnte.

Skeptoid Podcast produzierte eine Episode über die Erscheinung. Sie kritisierten Persingers Tectonic Strain Theory und stellten fest, dass viele der sogenannten Erdbebenlichter vollständig erklärbar seien, wie etwa Blitze von fernen Stürmen oder infolge des Erdbebens explodierende Transformatoren . Sie weisen darauf hin, dass die Fotografien entweder verdächtig illustrativ wirken oder keine menschliche Figur zeigen, und sagen, dass viele Zeichnungen als Souvenirs auf dem Markt angeboten wurden. Der Podcast schließt mit ihrer Erläuterung der Ereignisse: Ein Licht ungewisser Ursache wurde aufgrund gesellschaftlicher Belastungen und lokaler Tradition als Jungfrau Maria interpretiert.

Goldenes Jubiläum

Am 12. Mai 2018 feierte die koptische Kirche das goldene Jubiläum der Veranstaltung. An der Feier nahmen zahlreiche Priester und Christen aus ganz Ägypten teil. Unterfeiern fanden vom 10. Mai bis 13. Mai statt.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

  • Pearl Zaki (1977). 1968 und 1969 besucht die Mutter unseres Herrn Ägypten . Herausgeber Dar el Alam el Arabi. Online verfügbar
  • Francis Johnston (1980). Als Millionen Maria sahen . Augustine Publishing Co. ISBN  0-85172-631-3 auch online verfügbar
  • Youssef G. Kamell/ John P. Jackson/ Rebecca S. Jackson (1996): Eine Dame des Lichts erscheint in Ägypten. Die Geschichte von Zeitoun. St. Mark's Avenue Press.
  • Père Francois Brune (2004): La Vièrge de l'Egypte. L'incroyable Erscheinung von Marie à des millions d'Egyptiens. Editionen Le Jardin des Livres.
  • Artikel "Caire III - Caire X", in: Laurentin, René / Sbalchiero, Patrick (Hrsg.)(2007): Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie. Fayard.

Externe Links