Unsere Liebe Frau von der immerwährenden Hilfe - Our Lady of Perpetual Help

Dieser Artikel behandelt das Symbol. Für Kirchen mit dem Namen „Unsere Liebe Frau von der Immerwährenden Hilfe“ siehe Kirche Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe . Für andere Verwendungen siehe Our Lady of Perpetual Succor (Begriffsklärung) .
Nicht zu verwechseln mit Theotokos .

Unsere Mutter der Immerwährenden Hilfe
Sant'Alfonso all'Esquilino -Roma fc06.jpg
Standort Esquilin-Hügel , Rom , Italien
Datum Vor 1499
Typ Ikone der kretischen Schule , Theotokos
Die Genehmigung Papst Pius IX
Schrein Sant'Alfonso di Liguori
Schirmherrschaft • Redemptoristenorden
• Haiti
• Almoradi , Spanien  ;
• Römisch-katholische Diözese Cabanatuan , Philippinen ; Römisch-katholische Diözese Leeds

Our Lady of Perpetual Help (auch bekannt als Our Lady of Perpetual Succor ) ist eine römisch - katholische Titel der Jungfrau Maria , wie in einem berühmten 15. Jahrhundert vertreten byzantinische Ikone auch mit derselben assoziiert Marienerscheinung .

Die Ikone stammt aus dem Kloster Keras Kardiotissas und befindet sich seit 1499 in Rom . Heute ist sie dauerhaft in Sant'Alfonso di Liguori aufbewahrt, wo wöchentlich die offizielle Novene zu Unserer Mutter von der Immerwährenden Hilfe gebetet wird.

Am 23. Juni 1867 verlieh Papst Pius IX . dem Bild die kanonische Krönung mit seinem heutigen Titel. Die Redemptoristenkongregation der Priester und Brüder ist der einzige Orden, der derzeit vom Heiligen Stuhl beauftragt ist, ein marianisches religiöses Kunstwerk zu schützen und zu verbreiten. In der Ikonographie der ostorthodoxen Kirche ist das Bild aufgrund der auf dem Bild vorhandenen Instrumente der Passion Jesu Christi als „ Jungfrau Theotokos der Passion “ bekannt .

Novenen-Andachten finden jedes Jahr vor dem 27. Juni statt. Unter dem Pontifikat von Papst Pius XII. wurde das Bild zur nationalen Schutzpatronin der Republik Haiti und von Almoradí im Land Valencia ( Spanien) ernannt .

Aufgrund der Förderung durch die Redemptoristenpriester seit 1865 ist das Bild bei Katholiken sehr beliebt geworden. Moderne Reproduktionen werden oft in Wohnhäusern, gewerblichen Einrichtungen und öffentlichen Verkehrsmitteln ausgestellt. Papst Johannes Paul II. erließ am 16. Juni 1999 ein Dekret zur Krönung eines Namensgeberbildes für Polen .

Beschreibung

Detail der Ikone, die den Erzengel Michael zeigt .
Nahaufnahme des Erzengels Gabriel .

Die originale Holzikone hängt am Altar, misst 17" × 21" Zoll und ist auf hartem Nussholz mit Blattgoldhintergrund geschrieben. Das Bild zeigt die folgenden Symbole:

Emblem des Papsttums SE.svg
Teil einer Serie über die
Mariologie
der Katholischen Kirche
Jungfrau det Josef Moroder
Jungfrau von Josef Moroder-Lusenberg
Überblick
Gebete
Antiphonen
Hymnen an Maria
Andachtspraktiken
Bewegungen und Gesellschaften
Erscheinungen
Vom Papst genehmigt
Wichtige Marienfeiertage
046KuppelSPietro.jpg Katholizismus-Portal

Byzantinische Darstellungen der Jungfrau Maria in der Kunst haben drei Sterne, je einen Stern auf der Schulter und einen auf der Stirn. Diese Art von Ikone wird Hodegetria genannt , wo Maria auf ihren Sohn zeigt, der als Theotokos der Passion bekannt ist .

Maria ist mit einer langen, schlanken Nase, dünnen Lippen und sanft geschwungenen Augenbrauen dargestellt, ein Beweis dafür, dass sie von einem griechischen Künstler geschaffen wurde. Der Schleier und ihr Gesicht selbst sind abgerundet und weisen auf Heiligkeit hin. Die Größe der Mutter steht auch in keinem Verhältnis zu ihrem Sohn, eine bewusste Absicht der Künstlerin, Mary als überlebensgroß darzustellen.

Die griechischen Inschriften lauten MP-ΘΥ (Μήτηρ Θεοῦ, Mutter Gottes ), ΟΑΜ (Ὁ Ἀρχάγγελος Μιχαήλ, Michael der Erzengel ), ΟΑΓ (Ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ, Gabriel der Erzengel ) bzw. IC-XC (Ἰησοῦς Χριστός, Jesus Christus ). .

Die Ikone hat einen Goldgrund auf einer Walnussplatte, die vermutlich aus Kreta stammt. Die Kretische Schule war die Quelle der vielen Ikonen, die vom späten Mittelalter bis zur Renaissance nach Europa importiert wurden. Der goldene Hintergrund repräsentiert das Reich Gottes. Der runde Heiligenschein, der den Kopf der Jungfrau Maria umgibt, sowie Details auf den Gewändern wurden durch Estofado geschaffen , ein künstlerischer Effekt, der durch Abkratzen der Farbe erzeugt wird, um den Goldgrund freizulegen , zusätzliche Effekte werden durch Ziselieren von Mustern auf dem Gold erzielt. Die Ikone wurde einmal im Jahr 1866 und noch einmal im Jahr 1940 gereinigt und restauriert.

Herkunft und Entdeckung

Die Ikone wird manchmal als vom Evangelisten Lukas gemalt oder als Kopie der ursprünglichen Hodegetria angesehen . Diese Assoziation ist im Vergleich zu anderen Ikonen wie dem Salus Populi Romani und der Schwarzen Madonna von Tschenstochau eher schwach .

Nach der vom Kloster Keras Kardiotissas veröffentlichten Tradition wurde die Ikone vom Heiligen Lazarus Zographos gemalt und war als Panagia Kardiotissa (Παναγίας Καρδιώτισσας) bekannt, aufgrund der Darstellung der Muttergottes, die das Christuskind an ihrem Herzen hält. Der Historiker Stergios Spanakis hatte argumentiert, dass die Wunderikone der Grund für die Gründung des Klosters war. Cristoforo Buondelmonti , ein italienischer Franziskanerpriester und Reisender, der 1415 Kreta besuchte, schrieb über die Wunder der Ikone:

"Βαδίζαµε ανάµεσα σε πυκνοδασωµένα πετρώδη βουνά µέχρι που φθάσαµε στην εκκλησία της Καρδιώτισσας, που πολλές φορές είχε φανερωθή στους πιστούς µε θαύµατα."

Die Ikone wurde 1498 aus dem Kloster gestohlen.

Der früheste schriftliche Bericht über die Ikone nach ihrer Entführung stammt von einer lateinischen und italienischen Tafel, die in der Kirche San Matteo in der Via Merulana angebracht wurde, wo sie 1499 erstmals von der Öffentlichkeit verehrt wurde. Der Autor der Ikone ist unbekannt, aber laut a Pergament, das dem Gemälde beigefügt war, das die Ikone begleitete, wurde es von einem Kaufmann gestohlen, der von der Insel Kreta nach Rom segelte . (Das Kloster Keras Kardiotissas gilt als das Kloster, aus dem die Ikone gestohlen wurde.) Das Bild blieb bis zum 27. März 1499 im Privatbesitz eines römischen Kaufmanns und seiner Familie blieb 300 Jahre. Das Bild wurde damals im Volksmund Madonna di San Matteo genannt.

Die Redemptoristen, (die Kongregation des Allerheiligsten Erlösers), eine Kongregation innerhalb der römisch-katholischen Kirche, führen einen soliden Bericht über die Ikone und ihren Übergang aus den privaten Händen einer Kaufmannsfamilie in Rom zu ihrem endgültigen und aktuellen Standort in Sant'Alfonso di Liguori , auf dem Esquilin-Hügel in Rom. Die Buchführung enthält die Geschichte eines Kaufmanns, der die Ikone von Kreta sicherte und im späten 15. Jahrhundert in das Haus seiner Familie in Rom brachte. Die Geschichte enthält eine Passage eines jungen Familienmitglieds, der sechsjährigen Tochter des Kaufmanns, die im Traum von der Jungfrau Maria besucht wurde. Ein Teil der Rechnungslegung beinhaltet folgende Passage:

Schließlich erschien der sechsjährigen Tochter dieser römischen Familie die Gottesmutter und sagte ihr, sie solle ihrer Mutter und Großmutter sagen, dass das Bild der Heiligen Maria von der immerwährenden Hilfe in der Kirche des Heiligen Matthäus des Apostels aufgestellt werden sollte. befindet sich zwischen den Basiliken St. Mary Major und St. John Lateran.

Die Familie lieferte die Ikone an die Kirche.

Die Ikone blieb drei Jahrhunderte lang in St. Matthäus. Mindestens die letzten 60 Jahre des 18. Jahrhunderts war St. Matthäus von einer irischen Augustiner-Gemeinde der katholischen Kirche besetzt. Als 1798 in Rom der Krieg ausbrach, wurde die Ikone in die Kirche St. Maria in Posterula in der Nähe der Brücke "Umberto I", die den Tiber in Rom überquert, verlegt. Die Ikone blieb dort "versteckt", bis Papst Pius IX. 1865 den Redemptoristen durch päpstliches Edikt den Besitz der Ikone übergab. Die Kirche St. Marien in Posterula wurde später 1880 abgerissen.

Nach dem Bericht der Redemptoristen: "Im Januar 1866 gingen die Patres Michael Marchi und Ernest Bresciani zur Marienkirche in Posterula, um das Bild von den Augustinern zu erhalten." Die Redemptoristen hatten das Grundstück, auf dem die ehemalige Matthäuskirche gestanden hatte, erworben und zu Ehren des Gründers ihrer Gemeinde das moderne Sant'Alfonso di Liguori errichtet und gebaut. So wurde die verehrte Ikone der katholischen Kirche an den von der Jungfrau Maria im Traum der Kaufmannstochter beschriebenen Ort zurückgebracht, also an die Kirche zwischen St. Maria Maggiore und St. Johann im Lateran.

Die redemptoristische Tradition besagt, dass Papst Pius IX. 1866 erklärte, dass die Redemptoristen die Ikone der Welt bekannt machen, und so wurden mehrere Kopien angefertigt und an redemptoristische Gemeinden auf der ganzen Welt geschickt. Eine solche Redemptoristengemeinde in den Vereinigten Staaten, St. Mary's in Annapolis, Maryland, erhielt 1868 eine Kopie aus Rom. Das Bild wird prominent im Heiligtum der Gemeinde ausgestellt.

Überweisen

1798 besetzten französische Truppen unter Louis-Alexandre Berthier Rom im Rahmen der Französischen Revolutionskriege , gründeten die kurzlebige römische Republik und nahmen Papst Pius VI. gefangen. Unter den mehreren Kirchen, die während der französischen Besatzung abgerissen wurden, befand sich San Matteo in der Via Merulana, in der sich die Ikone befand. Die Augustinermönche , die die Ikone retteten, brachten sie zunächst in die nahegelegene Kirche St. Eusebius und stellten sie später auf einem Seitenaltar in der Kirche Santa Maria in Posterula auf.

Im Januar 1855 kauften die Redemptoristenpriester die Villa Caserta in Rom entlang der Via Merulana und bauten sie zu ihrem Hauptquartier um. Jahrzehnte später lud Papst Pius IX. die Redemptoristenväter ein, in Rom ein Marienverehrungshaus zu errichten, woraufhin die Redemptoristen an dieser Stelle Sant'Alfonso di Liguori errichteten. So wurden die Redemptoristen auf der Via Merulana gegründet, ohne zu wissen, dass hier einst die Kirche San Matteo und Schrein der einst berühmten Ikone stand.

Anwesender Hausmeister

Detail der Hände der Jungfrau.

Papst Pius IX. sandte einen Brief vom 11. Dezember 1865 an Pater General Mauron, C.Ss.R., und ordnete an, dass das Bild noch einmal öffentlich in der Via Merulana, der neuen Kirche des Heiligen Alfons, verehrt wird. Derselbe Papst wies die Augustinerbrüder an, die Ikone den Redemptoristenpriestern zu übergeben, unter der Bedingung, dass die Redemptoristen den Augustinern als Geste des guten Willens ein anderes Bild Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe oder eine gute Kopie der Ikone zukommen lassen müssen. Die Anweisungen von Papst Pius IX. an die Redemptoristen lauteten:

Der Kardinalpräfekt der Propaganda wird den Oberen der Gemeinschaft Sancta Maria in Posterula anrufen und ihm mitteilen, dass es Unser Wunsch ist, dass das Bild der Allerheiligsten Maria, auf das in dieser Petition Bezug genommen wird, wieder zwischen dem Heiligen Johannes und der Heiligen Maria Maggiore aufgestellt wird ; die Redemptoristen werden es durch ein anderes geeignetes Bild ersetzen.

Nach seiner offiziellen Versetzung erteilte Papst Pius IX. schließlich seinen Apostolischen Segen und betitelte die Ikone Mater de Perpetuo Succursu (Mutter der Immerwährenden Hilfe). Zwei Jahre später, am 23. Juni 1867, wurde das Bild vom Dekan des Vatikanischen Kapitels in feierlicher und offizieller Anerkennung der Marienikone unter diesem Titel kanonisch gekrönt .

Am 21. April 1866 schenkte der Generalobere der Redemptoristen Papst Pius IX . eine der ersten Kopien der Ikone . Diese Kopie wird in der Kapelle des Generalats der Redemptoristen in Rom aufbewahrt. Die ursprüngliche Ikone bleibt unter der Obhut der Redemptoristenväter in der Kirche des Hl. Alfons, die letzte Restaurierung der Ikone fand 1990 statt.

Wiederherstellung

Foto der Ikone vor ihrer Restaurierung im Jahr 1866.

1866 wurde die Ikone vom polnischen Maler Leopold Nowotny (1822-1870) restauriert .

1990 wurde die Ikone für neue Fotografien und Bildrestaurierungen im Auftrag des Generalgouvernements der Redemptoristen vom Altar genommen. Der Redemptoristenorden hat mit der Technischen Abteilung der Vatikanischen Museen einen Vertrag geschlossen , um die Ikone zu restaurieren und weitere Pilzschäden an der Ikone zu verhindern. Der Restaurierungsprozess umfasste Röntgen , Infrarot- Scan, technische Analyse des Lacks und UV- Tests zusammen mit einem Carbon-14-Test, der die Ikone zwischen den Jahren 1325–1480 platzierte. Die künstlerische Analyse der Ikone ergab, dass die Gesichtsstruktur der Ikone durch vorheriges Übermalen verändert wurde, was zu einer Kombination von "orientalischen und abendländischen" Merkmalen des Bildes führte.

Verehrung

Our Lady of Perpetual Help wurde in vielen Kulturen verehrt und trägt damit mehrere Titel in verschiedenen Sprachen, wie Mutter der immerwährenden Hilfe , Unsere Liebe Frau von der immerwährenden Hilfe , Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , Notre-Dame du Perpétuel Secours , Mater del Perpetuo Succursu und Ina ng Laging Sakolo .

Vereinigte Staaten

Im Jahr 1878 erhielt die Basilika und das Heiligtum Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe in Boston, Massachusetts , eine beglaubigte Kopie der Ikone als erste in den Vereinigten Staaten . Zwischen 1927 und 1935 wurde der erste amerikanische Novenengottesdienst, der der Ikone gewidmet war, in der Kirche Saint Alphonsus "The Rock" in St. Louis, Missouri , und verschiedenen anderen Redemptoristenstationen in den Vereinigten Staaten rezitiert .

In der Redemptoristenkirche des Allerheiligsten Erlösers in Manhattan gibt es einen Schrein für Unsere Liebe Frau von der Immerwährenden Hilfe ; und in der Basilika Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe (Brooklyn) . In Ybor City, Tampa, Florida, gibt es eine Kirche, die Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe geweiht ist. https://olphtampa.org/

Die Phillipinen

Unsere Liebe Frau von der Immerwährenden Hilfe wird von philippinischen Katholiken und philippinischen Gemeinschaften in Übersee verehrt . Eine deutsche Kopie der Ikone wird im Nationalheiligtum Unserer Mutter von der Immerwährenden Hilfe in Baclaran, Parañaque City , Metro Manila verehrt – dem Zentrum der Verehrung der Ikone des Landes. Papst Johannes Paul II. hielt einst als Kardinal eine katholische Messe im Heiligtum und betete später während seines ersten pastoralen Besuchs im Land im Februar 1981 vor der Ikone.

Fast alle katholischen Kirchen und Kapellen auf den Philippinen haben eine Nachbildung der Ikone, die oft in einem Seitenaltar aufbewahrt wird . Kopien des Symbols finden sich auch in unzähligen Häusern, Geschäften und sogar öffentlichen Nutzfahrzeugen.

Jeden Mittwoch halten viele Gemeinden Gottesdienste ab, bei denen sie den Rosenkranz und die dazugehörige Novene öffentlich beten , zusammen mit einem Priester, der den Segen spendet und zu seinen Ehren eine Votivmesse feiert . Gläubige verwenden heute noch dieselbe Novenen-Broschüre, die zuerst von irischen Redemptoristen herausgegeben wurde, die die Ikone und ihre Verehrung den Philippinen Anfang des 20. Jahrhunderts vorstellten. Die philippinische Diaspora hält weiterhin die Mittwochsnovene und hält Novenengottesdienste in ihren jeweiligen Gemeinden im Ausland ab.

In der Pfarrei Saint John the Baptist, Garcia Hernandez, Bohol , wird das Fest des Bildes am 27. April statt des üblichen liturgischen Datums gefeiert. Die 48 Unterkapellen der Pfarrei nehmen am jährlichen Fest teil, während die jeweiligen Gemeinden jeder Kapelle jeden 27. Monat eine Prozession der Ikone veranstalten. Diese Form der Andacht begann 1923, als zwei Missionspriester, ein Holländer namens Thomas und ein Deutscher namens Jorge, die Ikone in die Stadt brachten. Die ursprüngliche Ikone ist noch in einer Kapelle der Pfarrei zu sehen; seine Rückseite trägt eine lateinische Inschrift, die von seiner Widmung zeugt.

In der Provinz Nueva Ecija wird die Muttergottes von der Immerwährenden Hilfe weit verehrt. Jährlich wird den Gläubigen vom 18. bis 27. Juni eine erstklassige Reliquie ausgestellt.

Schirmherrschaft

Die Stadt Almoradí (im Land Valencia , Spanien ) beruft sich auf die Schirmherrschaft Unserer Mutter von der Immerwährenden Hilfe. 1918 erkrankte Jose Carlos, der Sohn des Marquis von Rioflorido, an Rippenfellentzündung . Seine Mutter, die edle Dame Desamparado Fontes, fütterte ihn mit einem Seidenstofftuch, das an die Ikone der Immerwährenden Hilfe in Rom angelehnt war, was zu einer sofortigen Heilung führte, die später als wundertätig bezeichnet wurde. Als Dankeschön spendete die Dame Fontes offiziell Gelder für die Gründung der Bruderschaft von Almoradí. Am 29. Mai 1919 wurde Unsere Liebe Frau von der Immerwährenden Hilfe in der Pfarrei St. Andreas als offizielle Schutzpatronin der Stadt offiziell inthronisiert. 1945 bestätigte Papst Pius XII . diese Schirmherrschaft durch einen päpstlichen Erlass. Anlässlich seines 50-jährigen Jubiläums im Jahr 1969 wurde dieses Bild unter der Leitung des Bürgermeisters der Stadt und seiner Behörden mit den Kronen des Santero- Künstlers Jose David öffentlich gekrönt .

Zusätzlich dazu ist Our Lady of Perpetual Help die nationale benannten Patron von Haiti . Nach Angaben des römisch-katholischen Bischofs Guy Sansaricq beantragten der ehemalige haitianische Präsident Élie Lescot und sein Kabinett 1942 beim Heiligen Stuhl , Unsere Mutter der Immerwährenden Hilfe zur nationalen Schutzpatronin Haitis zu machen. Viele Haitianer schreiben der Jungfrau Maria unter diesem Titel zu, dass sie Wunder vollbrachte, um ein Pockenausbruch , der 1882 das Land verwüstete. Der Heilige Stuhl genehmigte den Antrag auf Schirmherrschaft unter dem Pontifikat von Papst Pius XII . Die Muttergottes von der Immerwährenden Hilfe ist auch in zahlreichen öffentlichen Briefmarken Haitis zu sehen, die von der haitianischen Post verwendet werden. Im Januar 2010 rief Papst Benedikt XVI. durch Erzbischof Louis Kébreau Unsere Liebe Frau von der Immerwährenden Hilfe für Haitis Erdbebenhilfe an.

Our Lady of Perpetual Help ist auch die Patronin der Diözese Salina , Kansas in den Vereinigten Staaten, der Diözese Middlesbrough und der römisch-katholischen Diözese Leeds in England und der katholischen Diözese Issele-Uku in Nigeria.

Papst Johannes Paul II. erließ am 16. Juni 1999 ein Dekret zur Krönung eines Replikats in seinem persönlichen Namen für seine Geburtsstadt Wadowice, Polen .

Bemerkenswerte Pfarreien zu Ehren Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe benannt

Das Bild, wie es auf einem Buntglasfenster in der Katholischen Kirche Unserer Lieben Frau von der immerwährenden Hilfe ( Grove City, Ohio ) dargestellt ist.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Zitate

Quellen

Weiterlesen

  • Ferrero, Fabriciano. Die Geschichte einer Ikone: Die vollständige Geschichte, Tradition und Spiritualität der beliebten Ikone unserer Mutter .., der Immerwährenden Hilfe. Redemptorist Publications, 2001. ISBN  978-0-85231-219-3 .

Externe Links