Japanische Diaspora - Japanese diaspora

Japanische Diaspora
日系人
Nikkei jin
Japaner auf der ganzen Welt.svg
Gesamtbevölkerung
Über 3.800.000
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Brasilien 2.000.000
 Vereinigte Staaten 1.469.637
 Festlandchina 140.134
 Philippinen 120.000
 Kanada 109.740
 Peru 103.949
 Australien 89.133 (2015)
 Thailand 70.337 (2016)
 Vereinigtes Königreich 66.000 (2019)
 Argentinien 65.000
 Deutschland 44.770 (2019)
 Frankreich 40.500 (2019)
 Singapur 36.963 (2015)
 Südkorea 36.708 (2014)
 Mexiko 28.000
 Hongkong 27.429 (2015)
 Malaysia 22.000 (2014)
 Taiwan 20.373
 Mikronesien 20.000
 Neuseeland 17.991 (2015)
 Indonesien 16.296 (2013)
 Bolivien 14.000
 Vietnam 13.547 (2014)
 Italien 13.299 (2015)
  Schweiz 10.166 (2014)
 Indien 8.655 (2015)
 Spanien 8.080 (2015)
 Neu-Kaledonien 8.000
 Niederlande 7.550 (2015)
 Paraguay 7.000
 Belgien 6.232 (2015)
 Marshallinseln 6.000
 Palau 5.000
 Macao 4.200
 Uruguay 3.456
 Russland 2.137
 Finnland 1.200
Sprachen
japanisch
Religion
Überwiegend Shinto- , Mahayana-Buddhismus und Shinto-Sekten ,
mit Minderheiten, die dem Christentum , japanischen neuen Religionen und anderen Religionen zugeschrieben werden
Verwandte ethnische Gruppen
Ryukyuan-Diaspora

^ Hinweis: Die Bevölkerung der eingebürgerten Japaner und ihrer Nachkommen ist unbekannt. Es wird nur die Anzahl der ständigen Einwohner mitjapanischer Staatsangehörigkeitangezeigt, mit Ausnahme der Vereinigten Staaten, die die Herkunft der Vorfahren unabhängig von der Staatsangehörigkeit erfassen.

Die japanische Diaspora und ihre einzelnen Mitglieder, die als nikkei (日系) oder als nikkeijin (日系人) bekannt sind , umfassen die japanischen Auswanderer aus Japan (und ihre Nachkommen ), die in einem Land außerhalb Japans leben. Auswanderung aus Japan wurde bereits im 15. Jahrhundert auf die aufgezeichnet Philippinen , aber nicht zu einem Massenphänomen worden , bis die Meiji - Zeit (1868-1912), wenn Japaner auf die Philippinen und in dem ausgewandert Amerika . Während der japanischen Kolonialexpansion (1875-1945) gab es eine bedeutende Auswanderung in die Gebiete des Kaiserreichs Japan ; die meisten dieser Auswanderer kehrten jedoch nach Japan zurück, nachdem die Kapitulation Japans 1945 den Zweiten Weltkrieg in Asien beendet hatte .

Nach Angaben der Association of Nikkei and Japanese Abroad leben etwa 3,8 Millionen Nikkei in ihren Wahlheimaten. Die größten dieser ausländischen Gemeinschaften befinden sich in Brasilien , den Vereinigten Staaten , den Philippinen , China , Kanada und Peru . Nachkommen von Auswanderern aus der Meiji-Zeit unterhalten noch immer erkennbare Gemeinschaften in diesen Ländern und bilden separate ethnische Gruppen von den Japanern in Japan. Trotzdem werden die meisten ausgewanderten Japaner außerhalb Japans weitgehend assimiliert .

Im Jahr 2018 gab das japanische Außenministerium die 5 Länder mit der höchsten Zahl japanischer Expatriates als die Vereinigten Staaten (426.206), China (124.162), Australien (97.223), Thailand (72.754) und Kanada (70.025) an.

Terminologie

Nikkei leitet sich vom japanischen Begriff nikkeijin (日系人) ab, der sich auf aus Japan ausgewanderte Japaner und deren Nachkommen bezieht. Auswanderung bezieht sich auf ständige Siedler, ausgenommen vorübergehende Japaner im Ausland. Diese Gruppen wurden differenziert historisch durch die Begriffe Issei (erste Generation Nikkeijin ), nisei (zweite Generation Nikkeijin ), sansei (dritte Generation Nikkeijin ) und Yonsei (vierten Generation Nikkeijin ). Der Begriff Nikkeijin kann für Japaner gelten oder auch nicht, die noch die japanische Staatsbürgerschaft besitzen. Die Verwendung des Begriffs kann von der Perspektive abhängen. Die japanische Regierung definiert sie beispielsweise nach der (ausländischen) Staatsbürgerschaft und der Fähigkeit, die japanische Abstammung bis zur dritten Generation nachzuweisen – rechtlich hat die vierte Generation in Japan keine rechtliche Stellung, die sich von anderen "Ausländern" unterscheidet. Andererseits werden in den USA oder an anderen Orten, an denen Nikkeijin ihre eigenen Gemeinschaften und Identitäten entwickelt hat, japanische Einwanderer der ersten Generation in der Regel einbezogen; Staatsbürgerschaft ist weniger relevant und ein Engagement für die lokale Gemeinschaft wird wichtiger.

Discover Nikkei, ein Projekt des Japanese American National Museum , definiert Nikkei wie folgt:

Wir sprechen über Nikkei-Leute – japanische Auswanderer und ihre Nachkommen, die weltweit Gemeinschaften geschaffen haben. Der Begriff Nikkei hat je nach Situation, Ort und Umgebung mehrere und unterschiedliche Bedeutungen. Zu Nikkei gehören auch Menschen gemischter Abstammung, die sich als Nikkei identifizieren. Einheimische Japaner verwenden auch den Begriff nikkei für die Auswanderer und ihre Nachkommen, die nach Japan zurückkehren. Viele dieser Nikkei leben in engen Gemeinschaften und behalten eine von den einheimischen Japanern getrennte Identität.

Die Definition wurde aus The International Nikkei Research Project abgeleitet, einem dreijährigen Gemeinschaftsprojekt mit mehr als 100 Wissenschaftlern aus 10 Ländern und 14 teilnehmenden Institutionen.

Frühe Geschichte

Japaner, die auf den Philippinen leben, wie im Boxer Codex (1590) dargestellt
Ein japanisches rotes Robbenschiff aus dem Jahr 1634 , das japanische Kaufleute transportiert

Japanische Auswanderung in das übrige Asien wurde bereits im 15. Jahrhundert auf die Philippinen festgestellt ; Zu den frühen japanischen Siedlungen gehörten die im Lingayen-Golf , in Manila , an den Küsten von Ilocos und in den Visayas, als die Philippinen unter dem Srivijaya- und Majapahit- Reich standen. Im 16. Jahrhundert wurde die japanische Siedlung in Ayutthaya , Thailand, gegründet und im frühen 17. Jahrhundert wurden erstmals japanische Siedler in Niederländisch-Ostindien (heute Indonesien ) registriert . Eine größere Welle kam im 17. Jahrhundert, als rote Robbenschiffe in Südostasien verkehrten und japanische Katholiken vor der religiösen Verfolgung durch die Shōguns flohen und sich unter anderem auf den Philippinen niederließen. Viele von ihnen heirateten auch mit einheimischen philippinischen Frauen (einschließlich denen reiner oder gemischter chinesischer und spanischer Abstammung) und bildeten so die neue japanisch-mestische Gemeinschaft. Im 16. und 17. Jahrhundert wanderten auch Tausende von Händlern aus Japan auf die Philippinen aus und assimilierten sich in der dortigen Bevölkerung. Im 15. Jahrhundert n. Chr. wurden Shimamono - Teegläser von den Shōguns nach Uji in Kyoto von den Philippinen von Händlern wie Luzon Sukezaemon gekauft, die in der japanischen Teezeremonie verwendet wurden . In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts kaufte und verkaufte das portugiesische Reich japanische Sklaven .

Justo Takayama- Denkmal und historische Markierung an der Plaza Dilao in Manila .

Vom 15. bis zum frühen 17. Jahrhundert reisten japanische Seefahrer nach China und in südostasiatische Länder und gründeten in einigen Fällen frühe Japantowns . Diese Aktivität endete in den 1640er Jahren, als das Tokugawa-Shogunat Seebeschränkungen auferlegte , die es Japanern verbot, das Land zu verlassen und zurückzukehren, wenn sie bereits im Ausland waren. Diese Politik würde über zweihundert Jahre lang nicht aufgehoben werden. Die Reisebeschränkungen wurden gelockert, nachdem Japan diplomatische Beziehungen zu westlichen Nationen aufgenommen hatte. Im Jahr 1867 begann das bakufu , Reisedokumente für Überseereisen und Auswanderungen auszustellen.

Blick auf Passagiere, die an Bord des Dampfers Kumeric . in Vancouver ankommen

Vor 1885 wanderten immer weniger Japaner aus Japan aus, zum Teil, weil die Meiji-Regierung die Auswanderung zögerte, weil ihr die politische Macht fehlte, um japanische Auswanderer angemessen zu schützen, und weil sie glaubte, dass die Anwesenheit von Japanern als ungelernte Arbeiter im Ausland Länder würden seine Fähigkeit zur Überarbeitung der ungleichen Verträge behindern . Eine bemerkenswerte Ausnahme von diesem Trend bildete eine Gruppe von 153 Vertragsarbeitern, die 1868 ohne offiziellen Pass nach Hawaii und Guam einwanderten. Ein Teil dieser Gruppe blieb nach Ablauf des ursprünglichen Arbeitsvertrags und bildete den Kern der Nikkei-Gemeinde auf Hawaii. Im Jahr 1885 begann die Meiji-Regierung, sich offiziell gesponserten Auswanderungsprogrammen zuzuwenden, um den Druck durch die Überbevölkerung und die Auswirkungen der Matsukata-Deflation in ländlichen Gebieten zu lindern . Während des nächsten Jahrzehnts war die Regierung eng in die Auswahl und die Ausreisevorbereitung von Auswanderern eingebunden. Die japanische Regierung war daran interessiert, japanische Emigranten im Ausland bei guten Manieren zu halten, um dem Westen zu zeigen, dass Japan eine würdevolle Gesellschaft ist, die Respekt verdient. Mitte der 1890er Jahre begannen Einwanderungsunternehmen ( imin-kaisha , 移民会社), die nicht von der Regierung gesponsert wurden, den Prozess der Rekrutierung von Auswanderern zu dominieren, aber die von der Regierung sanktionierte Ideologie beeinflusste weiterhin die Auswanderungsmuster.

Asien

Bis 1945

Little Tokyo (Mintal) in Davao City , Philippinen (1936)

Im Jahr 1898 zeigten die Statistiken der Niederländisch-Ostindischen Kolonialregierung 614 Japaner in Niederländisch-Ostindien (166 Männer, 448 Frauen). Während der amerikanischen Kolonialzeit auf den Philippinen wurde die japanische Bevölkerung von Davao , von der die meisten zuerst als Arbeiter in Abaca- Plantagen in Davao begannen, in der Statistik mit nur 30 im Jahr 1903, dann 5.533 bis 1920 und dann 12.469 bis 1930 erfasst , dann später bis 1941 auf 20.000 erhöht. Die Zahl der japanischen Arbeiter, die auf Plantagen arbeiteten, stieg so hoch, dass Davao City im frühen 20. Jahrhundert bald als Davaokuo (in philippinischen und amerikanischen Medien) oder (in Japanisch :小日本國「こにっぽ​んこく」 , romanisiertKo Nippon Koku , wörtlich 'Kleines Japan') mit einer japanischen Schule, einem Shinto- Schrein und einer diplomatischen Vertretung aus Japan. Der Ort, der früher " Little Tokyo " in Davao war, war Mintal. Es gibt sogar ein beliebtes Restaurant namens "The Japanese Tunnel", das einen echten Tunnel enthält, der von den Japanern während des Krieges gebaut wurde .

Auf den Philippinen wird Halo-Halo vom japanischen Kakigori abgeleitet . Halo-Halo wird angenommen , dass eine indigenized Version der Japaner sein kakigori Klasse von Desserts, die aus Pre- Krieg japanischen Migranten in den Inseln. Die frühesten Versionen bestanden nur aus gekochten roten Bohnen oder Mungobohnen in zerstoßenem Eis mit Zucker und Milch, einem Dessert, das lokal als „ mongo-ya “ bekannt ist. Im Laufe der Jahre wurden weitere native Zutaten hinzugefügt, was zur Entwicklung des modernen Halo-Halo führte . Einige Autoren schreiben es den japanischen Migranten der 1920er oder 1930er Jahre auf dem Quinta-Markt von Quiapo , Manila , aufgrund seiner Nähe zur heute nicht mehr existierenden Insular Ice Plant , die die Quelle der Eisversorgung der Stadt war, zu.

Während der japanischen Kolonialzeit gab es auch eine bedeutende Auswanderung in die überseeischen Gebiete des Kaiserreichs Japan , darunter Korea , Taiwan , die Mandschurei und Karafuto . Im Gegensatz zu den Auswanderern nach Amerika besetzten Japaner, die in die Kolonien gingen, bei ihrer Ankunft eher eine höhere als eine niedrigere soziale Nische.

1938 lebten etwa 309.000 Japaner in Taiwan . Am Ende des Zweiten Weltkriegs gab es über 850.000 Japaner in Korea und mehr als 2 Millionen in China , die meisten von ihnen Bauern in Mandschukuo (die Japaner hatten den Plan, 5 Millionen japanische Siedler nach Mandschukuo zu bringen).

Als die sowjetische Offensive Anfang August 1945 begann, lebten auf Karafuto ( Südsachalin ) über 400.000 Menschen . Die meisten waren japanischer oder koreanischer Abstammung. Als Japan die Kurilen verlor , wurden 17.000 Japaner vertrieben, die meisten von den südlichen Inseln.

Nach 1945

Nach und während des Zweiten Weltkriegs repatriierten die meisten dieser Überseejapaner nach Japan . Die alliierten Mächte repatriierten über 6 Millionen japanische Staatsangehörige aus Kolonien und Schlachtfeldern in ganz Asien. Nur wenige blieben im Ausland, oft unfreiwillig, wie im Fall von Waisenkindern in China oder Kriegsgefangenen, die von der Roten Armee gefangen genommen und in Sibirien zur Arbeit gezwungen wurden . Während der 1950er und 1960er Jahre begleiteten schätzungsweise 6.000 Japaner koreanische Ehepartner Zainichis bei ihrer Rückkehr nach Nordkorea, während weitere 27.000 Kriegsgefangene von der Sowjetunion dorthin geschickt wurden; siehe Japaner in Nordkorea .

Es gibt eine Gemeinschaft von Japanern in Hongkong, die hauptsächlich aus Geschäftsleuten im Ausland besteht. In Indien leben etwa 4.018 Japaner , die meistens ausgewanderte Ingenieure und Unternehmensführungskräfte sind und hauptsächlich in Haldia , Bangalore und Kolkata ansässig sind . Darüber hinaus gibt es 903 japanische Expatriates in Pakistan, die hauptsächlich in den Städten Islamabad und Karachi leben.

Amerika

Die japanische Gemeinde der Stadt São Paulo , Brasilien, lebte traditionell im Stadtteil Liberdade .

Nach den politischen, kulturellen und sozialen Veränderungen infolge der Meiji-Restauration von 1868 begannen Menschen aus Japan in beträchtlicher Zahl in die USA und nach Kanada auszuwandern . (siehe japanische Amerikaner und japanische Kanadier )

Blick auf das Bauernhaus von Ujo Nakano in Port Hammond, BC

In Kanada entwickelten sich kleine Mehrgenerationengemeinschaften japanischer Einwanderer und passten sich dem Leben außerhalb Japans an.

In den Vereinigten Staaten, insbesondere nach dem Chinese Exclusion Act von 1882, wurden japanische Einwanderer von Industriellen gesucht, um chinesische Einwanderer zu ersetzen. In den frühen Jahren des 20. Jahrhunderts spitzte sich die Besorgnis über das schnelle Wachstum billiger japanischer Arbeitskräfte in Kalifornien zu, als die Schulbehörde von San Francisco 1906 einen Beschluss verabschiedete, der Kindern japanischer Herkunft den Besuch regulärer öffentlicher Schulen verwehrte. Präsident Roosevelt intervenierte, um die Resolution aufzuheben, jedoch nur unter der Voraussetzung, dass Schritte unternommen würden, um die weitere japanische Einwanderung zu stoppen. Im Jahr 1907 beendete das sogenannte " Gentlemen's Agreement " zwischen den Regierungen Japans und der Vereinigten Staaten angesichts der Proteste der japanischen Regierung die Einwanderung japanischer Arbeiter (dh Männer), erlaubte jedoch die Einwanderung von Ehepartnern japanischer Einwanderer, die bereits in die USA. Das Einwanderungsgesetz von 1924 verbot die Einwanderung aller Japaner mit Ausnahme einiger weniger, bis zum Einwanderungsgesetz von 1965 gab es sehr wenig weitere japanische Einwanderung. Was geschah, geschah hauptsächlich in Form von Kriegsbräuten . Die Mehrheit der Japaner ließ sich auf Hawaii nieder , wo heute ein Drittel der Bevölkerung des Staates japanischer Abstammung ist und der Rest an der Westküste ( Kalifornien , Oregon , Washington und Alaska ), aber andere bedeutende Gemeinschaften befinden sich im Nordosten ( Maine , New). York , New Jersey , Vermont , Massachusetts , Rhode Island , Connecticut , New Hampshire und Pennsylvania ) und der Mittlere Westen ( Illinois , Indiana , Iowa , Kansas , Michigan , Minnesota , Missouri , Nebraska , North Dakota , Ohio , South Dakota und Wisconsin ).

Liste der Passagiere des Schiffes Kasato Maru , das die ersten japanischen Einwanderer nach Brasilien brachte, 1908.

Die japanische Diaspora war einzigartig, da es in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts keine neuen Auswanderungsströme gab. Forschungen berichten jedoch, dass während der Nachkriegszeit viele Japaner einzeln migrierten, um sich bestehenden Gemeinschaften im Ausland anzuschließen.

Einwanderer aus Japan in Palmira, Cauca (Kolumbien)

Mit den Einreisebeschränkungen in die Vereinigten Staaten begann die japanische Einwanderung nach Lateinamerika zu steigen. Mexiko war das erste lateinamerikanische Land, das 1897 japanische Einwanderer aufnahm , als die ersten 35 nach Chiapas kamen , um auf Kaffeefarmen zu arbeiten. Die Einwanderung nach Mexiko ließ in den folgenden Jahren nach, wurde jedoch 1903 durch die Akzeptanz von gegenseitig anerkannten Einwanderungsverträgen durch beide Länder wieder beflügelt. Die Einwanderer, die in den ersten vier Jahren dieser Verträge kamen, arbeiteten hauptsächlich auf Zuckerplantagen, Kohlebergwerken und Eisenbahnen. Leider erwiesen sich japanische Einwanderer in Mexiko als weit weniger Kontinuität als in anderen südamerikanischen Ländern, da Krankheiten, Bergbauunfälle und Diskriminierung dazu führten, dass viele Japaner starben oder einfach gingen, ohne ihre Verträge abzuschließen. Weniger als 27 % der Gesamtzahl der Japaner, die vor 1941 nach Mexiko einwanderten, blieben 40 Jahre später dort. Japanische Einwanderer (insbesondere aus der Präfektur Okinawa , einschließlich Okinawanern ) kamen Anfang des 20. Jahrhunderts in geringer Zahl an.

Japanische Brasilianer sind die größte ethnische japanische Gemeinschaft außerhalb Japans (mit etwa 2 Millionen im Vergleich zu etwa 1,5 Millionen in den Vereinigten Staaten ) und São Paulo enthält die größte Konzentration von Japanern außerhalb Japans. Paraná und Mato Grosso do Sul haben auch eine große japanische Gemeinde. Die ersten japanischen Einwanderer (791 Menschen, meist Bauern) kamen nach Brasilien im Jahr 1908 auf dem Kasato Maru aus dem japanischen Hafen von Kobe , Umzug nach Brasilien auf der Suche nach besseren Lebensbedingungen. Viele von ihnen landeten als Arbeiter auf Kaffeefarmen (für Zeugnisse von Kasato Marus Reisenden, die weiter nach Argentinien fuhren, siehe es: Café El Japonés , siehe auch Shindo Renmei ). Die Einwanderung japanischer Arbeiter in Brasilien wurde von São Paulo bis 1921 tatsächlich subventioniert, wobei zwischen 1908 und 1925 etwa 40.000 Japaner nach Brasilien auswanderten und in den folgenden 16 Jahren 150.000 nach Brasilien strömten. Die meisten Einwanderer, die in einem Jahr kamen, erreichten 1933 mit 24.000 ihren Höhepunkt, aber Einschränkungen aufgrund der ständig wachsenden antijapanischen Stimmung führten dazu, dass sie nachließen und schließlich zu Beginn des Zweiten Weltkriegs aufhörten. Die japanische Einwanderung nach Brasilien verzeichnete nach ihrer Wiederaufnahme im Jahr 1951 tatsächlich einen anhaltenden Verkehr. Zwischen 1951 und 1981 kamen etwa 60.000 in das Land, wobei in den 1960er Jahren ein starker Rückgang aufgrund des Wiederauflebens der japanischen Binnenwirtschaft zu verzeichnen war.

Japanische Peruaner bilden eine weitere bemerkenswerte ethnische japanische Gemeinschaft mit geschätzten 6.000 Issei und 100.000 japanischen Nachkommen (Nisei, Sansei, Yonsei) und einschließlich des ehemaligen peruanischen Präsidenten Alberto Fujimori . Japanisches Essen, bekannt als Nikkei-Küche, ist ein reicher Teil der peruanisch-japanischen Kultur, die die Verwendung von Algenbrühe und Sushi-inspirierten Versionen von Ceviche umfasst . Als Ergebnis der gastronomischen Revolution in Peru und der globalen Gastrodiplomatie-Kampagne wird Nikkei heute in internationalen kulinarischen Netzwerken als eine Küche anerkannt, die auf einzigartige Weise japanische und peruanische Einflüsse vereint. Diese Änderung hat den japanisch-peruanischen Gemeinden in Lima Einnahmen beschert und es Nikkei-Köchen ermöglicht, Restaurants in anderen Metropolen auf der ganzen Welt zu eröffnen.

In der Dominikanischen Republik gab es zwischen 1956 und 1961 im Rahmen eines Programms, das vom Führer der Dominikanischen Republik , Rafael Trujillo, initiiert wurde, eine kleine Menge japanischer Siedlungen . Proteste gegen die extremen Härten und gebrochene Regierungsversprechen, denen sich die erste Gruppe von Migranten gegenübersieht, bereiten den Weg für das Ende der staatlich unterstützten Arbeitsemigration in Japan.

Die kolumbianische Kolonie Japans wanderte zwischen 1929 und 1935 in drei Wellen aus. Ihre Gemeinschaft ist einzigartig in Bezug auf ihren Widerstand gegen den inneren Konflikt, der in Kolumbien während des Jahrzehnts der 1950er Jahre stattfand, einer Zeit, die als La Violencia bekannt ist .

Europa

Die Japaner in Großbritannien bilden die größte japanische Gemeinschaft in Europa mit weit über 100.000 Einwohnern im gesamten Vereinigten Königreich (die Mehrheit davon in London). In den letzten Jahren wanderten viele junge Japaner von Japan nach Großbritannien aus, um sich in der Kulturproduktion zu engagieren und in London erfolgreiche Künstler zu werden. Es gibt auch eine kleine Anzahl von Japanern in Russland, von denen einige aus der Zeit stammen, als beide Länder die Gebiete Sachalin und die Kurilen teilten; einige japanische Kommunisten ließen sich in der Sowjetunion nieder , darunter Mutsuo Hakamada, der Bruder des ehemaligen Vorsitzenden der japanischen kommunistischen Partei Satomi Hakamada, dessen Tochter Irina Hakamada eine bemerkenswerte russische politische Persönlichkeit ist. Bei der russischen Volkszählung von 2002 gaben 835 Personen an, die japanische Ethnizität (Nationalität) angaben.

Es gibt eine beträchtliche japanische Gemeinde in Düsseldorf , Deutschland, von fast 8.000.

Ozeanien

Frühe japanische Einwanderer waren in Broome, Westaustralien , besonders prominent , wo sie bis zum Zweiten Weltkrieg die größte ethnische Gruppe waren, die von den Möglichkeiten der Perlenfischerei angezogen wurde . Mehrere Straßen von Broome tragen japanische Namen und die Stadt hat einen der größten japanischen Friedhöfe außerhalb Japans. Andere Einwanderer waren in der Zuckerrohrindustrie in Queensland tätig. Während des Zweiten Weltkriegs wurde die japanische Bevölkerung inhaftiert und später bei Einstellung der Feindseligkeiten vertrieben. Die japanische Bevölkerung in Australien wurde später in den 1950er Jahren durch die Ankunft von 500 japanischen Kriegsbräuten, die im besetzten Japan stationierte AIF- Soldaten geheiratet hatten, wieder aufgefüllt . In den letzten Jahren hat die japanische Migration nach Australien, die hauptsächlich aus Frauen im jüngeren Alter besteht, zugenommen.

Es gibt auch eine kleine, aber wachsende japanische Gemeinde in Neuseeland, hauptsächlich in Auckland und Wellington .

In der Volkszählung von Dezember 1939 die Gesamtbevölkerung des Südsee - Mandates war 129.104, von denen 77.257 Japanern waren. Im Dezember 1941 hatte Saipan eine Bevölkerung von mehr als 30.000 Menschen, darunter 25.000 Japaner. Es gibt Japaner in Palau , Guam und den Nördlichen Marianen .

Rückwanderung nach Japan

In den 1980er Jahren, als Japans wachsende Wirtschaft mit einem Mangel an Arbeitskräften konfrontiert war, die bereit waren, sogenannte Drei- K- Jobs zu übernehmen (きつい, kitsui [schwierig],汚い, kitanai [schmutzig] und危険, kiken [gefährlich]), begann das japanische Arbeitsministerium um ethnischen Japanern aus Südamerika Visa zu erteilen, um nach Japan zu kommen und in Fabriken zu arbeiten. Die überwiegende Mehrheit - auf etwa 300.000 geschätzt - stammte aus Brasilien , aber es gibt auch eine große Bevölkerung aus Peru und kleinere Bevölkerungen aus anderen lateinamerikanischen Ländern.

Als Reaktion auf die Rezession ab 2009 bot die japanische Regierung ¥ 300,000 ($ 3.300) für arbeitslose japanische Nachkommen aus Lateinamerika zu ihrem Herkunftsland zurückzukehren , mit dem erklärten Ziel der Linderung der Verschlechterung des Arbeitsmangel des Landes. Für jedes weitere Familienmitglied, das ausscheidet, werden weitere 200.000 Yen (2.200 USD) angeboten. Auswanderer, die dieses Angebot annahmen, durften nicht mit demselben privilegierten Visum nach Japan zurückkehren, mit dem sie eingereist waren. Arudou Debito , Kolumnist der Japan Times , einer englischsprachigen Zeitung in Japan, verurteilte die Politik als "rassistisch", da sie nur Ausländern mit japanischem Blut, die das spezielle Visum "Person japanischer Abstammung" besaßen, die Möglichkeit bot, im Gegenzug Geld zu erhalten Rückführung in ihre Heimatländer. Einige Kommentatoren warfen ihm auch Ausbeutung vor, da den meisten Nikkei im Jahr 1990 Anreize zur Einwanderung nach Japan angeboten worden waren, regelmäßig eine Arbeitszeit von mehr als 60 Stunden pro Woche gemeldet wurde und sie schließlich aufgefordert wurden, nach Hause zurückzukehren, als die Japaner in großer Zahl arbeitslos wurden. Gleichzeitig hat die Rückwanderung nach Japan zusammen mit der Rückführung in ihre Heimatländer auch komplexe Beziehungen sowohl zu ihrer Heimat als auch zu ihrem Gastland geschaffen, ein Zustand, der als "quadratische Diaspora" bezeichnet wird, in der das Nebeneinander von Heimat und Gastland selbst wird fragwürdig, instabil und schwankend." Dies hat auch neue Formen der "zirkulären Migration" angenommen, da Nikkei der ersten und zweiten Generation zwischen Japan und ihren Heimatländern hin und her reisen.

Großstädte mit bedeutender Bevölkerung japanischer Staatsangehöriger

Hinweis: Die obigen Daten zeigen die Zahl der japanischen Staatsangehörigen, die nach Angaben des japanischen Außenministeriums zum 13. Oktober 2020 im Ausland lebten .

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links