Paakantyi - Paakantyi

Paakantyi Lands New South Wales
Paakantyi Lands
Koordinaten	31 ° 08'48 "S 142 ° 22'53" E  /  31,14667 ° S 142,38139 ° E / -31,14667; 142,38139 Koordinaten: 31 ° 08'48 "S 142 ° 22'53" E  /  31,14667 ° S 142,38139 ° E / -31,14667; 142,38139

Die Paakantyi oder Barkindji oder Barkandji sind eine australische Stammesgruppe der Aborigines des Darling River (bekannt als Baaka) im fernen Westen von New South Wales , Australien.

Name

Das Ethnonym Paakantyi bedeutet "Flussmenschen", gebildet aus dem Fluss Paaka und dem Suffix -ntyi , was "Zugehörigkeit zu" und damit "Zugehörigkeit zum Fluss" bedeutet. Sie bezeichnen sich selbst als Wimpatjas . Der Name Paakantyi bedeutet daher einfach das Flussvolk .

Sprache

Traditionell sprechen sie die Paakantyi-Sprache der Pama-Nyungan- Familie und eine der drei wichtigsten Aboriginesprachen für die Menschen in der heutigen Region Broken Hill .

Die Hauptarbeit zur Paakantyi-Sprache war die der verstorbenen Linguistin Luise Hercus .

Land

Paakantyi indigenes Haus im Jahr 1935

Die Paakantyi wohnten am Darling River, von Wilcannia flussabwärts fast bis Avoca . Von beiden Seiten des Darling im Landesinneren erstreckte sich ihr Territorium auf eine Entfernung von ungefähr 20 bis 30 Meilen. Laut Norman Tindale , sie bewohnen eine Fläche von rund 7.500 Quadrat - Meilen (19.000 km ² ) Sie lebten auch im Hinterland vom Fluss, um den Paroo Fluss und Broken Hill . Sie waren enge Nachbarn der Maraura , weiter unten in der Great Darling Anabranch .

Die Landschaft ist geprägt von ziegelroten Sandhügeln und grauen Lehmflächen.

Die Barkindji stammen heute aus mehreren Dialekten, die alle Variationen derselben Sprache oder Barlku sprechen. Historisch gesehen waren diese Dialekte unterschiedliche Gruppen, aber mit der Kolonialisierung werden diese Gruppen heute eher als Bsarkindji anerkannt, wobei die Sprache, Barkindji barlku und die Mischehe diese kleineren Dialektgruppen im äußersten Westen der USA miteinander verbinden.

Baarundji Wilyakali - Wilyali Pulakali - Pulaali Pantjikali - Pantjarli Wanyuparlku - Wanyuwalku Barkindji Barrindji Thankakali - Dhangaali Marawara - Maraura

Das Land war hart: Dürre war nicht selten. Wenn ausgedörrte Bedingungen herrschten, zogen sich die Paakantyi um die wenigen mehrjährigen Quellen ins Hinterland zurück und töteten die hungernden Wildtiere, die sich dort niederschlugen.

Mythologie

In der Paakantyi-Überlieferung wurde die Landschaft des und um den Fluss von Ngatji , der Traumzeit- Regenbogenschlange, geschaffen. Es wird immer noch angenommen, dass diese Figur unterirdisch von Wasserloch zu Wasserloch wandert und nicht gestört werden sollte. Seine Anwesenheit zeigt sich in solchen Phänomenen wie wenn eine wirbelnde Brise die Wasserstraßen des Darling aufwirbelt.

Geschichte des Kontakts

Ein Foto von Frederic Bonney . Bonney sitzt im Tropenhelm , der alte Peter ist rechts, Wonko Mary ganz links und trägt eine Trauerkappe. Ein anderer Mann hält einen Bumerang und einen kurzen Wurfstock, der als Kutjurru bekannt ist . Hinter ihnen befinden sich zwei Speere mit Widerhaken und im Feuer befinden sich eine Billy-Dose und eine recycelte Dose.

Der erste Kolonisator, der durch ihr Territorium reiste, Thomas Mitchell , scheint sich auf die Barkindji zu beziehen, als er den Occa- Stamm in der Gegend von Wilcannia erwähnt.

Eine Schätzung der Bevölkerung für den Zeitraum unmittelbar vor dem Kontakt mit Weißen unter Berücksichtigung der schwierigen klimatischen Bedingungen ergab, dass die 2.000 Quadratmeilen (5.200 km ² ) nicht mehr als 100 Menschen hätten ernähren können. Auf der anderen Seite schrieb Simpson Newland , ein Zeitgenosse, der mit dem Bezirk, in dem sie lebten, vertraut ist, zur Veranschaulichung des Punktes: "Wir können nur zugeben, dass unser glückliches, wohlhabendes Los in diesen hellen Kolonien auf Kosten der Wohlfahrt gekauft wird, nein , sogar das Leben der Besitzer des Bodens "und illustrierte den Punkt in den folgenden Worten:

Vor einigen Jahren waren die Ureinwohner des Upper Darling vergleichsweise zahlreich; Jetzt sind sie gemeinsam mit anderen Stämmen, wo immer sich die Europäer niedergelassen haben, fast verstorben. Dies wurde weder durch eine Epidemie noch durch den Gebrauch von Rauschmitteln, Erkältung oder Hunger verursacht. Keines davon hat viel damit zu tun. Ich kann dafür bürgen, dass sie gut ernährt und gekleidet sind, und jahrelang wurden die Geister fast vollständig von ihnen ferngehalten; dennoch starben sie aus, alt und jung, stark und schwach, manchmal mit verblüffender Plötzlichkeit, bei anderen durch eine verschwenderische Krankheit von einigen Tagen, Wochen oder Monaten. '

Die Menschen, denen der Entdecker Mitchell begegnet ist und die Occa genannt haben , sind laut Norman Tindale wahrscheinlich mit den Paakantyi zu identifizieren. Tindale argumentiert, dass Mitchell den Namen für ihren Flussabschnitt Ba: ka falsch verstanden hat .

Irgendwann um 1850, so die Erinnerungen der Ältesten, griff eine Epidemie die Paakantyi und die benachbarten Naualko an , was ihre Anzahl drastisch beeinflusste und ein geschätztes Drittel jedes Stammes tötete. Panik überkam die beiden Völker, sie flohen und ließen diejenigen, die von der Krankheit betroffen waren, in den Sandhügeln begraben - die Sterblichkeit war am Peri-See besonders hoch -, als sie Zuflucht am Paroo suchten, wo die Krankheit unbekannt war.

Frederic Bonney war einer der frühesten Siedler in ihrer Gegend und betrieb dort 15 Jahre lang Lagerbestände.

Im neunzehnten Jahrhundert wurden sie durch Krankheiten stark reduziert und arbeiteten schließlich für die Einwanderer, die in ihr Land eingedrungen waren. Bonney hat über 15 Jahre von Mitte der 1860er Jahre bis 1880 Bilder in der Momba Station aufgenommen, die ein sympathisches und genaues Bild dieser Menschen liefern . Bonney schrieb mitfühlend über die Paakantyi und erklärte, dass sie "von Natur aus ehrlich, ehrlich und gutherzig seien. Ihre Art ist bemerkenswert höflich und für kleine Kinder sehr freundlich. Liebevoll und treu zu ausgewählten Gefährten, die auch überalterlichen Respekt entgegenbringen Personen und bereitwillig auf ihre Bedürfnisse eingehen. "

Mit dem Zerfall traditioneller Stammesweisen sind die Paakantyi von Alkoholismus, hoher Arbeitslosigkeit und einer hohen Häufigkeit von Gewalt zwischen Gruppen und häuslicher Gewalt betroffen. Die Paakantyi galten Mitte des 20. Jahrhunderts als "verschwindender Stamm". In jüngster Zeit konzentrieren sich ihre Nachkommen auf Wilcannia. Nach einer konservativen Schätzung der rund 600 Einwohner von Wilcannia stammen 68% aus Paakantyi. Die Stadt erlebte einen Kolonialboom und war zu dieser Zeit der drittgrößte Binnenhafen. Gelegentlich wurde sie humorvoll und ironisch als "Königinstadt des Westens" bezeichnet, was auf den Spitznamen des mächtigen Flusshafens in den USA, Cincinnati, anspielte . Die Überweidung durch Rinder und Schafe, die Ankunft von Kaninchen in den frühen 1890er Jahren und die Dürre der Föderation führten zu Bodendegradation und starkem Vegetationsverlust. Nicht einheimische Fischarten, die in das Flusssystem eingeführt wurden, schädigten auch seine Ökologie. In späteren Perioden hat die Gewinnung von Wasser für den Baumwollanbau weiter oben im Norden des Darling den Wasserfluss durch dieses Gebiet für Stämme, die einst als "Volk des Flusses" bekannt waren, drastisch reduziert.

Native Titel

1997 reichten die Barkindji eine Klage ein, in der sie das nationale Tribunal für einheimische Titel beanspruchten . Um ihre Behauptung zu untermauern, sammelten sie Dokumente von traditionellen Eigentümern und Berichte von Anthropologen, Historikern und Linguisten.

Ihr einheimischer Titel wurde von der australischen Regierung in einem Urteil des Bundesrichters Jayne Jagot nach 18 Jahren Rechtsstreit im Jahr 2015 offiziell anerkannt. Das Gebiet erstreckt sich über 128.000 Quadratkilometer von der südaustralischen Grenze nach Osten nach Tilpa , südlich nach Wentworth und nördlich nach Wanaaring .

Alternative Namen

Quelle: Tindale 1974

Einige Worte

• kuuyu (Oberbegriff für Fisch)
• Mingga (Wasserloch)
• parntu (Kabeljau).

Quelle: Gibson 2016 , p. 211

Bemerkenswerte Leute

• Elsie Rose Jones, ältere und angesehene Lehrerin (1917–1996)
• Annie Moysey , Matriarchin, im späteren Leben als "Grannie Moysey" bekannt (1875-1976)
• Panga, Künstler, 1870er Jahre
• Dick (Burke und Testamente)

Einige Bücher

• Kilampa wura Kaani : Die Galah und die Rüschenhalseidechse, erzählt von Elsie Jones, illustriert von Cecil Whyman. Wilcannia, NSW: Programm für benachteiligte Gebiete, 1978
• Paakantji Alphabet Book von Elsie Jones, illustriert von Mark Quale und Tim Whyman. Dubbo: Programm für benachteiligte Länder, Western Readers Committee, 1981.
• Die Geschichte des fallenden Sterns , erzählt von Elsie Jones, mit Zeichnungen von Doug Jones und Collagen von Karin Donaldson. Canberra: Aboriginal Studies Press, für das Australian Institute of Aboriginal Studies, 1989.

Anmerkungen

Zitate

Quellen