Palaestina Secunda - Palaestina Secunda
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Provincia Palaestina Secunda αρχία Δευτέρα Παλαιστίνης | |||||||||
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| Provinz der Diözese des Ostens , Byzantinisches Reich | |||||||||
| 390–636 | |||||||||
 Byzantinisches Palästina im 5. Jahrhundert | |||||||||
| Hauptstadt | Skythopolis | ||||||||
| Historische Epoche | Spätantike | ||||||||
• Teilung des Römischen Reiches |
390 | ||||||||
• Jüdischer Aufstand und persische Besatzung |
614–625 | ||||||||
| 636 | |||||||||
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| Heute Teil von |
 Israel Jordanien Palästina Syrien  
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Palæstina Secunda oder Palaestina II war von 390 bis zu ihrer Eroberung durch die muslimischen Armeen 634-636 eine byzantinische Provinz . Palaestina Secunda, ein Teil der Diözese des Ostens , umfasste grob Galiläa , Yizrael-Tal , Bet Shean-Tal und den südlichen Teil der Golan-Hochebene mit der Hauptstadt Skythopolis ( Bet Shean ). Die Provinz erlebte den Aufstieg des Christentums unter den Byzantinern, war aber auch ein blühendes Zentrum des Judentums, nachdem die Juden im 1. und 2. Jahrhundert von den Römern aus Judäa vertrieben worden waren.
Geschichte
Syrien-Palästina wurde im spätrömischen Reich als Teil der Diözese des Ostens organisiert , in die es zusammen mit den Provinzen Isaurien , Kilikien , Zypern (bis 536) , Euphratensis , Mesopotamien , Osroene , Coele-Syrien , Syrien Phönizien eingegliedert war und Arabia Petraea . Unter Byzanz spaltete eine neue Unterteilung die Provinz Kilikien weiter in Kilikien Prima, Kilikien Secunda; Syrien Palaestina wurde in Palaestina Prima , Palaestina Secunda und schließlich auch Palaestina Salutaris (im 6. Jahrhundert) aufgeteilt. Die wichtigsten Städte der Provinz waren Skythopolis , Kapernaum und Nazareth .
Im 5. und 6. Jahrhundert spielten Byzantiner und ihre christlichen Ghassaniden- Verbündeten eine wichtige Rolle bei der Niederschlagung der Samariteraufstände im benachbarten Palaestina Prima. Im 6. Jahrhundert bildeten die christlichen Ghassaniden eine byzantinische Vasallenkonföderation mit einer Hauptstadt auf dem Golan und bildeten einen Pufferstaat zwischen dem Byzantinischen Reich und den arabischen Stämmen.
Im Jahr 614 wurden sowohl Palaestina Prima als auch Palaestina Secunda von einer gemeinsamen sasanidisch-jüdischen Armee erobert . Der Anführer der jüdischen Rebellen war Benjamin von Tiberias , ein Mann von "immense Reichtum" nach mittelalterlichen Quellen, und von Nehemia ben Hushiel , einem jüdischen Exilarchen. Das Ereignis war ein Schock für die christliche Gesellschaft, da viele ihrer Kirchen nach christlichen Quellen dieser Zeit zerstört wurden. Nach dem Abzug der persischen Truppen und der anschließenden Kapitulation der örtlichen jüdischen Rebellen wurde das Gebiet 628 n. Chr. kurzzeitig an Byzanz angegliedert.
Die byzantinische Kontrolle über die Provinz ging 636 mit der muslimischen Eroberung Syriens erneut und unwiderruflich verloren . Es wurde später grob in den Militärbezirk Jund al-Urdunn der Provinz Bilad al-Sham (Syrien) des Kalifats Rashidun umorganisiert .
Demografie
Vor dem 6. Jahrhundert umfasste die Provinz Palaestina Secunda hauptsächlich Juden sowie eine gemischte griechisch und aramäisch sprechende Bevölkerung, die hauptsächlich das Christentum praktizierte. Die Juden hatten Galiläa und die Gaulanitis seit der Niederlage des Bar-Kochba-Aufstandes im 2. Jahrhundert zu ihrem Zentrum gemacht ; und blühte im 4. und 5. Jahrhundert auf, als die byzantinische Kontrolle über das Gebiet nachließ und der lokalen Bevölkerung ein hohes Maß an Autonomie verschaffte.
Nordöstliche Teile der Provinz wurden auch von heidnischen Itureanern bewohnt , die in größerer Zahl in den benachbarten Provinzen Phenicia und Phenicia Libani im Norden lebten. Christliche arabische Ghassaniden wanderten im 4. und 5. Jahrhundert aus dem Jemen in die Provinz ein und besiedelten die Gaulanitis sowie ehemalige Gebiete der Provinz Arabia Petraea und schufen im 6. Jahrhundert ein byzantinisches Kundenkönigreich mit der Hauptstadt auf der Gaulanitis - dem Norden -Ostgrenze von Palaestina Secunda.
Im frühen 7. Jahrhundert erlebte die Provinz aufgrund der Folgen des byzantinisch-persischen Krieges und der jüdischen Rebellion einen erheblichen demografischen Zusammenbruch. Nach der kurzlebigen Wiederherstellung der byzantinischen Herrschaft verursachten die muslimischen Armeen die Flucht eines erheblichen Teils der Christen nach Norden - in Gebiete Nordsyriens und Anatoliens, die noch von den Byzantinern beherrscht werden.
Religion
Judentum
Die Provinz Palaestina Secunda war im 4. und 5. Jahrhundert ein blühendes Zentrum des Judentums, wo der Jerusalemer Talmud zusammengestellt wurde. Die primäre jüdische Autorität, der Sanhedrin , existierte in Tiberias bis zum frühen 5. Jahrhundert, bevor sie von den byzantinischen Behörden abgeschafft wurde. Der letzte Nasi (Präsident) des Sanhedrin war Gamaliel VI. , der 425 starb. Nach seinem Tod ließ der byzantinische Kaiser Theodosius keinen Nachfolger zu und löste 429 das Patriarchat auf.
Christentum
Die Bekehrung Konstantins setzte Ereignisse in Gang, die Palästina als bedeutendes Theater in der Entwicklung der christlichen Kirche wieder herstellten, wie es seit 70 nicht mehr der Fall war. Nur wenige Minim (wahrscheinlich einschließlich Judenchristen ) hatten in wenigen galiläischen Städten wie Sepphoris . gelebt und Kapernaum. Ab dem 4. Jahrhundert reagierte die byzantinische Regierung jedoch auf das christliche Interesse am Heiligen Land, indem sie ein massives Patronatsprogramm, insbesondere den Kirchenbau, einleitete, das Christen ermutigte, nach Palästina zu ziehen. Weniger erfolgreich versuchte die imperiale Politik, die Juden durch Schutz und Belohnungen zum Christentum zu ermutigen. Schließlich verlor Galiläa als Ergebnis der christlichen Besiedlung in der Nähe von Nazareth und Kapernaum (wo eine Synagoge und eine Kirche fast gegenüber liegen) und Tabgha seine jüdische Mehrheit.
Römischer Kult und Heidentum
Eine kleine Minderheit von Heiden - ob nichtchristliche Römer und Hellenisten oder Itureaner - bevölkerten die Provinz während der frühen byzantinischen Herrschaft.