Palmsonntag -Palm Sunday

Palmsonntag
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Einzug Christi in Jerusalem (1320) von Pietro Lorenzetti : Der Einzug in die Stadt auf einem Esel symbolisiert die Ankunft in Frieden und nicht die Ankunft eines kriegführenden Königs auf einem Pferd.
Beobachtet von Christen
Bedeutung erinnert an den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem ; erster Tag in der Karwoche
Beobachtungen Kirchenbesuch, Segnung und Verteilung von Palmen, Kirchenprozessionen, Aufhängen von Palmzweigen aus kirchlichen Liturgien hinter christlichen Kunstwerken oder Anbringen von Palmzweigen in Bibeln und Andachtsbüchern
Datum Bewegliches Fest , Sonntag vor Ostern
Datum 2021
Datum 2022
Datum 2023
Datum 2024
Kleine Kreuze, gewebt aus gesegneten Palmen, erhalten am Palmsonntag

Palmsonntag ist ein christliches bewegliches Fest , das auf den Sonntag vor Ostern fällt . Das Fest erinnert an den triumphalen Einzug Jesu in Jerusalem , ein Ereignis, das in jedem der vier kanonischen Evangelien erwähnt wird . Der Palmsonntag markiert den ersten Tag der Karwoche . Für die Anhänger des Nicene-Christentums ist es die letzte Woche der feierlichen christlichen Fastenzeit , die der Ankunft der Osterflut vorausgeht .

In den meisten liturgischen Kirchen wird Palmsonntag durch das Segnen und Verteilen von Palmzweigen (oder den Zweigen anderer einheimischer Bäume) gefeiert, die die Palmzweige darstellen, die die Menge vor Christus verstreut hat, als er in Jerusalem einritt . Die Schwierigkeit, Palmen in ungünstigen Klimazonen zu beschaffen, führte zu ihrem Ersatz durch Äste einheimischer Bäume, einschließlich Buchsbaum , Olivenbaum , Weide und Eibe . Der Sonntag wurde oft nach diesen Ersatzbäumen benannt, wie in Eibensonntag oder mit dem allgemeinen Begriff Zweigsonntag . Im syrischen Christentum wird er oft Oschana-Sonntag oder Hosianna-Sonntag genannt , basierend auf den biblischen Worten, die von der Menge geäußert wurden, als Jesus in Jerusalem einzog .

Viele Kirchen der christlichen Konfessionen , einschließlich der orthodoxen, katholischen, lutherischen, methodistischen, anglikanischen, mährischen und reformierten Traditionen, verteilen während ihrer Palmsonntagsliturgie Palmzweige an ihre Gemeinden. Christen nehmen diese Palmen, die oft von Geistlichen gesegnet werden, mit nach Hause, wo sie sie neben christlicher Kunst (insbesondere Kreuze und Kruzifixe ) aufhängen oder in ihren Bibeln oder Andachten aufbewahren. In der Zeit vor der Fastenzeit des nächsten Jahres, die als Fastnacht bekannt ist, stellen die Kirchen oft einen Korb in ihren Narthex , um diese Palmen zu sammeln, die dann am Faschingsdienstag rituell verbrannt werden , um die Asche für den folgenden Tag, den Aschermittwoch , zu verwenden ist der erste Tag der Fastenzeit.

Biblische Grundlagen und Symbolik

In den Berichten der vier kanonischen Evangelien findet der triumphale Einzug Christi in Jerusalem eine Woche vor seiner Auferstehung statt . Nur das Johannesevangelium zeigt eine Zeitleiste des Ereignisses, datiert sechs Tage vor dem Passah .

Die Auferweckung des Lazarus wird nur im Johannesevangelium im vorigen Kapitel erwähnt. Die Ostorthodoxe Kirche und die Ostkatholischen Kirchen , die dem byzantinischen Ritus folgen , begehen ihn am Lazarus-Samstag nach dem Text des Evangeliums. Tatsächlich beginnen die Daten des jüdischen Kalenders bei Sonnenuntergang in der vorangegangenen Nacht und enden bei Einbruch der Dunkelheit .

Das Matthäusevangelium behauptet, dass dies geschah, damit sich die Prophezeiung von Sacharja 9:9 erfüllt: „Die Ankunft des Königs von Zion – Siehe, dein König kommt zu dir, gerecht und siegreich, niedrig und reitend auf einem Esel, auf einem Fohlen, das Fohlen eines Esels". Es deutet darauf hin, dass Jesus erklärte, er sei der König von Israel .

Laut den Evangelien ritt Jesus Christus auf einem Esel in Jerusalem ein, und die feiernden Menschen legten ihre Mäntel und kleinen Äste vor ihm nieder und sangen einen Teil von Psalm 118: 25–26 – Gepriesen sei er, der kommt in der Namen des Herrn. Wir segnen Sie vom Haus des Herrn.

Die Symbolik des Esels kann sich auf die östliche Tradition beziehen, dass er ein Tier des Friedens ist, im Gegensatz zum Pferd, das das Tier des Krieges ist. Ein König hätte auf einem Pferd geritten, als er auf Krieg aus war, und einen Esel geritten, um seine Ankunft in Frieden zu symbolisieren. Der Einzug Jesu in Jerusalem hätte somit seinen Einzug als Friedensfürst symbolisiert , nicht als kriegführender König. Es gab also zwei verschiedene Bedeutungen (oder mehrere Ebenen der biblischen Hermeneutik ): eine historische Bedeutung, die sich wirklich nach den Evangelien abspielt, und eine sekundäre Bedeutung in der Symbolik.

„Flevit super illam“ (Er weinte darüber); von Enrique Simonet , 1892

In Lukas 19:41, als Jesus sich Jerusalem nähert, blickt er auf die Stadt und weint darüber (ein Ereignis, das auf Lateinisch als Flevit super illam bekannt ist ), und sagt seine bevorstehende Passion und das Leiden voraus, das die Stadt bei den Ereignissen der Zerstörung der Stadt erwartet Zweiter Tempel .

In vielen Ländern des alten Nahen Ostens war es üblich, auf irgendeine Weise den Weg von jemandem zurückzulegen, der der höchsten Ehre für würdig erachtet wurde. Die hebräische Bibel berichtet, dass Jehu , der Sohn von Josaphat , auf diese Weise behandelt wurde. Sowohl die synoptischen Evangelien als auch das Johannesevangelium berichten, dass Menschen Jesus diese Form der Ehre erwiesen. In den Synoptikern werden die Menschen beschrieben, wie sie ihre Kleider auf die Straße legen und Binsen schneiden , während Johannes Palmwedel (griechischer Phönix) spezifiziert . In der jüdischen Tradition ist die Palme eine der vier Arten , die für Sukkot getragen werden, wie es in 3. Mose 23:40 zur Freude vorgeschrieben ist.

In der griechisch-römischen Kultur des Römischen Reiches , die die christliche Tradition stark beeinflusste, war der Palmzweig ein Symbol für Triumph und Sieg. Es wurde zum häufigsten Attribut der Göttin Nike oder Victoria . Für zeitgenössische römische Beobachter hätte die Prozession an den römischen Triumph erinnert , als der Triumphator seine Waffen niederlegte und die Toga trug , das zivile Friedensgewand, das mit Emblemen der Palme verziert sein könnte. Obwohl die Paulusbriefe Jesus als „triumphierend“ bezeichnen, wurde der Einzug in Jerusalem vor dem 13. Jahrhundert möglicherweise nicht regelmäßig als Triumphzug in diesem Sinne dargestellt. In der altägyptischen Religion wurde die Palme bei Trauerprozessionen getragen und repräsentierte das ewige Leben. Die Palme des Märtyrers wurde später als Symbol für christliche Märtyrer und ihren spirituellen Sieg oder Triumph über den Tod verwendet. In Offenbarung 7,9 steht die weißgekleidete Menge vor dem Thron und dem Lamm , das Palmzweige hält.

Beachtung in der Liturgie

Daten für Palmsonntag
2015–2029
In gregorianischen Daten
Jahr Western Östlich
2015 29. März 5. April
2016 20. März 24. April
2017 9. April
2018 25.März 1. April
2019 14. April 21. April
2020 5. April 12. April
2021 28. März 25. April
2022 10. April 17. April
2023 2. April 9. April
2024 24. März 28. April
2025 13. April
2026 29. März 5. April
2027 21. März 25. April
2028 9. April
2029 25.März 1. April

Östliches und orientalisches Christentum

Der Palmsonntag oder der Einzug des Herrn in Jerusalem , wie er in orthodoxen Kirchen genannt wird, ist eines der zwölf großen Feste des liturgischen Jahres . Am Tag vor Palmsonntag, dem Lazarus-Samstag , bereiten Gläubige oft Palmwedel vor, indem sie sie in Vorbereitung auf die Prozession am Sonntag zu Kreuzen knüpfen. Die Vorhänge und Gewänder in der Kirche werden in eine festliche Farbe geändert – am häufigsten grün.

Das Troparion des Festes (eine kurze Hymne) weist darauf hin, dass die Auferstehung des Lazarus eine Präfiguration der eigenen Auferstehung Jesu ist:

O Christus, unser Gott
, Als Du Lazarus vor Deinem Leiden von den Toten
auferwecktest, bestätigtest Du die Auferstehung des Universums.
Darum, wir lieben Kinder,
tragen die Fahne des Triumphes und Sieges,
und wir schreien zu Dir, o Überwinder der Liebe,
Hosanna in der Höhe!
Gesegnet ist Er,
der im Namen des Herrn kommt.

In der russisch-orthodoxen Kirche , der ukrainisch-orthodoxen Kirche , der ukrainisch-katholischen Kirche , der ruthenisch-katholischen Kirche , den polnischen , bayerischen und österreichischen Katholiken und verschiedenen anderen osteuropäischen Völkern entwickelte sich der Brauch, Weidenkätzchen und andere Zweige wie Buchsbäume anstelle von Palmwedeln zu verwenden weil letztere so weit im Norden nicht ohne weiteres verfügbar sind. Es gibt keine kanonische Vorschrift, welche Art von Zweigen verwendet werden müssen, daher verwenden einige orthodoxe Gläubige Olivenzweige . Unabhängig von der Art werden diese Zweige zusammen mit Kerzen entweder während der Nachtwache am Vorabend des Festes (Samstagnacht) oder vor der Göttlichen Liturgie am Sonntagmorgen gesegnet und verteilt. Der Große Einzug der Göttlichen Liturgie erinnert an den „Einzug des Herrn in Jerusalem“, daher wird die Bedeutung dieses Moments am Palmsonntag hervorgehoben, wenn alle aufstehen, ihre Zweige halten und Kerzen anzünden. Die Gläubigen nehmen diese Zweige und Kerzen nach der Liturgie mit nach Hause und bewahren sie als Evloghia (Segen) in ihrer Ikonenecke auf.

In Russland fanden Eselspaziergänge in verschiedenen Städten statt, vor allem aber in Nowgorod und von 1558 bis 1693 in Moskau. Diese wurden in Zeugnissen ausländischer Zeugen prominent erwähnt und in zeitgenössischen westlichen Karten der Stadt erwähnt. Der Patriarch von Moskau , der Christus repräsentierte, ritt auf einem „Esel“ (eigentlich ein in weißes Tuch gehülltes Pferd); Der Zar von Russland führte demütig die Prozession zu Fuß an. Ursprünglich begannen Moskauer Prozessionen im Kreml und endeten an der Dreifaltigkeitskirche, die heute als Basilius-Kathedrale bekannt ist, aber 1658 kehrte Patriarch Nikon die Reihenfolge der Prozession um. Peter I. beendete in den 1720er Jahren im Rahmen seiner Verstaatlichung der Kirche den Brauch; Es wurde im 21. Jahrhundert gelegentlich nachgebaut.

In orientalisch-orthodoxen Kirchen werden Palmwedel an der Vorderseite der Kirche an den Stufen des Heiligtums verteilt. In Indien ist das Heiligtum selbst mit Ringelblumen übersät, und die Versammlung geht durch und außerhalb der Kirche.

Westliches Christentum

Palmsonntag in Osttimor

In der Antike symbolisierten Palmzweige Güte und Sieg. Sie wurden oft auf Münzen und wichtigen Gebäuden abgebildet. Salomo ließ Palmzweige in die Wände und Türen des Tempels schnitzen. Auch am Ende der Bibel erheben Menschen aus allen Nationen Palmzweige, um Jesus zu ehren.

Der Palmsonntag erinnert an den Einzug Christi in Jerusalem, als ihm vor seiner Verhaftung am Gründonnerstag und seiner Kreuzigung am Karfreitag Palmzweige in den Weg gelegt wurden . Es markiert somit den Beginn der Karwoche , der letzten Woche der Fastenzeit.

In Kirchen vieler christlicher Konfessionen erhalten Mitglieder der Gemeinde, oft Kinder, Palmen, die sie tragen, wenn sie in einer Prozession durch das Innere der Kirche gehen. In der Church of Pakistan , einer vereinigten protestantischen Kirche , tragen die Gläubigen am Palmsonntag Palmzweige in die Kirche, während sie Psalmen 24 singen.

In der römisch-katholischen Kirche sowie in vielen anglikanischen und lutherischen Gemeinden werden Palmwedel (oder in kälteren Klimazonen eine Art Ersatz) außerhalb des Kirchengebäudes (oder in kalten Klimazonen im Narthex , wenn Ostern früh hereinfällt) mit Weihwasser gesegnet des Jahres) in einem Ereignis namens Segnung der Palmen. Unmittelbar nach der Segnung der Palmen findet eine feierliche Prozession der gesamten Gemeinde statt, die Palmprozession genannt wird.

In der katholischen Episkopalkirche fällt dieses Fest nun mit dem Passionssonntag zusammen , der im Mittelpunkt der der Prozession folgenden Messe steht. Die katholische Kirche betrachtet die gesegneten Palmen als Sakramente . Die Gewänder für diesen Tag sind tief scharlachrot, die Farbe von Blut, was auf das höchste Erlösungsopfer hinweist, das Christus in die Stadt einzog, um sein Leiden und seine Auferstehung in Jerusalem zu erfüllen.

Segnende Palmen vor einer Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten
Palmsonntag und andere benannte Tage und Tage reichen im westlichen Christentum um die Fastenzeit und Ostern herum, wobei die Fastentage der Fastenzeit nummeriert sind

In der Episcopal und vielen anderen anglikanischen Kirchen und auch in lutherischen Kirchen heißt der Tag offiziell Passionssonntag: Palmsonntag ; In der Praxis wird er jedoch normalerweise als Palmsonntag bezeichnet, wie im American Book of Common Prayer von 1928 und in früheren lutherischen Liturgien und Kalendern, um eine übermäßige Verwechslung mit dem vorletzten Fastensonntag im traditionellen Kalender zu vermeiden, der der Passionssonntag war .

Im traditionellen Sprachgebrauch der Methodistenkirche enthält The Book of Worship for Church and Home (1965) die folgende Sammlung für Palmsonntag:

Allmächtiger und ewiger Gott, der du aus deiner zärtlichen Liebe zu den Menschen deinen Sohn, unseren Retter Jesus Christus, gesandt hast, damit er unser Fleisch auf sich nehme und den Tod am Kreuz erleide, damit die ganze Menschheit dem Beispiel seiner großen Demut folge: Gewähre gnädig dass wir beide dem Beispiel seiner Geduld folgen und auch an seiner Auferstehung teilhaben können; durch denselben Jesus Christus, unseren Herrn. Amen.

Zoll

In vielen Kirchen ist es üblich, dass Gläubige am Palmsonntag frische Palmblätter erhalten. In Teilen der Welt, in denen dies historisch nicht praktikabel war, sind Ersatztraditionen entstanden.

Belgien

In Hoegaarden findet jedes Jahr eine der letzten verbliebenen Palmsonntagsprozessionen statt. Eine Gemeinschaft von Zwölf Aposteln trägt eine hölzerne Christusstatue durch die Stadt, während Kinder von Tür zu Tür gehen und die Palmen ( Kisten ) gegen Münzen anbieten.

Bulgarien

In Bulgarien ist der Palmsonntag als Tsvetnitsa ( tsvete , „Blume“) oder Vrabnitsa ( varba , „Weide“ ) oder Blumentag bekannt . Personen mit Blumennamen (z. B. Bilyan(a), Liliya, Margarita, Nevena, Ralitsa, Rosa, Temenuzhka, Tsvetan(a), Tsvetelin(a), Tsvetin(a), Tsvetko, Violeta, Yavor, Zdravko, Zjumbjul). , etc.) feiern diesen Tag als ihren Namenstag .

England

Im 15. bis 17. Jahrhundert wurde der Palmsonntag in England häufig durch das Verbrennen von Jack-'o'-Lent- Figuren markiert. Dies war ein Strohbildnis, das am Aschermittwoch gesteinigt und missbraucht und am Palmsonntag in der Pfarrei zum Verbrennen aufbewahrt wurde. Die Symbolik galt als eine Art Rache an Judas Iskariot , der Christus verraten hatte. Das Bildnis könnte auch die verhasste Figur des Winters dargestellt haben, dessen Zerstörung den Weg für den Frühling bereitet.

Ägypten und Äthiopien

In der koptisch-orthodoxen Kirche und im orthodoxen Äthiopien wird dieser Feiertag als Hosianna bezeichnet. Palmblätter werden gesegnet und verteilt, daraus werden Kruzifixe, Ringe und andere Ornamente hergestellt.

Finnland

Osterhexen in Finnland

In Finnland ist es bei Kindern beliebt, sich als Osterhexen zu verkleiden und in der Nachbarschaft von Tür zu Tür zu gehen und geschmückte Weidenkätzchenzweige gegen Münzen und Süßigkeiten einzutauschen. Das ist ein alter karelischer Brauch namens Virpominen .

Es ist üblich, dass die Kinder, mit einigen Variationen, "Virvon varvon tuoreeks, terveeks, tulevaks vuodeks, vitsa sulle, palkka mulle!" was übersetzt heißt: "Ich wünsche Ihnen ein frisches, gesundes neues Jahr, einen Zweig für Sie, einen Preis für mich!" Der Gesang wurde in Juha Vuorinens Roman Totally Smashed! als "Weidenrute, ich bin die Osterhexe! Ich wünsche dir Gesundheit und eine reiche Liebe! Von mir bringe ich heute etwas Glück, für diesen Zweig, was wirst du bezahlen?"

Deutschland

Palmesel aus Holz

In manchen Regionen Deutschlands werden statt Blumensträußen lange Pfähle mit Weidenkätzchen, Buchsbaum und anderen Zweigen für den Palmenumzug genommen. In einigen südlichen Regionen führt entweder der Priester auf einem Esel reitend die Palmenprozession an, oder ein hölzerner Esel (genannt Palmesel ) mit einer Christusfigur wird traditionell mit der Prozession der Gläubigen gezogen.

Indien

In den meisten katholischen Kirchen Indiens werden die Palmen am Palmsonntag vom Priester gesegnet und nach der heiligen Messe an die Menschen verteilt. Es gibt eine Tradition, Palmwedel zu Palmenkreuzen zu falten, die bis zum nächsten Aschermittwoch am Altar aufbewahrt werden .

Blumen (in diesem Fall Ringelblumen ) wurden am Palmsonntag über das Heiligtum in einer orientalisch-orthodoxen Kirche in Mumbai , Indien, gestreut

Im südindischen Bundesstaat Kerala (und in den Gemeinden der indisch-orthodoxen Kirche , der Kirche von Südindien (CSI), der syro-malankara-katholischen Kirche und der syrisch-orthodoxen Kirche (Jakobiten) in anderen Teilen Indiens und im ganzen Westen) werden Blumen über das Heiligtum gestreut am Palmsonntag während der Lesung des Evangeliums bei den Worten der Menge, die Jesus begrüßt: „Hosianna! Diese Worte werden der Gemeinde dreimal vorgelesen. Dann wiederholt die Gemeinde „Hosanna!“ und die Blumen werden verstreut. Dies ist eine Anlehnung an den älteren hinduistischen Brauch, bei festlichen Anlässen Blumen zu streuen, sowie an die Ehre, die Jesus bei seinem Einzug in Jerusalem erwiesen wurde.

Palmsonntag in der Malankara-Kirche ( orientalisch-orthodox ) von Kerala – Menschen, die zarte Blätter von Kokospalmen (Kuruthola) und Blumen halten, werden während des Evangeliumslesens nach oben geworfen

Die indische Orthodoxie geht auf die Ankunft des heiligen Apostels Thomas (traditionell auf 52 n. Chr. Datiert) in Indien und seine Evangelisation unter den Brahmanen der Malabar-Küste und der alten jüdischen Gemeinde dort zurück. Seine Riten und Zeremonien sind sowohl hinduistischen als auch jüdischen und levantinischen christlichen Ursprungs. In der katholischen Kirche von Syro-Malabar werden die Palmblätter während der Zeremonie am Palmsonntag gesegnet und es findet eine Prozession statt, bei der die Palmen gehalten werden.

Italien

In Italien werden Palmblätter zusammen mit kleinen Olivenzweigen verwendet, die im mediterranen Klima leicht erhältlich sind. Diese werden bis zum Palmsonntag des folgenden Jahres an den Hauseingängen angebracht (z. B. über der Tür aufgehängt). Aus diesem Grund werden Palmblätter aufgrund ihrer Größe normalerweise nicht ganz verwendet; Stattdessen werden Blattstreifen in kleinere Formen geflochten. Kleine Olivenzweige werden auch oft verwendet, um traditionelle Osterkuchen zu dekorieren, zusammen mit anderen Geburtssymbolen wie Eiern.

Lettland

In Lettland heißt der Palmsonntag „Pussy Willow Sunday“, und Weidenkätzchen – Symbol für neues Leben – werden gesegnet und an die Gläubigen verteilt. Kinder werden an diesem Morgen oft mit rituellen Schlägen auf einen Weidenzweig geweckt.

Litauen

Als das Christentum nach Litauen kam, wurden die Pflanzen, die am frühesten sprossen, während der Frühlingsfeste geehrt. Der Name „Palmsonntag“ ist eine Fehlbezeichnung; stattdessen wird die "Verba" oder "Zwergfichte" verwendet. Der Tradition nach achten die Litauer am Samstag vor dem Palmsonntag besonders darauf, wohlgeformte Zweige auszuwählen und zu schneiden, die die Frauen mit Blumen schmücken. Die Blumen werden sorgfältig an die Zweige gebunden, wodurch die "Verba" entsteht.

Die Levante

In Israel , Jordanien , Libanon , Palästina und Syrien ist der Palmsonntag ( Shaa'nineh auf Arabisch) vielleicht die am besten besuchte Liturgie im christlichen Kalender, unter den orthodoxen , katholischen ( lateinischen und östlichen ) und anglikanischen Kirchen, vielleicht weil es ist vor allem ein Familienfest. An diesem Tag besuchen Kinder die Kirche mit Zweigen von Oliven- und Palmenbäumen. Außerdem gibt es sorgfältig geflochtene Kreuze und andere Symbole aus Palmwedeln und Rosen und eine Prozession zu Beginn der Liturgie, bei der irgendwann der Priester einen Olivenzweig nimmt und Weihwasser auf die Gläubigen spritzt.

Malta

Alle Pfarreien von Malta und Gozo segnen am Palmsonntag ( maltesisch : Ħadd il-Palm ) die Palmblätter und die Olivenblätter. Jene Pfarreien, die Karfreitagsstatuen haben, segnen den Olivenbaum, den sie auf die Statuen „Jesus betet im Olivengarten“ ( Ġesù fl-Ort ) und „Verrat an Judas“ ( il-Bewsa ta' Ġuda ) setzen. Viele Menschen nehmen auch einen kleinen Olivenzweig mit nach Hause, weil es ein Sakrament ist .

Niederlande

In den sächsischen Regionen der Niederlande werden Kreuze mit Süßigkeiten und Brot in Form eines Hahns geschmückt . In der Diözese Groningen-Leeuwarden findet in der Nacht vor Palmsonntag eine große Prozession mit Öllampen zu Ehren der Schmerzhaften Mutter von Warfhuizen statt .

Philippinen

Ein Priester segnet Palmwedel in der Santiago-Apostol-Kirche in Plaridel, Bulacan , Philippinen.

Auf den Philippinen wird eine Statue von Christus auf einem Esel ( Humenta ) oder dem vorsitzenden Priester zu Pferd in einer morgendlichen Prozession zur örtlichen Kirche gebracht. Gemeindemitglieder säumen den Weg, schwenken Palaspás (kunstvoll gewebte Palmzweige) und breiten Tapis (erbliche „Schürzen“, die für dieses Ritual hergestellt wurden) aus, um die aufgeregten Jerusalemer nachzuahmen. Im Kirchenvorplatz, einem Haus oder auf dem Stadtplatz streuen als Engel verkleidete Kinder Blumen, während sie die Antiphon des Tages Hosanna Filio David in der Landessprache und zu traditionellen Melodien singen. Anschließend folgt die erste Messe des Tages.

Einmal gesegnet, werden die Palaspás nach Hause gebracht und auf Altären, Türen und Fenstern platziert. Die Kirche lehrt, dass dies ein Zeichen dafür ist, Christus im Haus willkommen zu heißen, aber der Volksglaube besagt, dass die gesegneten Palaspás apotropäisch sind und böse Geister, Blitze und Feuer abschrecken. Ein weiterer Volksbrauch ist es, Hähne , die beim Sabong (Hahnenkampf) verwendet werden, mit Stücken gesegneter Palaspás zu verfüttern. Dies wurde vom Erzbischof von Manila , Kardinal Luis Antonio Tagle , dringend abgeraten . In anderen Provinzen werden die von den Engeln während der Prozession gestreuten Blumen zu den gepflanzten Reissamen hinzugefügt, in der Überzeugung, dass diese eine reiche Ernte gewährleisten werden.

Polen

Eine Palme in Łyse , Polen

Viele polnische Städte und Dörfer (die bekanntesten sind Lipnica Murowana in Kleinpolen und Łyse ) organisieren Kunstpalmenwettbewerbe. Die größten davon erreichen eine Länge von über 30 Metern; Beispielsweise war die höchste Palme im Jahr 2008 33,39 Meter hoch.

Rumänien und Moldawien

In Rumänien und Moldawien ist der Palmsonntag als Duminica Floriilor oder einfach Florii bekannt , was übersetzt Blumensonntag bedeutet .

Spanien

In Spanien gibt es im Palmeral von Elche (Europas größtem Palmenhain) eine Tradition, bei der die Einheimischen Palmblätter vor der Sonne bedecken, damit sie weiß werden, und sie dann zu komplizierten Formen binden und flechten.

Ein spanisches gereimtes Sprichwort besagt: Domingo de Ramos, quien no estrena algo, se le caen las manos ("Am Palmsonntag fallen denen die Hände ab, die nichts Neues tragen"). Am Palmsonntag ist es üblich, neue Kleidung oder Schuhe anzuziehen.

Syrien

In Syrien ist es bei Kindern beliebt, sich als Osterhexen zu verkleiden und in der Nachbarschaft für Münzen und Süßigkeiten von Tür zu Tür zu gehen.

Wales und England

Diese blühenden sonntäglichen Grabdekorationen wurden um 1907 in Südwales fotografiert

In Südwales und nahe gelegenen Teilen Englands ist „Sul y Blodau“ oder „Blühender Sonntag“ eine Tradition der Grabdekoration, die häufig am Palmsonntag begangen wird, obwohl historisch gesehen die Grabdekoration des Blühenden Sonntags auch an anderen Tagen beobachtet wurde. Heute werden die Namen Palmsonntag und Blühender Sonntag in diesen Regionen synonym verwendet. 1829 veröffentlichte Thomas Wallace aus Llanbadoc, Monmouthshire, ein Gedicht, das den ersten bekannten Hinweis auf den Brauch enthält, der nur am Palmsonntag praktiziert wird.

Die Traditionen der walisischen Reinigung und Dekoration von Friedhöfen haben möglicherweise als Osterfeier begonnen, bevor sie häufiger mit dem Palmsonntag in Verbindung gebracht wurden. Bereits 1786 wurden Reinigungs- und Blumendekorationen von William Matthews während einer Tour durch Südwales bezeugt. Richard Warner bezeugte 1797 „die Verzierung der Gräber der Verstorbenen mit verschiedenen Pflanzen und Blumen zu bestimmten Jahreszeiten durch die überlebenden Verwandten“ und stellte fest, dass Ostern die beliebteste Zeit für diese Tradition war. Bis 1803 spiegeln Malkins Beobachtungen in „The Scenery, Antiquities, and Biography of South Wales“ aus Materialien, die während zweier Exkursionen im Jahr 1803 gesammelt wurden, die Verschiebung wider, die den Brauch überwiegend mit Ostern in Verbindung bringt.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

Sonntage des Osterzyklus
Vorangestellt von Palmsonntag
, 10. April 2022
gefolgt von