Panth Maharaj - Panth Maharaj
Panth Maharaj | |
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 Foto von Pant Maharaj
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| persönlich | |
| Geboren |
3. September 1855 |
| Ist gestorben | 16. Oktober 1905 |
| Religion | Hinduismus |
| Ehepartner | Yamunakka |
| Unterschrift |  |
| Philosophie | Avadhut Navnath |
| Religiöse Karriere | |
| Guru | Balmukund |
| Literarische Werke | Datta Prem Lahari , Balbodhamrutsaar , Atmajyoti , Bhaktalaap , Paramanubhavaprakash , Sfut Lekh , Bodhanandgutika , Anubhavalli , Bramhopadesh , Prembhet , Bhagvadgeetasaar , Bhaktodgaar , Premtarang |
| Geboren | Dattatreya Ramchandra Kulkarni |
| Staatsangehörigkeit | indisch |
„Schau nach innen, oh Mann.
Für das Selbst, das mit dem Guru eins ist, den Unterschied zwischen Arm und Reich ablegen, die Asche der Kasten und Abstammungslinien niederbrennen.
Was ist Wissen? Was ist Meditation? Und was ist reine Erfahrung?
Wenn du eins mit Balmukund geworden bist, gibt es weder Glück noch Kummer." – aus dem Datta Prem Lahari pada 87
Pant Maharaj (3. September 1855 – 16. Oktober 1905), geboren als Dattatreya Ramchandra Kulkarni , war ein hinduistischer Yogi und Guru in der Region Belgavi in Indien und wird von seinen Anhängern als Heiliger und Inkarnation von Dattatreya angesehen .
Biografie
Pant Maharaj wurde in einer geboren Deshastha Brahmanen Familie Ramachandra Hose und Sitabai (née Godakka) am 3. September 1855 in Daddi am günstigen Hindu Urlaub von Janmashtami . Er verbrachte einen Großteil seiner Kindheit und frühen Jahre im angestammten Dorf Balekundri seines Vaters und zog nach seinem Upanayana im Alter von acht Jahren zur Grundschule in das angestammte Dorf seiner Mutter Daddi, wo er bei seinem Onkel mütterlicherseits lebte.
Pant Maharajs Leben war geprägt von Armut und Mühen, für seine Familienmitglieder zu sorgen. Er überlebte die Große Hungersnot von 1876–1878 und war 23 Jahre lang als Lehrer an der London Mission School in Belgavi angestellt.
Er gilt als großer Hindu-Heiliger, der eine Philosophie begründete, in der die neun Gurus des Avadhut Sampradaya Dattatreya zugeschrieben werden . Er wird von einigen Anhängern als eine Inkarnation von Dattatreya angesehen.
Am 27. Oktober 1892 traf Pant Maharaj seinen Zeitgenossen Swami Vivekananda während dessen 13-tägigem Besuch in Belgavi, wo sie sich mehrere Stunden lang unterhielten.
Erbe
Der Haupt-Ashram und der Pant Maharaj geweihte Tempel befinden sich im Dorf Balekundri am Stadtrand von Belgavi . Ihm zu Ehren wurde das Dorf informell in Pant Balekundri umbenannt.
Der Tempel beherbergt die von ihm getragenen Holzschuhe oder Padukas . Hinter dem Tempel steht ein indischer Feigenbaum, der die Stelle markiert, an der er eingeäschert wurde, und eine ewige Flamme, die von seinem Scheiterhaufen brennt.
Jährlich nehmen tausende Anhänger von Pant Maharaj aus Karnataka , Maharashtra und Goa an einer dreitägigen Veranstaltung zum Gedenken an seinen Todestag im Monat Oktober teil. Am ersten Tag führen die Gläubigen eine Prozession mit einer heiligen Flagge durch, die etwa 15 Kilometer von der Stadt Belgavi zum Tempel in Balekundri führt. Am zweiten Tag wird eine Sänfte, die symbolisch Pant Maharaj trägt, in einer Prozession von Pant Maharajs Stammhaus zum Tempel vorgeführt. Am dritten Tag wird Prasāda gemäß den Lehren von Pant Maharaj an alle Devotees verteilt, die es gemeinsam konsumieren, unabhängig von Kaste, sozialer Stellung oder Reichtum.
Literarische Werke
Datta Prem Lahari , was "Wellen der Liebe" von Pant Maharaj bedeutet, gilt als sein bahnbrechendstes Werk. Das Buch besteht aus 2.730 Versen in Marathi und 27 Versen in Kannada , die von Pant Maharaj spontan verfasst wurden. Die Themen dieser Gedichte beziehen sich im Allgemeinen auf das Lob seines Gurus Balmukund, die Erläuterung der Lehren seines Gurus, die Philosophie des Avadhut sampradaya , die Selbstverwirklichung , die Allgegenwart Gottes, Ratschläge zum täglichen Leben und zur Bewältigung von Herausforderungen, die Bedeutung von das Chanten von Gottes Namen, Hingabe an Dattatreya, yogische Erfahrungen und die Maya des Universums. Das Buch wurde posthum 1971 veröffentlicht.
Geschrieben von Pant Maharaj als Leitfaden für zwei andere Schüler, diskutiert der Essay Premtarang , was Welle der Liebe bedeutet, existenzielle Fragen über unser Leben, Gott und die Reinkarnation , während der parallele Essay Bodhanand Gutika die acht Glieder des Yoga beschreibt .
Einige Jahre nachdem Balmukund 1877 zu seinem Mahasamadhi nach Srisailam aufgebrochen war , verfasste Pant Maharaj einen langen Aufsatz mit dem Titel Bhaktalap . Der Aufsatz erzählt, wie er von Balmukund Segnungen erhielt, wie er den Satsang des Heiligen Kallappa erlangte und wie er Herausforderungen überwand und seine Anhängerschaft wuchs.
In den Jahren 1885 und 1886 schrieb Pant Maharaj eine Reihe von Essays über seine Erfahrungen der Selbstverwirklichung. In dem Essay Atmajyoti beschreibt Pant Maharaj die Euphorie, die er erlebte, als er unter der Anleitung von Balmukund Selbstverwirklichung erlangte. Er vergleicht seine Erfahrung mit der von Arjuna im Mahabharata und Uddhava im Bhagavatam, als er den Vishvarupa Gottes sah. Im zweiten Essay Anubhavvalli erzählt Pant Maharaj seine Anubhavas oder Erfahrungen in einem selbstverwirklichten Zustand in einer Frage-und-Antwort-Form. Im dritten Aufsatz mit dem Titel Bramhopadesh erklärt Pant Maharaj die Konzepte von Brahman und Atman in Übereinstimmung mit den Veden und Upanishaden .
Im Jahr 1901 verfasste Pant Maharaj eine Geschichte, die als Prembhet oder Bhaktodgar bezeichnet wird, in der sich ein Anhänger Balmukund mit dem Wunsch nähert, durch Selbstverwirklichung Moksha zu erlangen . Balmukund fährt dann fort, den Schüler anzubeten, zu segnen und zu erleuchten und wird schließlich geistig eins mit ihm.
In Balbodhamrutsar verfasste Pant Maharaj einen ganzen Leitfaden, der auf Balmukunds einfachen Ratschlägen basiert, dass Devotees wenige Worte haben und sich als selbstverwirklichte Personen in der Gesellschaft verhalten sollten.
Weiterlesen
- Kher, Indira (1994), Avadhuta Yogi Pant Maharaj von Balekundari , Bharatiya Vidya Bhavan
- Ramakrishnan, S. (2004). "10" . Einblicke in das Große . Bharatiya Vidya Bhavan. ISBN 81-7276-333-6.