Exklusivität -Jus exclusivae

Exklusive ( lateinisch für „Recht der Ausgrenzung“, manchmal das gerufene päpstliche Veto ) war das Recht von mehrer behauptete katholischen Monarchen von Europa einen Kandidaten für das Veto gegen Papsttum . Obwohl von der katholischen Kirche nie offiziell anerkannt,beanspruchtender französische Monarch , der spanische Monarch und der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches (der später der Kaiser von Österreich wurde ) dieses Recht zu verschiedenen Zeiten und machten es einem päpstlichen Konklave durch einen Kronkardinal bekannt , dass der Monarch einen bestimmten Kandidaten für das Papsttum für anstößig hielt.

Frühe Geschichte

Das von byzantinischen Kaisern und Kaisern des Heiligen Römischen Reiches ausgeübte Recht , die Wahl eines Papstes zu bestätigen, das zuletzt im Frühmittelalter ausgeübt wurde , scheint mit dem frühneuzeitlichen Rechtsanspruch des ius exclusivae des Heiligen Römischen Reiches, Frankreichs und Spaniens in keinem Zusammenhang zu stehen . Papst Pius IV. schloss in seiner Bulle In Elgidendis (1562) eine formelle Unterstützung der Kirche für solche Rechte und externe Eingriffe in das Konklave aus. Es wurde 1904 mit der Bulle Commissum Nobis von Papst Pius X. ausdrücklich verboten .

Im 17. Jahrhundert erscheinen erstmals Abhandlungen zur Verteidigung dieses Rechts. Es wurde insbesondere 1644 von Spanien und Frankreich beschworen. Spanien nutzte es, um die Wahl von Giulio Cesare Sacchetti auszuschließen , während Frankreich kein Veto gegen die Wahl von Giovanni Battista Pamphili (der später Papst Innozenz X. wurde ) einlegte .

Recht geltend gemacht seit 1644

Am 1846 päpstlichen Konklave , österreichischen Kanzler Klemens von Metternich vertrautes Österreich Veto von Kardinal Giovanni Maria Mastai-Ferretti an Kardinal Carlo Gaetano Gaisruck , Erzbischof von Mailand , der zu spät kam.

Päpstliche Haltung zum ius exclusivae

Franz Joseph I. von Österreich war der letzte Monarch, der versuchte, das ius exclusivae auszuüben .

Das Recht wurde vom Papsttum nie offiziell anerkannt, obwohl Konklaven es für zweckmäßig hielten, weltliche Einwände gegen bestimmte papabili , dh Kandidaten für das Papsttum, anzuerkennen und weltliche Eingriffe als unvermeidlichen Missbrauch zu akzeptieren. Durch die päpstliche Bulle In eligendis vom 9. Oktober 1562 befahl Papst Pius IV . den Kardinälen, einen Papst ohne Rücksicht auf weltliche Macht zu wählen. Die Bulle Aeterni Patris Filius (vom 15. November 1621) verbietet Kardinälen, sich zu verschwören, um jeden Kandidaten auszuschließen. Diese Verlautbarungen verurteilten jedoch nicht ausdrücklich das ius exclusivae . In der apostolischen Konstitution In hac sublimi vom 23. August 1871 verbot Papst Pius IX. jede Art von weltlicher Einmischung in die Papstwahlen.

Der jüngste Versuch, das Recht auf Ausschluss von Kardinal Rampolla im Jahr 1903 auszuüben, wurde vom Konklave abgelehnt, obwohl Rampolla, der zuvor der Spitzenkandidat gewesen war, in mehreren Wahlgängen an Unterstützung verlor, bis das Konklave Kardinal Sarto, den heiligen Pius X., wählte . Im folgenden Jahr verbot Pius X. in der Apostolischen Konstitution Commissum Nobis vom 20. Januar 1904 das ius exclusivae :

Deshalb verbieten wir kraft heiligen Gehorsams, unter Androhung des göttlichen Gerichts und unter Androhung der Exkommunikation latae sententiae … die Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche, alle und einzeln, ebenso den Sekretär des Heiligen Kardinalskollegiums und alle anderen, die am Konklave teilnehmen, um auch in Form eines einfachen Verlangens das Amt zu erhalten, das Veto in irgendeiner Weise schriftlich oder mündlich vorzulegen… Und es ist unser Wille, dass dieses Verbot auf alle Fürbitten ausgedehnt wird, usw... durch die die Laienmächte sich bemühen, sich in die Wahl eines Pontifex einzumischen... Kein Mensch darf diese Hemmung verletzen... Peter und Paul.

Seitdem wurde den Kardinälen im Konklave unterstellt, diesen Eid zu leisten: „Wir werden unter keinem Vorwand, von irgendeiner bürgerlichen Macht, unter keinen Umständen das Amt annehmen, ein Veto gegen den Ausschluss, auch nicht in Form eines bloßen Verlangens, vorzuschlagen… und wir werden niemals einer Intervention oder Fürbitte oder irgendeiner anderen Methode Gefallen tun, durch die die Laienvollmachten irgendeines Grades oder jeder Ordnung sich in die Wahl eines Pontifex einmischen möchten."

Seit 1903 hat keine Macht mehr öffentlich versucht, dieses Recht auszuüben. Frankreich war 1870 Republik geworden. Nach dem Ersten Weltkrieg wurden das Deutsche Reich und das Kaiserreich Österreich abgeschafft. Spanien wurde eine Republik und schließlich eine konstitutionelle Monarchie . Während des Konklaves 1963 unternahm Generalissimus Francisco Franco einen erfolglosen Versuch, die Wahl von Kardinal Giovanni Montini zu blockieren . Er schickte dem Kardinalskollegium einige „Ratschläge“ durch Kardinal Arcadio Larraona , einen gebürtigen Spanier , der damals Präfekt der Ritenkongregation war . Es wurde sorgfältig entworfen, um außerhalb der von Pius X. verbotenen Formen des Einflusses zu liegen, aber die Kardinäle fanden es dennoch empörend.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Katholische Enzyklopädie , Ausschlussrecht . (Artikel von Johannes Baptist Sägmüller, 1909).
  • Burkle-Young, Francis A. (2000), Papstwahlen im Zeitalter des Übergangs, 1878-1922 , Lexington Books , abgerufen 2012-07-15.
  • Ludwig Wahrmund, Das Ausschliessungs-recht (jus exclusivae) der katholischen Staaten Österreich, Frankreich und Spanien bei den Papstwahlen (Wien: Holder 1888).
  • Ludwig Wahrmund, "Beiträge zur Geschichte des Ausschlussrechtes bei den Papstwahlen aus römischen Archiven", Sitzungsberichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien, philosophisch-historische Klasse , Band CCXXII, xiii (Wien 1890).
  • JB Sägmüller, Die Papstwahlbullen und das staatliche Recht der Exklusiven (Tübingen: H. Laupp 1892).
  • Ludwig Wahrmund, "Die Bulle "Aeterni Patris Filius" und der staatliche Einfluss auf die Papstwahlen", Archiv für katholisches Kirchenrecht 72 (Mainz 1894) 201-334.
  • Ludwig Wahrmund, Zur Geschiste des Ausschlussrechts bei den Papstwahlen im 18. Jahrhundert. Neue Beiträge aus römischen Archiven (Mainz 1892).
  • William J. Hegarty, „The Lay Veto“, American Catholic Quarterly Review 37 (1912), S. 419–439.
  • Herbert Plock, Das "Jus exclusivae" der Staaten bei der Papstwahl und sein Verbotdurch die päpstliche Bulle "Commissum nobis" (Göttingen: Druck von L. Hofer, 1910).
  • Peter Frei, Die Papstwahl des Jahres 1903: Unter besonderer Berücksichtigung des österreichisch-ungarischen Vetos (Bern und Frankfurt aM: Peter Lang, 1977).