Papyrus 45 - Papyrus 45

Papyrus 45

Manuskript des Neuen Testaments Papyri uncials Minuskelchen Lektionare
Folios 13-14 mit einem Teil des Lukas-Evangeliums
Name	P. Chester Beatty I
Unterzeichnen	${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$45
Text	Evangelien , Apostelgeschichte
Datum	C. 250
Skript	griechisch
Gefunden	Ägypten
Jetzt bei	Chester Beatty Bibliothek
Zitieren	FG Kenyon, The Chester Beatty Biblical Papyri (London: E. Walker), 1933
Größe	30 Blätter; 10 Zoll x 8 Zoll
Typ	vielseitiger Texttyp
Kategorie	ich

Papyrus 45 ( ⁴⁵ oder P. Chester Beatty I ) ist eine frühe neutestamentliche Handschrift, die ein Teil der Chester Beatty Papyri ist . Es wurde paläographisch auf das frühe 3. Jahrhundert n. Chr. datiert. Es enthält die Texte von Matthäus 20-21 und 25-26; Markieren Sie 4-9 und 11-12; Lukas 6-7 und 9-14; Johannes 4-5 und 10-11; und Apostelgeschichte 4-17. Das Manuskript befindet sich derzeit in der Chester Beatty Library , Dublin , Irland , mit Ausnahme eines Blattes, das Matt enthält. 25:41-26:39 welches sich in der Österreichischen Nationalbibliothek , Wien befindet ( Pap. Vindob. G. 31974). Im November 2020 veröffentlichte das CSNTM in Zusammenarbeit mit Hendrickson Publishers eine neue 1:1 hochauflösende bebilderte Faksimile-Edition von ⁴⁵ auf schwarz-weißem Hintergrund, zusammen mit ⁴⁶ und ⁴⁷ . ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Zustand der Handschrift

Das Manuskript ist stark beschädigt und fragmentiert. Der Papyrus war in einen Codex gebunden , der aus 220 Seiten bestand, von denen jedoch nur 30 überliefert sind (zwei von Matthäus, sechs von Markus, sieben von Lukas, zwei von Johannes und 13 von Apostelgeschichte). Alle Seiten haben Lücken , mit sehr wenigen Zeilen komplett. Die Blätter von Matthäus und Johannes sind die kleinsten. Die Originalseiten waren ungefähr 10 x 8 Zoll groß. Im Gegensatz zu vielen anderen erhaltenen Manuskripten aus dem 3. Diese Hypothese wird auf die Verwendung von Ansammlungen von zwei Blättern zurückgeführt, eine Einzellage , die nur wenige andere Codices hatten.

Textcharakter

Aufgrund des Ausmaßes des Schadens war es für Wissenschaftler schwierig, den Typus des Textes zu bestimmen. Das Manuskript wurde in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts von Alfred Chester Beatty erworben und 1933 in The Chester Beatty Biblical Papyri, Descriptions and Texts of Twelve Manuscripts on Papyrus of the Greek Bible by Frederic G. Kenyon veröffentlicht. Kenyon identifizierte den Text des Markusevangeliums im Jahr ⁴⁵ als Kaiserschnitt , nach der Definition von Burnett Hillman Streeter . Hollis Huston kritisierte Kenyons Transkription verschiedener teilweise erhaltener Wörter und kam zu dem Schluss, dass die Kapitel 6 und 11 von Markus in ⁴⁵ nicht sauber in einen Texttyp passen könnten, insbesondere nicht in den Kaiserschnitt, da das Manuskript den unterschiedlichen Texten für jeden Typ aus dem 4. 5. Jahrhundert. ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$⁴⁵ hat eine große Anzahl singulärer Lesarten. Zum Ursprung dieser singulären Lesarten kommentiert EC Colwell :

„Der ^45- jährige Schreiber führte als Redakteur eine scharfe Axt. Das Auffälligste an seinem Stil ist seine Prägnanz. Auf das entbehrliche Wort wird verzichtet Er lässt häufig Wendungen und Klauseln weg. Er zieht das Einfache dem zusammengesetzten Wort vor. Kurzum, er bevorzugt die Kürze. Er kürzt den Text allein in singulären Lesarten an mindestens fünfzig Stellen. Aber er lässt keine Silben oder Buchstaben weg. Seine gekürzter Text ist lesbar."${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Texttyp

${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$⁴⁵ hat jedoch eine relativ enge statistische Verwandtschaft mit dem Codex Washingtonianus in Mark und in geringerem Maße mit der Familie 13 . Unter Berufung auf Larry Hurtados Studie Textkritische Methodik und den Text vor dem Kaiserschnitt: Codex W im Markusevangelium stimmt Eldon Jay Epp zu, dass es bei Markus keine Verbindung zu einem Kaiserschnitt oder einem Text vor dem Kaiserschnitt gibt. Es gibt auch keine starke Verbindung zum neutralen Text des Codex Vaticanus , dem westlichen Text des Codex Bezae und dem byzantinischen Text des textus receptus . Eine andere Hypothese ist, dass ⁴⁵ aus der alexandrinischen Tradition stammt, aber viele Lesarten hat, die den Text stilistisch "verbessern" sollen, und eine Reihe von Harmonisierungen. Obwohl es historisch immer noch schwer in eine Kategorie von Texten einzuordnen ist, wurde im Gegensatz zu Kenyon darunter ⁴⁵ als Vertreter des cäsarischen Texttyps untergraben. ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Der textliche Charakter der Handschrift variiert von Buch zu Buch. In Mark ordnet die multivariate Analyse von Apparatedaten aus dem griechischen Neuen Testament der UBS (4. Aufl.) ⁴⁵ in eine Gruppe ein, die W (für die Kapitel 5-16), Θ, Familie 1, 28, 205, 565; die sinaitische syrische, armenische und georgische Version; und Origenes Zitate. Diese Gruppe entspricht das , was Streeter eine „Eastern Art“ des Textes genannt ((rp |. 27, 108}} In Luke, eine elf-Wegen - PAM - Partition basierend auf griechische Manuskripten Daten im Zusammenhang mit dem dem INTF Parallel Evangelistars Volumen legt das Manuskript in eine Gruppe mit C (04), L (019) , Ξ (040) , 33, 892 und 1241. In der Apostelgeschichte kommt sie dem alexandrinischen Text am nächsten. ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Es wird berechnet, dass der Kodex die Pericope Adulterae (Johannes 7:53-8:11) weggelassen hat .

Bemerkenswerte Messwerte

Markus 6:40

ατὰ ἑκατὸν καὶ κατὰ πεντήκοντα :

Auslassen. : ⁴⁵ sy ^vf sy ^h(ms)${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : א B D ( ἀνὰ ἑκατὸν καὶ ἀνὰ - L Θ ƒ ¹ ƒ ¹³ 28. 565. 579. 700. 892. 1424 )${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Markus 6:44

τοὺς ἄρτους :

Auslassen. : ⁴⁵ א D W Θ ƒ ^{1 .13} 28. 565. 700. 2542 lat cop${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : A B L 33. 2427 (c) f sy ^{p .h} bo${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Markus 6:45

τὸ αν :

Auslassen. : ⁴⁵ W ƒ ¹ 118. it ^q syr ^s${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Markus 8:12

μῖν :

Auslassen. : ⁴⁵ W${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. (ohne μῖν ): B L 892. Stk

Inkl. (voll): Alle anderen Zeugen

Markus 8:15

των Ηρωδιανων : ⁴⁵ W Θ ƒ ^{1 .13} 28 565. 1365. 2542 es ^i.k cop sa ^mss Arm geo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Ἡρῴδου : Alle anderen Zeugen

Markus 8:35

μοῦ αὶ :

Auslassen. : ⁴⁵ D 28 700. es ^a.bdiknr1 SYR ^s Arm Origen${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Markus 9:27

αὶ ἀνέστη :

Auslassen. : ^{45 (VID)} W es ^{K. L} sy ^{s .P}${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Lukas 6:48

διὰ τὸ καλῶς οἰκοδομῆσθαι αὐτήν : ^{75 (VID)} א B L W Ξ 33. 157. 579. 892. 1241. 1342. 2542 sy ^HMG sa bo ^pt${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν : A C D & THgr; & PSgr; ƒ ^{1 .13} 700. ^c Byz Latt SYR ^{p .h} cop bo ^pt Arm geo goth

Auslassen. : ^45(vid) 700. * syr ^s${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Lukas 11:33

οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον :

Auslassen. : ^{45 75} L & Ggr; & Xgr; 070 ƒ ¹ 22 69 700 * 788. 1241. 2542 SYR ^s cop Arm , geo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : א A B C D W & THgr; & PSgr; ƒ ¹³ Latt sy ^{( c .P ) .h} ; ( Kl )${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Lukas 11:44

αμματεις και Φαρισαιοι υποκριται :

Auslassen. : ^{45 75} א B C L ƒ ¹ 33 1241 2542 es ^{a.aur.ceff2.l} vg SYR ^{s .c} sa cop bo ^pt Arm geo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : A ( D ) W Θ Ψ ƒ ¹³ it sy ^{p .h} bo ^pt${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Lukas 11:54

α ατηγορησωσιν αυτου :

Auslassen. : ^{45 75} א B L 579. 892. * 1241 2542 SYR ^{s .c} co${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : A C ( D ) W & THgr; & PSgr; ƒ ^{1 .13} 33. lat vg sy ^{( p ) .h}${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Lukas 12:9

Auslassen. Vers: ⁴⁵ es ^e syr ^s bo ^ms${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. Vers: Alle anderen Zeugen

Lukas 12:47

μὴ ἑτοιμάσας ἢ :

Auslassen. : ⁴⁵${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Johannes 11:7

μαθηταῖς :

Auslassen. : ^{45 66*} es ^e.1${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : ^{6(vid) . 66c .75} א A B D K & Ggr; & Dgr; L W & THgr; & PSgr; 0250 ƒ ¹³ 𝑙844 al lat SYR co ƒ ¹ 33.${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Johannes 11:25

αὶ ἡ ζωή :

Auslassen. : ⁴⁵ it ¹ syr ^s Diatessaron syr Cyprian${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Johannes 11:51

αυτοῦ ἐκείνου :

Auslassen. : ⁴⁵ it ^e.1 syr ^s${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 5:37

πάντες :

Auslassen. : ⁴⁵ D es${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 8:18

αγιον :

Auslassen. : א A ^c B sa mae

Inkl. : ^{45 74} A * C D E Ψ 33. 1739 Byz latt syr cop bo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 9:17

Ἰησοῦς :

Auslassen. :${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Inkl. : ^{45 74} א A B C E Ψ 33. 81. 323. 614. 945. 1175 1739${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 9:21

οἱ ἀκούοντες :

Auslassen. : ^{45 74} Ψ * Stück${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 9:38

ας :

Auslassen. :${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Inkl. : ^{45 74} א A B C E Ψ 36 81. 323. 614. 945 1175 1739 Latt SYR co${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 10:10

ἐγένετο : ^{74 (VID)} א A B C 36 81. 323. 453. 945. 1175. 1739. Origen${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

επεπεσεν : E Ψ 33. Byz Latt syr

Größe : ⁴⁵${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 10:13

Πέτρε :

Auslassen. : ⁴⁵ Gig Clement Ambrose${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 10:16

εὐθὺς :

Auslassen. : ⁴⁵ 36. 453. 1175. 2818 it ^d syr ^p sa ^mss bo ^ms${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : ⁷⁴ א A B C E 81. PC vg sy ^HMG bo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

παλιν  : ( D ) Ψ 33 ^(VID) . 323. 614. 945. 1241. 1505. 1739 p sy ^h sa ^mss mae${\displaystyle {\mathfrak{M}}}$

Apostelgeschichte 10:33

κυρίου : ^{45 (VID)} א A B C E Ψ 81 * 323. 614. 945 1175 1739 lat SYR ^h bo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

θεου : ⁷⁴ D Byz SYR ^p sa mae bo ^ms${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 11:12

μηδὲν ακρίναντα :

Auslassen. : ⁴⁵ D it ^l.p* syr ^h${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : א (*) A B ( E Ψ ) 33. 81. 945. (1175). 1739 al

Apostelgeschichte 13:48

κυρίου : ^{45 74} א A C Ψ 33. 1739 Byz gig vg sa ^mss mae${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

θεου : B D E 049 323. 453 sa ^ms bo

θεον : 614. syr pc

Apostelgeschichte 13:49

τοῦ κυρίου :

Auslassen. : ⁴⁵ Stück${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 15:20

ας :

Auslassen. : ⁴⁵${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : Alle anderen Zeugen

Apostelgeschichte 15:40

κυρίου : ⁷⁴ א A B D 33. 81. es ^d vg ^st sa${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

θεου : ⁴⁵ C E Ψ 1739 Byz gig es ^w vg ^cl SYR bo${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Apostelgeschichte 16:32

κυρίου : ^{45 74} א ² A C ( D ) E Ψ 33. 1739 Byz lat SYR cop${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

θεου : א * B pc

Apostelgeschichte 17:13

αὶ αράσσοντες :

Auslassen. : ⁴⁵ E Byz${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Inkl. : ⁷⁴ א A B D (*) ( Ψ ) 33. 36. 81. 323. 614. 945. 1175. 1505. 1739 al lat SYR sa ( bo )${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$

Siehe auch

• Liste der neutestamentlichen Papyri
• Chester Beatty Papyri

Hinweise und Referenzen

Weiterlesen

• Frederic G. Kenyon , Chester Beatty Biblical Papyri II/1: The Gospels and Acts, Text, London 1933.
• Eldon Jay Epp, „Das Zwanzigste Jahrhundert Zwischenspiel in der Textkritik des Neuen Testaments“. Zeitschrift für biblische Literatur . vol. 93, Nr. 3 (September 1974), S. 386–414
• Larry W. Hurtado , Textkritische Methodik und der Text vor dem Kaiserschnitt: Codex W im Markusevangelium. Studien und Dokumente 43. Grand Rapids: Eerdmans, 1981.
• Larry W. Hurtado , „P45 und die Textgeschichte des Markusevangeliums“, in The Earliest Gospels: The Origins and Transmission of the Earliest Christian Gospels – The Contribution of the Chester Beatty Gospel Codex P45, hrsg. Charles Horton (London: T&T Clark International, 2004) S. 132–48.
• Hollis W. Huston, "Mark 6 und 11 in ⁴⁵ und im Caesarean Text." Zeitschrift für biblische Literatur. vol. 64, Nr. 4 (Dez. 1955) S. 262–271${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$
• Bruce Metzger , The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration , Oxford University Press, 2005, S. 54.
• Ayuso, El texto cesariense del papiro de Chester Beatty und ela Evangelio de San Marcos , EB. IV (1934), 268–281.
• TC Skeat , A Codicological Analysis of the Chester Beatty Papyrus Codex of Gospels and Acts (P 45) , in: TC Skeat und JK Elliott, The Collected Biblical Writings of TC Skeat , Brill 2004.
• Trost, Philip W. ; Barrett, David P. (2001). Der Text der ältesten griechischen Handschriften des Neuen Testaments . Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers. S. 155–201. ISBN 978-0-8423-5265-9.
• PL Hedley, The Egyptian Texts of the Gospels and Acts , The Church Quarterly Review 1934, S. 188–230.

Externe Links

• Robert B. Waltz, 'NT-Manuskripte: Papyri, Papyri ⁴⁵ '${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$ in der Enzyklopädie der neutestamentlichen Textkritik . Abgerufen am 19.11.2020.
• Bilder von ⁴⁵ im Zentrum für das Studium neutestamentlicher Handschriften .${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$
• Abbildungen der Österreichischen Nationalbibliothek Teile von ⁴⁵ .${\displaystyle {\mathfrak{P}}}$