Gleichnis vom starken Mann - Parable of the Strong Man
Das Gleichnis vom starken Mann (auch bekannt als das Gleichnis vom Einbrecher und das Gleichnis vom mächtigen Mann ) ist ein Gleichnis , das Jesus im Neuen Testament erzählt hat , das in Matthäus 12:29 , Markus 3:27 und Lukas 11 zu finden ist: 21-22 , und auch in dem nicht-kanonischen ThEv , wo es als logion bekannt ist 98
Text
In Lukas Kapitel 11 lautet das Gleichnis wie folgt:
Wenn der starke Mann, voll bewaffnet, seine eigene Wohnung bewacht, sind seine Güter sicher. Wenn ihn aber ein Stärkerer angreift und überwältigt, nimmt er ihm seine ganze Rüstung, auf die er vertraut hat, und teilt seine Beute.
— Lukas 11:21-22, World English Bible
Interpretation
In den kanonischen Evangelien von Matthäus , Markus und Lukas ist dieses Gleichnis Teil der Beelzebul-Kontroverse , in der Jesus von seinen Gegnern beschuldigt wird, seine Macht zur Austreibung von Dämonen zu erlangen, indem er mit Satan verbündet ist . In diesem Zusammenhang interpretiert, repräsentiert der starke Mann Satan und der Angreifer repräsentiert Jesus. Jesus sagt daher, dass er keine Exorzismen durchführen konnte (dargestellt durch den Diebstahl des Besitzes des starken Mannes), es sei denn, er wäre gegen Satan – und hätte ihn besiegt (dargestellt durch das Fesseln des starken Mannes). Craig S. Keener schlägt vor, dass sich das Gleichnis auf die allgemeine Weisheit bezieht, dass "niemand einen starken Mann plündert", während RT France und andere das Gleichnis als Echo des Buches Jesaja sehen :
Kann man Kriegern
Beute machen oder Gefangene vor den Wilden retten?
Aber das ist, was der Herr sagt:
„Ja, von den Kriegern werden Gefangene genommen
und von den Wilden
wird Beute geborgen; ich werde mit denen kämpfen, die mit dir streiten,
und deine Kinder werde ich retten.“ ( Jesaja 49:24-25 , NIV )
Es wurde vermutet, dass " Beelzebul " "Haus des Ba'al " bedeutet, und dass das Bild des Hauses des starken Mannes ursprünglich ein Wortspiel dazu war.
Im nicht-kanonischen Thomas - Evangelium , das nicht den Kontext der Beelzebul-Kontroverse hat, wurde das Gleichnis lediglich dahingehend interpretiert, dass es „kluge Planung und sorgfältige Strategie“ erfordert, um seine Ziele zu erreichen.