Patriarchalisches Zeitalter - Patriarchal age
Das patriarchale Zeitalter ist die Ära der drei biblischen Patriarchen , Abraham , Isaak und Jakob , gemäß den Erzählungen von Genesis 12–50 (diese Kapitel enthalten auch die Geschichte von Joseph , obwohl Joseph nicht zu den Patriarchen gehört). Ihm geht in der Bibel die Urgeschichte voraus und der Exodus folgt .
Jüdische Tradition
Die Bibel enthält ein kompliziertes Muster von Chronologien von der Erschaffung Adams , des ersten Menschen, bis zur Herrschaft der späteren Könige des alten Israel und Juda . Auf der Grundlage dieser Chronologie und der rabbinischen Tradition, alten jüdischen Quellen wie Seder Olam Rabba Datum der Geburt von Abraham bis 1948 Uhr (c. 1813 BCE) und legen Sie den Tod von Jacob in 2255 AM (c. 1506 BCE).
Frühe biblische Archäologie
Aus dieser hitzigen Debatte zwischen den verschiedenen Theorien der Bibelkritik und traditionellen, religiösen Interpretationen wurde die biblische Archäologie geboren , eine Form der Archäologie, die sich von anderen dadurch unterscheidet, dass sie nicht darauf abzielte, stumme Beweise zu entdecken und zu interpretieren, sondern die Geschichtlichkeit der Patriarchen und die Ereignisse rund um ihr Leben, wie in der Bibel beschrieben.
Der bedeutendste der frühen biblischen Archäologen war William F. Albright , der glaubte , dass er die patriarchalischen Alter im Zeitraum 2100-1800 vor Christus identifiziert hatte, die Intermediate Bronzezeit , das Intervall zwischen zwei Perioden von hochentwickelten städtischen Kultur im alten Kanaan . Albright argumentierte, dass er Beweise für den plötzlichen Zusammenbruch der früheren frühbronzezeitlichen Kultur gefunden habe, und schrieb dies der Invasion wandernder Hirtennomaden aus dem Nordosten zu, die er mit den in mesopotamischen Texten erwähnten Amoriten identifizierte . Laut Albright war Abraham ein wandernder Amoriter, der mit seinen Herden und Anhängern vom Norden in das zentrale Hochland Kanaans und in den Negev einwanderte, als die kanaanitischen Stadtstaaten zusammenbrachen. Albright, EA Speiser und Cyrus Gordon argumentierten, dass die von der dokumentarischen Hypothese beschriebenen Texte zwar Jahrhunderte nach dem patriarchalen Zeitalter geschrieben wurden, die Archäologie jedoch gezeigt hatte, dass sie dennoch die Bedingungen des 2. Jahrtausends v. Chr. genau widerspiegelten. Laut John Bright "können wir mit vollem Vertrauen behaupten, dass Abraham, Isaak und Jakob wirklich historische Individuen waren."
Moderne biblische Archäologie
Nach Albrights Tod geriet seine Interpretation des patriarchalen Zeitalters zunehmend in die Kritik: Diese Unzufriedenheit markierte ihren Höhepunkt mit der Veröffentlichung von The Historicity of the Patriarchal Narratives von Thomas L. Thompson und Abraham in History and Tradition von John van Seters . Thompson, ein Literaturwissenschaftler, argumentierte mit dem Fehlen zwingender Beweise dafür, dass die Patriarchen im 2. Jahrtausend v Milieu, und Nachrichten deuteten stark darauf hin, dass es sich um Kreationen aus der Eisenzeit handelte . Van Seters und Thompsons Werke stellten einen Paradigmenwechsel in der Bibelwissenschaft und Archäologie dar, der die Gelehrten nach und nach dazu führte, die patriarchalen Erzählungen nicht mehr als historisch zu betrachten Gelehrte.
Zu Beginn des 21. Jahrhunderts hatten Archäologen die Hoffnung aufgegeben, jeden Kontext wiederzufinden, der Abraham , Isaak oder Jakob zu glaubwürdigen historischen Persönlichkeiten machen würde.