Pauluskreuz - St Paul's Cross

Eine Predigt, die 1614 vom Paulskreuz (in der unteren linken Ecke) gehalten wurde (beachten Sie, dass der zentrale Turm der Kathedrale seine Turmspitze fehlt , die nach einem Brand im Jahr 1561 verloren ging ).

St. Paul's Cross (alternative Schreibweisen – „Powles Crosse“) war ein Predigtkreuz und eine Open-Air- Kanzel auf dem Gelände der Old St. Paul's Cathedral in der City of London. Es war die wichtigste öffentliche Kanzel im Tudor- und frühen Stuart-England, und viele der wichtigsten Erklärungen zu den politischen und religiösen Veränderungen, die die Reformation mit sich brachte, wurden von hier aus veröffentlicht. Die Kanzel stand im "Cross Yard", dem offenen Platz an der Nordostseite des St. Paul's Churchyard , neben der Gebäudereihe, die die Heimat des Londoner Verlags- und Buchhandels werden sollte. In diesem Bereich des Dombezirks steht heute ein Denkmal, aber nicht genau an der Stelle, an der das Pauluskreuz stand. Ein Stein mit der Aufschrift "Hier stand Pauls Kreuz" markiert den tatsächlichen Standort der Kanzel, wie sie von 1449 bis 1635 stand, als sie während der Renovierungsarbeiten von Inigo Jones abgebaut wurde .

Geschichte

Vor dem 15. Jahrhundert

Die östliche Hälfte des Friedhofs von Cross war im Mittelalter von der Corporation kontrolliert worden: Hier fand der Londoner Folkmoot (oder die Generalversammlung des Volkes) statt. Der früheste Folkmoot, der hier bekannt ist, wurde von John Mansell, einem Königsrichter, am St. Paul's Day (29. Juni) 1236 abgehalten, um zu verkünden, dass Heinrich III. wünschte, dass London gut regiert und seine Freiheiten geschützt werden. Der Erzbischof von Canterbury und der König nahmen an dem nächsten uns bekannten Treffen im Jahr 1259 teil, bei dem Londoner kamen, um diesem und seinen Erben die Treue zu schwören (wenn auch unter Zwang, da eine königliche Armee hier die Stadttore hielt). Zeit). Hier versammelten sie sich später auch, um Heinrichs Gegner Simon de Montfort die Treue zu schwören .

Ein Richard Walker aus Worcester , ein Kaplan, bekannte sich hier um 1422 der Anklage wegen Zauberei schuldig, aber nachdem er auf solche Praktiken verzichtet hatte und vom Bischof von Llandaff (damals John de la Zouche) angeklagt wurde , wurde er mit seinen beiden Magien nach Cheapside marschiert Bücher öffnen sich ihm, wo die Bücher verbrannt wurden und er ohne weitere Strafe freigelassen wurde. Reginald Pecock , Bischof von St. Asaph , griff Lollardy 1447 von diesem Kreuz aus an , aber er selbst tat dort 1457 öffentliche Buße ( zu dieser Zeit war er Bischof von Chichester ) vor einem Mob von 20.000 und dem Erzbischof von Canterbury , wobei er verschiedene Beispiele von ihm warf eigene ketzerische Schriften ins Feuer. Auch hier predigte Thomas Netter gegen Lollardy.

Jane Shore , Geliebte von König Edward IV. wurde 1483 vor das Kreuz gebracht und „aller Pracht“ beraubt.

Am Sonntag, dem 22. Juni 1483, wurde Ralph Shaw, ein Doktor der Theologie aus Cambridge, beauftragt, eine Predigt vom St. Dies war eine Schlüsselphase im Prozess, in dem Richard III. den Thron seines Neffen Edward V , einem der Prinzen im Turm, an sich riss .

15. Jahrhundert

Bischof Thomas Kempe baute das Kreuz Ende des 15. Jahrhunderts in prachtvoller architektonischer Form wieder auf, als offene Kanzel aus meist Holz mit Platz für drei oder vier Personen darin, auf Steintreppen mit bleigedecktem Dach und niedriger Umfassungsmauer.

Predigt unter freiem Himmel am Paulskreuz

16. Jahrhundert

" John Bradford Appeasing the Riot at St Paul's Cross", aus einer 1887-Ausgabe von Foxes Book of Martyrs, illustriert von Kronheim. Laut Foxe hätte Mr. Bourne, ein katholischer Bischof und Redner, seine protestantischen Zuhörer beinahe zum Aufruhr getrieben, aber Bradford kam zu seiner Rettung und beruhigte den Mob.

Während eines Großteils des 16. und frühen 17. Jahrhunderts wurden hier das ganze Jahr über wöchentlich Predigten gehalten. Die Prediger wurden von den Bischöfen von London ernannt. Bei wichtigen Ereignissen oder zu politisch heiklen Zeiten würden hochrangige Geistliche (darunter Dekane und Bischöfe) zum Predigen berufen; an weniger wichtigen Sonntagen wandten sich der Bischof und seine Kapläne an neu ordinierte Prediger aus Oxford und Cambridge oder an lokale Londoner Prediger, um die Dienstordnung auszufüllen. Während der Regierungszeit von Königin Elizabeth war es manchmal schwierig, Prediger zu finden, die bereit waren, am Paulskreuz zu erscheinen. Mit einer besseren Finanzierung der Predigtreihe in der jakobinischen Zeit wurde die Predigt „am Kreuz“ jedoch zum Kennzeichen eines ehrgeizigen jungen Klerikers. John Earles 'kühner Vorwärtsmann' würde 'wenn er ein Scholler wäre ... er ist gewöhnlich vor seinem Abschluss auf die Kanzel getreten; ... und seine nächste Predigt ist in Pauls Crosse, und die ist gedruckt'. In der Tat. ab den 1580er Jahren wurde es zunehmend üblich, die Predigten zur Verbreitung an ein breiteres Publikum zu drucken; Ungefähr 370 Paulskreuzpredigten sind heute erhalten, mit über 300 Titeln, die im Druck überlebt haben. Da die Kanzel auf einem der wenigen Freiflächen in einer immer dichter werdenden Stadt stand und hier oft königliche Proklamationen überbracht wurden, war das Paulskreuz in der Frühen Neuzeit Schauplatz mehrerer politischer Unruhen. Es war eine Rede hier, die die 1517 ausgelöst Übel Maifeiertag anti-Ausländer Ausschreitungen. Der Ultralutheraner Robert Barnes griff Stephen Gardiner von dort aus an, und 1566 predigte hier Matthew Hutton , der spätere Erzbischof von York . Die erste Predigt, die hier nach der Thronbesteigung der katholischen Königin Mary (von Bischof Bourne ) gehalten wurde, provozierte einen Aufruhr – ein Dolch wurde auf Bourne geworfen (aber verfehlte ihn, steckte in einem der Seitenpfosten) und er musste in Sicherheit gebracht werden St Pauls Schule . So hielt Marias Nachfolgerin Elisabeth I. nach ihrer Thronbesteigung die Kanzel lange Zeit leer, um das Volk vor Aufruhr zu bewahren. Allerdings, wenn es schließlich zur Erscheinung Dr. Samson kam am Kreuz Elizabeths Religionspolitik, die Schlüssel zum Kreuz Kanzel gefunden verlegter sein wurden bekannt zu geben , und wenn der Oberbürgermeister die Tür bestellt gezwungen zu werden, wurde festgestellt , zu schmutzig sein und schlecht gewartet für die Verwendung bei dieser Gelegenheit. Doch John Jewel wurde das Kreuz des Auswahl Prediger am 15. Juni 1559 ernannt, und am 26. November desselben Jahres in Frage gestellt , alle Ecken des römischen Fall aus der Schrift oder den Räten oder Väter für die ersten 600 Jahre nach Christus zu beweisen.

Das Ende des Pauluskreuzes

William Dugdale behauptete, dass das Kanzelkreuz im Jahr 1643 zu Beginn des Ersten Englischen Bürgerkriegs gemäß der Verordnung zur "Entfernung von Denkmälern des Götzendienstes" zerstört wurde . Archivalien belegen jedoch, dass das Kanzelkreuz bereits 1641 zerstört wurde, und wahrscheinlich wurde die Kanzel 1635 abgetragen, als dieser Bereich des Domabschlusses bei Renovierungsarbeiten am Dom als Maurerhof genutzt wurde .

20. Jahrhundert

Zwischen 1908 und 1910 wurde in der Nähe des Paul's Cross aus Mitteln des Testaments des Rechtsanwalts Henry Charles Richards ein neues Gebäude errichtet . Richards hatte gehofft, dass das mittelalterliche Predigtkreuz rekonstruiert werden würde, aber der Dekan und das Kapitel der St. Paul's Cathedral entschieden, dass dies nicht mit der architektonischen Umgebung übereinstimmte, da Sir Christopher Wren die Kathedrale im 17. Das entstandene Denkmal ist ein barockes Revival- Design von Sir Reginald Blomfield , mit einer Statue des Heiligen Paulus von Sir Bertram Mackennal, die auf einer dorischen Säule aus Portland-Stein steht . Die Verwendung von Richards' Geldern durch die Dombehörden löste eine kurzlebige Kontroverse aus. Im Jahr 1972 wurde das Denkmal in der Kategorie II aufgeführt .

Verweise

Externe Links

  • Britannia.com
  • E. Beresford Kanzler St. Paul's Cathedral (1925)
  • Benjamin Vincents A Dictionary of Dates , London 1863

Koordinaten : 51.5142°N 0.0978°W 51°30′51″N 0°05′52″W /  / 51.5142; -0,0978