Paul Mattick- Paul Mattick

Paul Mattick
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Geboren 13. März 1904
Ist gestorben 7. Februar 1981 (1981-02-07)(76 Jahre)
Beruf Ratskommunistischer Theoretiker und Sozialrevolutionär
aktive Jahre 1918-1980
Bekannt für Linker kommunistischer Antibolschewismus, Entwicklung der Kapitalismustheorie von Karl Marx und Henryk Grossman für die zeitgenössische Ökonomie
Partner Frieda Mattick, Ilse Hamm Mattick

Paul Mattick Sr. (13. März 1904 - 7. Februar 1981) war ein deutscher marxistischer politischer Schriftsteller und Sozialrevolutionär, dessen Denken in die ratskommunistischen und linkskommunistischen Traditionen eingeordnet werden kann .

Sein ganzes Leben lang kritisierte Mattick ständig den Bolschewismus , Wladimir Lenin und die leninistischen Organisationsmethoden und beschrieb ihr politisches Erbe als "als bloße Ideologie dienend, um den Aufstieg modifizierter kapitalistischer (staatskapitalistischer) Systeme zu rechtfertigen, die von [...] kontrolliert wurden". Weg eines autoritären Staates".

Frühen Lebensjahren

Geboren in Pommern im Jahr 1904 und in angehoben Berlin von klassenbewussten Eltern, war Mattick bereits im Alter von 14 Mitglied des Spartakus " Freier Sozialistischen Jugend . 1918 begann er ein Studium als Werkzeugmacher bei der Siemens AG , wo er während der deutschen Revolution auch als Lehrlingsdelegierter in den Betriebsrat des Unternehmens gewählt wurde .

In viele Aktionen während der Revolution verwickelt, mehrmals verhaftet und mit dem Tod bedroht, radikalisierte Mattick sich entlang der linken und oppositionellen Strömung der deutschen Kommunisten. Nach der „ Heidelberger “ Spaltung der Kommunistischen Partei Deutschlands (KPD; Nachfolger des Spartakistenbundes) und der Gründung der Kommunistischen Arbeiterpartei Deutschlands (KAPD) im Frühjahr 1920 trat er in die KAPD ein und arbeitete in der Jugend Organisation Rote Jugend , die für ihre Zeitschrift schreibt. Im März 1920 beteiligte er sich an Straßenkämpfen gegen den rechten Kapp-Putsch , bei denen sein lebenslanger Freund Reinhold Klingenberg erschossen wurde und ein Bein verlor.

1921, im Alter von 17 Jahren, zog Mattick nach Köln , um eine Zeitlang bei Klockner Arbeit zu finden , bis Streiks , Aufstände und eine erneute Verhaftung jede Aussicht auf eine Beschäftigung zerstörten. Er war als Organisator und Agitator in der KAPD und der AAU im Raum Köln tätig, wo er unter anderem Jan Appel kennenlernte . Außerdem knüpfte er Kontakte zu Intellektuellen, Schriftstellern und Künstlern, die in der von Otto Rühle gegründeten AAUE tätig waren . Dazu gehörten die Cologne Progressives , eine Gruppe um Franz Seiwert .

Mit dem anhaltenden Niedergang des radikalen Massenkampfes und der revolutionären Hoffnungen, insbesondere nach 1923, emigrierte Mattick 1926 nach mehreren Jahren Arbeitslosigkeit in die USA , unterhielt aber weiterhin Kontakte zur KAPD und zur AAUE in Deutschland.

In den Vereinigten Staaten

In den Vereinigten Staaten führte Mattick eine systematischere theoretische Studie vor allem von Karl Marx durch . Auch die Veröffentlichung von Henryk Grossmans Hauptwerk Das Akkumulations- und Zusammenbruchsgesetz des Kapitalistischen Systems (1929) spielte für Mattick eine grundlegende Rolle, da Grossman die völlig vergessene Akkumulationstheorie von Marx wieder ins Zentrum rückte Debatte in der Arbeiterbewegung.

Für Mattick wurde Marx' "Kritik der politischen Ökonomie" keine rein theoretische Angelegenheit, sondern direkt mit seiner eigenen revolutionären Praxis verbunden. Von dieser Zeit an konzentrierte sich Mattick auf die Marxsche Theorie der kapitalistischen Entwicklung und ihre innere Logik der unweigerlich zur Krise auswachsenden Widersprüche als Grundlage aller politischen Gedanken innerhalb der Arbeiterbewegung.

Gegen Ende der 1920er Jahre war Mattick nach Chicago gezogen , wo er zunächst versuchte, die verschiedenen deutschen Arbeiterorganisationen zu vereinen. Mattick nahm Abendkurse, um sein Englisch zu verbessern, und geriet in den Orbit der Proletarian Party , einer Cliquengruppe unabhängiger Marxisten, die nacheinander aus der Sozialistischen Partei (1919) und der Kommunistischen Partei (1919) herausgetrommelt worden waren und jetzt aufbrechen allein mit ihrer eigenen Parteiorganisation. Mattick nahm an ihren Treffen teil und trug mehrere Jahre zu ihren Parteipublikationen bei, während denen er manchmal auch in der nächtlichen Vortragsreihe im böhmischen Dil Pickle Club , einem IWW-Treffpunkt, sprach . 1931 übernahm er unter der Schirmherrschaft eines Ortsverbandes deutschsprachiger sozialistischer Vereine und Sportgruppen die Leitung der nicht mehr existierenden deutschsprachigen Chicagoer Arbeiter-Zeitung , einer radikalen Traditionszeitung, die einst von August Spies herausgegeben wurde und Joseph Dietzgen . Mattick veröffentlichte zwischen Februar und Dezember 1931 10 monatliche Ausgaben und schrieb einen Großteil des Inhalts der Zeitung selbst, aber die Zeitung erreichte keine ausreichend große Leserschaft, um sich selbst zu erhalten, und wurde am Ende des Jahres gefaltet. Für einen Zeitraum, trat er in die Industriearbeiter der Welt (als IWW oder Wobblies bekannt), der die einzigen revolutionäre Gewerkschaftsorganisation in Amerika bestehenden waren , dass trotz der nationalen oder sektoralen Unterschiede, alle Arbeitnehmer in zusammengesetzten One Big Union , so um den Generalstreik vorzubereiten, um den Kapitalismus zu stürzen. Das goldene Zeitalter der militanten Streiks der Wobblies war jedoch bereits Anfang der dreißiger Jahre vorbei, und erst die aufkommende Arbeitslosenbewegung gab der IWW wieder eine kurze regionale Entwicklung. 1933 entwarf Paul Mattick ein Programm für die IWW, das versuchte, den Wobblies eine solidere „marxistische“ Grundlage zu geben, die auf Grossmans Theorie beruhte, obwohl dies den Zustand der Organisation nicht verbesserte. 1934 gründeten Mattick, einige Freunde aus der IWW sowie einige Vertriebene aus der Leninistischen Proletarischen Partei die United Workers Party , die später in Group of Council Communists umbenannt wurde. Die Gruppe pflegte enge Kontakte zu den verbliebenen kleinen Gruppen des deutsch- niederländischen Linkskommunismus in Europa und gab die Zeitschrift International Council Correspondence heraus , die bis in die 1930er Jahre eine anglo-amerikanische Parallele zur Rätekorrespondenz des niederländischen GIC(H) wurde . Artikel und Debatten aus Europa wurden zusammen mit wirtschaftlichen Analysen und kritischen politischen Kommentaren zu aktuellen Themen in den Vereinigten Staaten und anderswo in der Welt übersetzt.

Neben seiner eigenen Werksarbeit organisierte Mattick nicht nur den Großteil der technischen Arbeit der Zeitschrift, sondern war auch Autor des größten Teils der darin erschienenen Beiträge. Zu den wenigen, die regelmäßig Beiträge leisten wollten , gehörte Karl Korsch , mit dem Mattick 1935 in Kontakt gekommen war und der seit seiner Emigration in die USA Ende 1936 ein langjähriger persönlicher Freund blieb.

Als der Kommunismus des Europäischen Rates in der zweiten Hälfte der 1930er Jahre in den Untergrund ging und formell "verschwand", änderte Mattick den Namen von Correspondence von 1938 in Living Marxism und von 1942 in New Essays .

Wie Karl Korsch und Henryk Grossman hatte Mattick einen gewissen Kontakt mit Max Horkheimer ‚s Institut für Sozialforschung (der spätere Frankfurter Schule ). 1936 schrieb Mattick für das Institut eine große soziologische Studie über die amerikanische Arbeitslosenbewegung, die jedoch in den Akten des Instituts verblieb und erst 1969 vom SDS- Verlag Neue Kritik veröffentlicht wurde .

Zweiter Weltkrieg und danach

Nach dem Eintritt der Vereinigten Staaten in den Zweiten Weltkrieg und dem McCarthyismus der Nachkriegszeit erlebte die Linke in Amerika Repressionen. Mattick zog sich Anfang der 1950er Jahre aufs Land zurück, als Teil der rustikalen "Back to the Land" -Kolonie, die sich um Scott Nearing in der Nähe von Winhall, Vermont , gruppierte , wo er durch Gelegenheitsjobs und seine Tätigkeit als Schriftsteller überlebte. In der Nachkriegsentwicklung nahm Mattick nur an kleinen und gelegentlichen politischen Aktivitäten teil und schrieb von Zeit zu Zeit kleine Artikel für verschiedene Zeitschriften. Von den vierziger bis zu den fünfziger Jahren studierte Mattick John Maynard Keynes und verfasste eine Reihe kritischer Anmerkungen und Artikel gegen die keynesianische Theorie und Praxis. In dieser Arbeit entwickelte er die Theorie der kapitalistischen Entwicklung von Marx und Grossman weiter, um den neuen Phänomenen und Erscheinungen des modernen Kapitalismus kritisch zu begegnen.

Mit den allgemeinen Veränderungen der politischen Szene und dem Wiederauftauchen radikalerer Gedanken in den sechziger Jahren leistete Paul Mattick einige ausgearbeitete und wichtige politische Beiträge. Ein Hauptwerk war Marx und Keynes: The Limits of Mixed Economy von 1969, das in mehrere Sprachen übersetzt wurde und die Studentenbewegung nach 1968 stark beeinflusste . Ein weiteres wichtiges Werk war Kritik an Herbert Marcuse : Der eindimensionale Mensch in der Klassengesellschaft , in dem Mattick Marcuses These, dass das Proletariat , wie Marx es verstand, zu einem mythologischen Konzept in der fortgeschrittenen kapitalistischen Gesellschaft geworden sei , energisch zurückwies . Obwohl er Marcuses kritischer Analyse der herrschenden Ideologie zustimmte, zeigte Mattick, dass die Theorie der Eindimensionalität selbst nur als Ideologie existierte . Marcuse bestätigte anschließend, dass Matticks die beste Kritik war, der sein Buch unterworfen wurde.

Späteres Leben

Bis in die siebziger Jahre wurden viele alte und neue Artikel von Mattick in verschiedenen Sprachen für verschiedene Publikationen veröffentlicht. Im akademischen Jahr 1974-75 war Mattick als Gastprofessor am "Roten" Universitätszentrum von Roskilde in Dänemark engagiert . Hier hielt er Vorlesungen über Marx' Kritik der politischen Ökonomie, über die Geschichte der Arbeiterbewegung und diente als kritischer Korreferent bei Seminaren mit anderen Gästen wie Maximilien Rubel , Ernest Mandel , Joan Robinson und anderen. 1977 absolvierte er seine letzte bedeutende Vortragsreise an der Universität von Mexiko-Stadt . In Westdeutschland sprach er nur zweimal: 1971 in Berlin und 1975 in Hannover .

So gelang es Mattick in seinen letzten Jahren, ein kleines Publikum innerhalb der neuen Generationen für seine Ansichten zu gewinnen. 1978 erschien eine umfangreiche Sammlung von Artikeln aus über vierzig Jahren als Antibolschewistischer Kommunismus .

Mattick starb im Februar 1981 und hinterließ ein fast fertiges Manuskript für ein weiteres Buch, das später von seinem Sohn Paul Mattick Jr. als Marxismus - Letzte Zuflucht der Bourgeoisie? .

Verweise

Externe Links

Schlüsselwerke