Pax (Göttin) - Pax (goddess)

Passagiere
Statue der Göttin Pax (Pavlovsk Garden, St. Petersburg, Russland).jpg
Friedensstatue im Garten des Pawlowsk-Palastes , Sankt Petersburg
Aufenthalt Rom
Symbol Hermesstab, Füllhorn, Mais, Olivenzweige, Zepter
Eltern Jupiter und Gerechtigkeit
Äquivalente
Griechisches Äquivalent Eirene

Pax ( lateinisch für Frieden ), häufiger auf Englisch bekannt als Frieden , war die römische Göttin des Friedens abgeleitet und von der alten angenommen griechischen äquivalent Eirene . Pax galt als Tochter des römischen Königsgottes Jupiter und der Göttin Gerechtigkeit . Die Anbetung des Friedens wurde während der Herrschaft des Kaisers Augustus organisiert und populär gemacht , der ihre Bilder nutzte, um das Reich nach den Jahren der Unruhen und des Bürgerkriegs in der späten Republik zu stabilisieren. Augustus ließ ihr zu Ehren einen Friedensaltar auf dem Martius-Campus namens Ara Pacis in Auftrag geben , und Kaiser Vespasian baute für sie einen Tempel namens Templum Pacis . Am 3. Januar veranstaltete Pax ein Fest für sie. In der Kunst wird sie häufig dargestellt, indem sie Olivenzweige als Friedensopfer sowie einen Caduceus , ein Füllhorn , einen Mais und ein Zepter hält . Pax wird auch oft mit dem Frühling in Verbindung gebracht.

Geschichte der Anbetung

Frühe Darstellungen und griechischer Einfluss

Die frühe römische Anbetung und Mythologie basierte stark auf dem griechischen Pantheon der Götter und Göttinnen und wurde von diesem übernommen. Antike griechische Gottheiten , die sich an den römischen Werten Eroberung , Stärke und Pragmatismus ausrichteten , wie Mars und Juno , wurden schon früh während des römischen Königreichs und der frühen Republik angenommen .

Pax war während der frühen Republik eine relativ unbekannte Gottheit, da sie wenig mit der römischen Philosophie zu tun hatte . Während dieser Zeit hatten die griechischen Stadtstaaten jedoch Pax' Äquivalent - Eirene - seit der frühen Bronzezeit verehrt, wo ihre Verehrung während des Aufstiegs des Athener Reiches und des Peloponnesischen Krieges ihren Höhepunkt erreichte .

Wie Weinstock erklärte, wurde die römische Idee und das Wort für Frieden (pax), das von "pacisci" abgeleitet wurde, eher als ein Pakt angesehen, der einen Krieg schloss und zu einer Kapitulation oder einem Bündnis mit einer anderen Fraktion führte, und nicht als die heutige Vorstellung von Frieden als Fehlen von Krieg . Frieden wurde als Unterwerfung unter die römische Überlegenheit gesehen, er war das Ergebnis des Krieges, nicht dessen Abwesenheit. Die Eroberung führte zur Befriedung.

Pax Romana und das frühe Kaiserreich

Die Anbetung der Pax erreichte ihren Höhepunkt während der Herrschaft von Augustus Cäsar und im frühen Reich . Augustus stellte Pax vor, um seine Herrschaft zu stabilisieren und der Bevölkerung zu signalisieren, dass die vergangenen Jahre des Bürgerkriegs und der Unruhen, die mit dem Zerfall und dem Untergang der Republik verbunden waren, beendet waren und seine Herrschaft den Verwüsteten Frieden und Orientierung verschafft hatte Reich. Pax erschien zuerst wie Eirene mit dem Caduceus und dies ist in Augustus' Auftrag des Ara Pacis oder des Friedensaltars und in der damaligen Münzprägung zu sehen. Einige argumentieren, dass Pax zu dieser Zeit eher ein politischer Slogan als eine tatsächliche Göttin gewesen sein könnte, ein Pakt, um den Bürgerkrieg zu beenden und dem Imperium durch das neue imperiale System Wohlstand zu bringen .

Pax auf der Rückseite eines Antoninianus des Kaisers Maximian

Augustus verwendete häufig religiöse Ereignisse und Ausdrücke, um seine politischen Botschaften zu betonen, etwa als er Pontifex Maximus oder der „größte Priester“ wurde. Sein Bau des Ara Pacis symbolisierte Frieden für die römischen Bürger unter seiner Herrschaft und einige Kolonien wurden nach der Göttin und Augustus umbenannt, wie Pax Julia in Pax Augusta in der alten Lusitania , auch Münzen wurden in den Kolonien in Umlauf gebracht, die Augustus als Friedensbringer unterstützten wo seine Büste abgebildet ist und die Göttin Pax auf der Vorderseite . Augustus versuchte , einen zu etablieren Kult von Pax in den Provinzen wie in Spanien und Gallien wie das, was er mit dem tat Kaiserkult . Die Regierungszeit von Augustus betonte die Idee des Friedens für römische Bürger und kürzlich unterworfene Völker als einen möglichen Weg, um dem frühen Reich Solidarität zu bringen und seine politische Philosophie zu festigen. Die kaiserliche Botschaft hätte vermitteln können, dass römische Untertanen die Göttin Pax und ihre Vorteile nur wegen des Imperiums des Augustus und der Stärke seiner Armeen genossen .

Die Verbindung zwischen Kaiser und Pax oder ihrem Äquivalent war keine neue Idee und hatte griechische Ursprünge bei Alexander dem Großen und dann bei Pompeius und Julius Cäsar , zu dieser Zeit wurde Pax nicht als mächtiger Gott wie Jupiter, sondern als eine Verzweigung der Stärke des Kaisers angesehen und Einfluss.

Nach Augustus

Die Nachfolger des Augustus während der Julio-Claudian-Dynastie würden diese Vorstellung weiterhin betonen, Pax' Bild würde sich während der Regierungszeit von Claudius langsam ändern, wo sie mehr zu einer geflügelten Figur wird. Die Pax-Verehrung wurde mit Vespasian fortgesetzt, der die flavische Dynastie begründete und den Bürgerkrieg und die Instabilität des "Jahres der Vier Kaiser" beendete . Vespasian baute 75 n. Chr. den Templum Pacis zu ihren Ehren und verband die Göttin Pax weiterhin mit dem Gott Janus, wie beim Bau des Tempels Janus Quadrifrons in der Nähe des Forum Pacis zu sehen war, da das Schließen der Tore des Janus als Abschluss des Krieges angesehen wurde und der Beginn des Friedens, was Augustus in seinen ersten Jahren als Kaiser tat.

Pax und Frieden wurden später in der als Pax Augusta bekannten Periode zum Synonym für Augustus und spätere Gelehrte bezeichneten die Zeit des Friedens als Pax Romana , was bedeutet, dass Stabilität und Frieden durch die Macht des Kaisers erreicht wurden, die Machtkämpfe innerhalb des Reiches zu begrenzen und durch das Besiegen ausländischer Bedrohungen wie der Unterwerfung von Germanien , Pannonien und Ägypten usw.

Niedergang der Anbetung und die Auswirkungen des Christentums

Während der Entwicklung des Römischen Reiches und der Pax Romana wurden die Eroberten in die Gesellschaft integriert, Sklaven wurden befreit und das Reich musste nicht mehr mit seinem befriedeten Volk gewalttätig werden. Aufstände und Piraterie hatten abgenommen, und das Reich war unter Kaiser Hadrian und der Nerva-Antonin-Dynastie konsolidiert und stabilisiert worden . Dies führte dazu, dass zeitgenössische Schriftsteller wie Plutarch schrieben: „Was den Frieden betrifft, brauchen die Völker gegenwärtig keine Staatskunst; denn jeder Krieg, sowohl der griechische als auch der ausländische, ist aus unserer Mitte verbannt und verschwunden“. Die römischen Bürger wurden daher weniger gewalttätig und weniger bereit, in den Legionen der Reiche zu dienen, und wurden der kaiserlichen Autorität untergeordneter. Dies stand jedoch im Gegensatz zu den heidnischen Göttern, die ihre Vorfahren verehrt und mit ihren Kaisern und Legionsarmeen verbunden hatten, und so wurden sie für den römischen Zeitgeist weniger relevant. Im Christentum fand sich zunehmend eine neue geistliche Führung . Die Pax Romana hatte einen Einfluss auf die Annahme und Akzeptanz der friedlichen Lehren des Christentums und weniger war Pax der Sinnbildner des Friedens – sie wurde durch Jesus Christus ersetzt . Ein Kirchenführer im 4. Jahrhundert schrieb Eusebius : "Nicht durch einen bloßen menschlichen Zufall, sondern durch Gottes Anordnung kam das universelle Friedensreich rechtzeitig zur universellen Friedensreligion." Der damalige römische Friede wurde jedoch noch regelmäßig von Gewalt aufrechterhalten, und Überfälle auf Barbarengebiete in Parthien und Germanien waren weiterhin notwendig.

Die christliche Religion hatte einen Einfluss auf die veränderte Wahrnehmung des Wortes „Frieden“ in der römischen Welt, indem sie sich in eine entmilitarisierte verwandelte, die sich an die heutige Beschreibung des Friedens gewöhnt hat. Die Einführung des Christentums als das einzige Religion des Reiches in 382AD, der Fall des Weströmischen Reiches und die barbarischen Invasionen des 4 - ten und 5 - ten bis zum vollständigen Zusammenbruch des Gottesdienstes der Pax führte Jahrhunderte. Obwohl es Unterschiede zwischen Pax und Jesus gab, könnte das Konzept des Friedens während der Pax Romana einen Teil der friedlichen Botschaft inspiriert haben, die innerhalb der christlichen Betonung des Friedens und seiner Verbindung mit Wohlstand gesehen wird.

Künstlerische Darstellungen von Pax

Darstellung von Pax auf der Ara Pacis.

Die Münzen der Republik haben möglicherweise vor 44 v. Chr. auf Pax angespielt, aber nur die zukünftigen Symbole der Göttinnen verwendet und keine enthielt Pax ' Personifikation oder nannte sie bis nach 44 v. Chr. namentlich. Die ersten Friedensdarstellungen auf Münzen wurden 137 v. Chr. in Denaren dargestellt, die in Umlauf gebracht wurden, um an einen Vertrag zwischen Rom und Epirus nach den samnitischen Kriegen zu erinnern . Auf dieser war eine Frau von Nutztieren wie Schweinen umgeben und auf der Vorderseite stehen sich zwei Soldaten gegenüber, die ein Schwein zum Opfer halten . Im Jahr 49 v. Chr. veröffentlichte ein Münzmeister namens Sicinus einen Denar mit Lorbeerkranz , Caduceus und Siegespalme , vielleicht tat er dies, um die Idee der häuslichen Einheit und der Verbindung von Frieden mit Wohlstand hervorzurufen. Pax unter Augustus nahm ihre bekannte Form an, als er zeigte, dass Frieden Reichtum erkaufte, was dem traditionellen römischen Verständnis widersprach, dass nur Krieg und Eroberung Reichtum in Form von Beute und Plünderung brachten. Früchte und Getreide wurden in das Bild von Pax integriert und dies vielleicht, um die Rückkehr und den Reichtum der Landwirtschaft zu dieser Zeit zu zeigen, da viele Veteranen während des Reiches oft auf Farmen siedelten - insbesondere nach den Bürgerkriegen. Pax wurde auch mit Zwillingen gezeigt, was möglicherweise die häusliche Harmonie darstellt, die durch die Pax Romana erreicht wurde. Dies lag daran, dass die Fruchtbarkeit zu Hause gefördert wurde, wenn der Vater des Haushalts in der Nähe war und nicht in den Legionen kämpfte. Kühe , Schweine und Schafe auf der Ara Pacis zeigten die Fülle an Nahrung und Tierhaltung während der Pax Romana und diese Tiere wurden auch regelmäßig nach Pax vernarbt. Pax wird auch mit einem Füllhorn gezeigt , um die Opulenz und den Reichtum während dieser römischen goldenen Ära weiter zu betonen. In den letzten Jahren ihrer Anbetung wurde sie sehr selten mit dem Caduceus gezeigt, und es wurde zunehmend gezeigt, dass sie viele weitere Gemeinsamkeiten mit Augustus teilte - was auf die Pax Augusta hindeutete.

Siehe auch

Verweise

Externe Links