Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom - Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom
Pele-JOEZ-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom ( Hebräisch : פֶּלֶא יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר אֲבִי-עַד שַׂר-שָׁלוֹם Pele' yō'ēṣ'el GIBOR'áḇī-'Ad Sar-Salom ) ist ein prophetischer Name oder Titeldie auftrittin Jesaja 9:5 in der hebräischen Bibel . Es ist einer von einer Reihe prophetischer Namen, die in den Kapiteln 7 , 8 und 9 des Buches Jesaja zu finden sind , darunter vor allem Immanuel „Gott mit uns“ und Maher-shalal-hash-baz (Hebräisch: מַהֵר שָׁלָל חָשׁ בַּז ) - "Er hat sich zur Plünderung beeilt!" - im vorherigen Kapitel ( Jesaja 8:1–3 ), das auf die bevorstehende Plünderung von Samaria und Damaskus durch den König von Assyrien verweist.
Die Bedeutung von Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom wird manchmal als "Wundervoll im Rat ist Gott der Mächtige, der ewige Vater, der Herrscher des Friedens" interpretiert (Hertz 1968).
Übersetzung
| hebräisch | Transliteration | Englisch |
|---|---|---|
| פֶּלֶא | pe-leʾ | Wunder, Wunder, Wunder |
| יוֹעֵץ | yōʿ-ēṣ | Berater, Berater |
| אֵל | l | Gott |
| גִּבּוֹר | gī-bōr | stark, mächtig |
| אֲבִי | áḇī | mein Vater |
| עַד | Anzeige | ewig, ewig, uralt |
| שַׂר | ar | Prinz |
| שָׁלוֹם | šā-lōm | Frieden |
Der Name wird in der lateinischen Vulgata und den meisten englischen Bibeln übersetzt. Der Name könnte unübersetzt bleiben und ist so in der Version der Jewish Publication Society of America (1917), was jedoch zu Diskussionen unter den Übersetzern führte und zu einer englischen Übersetzung in der New Jewish Publication Society of America Version (1985) führte. In der lateinischen Vulgata steht, dass sein Name "Admirabilis consiliarius, Deus fortis, Pater futuri saeculi, Princeps pacis" heißen wird (die Version von Douay-Rheims übersetzt dies als "Wunderbar, Ratgeber, Gott der Mächtige, der Vater der kommenden Welt, der Friedensfürst").
Wycliffe Bible 9:6 Wahrlich, ein kleines Kind ist uns geboren und ein Sohn ist uns gegeben und ein Fürstentum ist auf seiner Schulter gemacht worden (Aber ein kleines Kind ist uns geboren und ein Sohn ist uns gegeben und ein Fürstentum ist auf seine Schultern gelegt); und sein Name wird Wunderbar genannt werden, Ein Ratgeber, Gott, Stark, Vater der kommenden Welt, Ein Fürst des Friedens.
El-gibbor
Der ungewöhnliche Begriff "El-gibbor" wird in der Regel ins Englische als "Mighty God" (zB King James Version ) oder gelegentlich als "Powerful God" (zB New Century Version ) übersetzt. Martin Luther übersetzte "El Gibbor" als "Held" (Held):
- Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; er heißt Wunderbar, Rat, Held , Ewig-Vater Friedefürst.
Jüdische Interpretation
Edersheim (1883) stellt fest, dass dieser Vers auf den Messias im aramäischen Targum angewendet wird . In rabbinischer Interpretation, wie Joseph Herman Hertz (1968) unter Berufung auf Rashi und Luzzatto , wird der Name als Hinweis auf den „Kronprinzen“ verstanden. Raschi, der Emmanuel auf Hiskia angewendet hat , wendet auch die Prophezeiung von Pele Yoez , "Wunderbarer Ratgeber", auf Hiskia an und sagt, dass Gott "den Namen Hiskias "Fürst des Friedens" nannte." In der griechischen Septuaginta wird der Name mit "Bote des großen Rates" als Beschreibung des Fürsten übersetzt: "er soll Gesandter des großen Rates heißen, denn ich werde den Herrschern Frieden, Frieden und Gesundheit bringen."
Christliche Auslegung
In der christlichen Interpretation, die teilweise auf der Nähe eines Zitats aus Jesaja 9:2 aus Matthäus 4 basiert, wird der Name als Bezug auf Jesus und die messianische Prophezeiung verstanden . Die Cambridge Bible for Schools and Colleges argumentiert, dass der Begriff „Heldengott“ hier und ähnlich in Jesaja 10:21 dem „Mächtigen Gott“ vorzuziehen ist .
Der vollständige Vers "Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Regierung wird auf seiner Schulter sein; und sein Name wird Wunderbar, Ratgeber, Der mächtige Gott, Der ewige Vater, Der Friedensfürst genannt" “ wird im Libretto von Händels Messias zitiert .