Per Kværne - Per Kværne

Per Kværne (* 1. April 1945 in Norwegen) ist ein norwegischer Tibetologe und Religionshistoriker .

Biografie

Per Kværne wurde in Oslo , Norwegen geboren. 1970 erhielt er den mag.art. Abschluss in Sanskrit an der Universität von Oslo . Von 1970 bis 1975 arbeitete er als Dozent für Religionsgeschichte an der Universität Bergen . 1973 erhielt er den dr.philos. Abschluss an der Universität Oslo mit seiner Dissertation Eine Anthologie buddhistischer tantrischer Lieder . Von 1975 bis 2007 war er Professor für Religionsgeschichte an der Universität Oslo und ist heute emeritierter Professor .

1976 wurde er gewähltes Mitglied der norwegischen Akademie der Wissenschaften und Briefe . Ab 1992 war er Vorstandsvorsitzender des Instituts für vergleichende Forschung in der menschlichen Kultur in Oslo. Er veröffentlichte eine Reihe von Büchern über Religionsgeschichte, hauptsächlich über Bön und Buddhismus .

Er veröffentlichte auch über Kunstgeschichte, einschließlich der Singing Songs of the Scottish Heart. William McTaggart 1835-1910 .

Kværne wurde am 15. Juni 1998 katholisch. Von 2006 bis 2008 war er Mitglied der Akademischen Studiengruppe der römisch-katholischen Diözese Oslo . Von April 2007 bis Mai 2008 war er Studiendekan beim Priesterseminar St. Eystein. Ab Herbst 2008 war er studentischer Priester der katholischen Diözese Oslo, und 2010 wurde Kværne zum römisch-katholischen Priester geweiht.

Funktioniert

  • Kværne, Per. 'Eine chronologische Tabelle des Bon po: Die Bstan rcis von Ni rna bstan' in 'Acta Orientalia, vol. 33 (1971), S. 205–282.
  • Kværne, Per. "Aspekte des Ursprungs der buddhistischen Tradition Tibet." Numen, vol. 19 (1972), Nr. I, S. 22–40 Bis später unter dem Titel 'Die Entstehung der tibetischen buddhistischen Tradition' in Tibetan Review, vol. II, nein. 3 (März 1976).
  • Kværne, Per. "Bonpo-Studien: Das A-Khrid-Meditationssystem." Kailash, vol. 1 (1973), Nr. 1, S. 19–50; vol. Ich, nein. 4, PI '. 247-332.
  • Kværne, Per. "Art Bon-po." Enthalten in: Dieux et di '/ llons ./ "J'Himalaya: Art du Bouddhisme Lamarque, ein \ Oxhiilil iOIlcatalogue (Paris 1977).
  • Kværne, Per. "Wer sind die Bonpos?" Tibetan Review (New Delhi), vol. II, nein. 9 (September 1976), S. 30-33. Ebenfalls enthalten in: Mitteilungen des Alexander Csoma de Koros Instituts für Buddhologie (Budapest), vol. 6, nos. 1-2 (1977), S. 41-47.
  • Kværne, Per. "Kontinuität und Wandel im tibetischen Mönchtum." Enthalten in: Chai-shin Yu, Hrsg., Korean and Asian Religion 7 Edition (Toronto 1977), S. 83-98. (Übersetzung des Artikels 'Remarques sur I'administration d'un Illonastcre Bon-po').
  • Kværne, Per. Eine Anthologie buddhistischer tantrischer Lieder: Eine Studie der Caryāgīti , White Orchid Press (Bangkok: 1977; zweiter Druck 1986). Eine sehr detaillierte Studie von 50 Caryāgīti-Gedichten (wörtlich "Lieder des mystischen Pfades") indischer Mahasiddhas des 9. bis 12. Jahrhunderts. Ungekürzte Übersetzung des Manuskripts "Caryāgīti" in Apabhraṃśa mit einem tibetischen Kommentar von Acarya Munidatta (Tib.: Slob-dpon Thub-pas sbyin). Enthält Transkriptionen von Originaltexten von Apabhraṃśa und Tibet.
  • Kværne, Per. "Eine vorläufige Studie zu Kapitel VI der (izer- / llig" Enthalten in: Michael Aris & Aung San Suu Kyi, Hrsg., Tibetstudien zu Ehren von Hugh Richardson Mis, "iI Phillips (Warminister 1979), S. 185–191 .
  • Kværne, Per. "Eine Bonpo-Version des Rades der Existenz." Enthalten in: Michel Strickmann, Hrsg., Tantrische und taoistische Studien zu Ehren von RA Stein , Institut Beige des Hautes Etudes, hinoises (Bruxelles 1981), vol. I, S. 274–289.
  • Kværne, Per. "Dualismus in tibetischen kosmogonischen Mythen und die Frage des iranischen Einflusses." Enthalten in: C. Beckwith, Hrsg., Silver on Lapis: Tibetische Literaturkultur und -geschichte, The Tibet Society (Bloomington, Indiana 1987), S. 163–174.
  • Kværne, Per. "Eine neue chronologische Tabelle der guten Religion: Die Bstan rcis von Hor-bcun bsTan-'jin-blo-gros (1888-1975)." ('oillaill \, d Ill: II. I leilaI'll 8 <.JI. 1'11llf', 1 11 Ill '.. \' lis., Tihcl: / 1I Studic. ~: I'rocl'edill). : sor Ille 111 / SC / 1Iinar oder 11 "IntcmaliOlwl Association lor Til> cI: / 1I Studies Seltloss I / o henkammer- • München 1985, Kommission!" iir Zentralasiatische Studien Bayerischc Akadcmic tier Wissenschaften (München 1988), S. 241 –244.
  • Kværne, Per. "Croyances populaires et folklores au Tibet." Enthalten in: Myths et croyances du monde entier, Ed. Lidis (Paris 1985), vol. 4, S. 157–169.
  • Kværne, Per. Tibet Bon Religion: Ein Todesritual der tibetischen Bonpos, EJ Brill (Leiden 1985). Hat Illustration von tsa-kaIi (rituelle 'Karteikarten'). (Rezensionen umfassen eine von Per Sorensen im Tibet Journal, Bd. 13, Nr. 2 (1988), S. 45-46; eine von Dan Martin im Journal of the Tibet Society, Bd. 5 (1985), S. 103 –104; und eine andere von Leonard van der Kuijp in Acta Orientalia, Bd. 47 (1986), S. 202–208.)
  • Kværne, Per. "Bon." Enthalten in: Mircea Eliade, Hrsg., The Encyclopedia of Religion, Macmillan (New York 1987), vol. 2, S. 277–281.
  • Kværne, Per. "Le rituel tibetain, illustre par I'evocation, dans la Religion Bon-po, du Lion de la Parole." Enthalten in: AM Blondeau & Kristofer Schipper, Hrsg., Essais sur Ie rituel, I (Colloque du Centenaire der Wissenschaftsreligionen der Ecole Pratique des Hautes Etudes), Peeters (Louvain-Paris 1988), S. 147– 158.
  • Kværne, Per. "Eine Bonpo Bstan-rtsis von 1804." in: T. Skorupski, Hrsg., Indo-Tibetan Studies: Artikel zu Ehren und zur Anerkennung des Beitrags von Professor David L. Snellgrove zur Indo-Tibetan Studies, The Institute of Buddhist Studies (Tring 1990), S. 151–169.
  • Kværne, Per. "Eine vorläufige Studie der Bonpo-Gottheit Khro-ho Gtso-mchog Mkha" - "gying". Enthalten in: Lawrence Epstein & RF Sherburne, Hrsg., Reflexionen über die tibetische Kultur: Essays in Erinnerung an Turrell V. Wylie , Edwin Mellen Press (Lewiston 1990), S. 117–125.
  • Kværne, Per. "L'iconographie religieuse bonpo et ses Quellen ecrites." Annuaire de / 'Ecole Pratique des Hautes Etudes, vol. 99 (1990-1991), S. 75–77.
  • Kværne, Per. 'Gshen-rab Mi-bo-che [Ston-pa Gshen-rab,' Der Lehrer, Oberster Priester '].' Enthalten in: John R. Hinnells, Hrsg., Who is Who der Weltreligionen, Macmillan (London 1991), p. 136.
  • Kværne, Per. "Anthropogonische Mythen Tibets." Enthalten in: Bonnefoy, Hrsg., Mythologies (Chicago 1991), vol. 2, Pl '. 1082-1086. Auch in Yves Bonnefoy, Hrsg., A "i: / 1I Mytltologies (Chicago 1993), S. 308–312.
  • Kværne, Per. "Göttliche Souveränität in Tibet." Enthalten in: Yves Bonnefoy, Hrsg., Mythologies (Chicago 1991), vol. 2, S. 1086–1088. Auch in Yves Bonnefoy, Hrsg., Asian Mythologies (Chicago 1993), S. 312–314.
  • Kværne, Per. "Einführung in die tibetische Mythologie." Enthalten in: Yves Bonnefoy, Hrsg., Mythologies (Chicago 1991), vol. 2, S. 1075–1077.
  • Kværne, Per. "Kosmogonische Mythen Tibets." Enthalten in: Yves Bonnefoy, Hrsg., Mythologies (Chicago 1991), vol. 2, S. 1079–1082.
  • Kværne, Per. "Chronologische Tabellen (bstan-rcis) der Bon Religion." (enthalten in: A. Wezler et al., Hrsg., Proceedings of the XXII International Congress for Asian and North African Studies [ZDMG Supplement 9], Franz Steiner (Stuttgart 1992), S. 212–213.
  • Kværne, Per. "Bon." Enthalten in: Paul Poupard et al., Hrsg., Dictionnaire des religions, Presses Universitaires de France (Paris 1993), vol. I, S. 231–3.
  • Kværne, Per. "Tibet, la mythologie, Einführung au probleme." Dictionnaire des Mythologies (Flammarion). Eine englische Übersetzung ist auch in Yves Bonnefoy, Asian Mythologies, University of Chicago Press (Chicago 1993), S. 301–303, einschließlich einer detaillierten Bibliographie erhältlich.
  • Kværne, Per. 'Einführung.' Enthalten in: Shardza ​​Tashi Gyaltsen, Herztropfen von Dharmakaya: Dzogchen-Praxis der Bon-Tradition , Schneelöwe (Ithaca 1993), S. 13–15.
  • Kværne, Per. "Bibliographischer Aufsatz." Enthalten m: Shardza ​​Tashi Gyaltsen, Herztropfen von Dharmakaya: Dzogchen-Praxis der Bon-Tradition , Schneelöwe (Ithaca 1993), S. 161–163.
  • Kværne, Per. 'II,) n rettet Dharma.' Enthalten in: Donald Lopez Jr., Hrsg., Religions of Tibet in Practice, Princeton University Press (Princeton 1997), S. 98–102.
  • Kværne, Per. "Karten für die Toten." Enthalten in: Donald Lopez Jr., Hrsg., Religions of Tibet in Practice , Princeton University Press (Princeton 1997), S. 494–498.
  • Kværne, Per. "Anrufungen an zwei gute Gottheiten." Enthalten in: Donald Lopez Jr., Hrsg., Religions of Tibet in Practice, Princeton University Press (Princeton 1997), S. 395–400.
  • Kværne, Per. 'Khyung-sprul' Jigs-med nam-mkha'i rdo-rje (\ 8971955): Ein tibetischer Pilger des frühen 20. Jahrhunderts in Indien. ' Enthalten in: Alex McKay, Hrsg., Pilgrimage in Tibet , Curzon (Surrey 1998), S. 71–84.
  • Kværne, Per. "Das heißt, ich bin eine Religion." Enthalten in: Katia ButTetrilie & (Charles H: llnhk, cds., Tihi'lnills 1 ') 5'.1 • 1'.1') '): 40 nIlS decolonisa / io / l, (': diliolls Autrement (Paris) 1998), S. 58–73.
  • Kværne, Per. "Ich lüge Mythologic der Bon-Religion und der tibetischen Volksreligion." Enthalten in: Egidius Schmalzriedt & Ilans Wilhelm Haussig, Hrsg., Worterbuch der Mythologie , Klett-Colta (2000'1), S. 830–875.
  • Kværne, Per. "Meditation de la Grande Perfektion." Enthalten in: Paul Poupard et al., Hrsg., Dictionnaire des religions , Presses Universitaires de France (Paris 1993), vol. 2, S. 12871288.
  • Kværne, Per. "Mongolen und Khitans in einem tibetischen Bonpo-Text aus dem 14. Jahrhundert." Acta Orientalia Hungaricae , vol. 34 (1980), S. 85–104.
  • Kværne, Per. "Peintures tibetaines de la vie de Ston-pa-ggen-rab." ArtsAsiatiques , vol. 41 (1986), S. 36–81.
  • Kværne, Per und Elliot Sperling. "Vorstudie einer Inschrift aus Rgyal-rong." Acta Orientalia , vol. 54 (1993), S. 113–125.
  • Kværne, Per. "Religiöser Wandel und Synkretismus: Der Fall der guten Religion Tibets." Enthalten in: Per Kvrernc & Rinzin Thargyal, Bon, Buddhismus und Demokratie: Der Aufbau einer tibetischen nationalen Identität, NIAS-Bericht Nr. 12 (Kopenhagen 1993), S. 7–26.
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  • Kværne, Per. "Sakyamuni in der Bon Religion." Temenos , vol. 25 '(1989), S. 33–40.
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  • Kværne, Per. 'Shar-rdza Bkra-shis rgyal-mtshan (1859-1' n ~). "Enthalten in: John R. Hinnells, Hrsg., Who is Who der Weltreligionen, Macmillan (London 1991), PI". 371-372.
  • Kværne, Per. "Shes-rab rgyal-mtshan (1356-1415)." Enthalten in: John R. Hinnells, Hrsg., Who is Who der Weltreligionen, Macmillan (London 1991), S. 373–4. Auf dem Fundament des Sman-ri-Klosters in der tibetischen Provinz Gtsang.
  • Kværne, Per. "Der Bon von Tibet: Das historische Rätsel einer monaslischen Tradition." Enthalten in: Christopher von F (jrerHaimendorf, The !? Cllaissallcc von Tibctall Civilizatioll, Synergeli <.: Press (Orade, Arizona 1990), S. 114–119.
  • Kværne, Per. "Tilt: HOIl 1 Ein Überblick über die Forschung." Nl; \ S Report I 'Nil, Nordit: Institut für Asienforschung (1990), S. 143–153. Ebenfalls veröffentlicht in T. Skorupski & U. Pagel, cds., The Uuddhist Forum, Band III, School of Oriental & African Studies (London 1994), S. 13 114I.
  • Kværne, Per. Die gute Religion Tibets: Die Ikonographie einer lebendigen Tradition, Serindia Publications (London 1995). (Rezension von Deborah Klimburg-Salter in Orientations, Bd. 29, Nr. 9 (Oktober 1998), S. 110, und Anne Chayet in Revue Bibliographique de Sinologie (1996), S. 174–175 und in Arts Asiatiques , Bd. 51 (1996), S. 164. Rezensiert von Ramon Prats in East and West , Bd. 46, Nr. 3-4 (1996), S. 518–520, und im Boletin de la Sociedad Espanola de Ciencias de las Religiones, Bd. 6 (1996), S. 57–59.
  • Kværne, Per. "Die Bonpos von Tibet: Ein historisches Rätsel." Enthalten in: M. Pye & P. ​​McKenzie, Hrsg., Geschichte der Religionen: Tagungsband des 13. Internationalen Kongresses der Internationalen Vereinigung für Religionsgeschichte (Lancaster, 15.-22. August 1975), S. 45–46. Nur abstrakt.
  • Kværne, Per. "Der Kanon der tibetischen Bonpos." Indo-Iranian Journal , vol. 16 (1974), S. 18–56, 96–144.
  • Kværne, Per. "Das Datum von Sakyamuni nach Bonpo Quellen." Enthalten in: Heinz Bcchert, Hrsg., The Dating of the / listoric, 1 1111/1 "". 1 '"rl I, Vandenhoeck & Ruprecht (Giiltingcn I'l') I), S. 415–420.
  • Kværne, Per. 'Die große Vollkommenheit in der Tradition der Bonpos. • Enthalten in: Whalen Lai & Lewis Lancaster, Hrsg., Early Ch'an in China und Tibet, Berkeley Buddhist Studies Series (Berkeley 1983), S. 367–392.
  • Kværne, Per. "Die Bedeutung der Ursprünge III tibetische Mythologie." Enthalten in: Yves Bonnefoy, Hrsg., Mythologies (Chicago 1993), vol. 2, S. 1077–1079.
  • Kværne, Per. "Die Literatur von Bon." Enthalten in: Jose Cabezon & Roger Jackson, Hrsg., Tibetische Literatur: Genreforschung, Schneelöwe (Ithaca 1996), S. 139–146.
  • Kværne, Per. "Das Kloster von Snang-zhig der Bon Religion im Bezirk Rnga-ba von Amdo." Enthalten in: P. Daffim'i, Hrsg., Indo-Sino-Tibetica: Studi in Onore di Luciano Petech, Bardi Editore (Rom 1990), S. 207–222.
  • Kværne, Per. Die Stufen der A-khrid-Meditation: Dzogchen-Praxis der Bon-Tradition (von Bru-sgom Rgyal-ba-g.yung-drung), Bibliothek tibetischer Werke und Archive (Dharamsala 1996). Co-Autor mit Thupten K. Rikey.
  • Kværne, Per. "Das Studium von Bon im Westen: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft." Enthalten in: SG Karmay & Y. Nagano, Hrsg., New Horizons in Bon Studies (Ethnologische Berichte Nr. 15 von Senri), National Museum of Ethnology (Osaka 2000), S. 7–20.
  • Kværne, Per. "Die Nachfolge von Lamas im Kloster von Sanganghig im Bezirk rNga-ba in Amdo." Enthalten in: S. Karmay & P. ​​Sagant, Hrsg., Les Habitants du toit du monde , Societe d'ethnologie (Nanterre 1997), S. 155–157.
  • Kværne, Per. "Das Wasserwunder in Tibet." Enthalten in: Eivind Kahrs, Hrsg., Kalyāṇamitrārāgaṇam: Essays zu Ehren von Nils Simonsson, Norwegische Universitätspresse, Institut für vergleichende Forschung in der menschlichen Kultur (Oslo 1986), pp. 159–164.

Verweise