Kultur des Iran -Culture of Iran

Die Kultur des Iran ( Persisch : فرهنگ ایران) oder Kultur Persiens ist eine der einflussreichsten Kulturen der Welt. Der Iran ( Persien ) gilt als eine der Wiegen der Zivilisation, und aufgrund seiner dominierenden geopolitischen Position und Kultur in der Welt hat der Iran Kulturen und Völker so weit entfernt wie Südeuropa im Westen, Russland , Osteuropa , und Zentralasien im Norden, die Arabische Halbinsel im Süden, Südasien , Südostasien und OstasienRichtung Osten. Die reiche Geschichte des Iran hat durch Kunst, Architektur, Poesie, Wissenschaft und Technologie, Medizin, Philosophie und Technik einen bedeutenden Einfluss auf die Welt gehabt.

Eine eklektische kulturelle Elastizität gilt als eines der Schlüsselmerkmale der iranischen Identität und als Hinweis auf ihre historische Langlebigkeit. Der erste Satz des Buches des prominenten Iranologen Richard Nelson Frye über den Iran lautet:

"Der Ruhm des Iran war schon immer seine Kultur."

Darüber hinaus hat sich die iranische Kultur in mehreren Facetten in der Geschichte des Iran sowie im Südkaukasus , in Zentralasien , Anatolien und Mesopotamien manifestiert .

Kunst

Der Iran hat eines der ältesten, reichsten und einflussreichsten Kunsterbe der Welt, das viele Disziplinen umfasst, darunter Literatur , Musik , Tanz , Architektur , Malerei , Weberei , Töpferei , Kalligrafie , Metallbearbeitung und Steinmetz .

Komplizierte Steinkunst von Persepolis

Die iranische Kunst hat zahlreiche Phasen durchlaufen, was sich in der einzigartigen Ästhetik des Iran zeigt. Von den elamitischen Chogha Zanbil über die medianen und achämenidischen Reliefs von Persepolis bis zu den Mosaiken von Bishapur .

Das islamische Goldene Zeitalter brachte drastische Veränderungen in Stil und Praxis der Künste mit sich. Jede iranische Dynastie hatte jedoch ihre eigenen besonderen Schwerpunkte, aufbauend auf den vorangegangenen Dynastien, die alle zu ihrer Zeit einen großen Einfluss auf die Gestaltung der damaligen und heutigen Weltkulturen hatten.

Sprache

Im ganzen Iran werden mehrere Sprachen gesprochen. Sprachen aus den iranischen , türkischen und semitischen Sprachfamilien werden im ganzen Iran gesprochen. Laut dem CIA Factbook sprechen 78 % der Iraner eine iranische Sprache als ihre Muttersprache, 18 % sprechen eine türkische Sprache als ihre Muttersprache und 2 % sprechen eine semitische Sprache als ihre Muttersprache, während die verbleibenden 2 % verschiedene andere Sprachen sprechen Gruppen. Obwohl die Aserbaidschaner eine Turksprache sprechen, werden sie aufgrund ihrer Kultur, Geschichte und Genetik oft mit den iranischen Völkern in Verbindung gebracht .

Die vorherrschende Sprache und Landessprache des Iran ist Persisch , das im ganzen Land fließend gesprochen wird. Aserbaidschanisch wird hauptsächlich und weit verbreitet im Nordwesten gesprochen, Kurdisch und Luri werden hauptsächlich im Westen gesprochen, Mazandarani und Gilaki werden in den Regionen entlang des Kaspischen Meeres gesprochen , Arabisch hauptsächlich in den Küstenregionen des Persischen Golfs, Belutschi hauptsächlich im Südosten und Turkmenisch hauptsächlich in den nördlichen Grenzregionen. Kleinere Sprachen, die in anderen Regionen verbreitet sind, umfassen unter anderem Talysh , Georgian , Armenian , Assyrian und Circassian .

Ethnologue schätzt, dass es 86 iranische Sprachen gibt, die größten unter ihnen sind Persisch , Paschtu und das kurdische Dialektkontinuum mit geschätzten 150-200 Millionen Muttersprachlern der iranischen Sprachen weltweit. Dialekte des Persischen werden sporadisch in der gesamten Region von China über Syrien bis Russland gesprochen, jedoch hauptsächlich auf dem iranischen Plateau .

Literatur

Die Literatur des Iran ist eine der ältesten und berühmtesten Literaturen der Welt, die sich über 2500 Jahre erstreckt, von den vielen achämenidischen Inschriften, wie der Behistun-Inschrift , bis zu den berühmten iranischen Dichtern des islamischen Goldenen Zeitalters und des modernen Iran. Die iranische Literatur wurde als eine der großen Literaturen der Menschheit und als einer der vier Hauptkörper der Weltliteratur beschrieben. Der angesehene Professor L. P. Elwell-Sutton beschrieb die Literatur der persischen Sprache als „eine der reichsten poetischen Literaturen der Welt“.

Nur sehr wenige literarische Werke des vorislamischen Iran sind erhalten geblieben, teilweise aufgrund der Zerstörung der Bibliotheken von Persepolis durch Alexander von Makedonien während der Ära der Achämeniden und der anschließenden Invasion des Iran durch die Araber im Jahr 641 , die versuchten, alle nicht -islamischen Koranische Texte . Dies führte dazu, dass alle iranischen Bibliotheken zerstört, Bücher entweder verbrannt oder in Flüsse geworfen wurden. Die einzige Möglichkeit für die Iraner, diese Bücher zu schützen, bestand darin, sie zu begraben, aber viele der Texte gerieten im Laufe der Zeit in Vergessenheit. Sobald es die Umstände erlaubten, schrieben die Iraner Bücher und stellten Bibliotheken zusammen.

Die iranische Literatur umfasst eine Vielzahl von Literatur in den im Iran verwendeten Sprachen . Die moderne iranische Literatur umfasst die persische Literatur , die aserbaidschanische Literatur , die kurdische Literatur und die Literatur der übrigen Minderheitensprachen. Persisch ist die vorherrschende und offizielle Sprache des Iran und in der gesamten Geschichte des Iran war es die einflussreichste Literatursprache der Nation. Die persische Sprache wurde oft als die würdigste Sprache der Welt bezeichnet, um als Kanal für Poesie zu dienen. Die aserbaidschanische Literatur hatte auch einen tiefgreifenden Einfluss auf die iranische Literatur, da sie nach der ersten Wiedervereinigung des Iran seit 800 Jahren unter dem Safavid-Reich , dessen Herrscher selbst Gedichte schrieben, hoch entwickelt wurde. Es gibt noch einige literarische Werke der ausgestorbenen iranischen Sprache Altaseri , die in Aserbaidschan vor der sprachlichen Turkifizierung der Menschen in der Region verwendet wurde. Die kurdische Literatur hatte auch einen tiefgreifenden Einfluss auf die Literatur des Iran, da sie die verschiedenen kurdischen Dialekte, die im gesamten Nahen Osten gesprochen werden, einbezog . Die frühesten Werke der kurdischen Literatur sind die des Dichters Malaye Jaziri aus dem 16. Jahrhundert .

Einige bemerkenswerte Größen der iranischen Poesie, die großen globalen Einfluss hatten, sind Ferdowsi , Sa'di , Hafiz , Attar , Nezami , Rumi und Omar Khayyam . Diese Dichter haben Goethe , Ralph Waldo Emerson und viele andere inspiriert.

Die zeitgenössische iranische Literatur wurde von der klassischen persischen Poesie beeinflusst, spiegelt aber auch die Besonderheiten des modernen Iran wider, durch Schriftsteller wie Houshang Moradi-Kermani , den am häufigsten übersetzten modernen iranischen Autor, und den Dichter Ahmad Shamlou .

Musik

Die iranische Musik hat die Kulturen Westasiens , Zentralasiens , Europas und Südasiens direkt beeinflusst . Es hat hauptsächlich einen Großteil der musikalischen Terminologie der benachbarten türkischen und arabischen Kulturen beeinflusst und aufgebaut und erreichte Indien durch das persische Mogulreich des 16. Jahrhunderts , dessen Hof neue Musikformen förderte, indem er iranische Musiker einbrachte.

Der Iran ist der Ursprungsort komplexer Instrumente, wobei die Instrumente aus dem dritten Jahrtausend vor Christus stammen . Im östlichen Iran wurden einige Trompeten aus Silber, Gold und Kupfer gefunden, die der Oxus-Zivilisation zugeschrieben werden und zwischen 2200 und 1750 v. Die Verwendung sowohl vertikaler als auch horizontaler Winkelharfen wurde an den archäologischen Stätten von Madaktu (650 v. Chr.) Und Kul-e Fara (900–600 v. Chr.) Dokumentiert, wobei die größte Sammlung elamitischer Instrumente in Kul-e Fara dokumentiert ist. Mehrere Darstellungen horizontaler Harfen wurden auch in assyrischen Palästen gemeißelt, die zwischen 865 und 650 v.

Die Regierungszeit des sassanidischen Herrschers Khosrow II . gilt als „goldenes Zeitalter“ für die iranische Musik. Die sassanidische Musik ist der Ort, an dem viele der vielen Musikkulturen der Welt ihre fernen Ursprünge verfolgen. Der Hof von Khosrow II beherbergte eine Reihe prominenter Musiker, darunter Azad, Bamshad , Barbad , Nagisa , Ramtin und Sarkash . Unter diesen beglaubigten Namen wird Barbad in vielen Dokumenten erwähnt und als bemerkenswert hochqualifiziert bezeichnet. Er war ein Dichter-Musiker, der modale Musik entwickelte , möglicherweise die Laute und die musikalische Tradition erfunden hat, die sich in die Formen von Dastgah und Maqam verwandeln sollte . Ihm wird zugeschrieben, ein Musiksystem organisiert zu haben, das aus sieben "königlichen Modi" ( xosrovāni ), 30 abgeleiteten Modi ( navā ) und 360 Melodien ( dāstān ) besteht.

Die akademische klassische Musik des Iran basiert neben der Bewahrung von Melodietypen , die oft sassanidischen Musikern zugeschrieben werden, auf den Theorien der Klangästhetik, wie sie von Leuten wie iranischen Musiktheoretikern in den frühen Jahrhunderten nach der muslimischen Eroberung der Sassaniden dargelegt wurden Empire , vor allem Avicenna , Farabi , Qotb-ed-Din Shirazi und Safi-ed-Din Urmawi .

Tanzen

Der Iran hat eine reiche und alte Tanzkultur, die bis ins 6. Jahrtausend v . Chr. reicht . Tänze aus antiken Artefakten, die an den archäologischen prähistorischen Stätten des Iran ausgegraben wurden, stellen eine lebendige Kultur dar, die verschiedene Tanzformen für alle Gelegenheiten mischt. In Verbindung mit Musik zeigten die Artefakte Schauspieler, Tänzer und gewöhnliche Menschen, die in Theaterstücken, Dramen, Feiern, Trauer und religiösen Ritualen mit Ausrüstung wie Tier- oder Pflanzenkostümen, Masken und umgebenden Gegenständen tanzten. Im Laufe der Zeit begann sich diese Tanzkultur zu entwickeln und zu gedeihen.

Der Iran ist ein Vielvölkerstaat. Obwohl die Kulturen der ethnischen Gruppen sehr ähnlich und in den meisten Gebieten nahezu identisch sind, hat jede ihren eigenen, unverwechselbaren und spezifischen Tanzstil. Der Iran besitzt vier Tanzkategorien: Gruppentänze, Solo-Improvisationstanz, Kriegs- oder Kampftänze und spirituelle Tänze.

Typischerweise sind die Gruppentänze oft einzigartig und nach der Region oder den ethnischen Gruppen benannt, mit denen sie verbunden sind. Diese Tänze können Kettentänze sein, an denen eine Gruppe beteiligt ist, oder die häufigeren Gruppentänze, die hauptsächlich zu festlichen Anlässen wie Hochzeiten und Noruz -Feiern aufgeführt werden und sich weniger auf gemeinsame Linien- oder Kreistänze als vielmehr auf Solo-Improvisationsformen konzentrieren, wobei jede Tänzerin die Musik für sich selbst interpretiert auf besondere Weise, aber innerhalb eines bestimmten Bereichs des Tanzvokabulars, der manchmal andere Tanzstile oder -elemente vermischt.

Solotänze sind normalerweise Rekonstruktionen der historischen und höfischen Tänze der verschiedenen iranischen Dynastien im Laufe der Geschichte, wobei die häufigsten Arten die der Safawiden- und Qajar- Dynastien sind, da sie relativ neuer sind. Dies sind oft Improvisationstänze und verwenden zarte, anmutige Bewegungen der Hände und Arme, wie z. B. Handgelenkskreise.

Krieg- oder Kampftänze , imitieren den Kampf oder helfen, den Krieger zu trainieren. Man könnte argumentieren, dass Männer aus dem Zurkhaneh („Haus der Stärke“) und ihre ritualisierten Wrestling-Trainingsbewegungen als eine Art Tanz namens „Raghs-e-Pa“ bekannt sind, wobei die Tänze und Handlungen, die im Zurkhaneh ausgeführt werden, ebenfalls ähnlich sind das einer Kampfkunst .

Spirituelle Tänze im Iran sind als "Sama" bekannt. Es gibt verschiedene Arten dieser spirituellen Tänze, die für spirituelle Zwecke verwendet werden, wie z. B. um den Körper von bösen Vorzeichen und bösen Geistern zu befreien. Diese Tänze beinhalten Trance , Musik und komplexe Bewegungen. Ein Beispiel für einen solchen Tanz ist der von den Belutschen genannte " le'b gowati", der aufgeführt wird, um eine angeblich besessene Person von dem besessenen Geist zu befreien. In der Balochi-Sprache bezieht sich der Begriff „Gowati“ auf psychisch kranke Patienten, die durch Musik und Tanz genesen sind.

Die frühesten erforschten Tänze aus dem Iran ist ein Tanz, der Mithra verehrt , die zoroastrische Engelgottheit des Bundes, des Lichts und des Eids , die allgemein vom römischen Mithra-Kult verwendet wurde . Eine der Zeremonien des Kultes beinhaltete das Opfer eines Stiers, gefolgt von einem Tanz, der die Lebenskraft förderte. Der Mithraskult war vom 1. Jahrhundert n. Chr. bis zum 4. Jahrhundert n. Chr. aktiv und verehrte eine mysteriöse Religion, die von der iranischen Verehrung von Mithra inspiriert war . Es war ein Rivale des Christentums im Römischen Reich und wurde schließlich im 4. Jahrhundert n. Chr. Von den römischen Behörden zugunsten des Christentums unterdrückt. Dies geschah, um dem größeren iranischen kulturellen Einfluss entgegenzuwirken, der sich im gesamten Römischen Reich ausbreitete. Der Kult war im gesamten Römischen Reich mit seinem Zentrum in Rom sehr beliebt und respektiert und war in der gesamten westlichen Hälfte des Reiches beliebt , bis ins römische Afrika und Numidien , im Norden bis ins römische Britannien und in geringerem Maße in Römisches Syrien im Osten.

Die Architektur

Die Geschichte der iranischen Architektur reicht bis mindestens 5.000 v. Chr. zurück, wobei charakteristische Beispiele über ein riesiges Gebiet von der Türkei und dem Irak über Usbekistan und Tadschikistan bis zum Südkaukasus und Sansibar verteilt sind . Derzeit gibt es 19 UNESCO-Welterbestätten, die von Iranern entworfen und gebaut wurden, von denen 11 außerhalb des Iran liegen. Die iranische Architektur weist eine große Vielfalt an Struktur und Ästhetik auf, und trotz des wiederholten Traumas durch zerstörerische Invasionen und kulturelle Schocks hat der iranische Eifer und seine Identität immer gesiegt und geblüht. Im Gegenzug hat es die Architektur seiner Eindringlinge von den Griechen über die Araber bis zu den Türken stark beeinflusst .

Das traditionelle Thema der iranischen Architektur ist die kosmische Symbolik, die die Kommunikation und Teilnahme des Menschen mit den Kräften des Himmels darstellt. Dieses Thema hat nicht nur der Architektur des Iran Kontinuität und Langlebigkeit verliehen, sondern war auch eine Hauptquelle für den emotionalen Charakter der Nation. Die iranische Architektur reicht von einfachen Strukturen bis zu „einigen der majestätischsten Strukturen, die die Welt je gesehen hat“.

Der iranische Baustil ist die Kombination aus Intensität und Einfachheit, um Unmittelbarkeit zu formen, während Ornamente und oft subtile Proportionen eine anhaltende Beobachtung belohnen. Die iranische Architektur verwendet reichlich symbolische Geometrie, indem sie reine Formen wie Kreis und Quadrat verwendet, und die Pläne basieren auf oft symmetrischen Grundrissen mit rechteckigen Höfen und Hallen. Die wichtigsten Tugenden der iranischen Architektur sind: "ein ausgeprägtes Gefühl für Form und Maßstab; struktureller Erfindungsreichtum, insbesondere im Gewölbe- und Kuppelbau ; ein Genie für Dekoration mit einer Freiheit und einem Erfolg, der in keiner anderen Architektur zu finden ist".

Die traditionelle Architektur des Iran wird im Laufe der Jahrhunderte in zwei Familien und sechs folgende Klassen oder Stile eingeteilt. Die beiden Kategorien sind zoroastrisch und islamisch, was sich auf die Epochen des vorislamischen und postislamischen Iran bezieht, und die sechs Stile sind in der Reihenfolge ihrer Epoche: Parsisch, Parther Khorasani, Razi, Azari, Esfahani. Die vorislamischen Stile schöpfen aus 3000 bis 4000 Jahren architektonischer Entwicklung aus den verschiedenen Zivilisationen des iranischen Plateaus. Die postislamische Architektur des Iran wiederum schöpft Ideen aus ihrem vorislamischen Vorgänger und hat geometrische und sich wiederholende Formen sowie Oberflächen, die reich mit glasierten Fliesen, geschnitztem Stuck , gemustertem Mauerwerk, floralen Motiven und Kalligrafie verziert sind .

Neben historischen Toren, Palästen, Brücken, Gebäuden und religiösen Stätten, die die hochentwickelte Vormachtstellung der iranischen Architekturkunst unterstreichen, sind iranische Gärten auch ein Beispiel für die komische Symbolik und den einzigartigen Stil des Irans, Intensität und Einfachheit für eine unmittelbare Form zu kombinieren. Derzeit gibt es 14 iranische Gärten, die zum UNESCO-Weltkulturerbe gehören, von denen sich 5 außerhalb des Iran befinden. Der traditionelle Stil iranischer Gärten soll ein irdisches Paradies oder einen Himmel auf Erden darstellen. Seit der Zeit des achämenidischen Reiches verbreitete sich die Idee eines irdischen Paradieses durch die iranische Literatur in andere Kulturen, wobei sich das Wort für Paradies in den iranischen Sprachen Avestan , Altpersisch und Median in Sprachen auf der ganzen Welt ausbreitete. Der Stil und das Design des iranischen Gartens beeinflussten stark die Gartenstile von Ländern von Spanien bis Italien und Griechenland bis Indien, wobei einige bemerkenswerte Beispiele für solche Gärten die Gärten der Alhambra in Spanien, Humayuns Grab und das Taj Mahal in Indien sind Hellenistische Gärten des Seleukidenreiches und der Ptolemäer in Alexandria .

Religion im Iran

Der Zoroastrismus war mehr als ein Jahrtausend vor der arabischen Eroberung der Nationalglaube des Iran . Es hatte einen immensen Einfluss auf die iranische Philosophie , Kultur und Kunst , nachdem die Menschen im Iran zum Islam konvertiert waren . Die persische Samaniden- Dynastie unternahm im 9. und 10. Jahrhundert große Versuche, den islamischen Glauben zu verbreiten und gleichzeitig eine persische kulturelle Wiederbelebung zu fördern. Bis zum 16. Jahrhundert war der Iran mehrheitlich sunnitisch und leitete ein goldenes Zeitalter der Künste und Wissenschaften ein. 1501 übernahm die Safawiden -Dynastie die Kontrolle über den Iran und machte den schiitischen Islam zur Staatsreligion , was eines der wichtigsten Ereignisse in der islamischen Geschichte war.

Heute sind von den 98 % der im Iran lebenden Muslime etwa 89 % Schiiten und nur etwa 9 % Sunniten . Dies ist ein ziemlich entgegengesetzter Trend zur prozentualen Verteilung von schiitischen zu sunnitischen Islamanhängern in der übrigen muslimischen Bevölkerung von Staat zu Staat (hauptsächlich im Nahen Osten) und im Rest der Welt.

Anhänger des Baháʼí-Glaubens bilden die größte nichtmuslimische Minderheit im Iran. Baháʼí sind über kleine Gemeinden im Iran verstreut, obwohl es in Teheran eine große Bevölkerung von Baháʼí zu geben scheint . Die iranische Regierung verfolgt aktiv die Verfolgung von Baháʼí .

Anhänger des christlichen Glaubens bestehen aus etwa 250.000 Armeniern, etwa 32.000 Assyrern und einer kleinen Anzahl römisch-katholischer, anglikanischer und protestantischer Iraner, die in früheren Jahrhunderten von Missionaren bekehrt wurden. Daher sind die im Iran lebenden Christen in erster Linie Nachkommen indigener Christen, die im 19. und 20. Jahrhundert konvertiert wurden. Das Judentum ist eine offiziell anerkannte Religion im Iran, und trotz der Feindseligkeiten zwischen dem Iran und Israel in der Palästinenserfrage genießt die jahrtausendealte jüdische Gemeinde im Iran das Recht, ihre Religion frei auszuüben, sowie einen eigenen Sitz im Parlament Vertreter ihres Glaubens. Neben Christentum und Judentum ist der Zoroastrismus eine weitere offiziell anerkannte Religion im Iran, obwohl Anhänger dieses Glaubens im Iran keine große Bevölkerung haben. Darüber hinaus wurden, obwohl es vereinzelt Vorurteile gegen Zoroastrier gab, die meisten Anhänger dieses Glaubens nicht dafür verfolgt, Anhänger dieses Glaubens zu sein.

Feiertage im Iran

Das persische Jahr beginnt mit dem Frühlingsäquinoktium : Wenn das astronomische Frühlingsäquinoktium vor Mittag liegt, dann ist der heutige Tag der erste Tag des persischen Jahres. Wenn die Tagundnachtgleiche nach Mittag fällt, dann ist der nächste Tag der offizielle erste Tag des persischen Jahres. Der Persische Kalender , der offizielle Kalender des Iran, ist ein Sonnenkalender, dessen Ausgangspunkt derselbe ist wie der islamische Kalender. Gemäß dem iranischen Arbeitsgesetzbuch ist Freitag der wöchentliche Ruhetag. Die offiziellen Arbeitszeiten der Regierung sind von Samstag bis Mittwoch (von 8.00 bis 16.00 Uhr).

Obwohl das Datum bestimmter Feiertage im Iran nicht genau ist (aufgrund des verwendeten Kalendersystems fallen die meisten dieser Feiertage ungefähr zur gleichen Zeit), gehören einige der wichtigsten Feiertage im Iran zum Nationalisierungstag des Öls (20. März). Yalda (die längste Nacht des Jahres) (21. Dezember), Nowrooz – das iranische Äquivalent zu Neujahr (20. März), der Geburtstag des Propheten und Imam Sadeq ( 4 Juni). Weitere Feiertage sind der Jahrestag des Aufstands gegen den Schah (30. Januar), Ashoura (11. Februar), der Sieg der Islamischen Revolution von 1979 (20. Januar), Sizdah-Bedar – Tag des öffentlichen Ausflugs zum Ende von Nowrooz (1. April) und Islam Tag der Republik (2. April).

Hochzeitszeremonie

Ein typisches Hochzeitsritual im Iran besteht aus zwei Phasen. In der Regel finden beide Phasen an einem Tag statt. Die erste Stufe ist als "Aghd" bekannt, was im Grunde der rechtliche Bestandteil der Ehe im Iran ist. Dabei unterzeichnen das Brautpaar sowie die jeweiligen Erziehungsberechtigten einen Ehevertrag. Diese Phase findet normalerweise im Haus der Braut statt. Nachdem dieser rechtliche Prozess abgeschlossen ist, findet die zweite Phase „Jashn-e Aroosi“ statt. Dieser Schritt, der im Grunde der Hochzeitsempfang ist, wo die eigentlichen Feste und Feiern abgehalten werden, dauert in der Regel etwa 3–7 Tage. Die Zeremonie findet in einem geschmückten Raum mit Blumen und einer schön dekorierten Decke auf dem Boden statt. Dieser Aufstrich wird typischerweise von Mutter zu Tochter weitergegeben und besteht aus sehr schönen Stoffen wie „ Termeh “ (Kaschmir), „Atlas“ (goldbestickter Satin ) oder „ Abrisham “ (Seide).

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Iranische Hochzeitszeremonie

Auf dieser Doppelseite werden Gegenstände platziert: ein Spiegel (des Schicksals), zwei Kandelaber (die Braut und Bräutigam und ihre strahlende Zukunft darstellen), ein Tablett mit sieben mehrfarbigen Kräutern und Gewürzen (darunter Mohn, Wildreis, Engelwurz, Salz, Nigellasamen, schwarzer Tee und Weihrauch). Diese Kräuter und Gewürze spielen spezifische Rollen, die vom Brechen von Zaubersprüchen und Hexerei über das Blenden des bösen Blicks bis hin zum Verbrennen böser Geister reichen. Zusätzlich zu diesen Kräutern/Gewürzen werden ein speziell gebackenes und dekoriertes Fladenbrot, ein Korb mit dekorierten Eiern, dekorierte Mandeln, Walnüsse und Haselnüsse (in ihrer Schale als Symbol für Fruchtbarkeit), ein Korb mit Granatäpfeln/Äpfeln (für eine freudige Zukunft als diese Früchte gelten als göttlich), eine Tasse Rosenwasser (aus speziellen persischen Rosen) – das hilft, die Luft zu parfümieren, eine Schale aus Zucker (anscheinend, um das Leben für das frisch verheiratete Paar zu versüßen) und ein Kohlenbecken, das brennende Kohlen enthält und mit Wild bestreut ist Raute (um den bösen Blick fernzuhalten und das Hochzeitsritual zu reinigen) werden ebenfalls auf den Aufstrich gelegt. Schließlich gibt es noch weitere Gegenstände, die auf den Aufstrich gelegt werden müssen, darunter eine Schale mit Goldmünzen (um Reichtum und Wohlstand darzustellen), ein Schal/Schal aus Seide/feinem Stoff (der mit Sicherheit über den Kopf der Braut und des Bräutigams gehalten werden muss). Punkte in der Zeremonie), zwei Zuckertüten – die über dem Kopf von Braut und Bräutigam geschliffen werden und so Süße/Glück symbolisieren, eine Tasse Honig (um das Leben zu versüßen), eine Nadel und sieben farbige Fäden (das Tuch, das gehalten wird). über dem Kopf von Braut und Bräutigam wird während der gesamten Zeremonie mit der Schnur zusammengenäht) und eine Kopie des Heiligen Buches des Paares (andere Religionen erfordern andere Texte); aber all diese Bücher symbolisieren Gottes Segen für das Paar. Ein frühes Heiratsalter – insbesondere für Bräute – ist ein seit langem dokumentiertes Merkmal der Ehe im Iran. Während die Menschen im Iran versucht haben, diese Praxis legal zu ändern, indem sie ein höheres Eheminimum einführten, gab es unzählige Hindernisse für einen solchen Versuch. Obwohl das durchschnittliche Heiratsalter von Frauen in den letzten Jahrzehnten um etwa fünf Jahre gestiegen ist, ist die Heirat junger Mädchen immer noch ein gängiges Merkmal der Eheschließung im Iran – obwohl es einen Artikel im iranischen Zivilgesetzbuch gibt, der die Eheschließung von Frauen verbietet unter 15 Jahren und Männer unter 18 Jahren.

Persische Teppiche

Im Iran waren Perserteppiche schon immer ein wichtiger Bestandteil der persischen Kultur.

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Antiker persischer Mashad-Teppich

Die Iraner gehörten zu den ersten Menschen in der Geschichte, die Teppiche webten. Ursprünglich aus dem Grundbedürfnis abgeleitet, begann der Perserteppich als einfaches/reines Stoffgewebe, das den im alten Iran lebenden Nomaden half, sich vor dem kalten, feuchten Boden warm zu halten. Im Laufe der Zeit nahmen die Komplexität und Schönheit von Teppichen bis zu einem Punkt zu, an dem Teppiche heute als Dekorationsstücke gekauft werden. Aufgrund der langen Geschichte des Webens feiner Seiden- und Wollteppiche im Iran sind Perserteppiche weltbekannt als einige der schönsten, aufwendig gestalteten Teppiche, die es gibt. An verschiedenen Orten im Iran scheinen Teppiche zu den wertvollsten Besitztümern der Einheimischen zu gehören. Der Iran produziert derzeit mehr Teppiche und Teppiche als alle anderen Länder der Welt zusammen.

Moderne Kultur

Kino

Mit 300 internationalen Auszeichnungen in den letzten 10 Jahren werden iranische Filme weiterhin weltweit gefeiert. Die bekanntesten persischen Regisseure sind Abbas Kiarostami , Majid Majidi , Jafar Panahi und Asghar Farhadi .

Zeitgenössische Kunst

Das Interesse an iranischen zeitgenössischen Künstlern und an Künstlern aus der größeren iranischen Diaspora erwacht wieder. Zu den wichtigsten Persönlichkeiten zählen Shirin Aliabadi , Mohammed Ehsai, Ramin Haerizadeh, Rokni Haerizadeh, Golnaz Fathi , Monir Shahroudy Farmanfarmaian , Parastou Forouhar, Pouran Jinchi , Farhad Moshiri , Shirin Neshat , Parviz Tanavoli, YZ Kami und Charles Hossein Zenderoudi.

Musik


Die Architektur

Sassanianische Festung in Derbent , Dagestan. Seit 2003 auf der UNESCO -Welterbeliste Russlands eingetragen.

Küche

Die Küche im Iran gilt als eine der ältesten Formen der Küche auf der ganzen Welt. Brot ist wohl das wichtigste Lebensmittel im Iran, mit einer großen Auswahl an verschiedenen Brotsorten, von denen einige zu den beliebtesten gehören: Nan und Hamir, die in großen Lehmöfen (auch „Tenurs“ genannt) gebacken werden. In der iranischen Küche gibt es viele Gerichte, die aus Milchprodukten hergestellt werden. Eines der beliebtesten davon ist Joghurt ("Mast"), der einen speziellen Fermentationsprozess hat, der von den meisten Iranern weit verbreitet ist. Darüber hinaus wird Mast zur Herstellung von Suppen verwendet und ist für die Gewinnung von Öl unerlässlich. Neben diesen Milchprodukten umfasst die iranische Küche viele Gerichte, die aus Reis zubereitet werden. Einige beliebte Reisgerichte sind gekochter Reis mit einer Vielzahl von Zutaten wie Fleisch, Gemüse und Gewürzen ("Plov"), darunter Gerichte wie Chelo-Horesh, Schaschlik mit Reis, Chelo-Kebab, Reis mit Lamm, Fleischbällchen mit Reis und Köfte (einfacher gekochter Reis). Darüber hinaus ist die iranische Küche berühmt für ihre Süßigkeiten. Eines der berühmtesten davon ist „Baklava“ mit Mandeln, Kardamom und Eigelb. Iranische Süßigkeiten beinhalten typischerweise die Verwendung von Honig, Zimt, Limettensaft und gekeimtem Weizenkorn. Ein sehr beliebtes Dessertgetränk im Iran, "Sorbet Sharbat-Portagal", wird aus einer Mischung aus Orangenschale und Orangensaft hergestellt, die in dünnem Zuckersirup gekocht und mit Rosenwasser verdünnt wird. Genau wie die Menschen in vielen Ländern des Nahen Ostens ist das am meisten bevorzugte Getränk der Menschen im Iran Tee (ohne Milch) oder "Kakhve-Khana".

Sport

  • Das Polospiel entstand in der Antike bei iranischen Stämmen und wurde bis zur Revolution von 1979, wo es mit der Monarchie in Verbindung gebracht wurde, regelmäßig im ganzen Land gesehen. Es wird weiterhin gespielt, aber nur in ländlichen Gebieten und diskret. In letzter Zeit, ab 2005, gewinnt sie zunehmend an Profil. Im März 2006 gab es ein öffentlichkeitswirksames Turnier und alle wichtigen Spiele werden jetzt im Fernsehen übertragen.
  • Der iranische Zoor Khaneh

Frauen in der persischen Kultur

Seit der Revolution von 1979 haben iranische Frauen in einigen Bereichen mehr Möglichkeiten und in anderen mehr Einschränkungen. Eines der auffälligsten Merkmale der Revolution war die groß angelegte Beteiligung von Frauen mit traditionellem Hintergrund an Demonstrationen, die zum Sturz der Monarchie führten. Die iranischen Frauen, die während der Pahlavi-Ära an Selbstvertrauen und höherer Bildung gewonnen hatten, nahmen an Demonstrationen gegen den Schah teil, um die Monarchie zu stürzen. Die Bildungskultur für Frauen wurde zur Zeit der Revolution etabliert, so dass auch nach der Revolution eine große Anzahl von Frauen in den öffentlichen Dienst und in die Hochschulbildung eintraten und 1996 vierzehn Frauen in die Islamische Konsultativversammlung gewählt wurden . Im Jahr 2003 gewann die erste Richterin des Iran während der Pahlavi-Ära, Shirin Ebadi , den Friedensnobelpreis für ihre Bemühungen zur Förderung der Menschenrechte.

Laut einer UNESCO-Weltumfrage hat der Iran auf der Grundschulebene das weltweit höchste Verhältnis von Frauen zu Männern unter den souveränen Nationen, mit einem Verhältnis von Frauen zu Männern von 1,22 : 1,00. Bis 1999 hatte der Iran 140 Verlegerinnen, genug, um eine Ausstellung mit Büchern und Zeitschriften zu veranstalten, die von Frauen herausgegeben wurden. 2005 waren 65 % der iranischen Universitätsstudenten und 43 % der Angestellten Frauen. und seit Anfang 2007 sind fast 70 % der iranischen Studenten der Natur- und Ingenieurwissenschaften Frauen. Dies hat dazu geführt, dass viele Schul- und Hochschulabsolventinnen nicht ausgelastet sind. Dies wirkt sich allmählich auf die iranische Gesellschaft aus und trug zu den Protesten der iranischen Jugend bei.

In den letzten Jahrzehnten hatten iranische Frauen eine bedeutende Präsenz in der iranischen Wissenschaftsbewegung , der Kunstbewegung , der literarischen New Wave und dem zeitgenössischen iranischen Kino . Frauen machen 60 % aller Studierenden in den Naturwissenschaften aus, darunter jede fünfte Doktorandin.

Traditionelle Feiertage/Feierlichkeiten

Iraner feiern die folgenden Tage nach einem Sonnenkalender , zusätzlich zu wichtigen religiösen Tagen des islamischen und schiitischen Kalenders, die auf einem Mondkalender basieren .

Traditionelle kulturelle Erben des alten Persiens

Prinz Muhammad-Beik von Georgien , 1620. Künstler ist Reza Abbasi .

Wie der persische Teppich , der zahlreiche Farben und Formen in einer schillernden Darstellung von Wärme und Kreativität zeigt, ist die persische Kultur der Kitt, der die Völker West- und Zentralasiens verbindet. Der Südkaukasus und Zentralasien "nehmen einen wichtigen Platz in der historischen Geographie der persischen Zivilisation ein". Ein Großteil der Region gehörte zu den vorislamischen persischen Reichen , und viele ihrer alten Völker gehörten entweder zum iranischen Zweig der indogermanischen Völker (z. B. Meder und Soghdianer ) oder standen in engem kulturellen Kontakt mit ihnen (z. B. die Armenier ). Mit den Worten des Iranologen Richard Nelson Frye :

Ich habe oft betont, dass die heutigen Völker Zentralasiens, ob iranisch oder türkisch sprechend, eine Kultur, eine Religion, eine Reihe sozialer Werte und Traditionen haben, die nur durch die Sprache getrennt sind.

Die Kultur Persiens hat sich also über mehrere tausend Jahre entwickelt. Aber historisch gesehen sind die Völker des heutigen Iran , Armeniens , Aserbaidschans , der Türkei , Usbekistans , Tadschikistans , Turkmenistans , Ostgeorgiens und Afghanistans als Teil der größeren Gruppe von Völkern der großiranischen kulturellen und historischen Sphäre miteinander verwandt. Der Nordkaukasus liegt ebenfalls im Einflussbereich der persischen Kultur, wie die vielen erhaltenen Relikte, Ruinen und literarischen Werke aus dieser Region zeigen. (zB 1) (zB 2)

Beiträge zur Menschheit in der antiken Geschichte

Figur mit Saiteninstrument (frühe Tanbur oder Laute). Erste Hälfte des zweiten Jahrtausends v. Susa. Wird im Nationalmuseum des Iran aufbewahrt.

Vom bescheidenen Backstein bis zur Windmühle haben die Perser Kreativität mit Kunst vermischt und der Welt zahlreiche Beiträge geleistet. Was folgt, ist eine Liste mit nur einigen Beispielen der kulturellen Beiträge des Großiran .

  • (10.000 v. Chr.) - Früheste bekannte Domestizierung der Ziege .
  • (6000 v. Chr.) - Der moderne Backstein . Einige der ältesten bisher gefundenen Ziegel sind persisch, von c. 6000 v. Chr.
  • (5000 v. Chr.) - Erfindung des Weins . Entdeckung bei Ausgrabungen der University of Pennsylvania in Hajji Firuz Tepe im Nordwesten des Iran.
  • (5000 v. Chr.) - Erfindung des Tar (Laute) , die zur Entwicklung der Gitarre führte .
  • (3000 v. Chr.) - Die Zikkurat . Die Sialk - Zikkurat ist laut der Cultural Heritage Organization of Iran älter als die von Ur oder einer anderen der 34 Zikkuraten Mesopotamiens.
  • (3000 v. Chr.) - Ein Spiel, das Backgammon ähnelt, taucht im Osten des Iran auf.
  • (1400 v. Chr. - 600 v. Chr.) - Zoroastrismus : wo der erste Prophet eines monotheistischen Glaubens auftauchte, so einige Gelehrte, die behaupteten, der Zoroastrismus sei "die älteste der offenbarten Glaubensreligionen, die wahrscheinlich direkt oder indirekt mehr Einfluss auf die Menschheit hatte, mehr als jeder andere Glaube“.
  • (576 v. Chr. - 529 v. Chr.) - Der Cyrus-Zylinder : Die weltweit erste Charta der Menschenrechte.
  • (521 v. Chr.) - Das Polospiel .
  • (500 v. Chr.) - Erstes Bankensystem , zur Zeit der Achämeniden, Einrichtung von Regierungsbanken, um Bauern in Zeiten von Dürren, Überschwemmungen und anderen Naturkatastrophen in Form von Darlehen und Vergebungsdarlehen zu helfen, ihre Farmen und Viehzuchten wieder in Gang zu bringen. Diese Regierungsbanken waren bis zum Ende des sassanidischen Reiches vor der Invasion der Araber in Persien in verschiedenen Formen wirksam.
  • (500 v. Chr.) - Das Wort „ check “ hat in der altpersischen Sprache eine persische Wurzel. Die Verwendung dieses Dokuments als Scheck wurde von der Zeit der Achämeniden bis zum Ende des Sassanian Empire verwendet. Das Wort [Bonchaq oder Bonchagh] in der modernen persischen Sprache ist eine neue Version des alten avestischen und pahlaviischen "Checks". Auf Persisch bedeutet es ein Dokument, das dem Geldwert für Gold, Silber und Eigentum ähnelt. Per Gesetz konnten die Menschen diese Dokumente kaufen und verkaufen oder sie tauschen.
  • (500 v. Chr.) - Älteste Grundnahrungsmittel der Welt .
  • (500 v. Chr.) - Das erste Steuersystem (unter dem Achämenidenreich ).
  • (500 v. Chr.) - " Royal Road " - der erste Kurierposten.
  • (500 v. Chr.) - Quelle für die Einführung des domestizierten Huhns in Europa.
  • (500 v. Chr.) - Erster Anbau von Spinat .
  • (400 v. Chr.) - Yakhchals , alte Kühlschränke. (Siehe Bild oben)
  • (400 v. Chr.) - Eis .
  • (250 v. Chr.) - Ursprüngliche Ausgrabung des antiken Suezkanals , begonnen unter Darius, vollendet unter den Ptolemäern.
  • (50 n. Chr.) - Pfirsiche , eine Frucht chinesischen Ursprungs, wurden durch Persien in den Westen eingeführt, wie ihr lateinischer wissenschaftlicher Name Prunus persica anzeigt , von dem wir (über das Französische) das englische Wort "Pfirsich" haben.
  • (271 n. Chr.) - Akademie von Gundishapur - Das erste Krankenhaus .
  • (700 n. Chr.) - Der Keks .
  • (700 n. Chr.) - Die Windmühle .
  • (864 n. Chr. - 930 n. Chr.) - Erste systematische Verwendung von Alkohol in der Medizin: Rhazes .
  • (1000 n. Chr.) - Tulpen wurden erstmals im mittelalterlichen Persien angebaut.
  • (1000 n. Chr.) - Einführung des Papiers im Westen.
  • (935 n. Chr. - 1020 n. Chr.) - Ferdowsi schreibt das Shahnama ( Buch der Könige ), das zur Wiederbelebung der iranischen Kultur und zur Erweiterung des iranischen Kulturkreises führte.
  • (980 n. Chr. - 1037 n. Chr.) - Avicenna , ein Arzt, schreibt The Canon of Medicine , eines der grundlegenden Handbücher in der Geschichte der modernen Medizin.
  • (1048 n. Chr. - 1131 n. Chr.) - Khayyam , einer der größten Universalgelehrten aller Zeiten, stellt seinen Kollegen eine Theorie der Heliozentrik vor. Bemerkenswert sind auch seine Beiträge zur Grundlegung der Algebra .
  • (1207 n. Chr. - 1273 n. Chr.) - Rumi schreibt Gedichte und 1997 waren die Übersetzungen Bestseller in den Vereinigten Staaten.
  • Algebra und Trigonometrie : Iranische Wissenschaftler waren direkt verantwortlich für die Etablierung der Algebra, die Weiterentwicklung von Medizin und Chemie und die Entdeckung der Trigonometrie.
  • Qanat , unterirdische Aquädukte.
  • Windfänger , alte Klimaanlagen für Wohngebäude.

Siehe auch

Verweise

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