Perversion - Perversion

Perversion ist eine Form menschlichen Verhaltens, die von dem abweicht, was als orthodox oder normal angesehen wird . Obwohl sich der Begriff Perversion auf verschiedene Formen der Abweichung beziehen kann, wird er am häufigsten verwendet, um sexuelle Verhaltensweisen zu beschreiben , die als besonders abnormal, abstoßend oder obsessiv gelten . Perversion unterscheidet sich von abweichendem Verhalten dadurch, dass letzteres Verhaltensbereiche (wie Kleinkriminalität) abdeckt, für die Perversion ein zu starker Begriff wäre. Es wird oft als abwertend angesehen , und in der psychologischen Literatur wurde der Begriff Paraphilie als Ersatz verwendet, obwohl dieser Begriff umstritten ist und manchmal an seiner Stelle Abweichung verwendet wird.

Konzeptgeschichte

Eine Ansicht ist, dass das Konzept der Perversion subjektiv ist und seine Anwendung je nach Individuum variiert. Eine andere Ansicht vertritt die Ansicht, dass Perversion eine Verschlechterung einer objektiv wahren Moral ist. In den 1660er Jahren entstanden, wurde ein Perverser ursprünglich definiert als "jemand, der eine Lehre oder ein System aufgegeben hat, die als wahr angesehen werden, Abtrünniger". Die Bedeutung eines Perversen als sexueller Begriff wurde 1896 abgeleitet und ursprünglich auf Varianten von Sexualitäten oder sexuellem Verhalten angewendet, die von der Person oder Gruppe, die den Begriff verwendet, als schädlich angesehen werden.

Nicht-sexuelle Nutzungen

Das Verb pervertieren ist weniger eng als die verwandten Substantive und kann ohne sexuelle Konnotationen verwendet werden. Es wird im englischen Recht für das Verbrechen der Pervertierung des Rechtsweges verwendet, was ein Common Law Delikt ist. Es gibt einen Übergang zum Sexuellen in der 'Technik der gezielten Perversion' von Gesprächsbemerkungen: "Die absichtliche Perversion dessen, was eine Frau gesagt hat ... ist einem direkten Versuch der Verführung oder Vergewaltigung einen großen Schritt näher gekommen."

Das Nomen kommt manchmal in abgekürzter Slang- Form als „perv“ vor und wird als Verb verwendet, das „wie ein Perverser handeln“ bedeutet, und das Adjektiv „pervers“ kommt auch vor. Alle werden oft, aber nicht ausschließlich, nicht ernsthaft verwendet.

In der Ökonomie bezeichnet der Begriff „ perverser Anreiz “ eine Politik, die zu einer Wirkung führt, die der Absicht der politischen Entscheidungsträger zuwiderläuft.

Sexuelle Nutzungen

Freud über die Rolle der Perversion

Freuds didaktische Strategie in seinen Drei Essays zur Sexualtheorie bestand darin, eine Brücke zwischen den „Perversionen“ und der „normalen“ Sexualität zu schlagen. Bei der klinischen Untersuchung „einer reich diversifizierten Sammlung erotischer Begabungen und Neigungen: Hermaphroditismus , Pädophilie , Sodomie , Fetischismus , Exhibitionismus , Sadismus , Masochismus , Koprophilie , Nekrophilie “ kam Freud zu dem Schluss, dass „alle Menschen von Natur aus pervers sind“. Die Wurzeln solcher Perversionen fand er in der infantilen Sexualität - in den »polymorph perversen« Neigungen des Kindes ... die »Begabung« für solche Perversitäten ist angeboren«. Die ‚entscheidende Ironie von Freud Konto in den Drei Abhandlungen war , dass Perversion in der Kindheit war die Norm.‘ Ein Jahrzehnt später verfeinerte Freud seine Analyse und betonte, dass die Sexualität in der Kindheit zwar ein breites und unfokussiertes Spektrum perverser Aktivitäten beinhaltet, im Gegensatz zur erwachsenen Perversion jedoch „ein wichtiger Unterschied zwischen ihnen besteht. Die perverse Sexualität ist in der Regel vortrefflich zentriert: Alle ihre Aktivitäten sind auf ein Ziel gerichtet – meist auf ein einziges; eine Triebkomponente hat die Oberhand gewonnen... Insofern gibt es keinen Unterschied zwischen perverser und normaler Sexualität, außer dass ihre dominierenden Triebkomponenten und folglich ihre sexuellen Ziele unterschiedlich sind. In beiden, könnte man sagen, hat sich eine gut organisierte Tyrannei etabliert, aber in beiden hat eine andere Familie die Macht ergriffen.

Einige Jahre später betonte Freud in "Ein Kind wird geschlagen" (1919) stärker, dass Perversionen "einen Entwicklungsprozess durchlaufen, dass sie ein Endprodukt und keine erste Manifestation darstellen ... die sexuellen Aberrationen der Kindheit wie auch die des reifen Lebens sind Folgen desselben Komplexes“ – des Ödipuskomplexes . Otto Fenichel griff die Abwehrfunktion von Perversionen auf – von „sexuellen Befriedigungserlebnissen, die gleichzeitig ein Gefühl der Sicherheit durch Verleugnung oder Widersprüchlichkeit von Angst vermittelt“; „Manche Leute denken zwar, dass Perverse ein intensiveres sexuelles Vergnügen genießen als normale Menschen. Dies ist nicht wahr … [obwohl] Neurotiker, die perverse Sehnsüchte unterdrückt haben, die Perversen beneiden können, die die perversen Sehnsüchte offen ausdrücken.“ ".

Arlene Richards über die Rolle der Perversion bei Frauen

Freud hat ausführlich über die Perversion bei Männern geschrieben. Er und seine Nachfolger schenkten der Perversion bei Frauen jedoch kaum Beachtung. Im Jahr 2003 veröffentlichte die Psychologin, Psychoanalytikerin und Feministin Arlene Richards im Journal of the American Psychoanalytic Association einen wegweisenden Artikel über weibliche Perversion, "A Fresh look at Perversion". Im Jahr 2015 stellte die Psychoanalytikerin Lynn Friedman in einer Rezension von The Complete Works of Arlene Richards im Journal of the American Psychoanalytic Association fest, dass vor dieser Zeit praktisch keine Analytikerin über weibliche Perversion schrieb. Diese bahnbrechende Arbeit ebnete zweifellos den Weg für andere, darunter Louise Kaplan (1991), um dieses relativ unbekannte Gebiet zu erkunden."

Die freizügige Gesellschaft

Ein Schild in der Stadt Suita , Präfektur Osaka , Japan , warnt vor Perversen.

Mit der sexuellen Revolution des späten 20. Jahrhunderts wurde vieles, wofür Freud argumentiert hatte, Teil eines neuen weitreichenden liberalen Konsenses. Dies kann manchmal zu einer Art panglossischen Weltbildes führen, in dem jeder Fetischist seine "Fetischera" hat ... für jeden Mann, der an Schuhen hängt, gibt es eine Frau, die bereit ist, für ihn zu sorgen und mit ihm zu grooven, und für jeden Mann, der bekommt seinen Nervenkitzel von den Haaren, es gibt eine Frau, die ihren bekommt, wenn ihre Locken vergewaltigt werden . Havelock Ellis hat viele Fälle dieser Begegnung: Der Mann, der sich danach sehnt, von High Heels gedrückt zu werden, trifft früher oder später die Frau, die ihn hat ihr ganzes Leben lang vom Fersendrücken geträumt".

Wo im liberalen Konsens interne Kontroversen aufkamen, betraf das genaue Verhältnis von Variationen zur normalen Entwicklung - einige meinten im Gefolge von Freud, dass "diese unterschiedlichen sexuellen Orientierungen am besten durch Vergleich mit der normalen Entwicklung erklärt und verstanden werden können", und hoben die Angst hervor von Intimität in Perversion als "eine Art von Sex ... der mit besonderen Bedingungen abgesichert ist ... eine große Distanz zwischen den Partnern schafft". Von einem solchen Standpunkt aus gesehen, "was auch immer der abweichende Impuls oder die Fantasie sein mag, dort ist die wahre, wahre, liebevolle Sexualität verborgen" - ein Übergangspunkt vielleicht zu einigen der düstereren post-permissiven Visionen der Perversion.

Kritische Ansichten

Für einige Teilnehmer war "Befreiung, zumindest in ihrer sexuellen Form, eine neue Art von aufgezwungener Moral, die genauso einschränkend war" wie die vorherige - eine, die "der Komplexität menschlicher emotionaler Verbindungen sehr wenig Rechnung trug". In der Folge entstanden (neben traditionelleren Verurteilungen) sowohl im französischsprachigen als auch im englischsprachigen Raum neue, eher skeptische Strömungen der Entzauberung gegenüber Perversionen.

Lacan hatte schon früh "die den 'partiellen Trieben' der Skoptophilie, des Sadomasochismus ... eigentümliche Ambivalenz hervorgehoben ... den oft sehr wenig 'realisierten' Aspekt der Wahrnehmung anderer in der Praxis bestimmter dieser Perversionen". In seinem Gefolge würden andere betonen, dass "bei jeder perversen Handlung immer ein Aspekt der Vergewaltigung in dem Sinne vorhanden ist, dass der Andere sich trotz seiner selbst in die Erfahrung hineingezogen fühlen muss ... ein Verlust oder eine Aufgabe der Subjektivität".

In ähnlicher Weise würde die Objektbeziehungstheorie darauf hinweisen, dass "in der Perversion die Verweigerung, der Schrecken der Fremdheit liegt"; zu der Art und Weise, wie "der 'Perverse'... die phantasievolle Ausarbeitung durch zwanghaftes Handeln mit einem Komplizen angreift; und dies geschieht, um psychischen Schmerz zu maskieren". Empirische Studien würden "in den beschriebenen perversen Beziehungen ... eine absolute Abwesenheit von gemeinsamen Freuden" finden; während auf der theoretischen Ebene "Perversionen beinhalten - die Theorie sagt uns - eine versuchte Verleugnung des Unterschieds zwischen den Geschlechtern und den Generationen" und beinhalten "den Wunsch, das Elend des getriebenen, schädlichen Lebens zu schädigen und zu entmenschlichen".

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Robert J. Stoller, Süße Träume, Erotische Plots (2009)
Morgan, David und Ruszczynski, Stan, Vorlesungen über Gewalt, Perversion und Delinquenz. Die Portman Papers-Reihe (2007)

Externe Links

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