Peter Canisius - Peter Canisius


Peter Canisius

Heiliger Petrus Canisius.jpg
Priester, Ordensmann und Doktor der Kirche
Geboren 8. Mai 1521
Nijmegen , Herzogtum von Geldern , Habsburg Niederlande
Ist gestorben 21. Dezember 1597 (1597-12-21) (76 Jahre)
Freiburg , Schweiz
Verehrt in katholische Kirche
Selig gesprochen 1864 Rom von Papst Pius IX
Kanonisiert 21. Mai 1925, Rom von Papst Pius XI
Major Schrein Hochschule St. Michael
Freiburg, Schweiz
Fest 21. Dezember; 27. April (Allgemeiner römischer Kalender, 1926–1969; aktueller SJ-Kalender)
Schirmherrschaft Katholische Presse, Deutschland

Peter Canisius SJ ( niederländisch : Pieter Kanis ; 8. Mai 1521 - 21. Dezember 1597) war ein bekannter niederländischer katholischer Jesuitenpriester . Bekannt wurde er durch seine starke Unterstützung des katholischen Glaubens während der protestantischen Reformation in Deutschland , Österreich , Böhmen , Mähren , der Schweiz und dem Vereinigten Königreich . Die Wiederherstellung der katholischen Kirche in Deutschland nach der protestantischen Reformation ist weitgehend auf die Arbeit der von ihm geleiteten Gesellschaft Jesu zurückzuführen. Er wird in der katholischen Kirche als Heiliger und als Doktor der Kirche verehrt .

Leben

Er wurde 1521 in Nimwegen im Herzogtum Geldern geboren , das bis 1549 Teil der Habsburger Niederlande im Heiligen Römischen Reich war und heute die Niederlande ist . Sein Vater war ein wohlhabender Burgermeister , Jacob Kanis. Seine Mutter, Ægidia van Houweningen, starb kurz nach Peters Geburt. Er wurde an die Universität zu Köln geschickt , wo er 1540 im Alter von 19 Jahren einen Masterabschluss machte .

Dort lernte er Peter Faber kennen , einen der Gründer der Gesellschaft Jesu . Durch ihn wurde Canisius der erste Niederländer, der 1543 der neu gegründeten Gesellschaft Jesu beitrat . Durch seine Predigten und Schriften wurde Peter Canisius einer der einflussreichsten Katholiken seiner Zeit. Er beaufsichtigte die Gründung und Instandhaltung der ersten deutschsprachigen Jesuitenkollegs, oft mit geringen Mitteln. Zur gleichen Zeit predigte er in der Stadt und Umgebung und debattierte und lehrte an der Universität. Aufgrund seiner häufigen Reisen zwischen den Colleges, die zu dieser Zeit eine mühsame und gefährliche Beschäftigung waren, wurde er als zweiter Apostel Deutschlands bekannt.

Canisius übte einen starken Einfluss auf Kaiser Ferdinand I. aus . Der älteste Sohn des Königs (später Maximilian II. ) Ernannte Phauser, einen verheirateten Priester, in das Amt des Hofpredigers. Canisius warnte Ferdinand I. mündlich und schriftlich und widersetzte sich Phauser in öffentlichen Auseinandersetzungen. Maximilian war verpflichtet, Phauser zu entlassen, und aus diesem Grund hatte er für den Rest seines Lebens einen Groll gegen Canisius.

1547 nahm er an mehreren Sitzungen des Konzils von Trient teil . Canisius war ein einflussreicher Lehrer und Prediger, insbesondere durch seinen "deutschen Katechismus ", ein Buch, das die Grundprinzipien des Katholizismus in deutscher Sprache definierte und sie den Lesern im deutschsprachigen Raum zugänglicher machte. Ihm wurde 1554 das Amt des Wiener Bischofs angeboten, das er jedoch ablehnte, um seine Reisen und Lehren fortzusetzen. Er war jedoch ein Jahr lang Administrator der Diözese Wien , bis ein neuer Bischof dafür ernannt wurde.

Er zog nach Deutschland, wo er 1557 einer der wichtigsten katholischen Theologen beim Colloquy of Worms war , und diente später von 1559 bis 1568 als Hauptprediger im Augsburger Dom , wo er drei oder vier Mal stark von seinem Glauben zeugte Anlässe jede Woche. Canisius war als beliebter Prediger bekannt. 1562 gründete er die Universität Innsbruck .

In Christus der König - Herr der Geschichte von Anne W. Carroll heißt es:

Der Protestantismus hatte in Deutschland große Fortschritte gemacht, weil viele Intellektuelle ihn übernommen hatten und den Katholizismus als Religion der Unwissenden erscheinen ließen. Durch seine Debatten, sein Schreiben und seine Lehren zeigte Peter, dass der Katholizismus durchaus rational war und dass die protestantischen Argumente nicht überzeugten.

Durch seine Bemühungen gewann Peter Bayern (Süddeutschland) und das Rheinland (Mitteldeutschland) an die katholische Kirche zurück. Er gewann auch Konvertiten in Österreich , Ungarn , Böhmen und Polen . Polen war weitgehend protestantisch geworden, aber dank der Bemühungen von Peter und anderen Jesuiten kehrte es in die Kirche zurück und ist trotz kommunistischer Verfolgung bis heute katholisch.

Als er Deutschland verließ, hatte sich die Gesellschaft Jesu in Deutschland von einer kleinen Gruppe von Priestern zu einem mächtigen Werkzeug der Gegenreformation entwickelt . Canisius verbrachte die letzten zwanzig Jahre seines Lebens in Freiburg , wo er das Jesuit Collège Saint-Michel gründete , das Generationen junger Männer für Karrieren und zukünftige Universitätsstudien ausbildete.

1591, im Alter von 70 Jahren, erlitt Canisius einen Schlaganfall, der ihn teilweise gelähmt machte, aber er predigte und schrieb mit Hilfe einer Sekretärin bis zu seinem Tod in Freiburg weiter.

Er wurde zunächst in der St.-Nikolaus-Kirche beigesetzt. Seine sterblichen Überreste wurden später in die Kirche des Jesuitenkollegs überführt, die er gegründet hatte und in der er das letzte Jahr seines Lebens verbracht hatte, und vor dem Hauptaltar der Kirche beigesetzt. Der Raum, den er in den letzten Monaten einnahm, ist jetzt eine Kapelle, die für die Verehrung der Gläubigen geöffnet ist.

Pastorale Strategie

Canisius lebte auf dem Höhepunkt der protestantischen Reformation und widmete einen Großteil seiner Arbeit der Klärung des katholischen Glaubens angesichts der Entstehung der neuen protestantischen Lehren. Sein nachhaltiger Beitrag sind seine drei Katechismen, die er in lateinischer und deutscher Sprache veröffentlichte und die in katholischen Regionen weit verbreitet und populär wurden. In seinem Kampf gegen den deutschen Protestantismus forderte er von Rom viel mehr Flexibilität und argumentierte:

Wenn Sie sie richtig behandeln, geben Ihnen die Deutschen alles. Viele irren sich in Glaubensfragen, aber ohne Arroganz. Sie irren sich auf deutsche Weise, meistens ehrlich, ein bisschen einfältig, aber sehr offen für alles Lutherische. Eine ehrliche Erklärung des Glaubens wäre viel effektiver als ein polemischer Angriff auf Reformer.

Er lehnte Angriffe gegen John Calvin und Melanchthon ab : "Mit solchen Worten heilen wir Patienten nicht, wir machen sie unheilbar."

Mariologie von Canisius

Canisius lehrte, dass, obwohl es viele Wege gibt, die zu Jesus Christus führen, für ihn die Verehrung der Heiligen Jungfrau Maria die beste ist. Seine Predigten und Briefe dokumentieren eine klare Beschäftigung mit der marianischen Verehrung. Unter der Überschrift "Gebet" erklärt er die Ave Maria (Gegrüßet seist du Maria) als Grundlage für die katholische marianische Frömmigkeit. Weniger bekannt sind seine marianischen Bücher, in denen er Gebete und kontemplative Texte veröffentlichte. Ihm wird zugeschrieben, dem Satz Maria den Satz hinzugefügt zu haben : Heilige Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder. Elf Jahre später wurde es in den Katechismus des Konzils von Trient von 1566 aufgenommen.

Canisius veröffentlichte eine angewandte Mariologie für Prediger, in der Maria in zarten und warmen Worten beschrieben wird. Er förderte aktiv die Sodalitäten unserer lieben Frau und die Rosenkranzverbände .

Theologisch verteidigte Canisius die katholische Mariologie in seinem 1577 erschienenen Buch De Maria Virgine Incomparabili und Dei Genitrice Sacrosancta Libri Quinque . Das Buch wurde von Papst Pius V. beauftragt, eine sachliche Darstellung der katholischen marianischen Lehren in der Bibel, der frühen Christen, der Kirchenväter und der zeitgenössischen Theologie zu präsentieren. Canisius erklärt und dokumentiert die Lehren der Kirche im Laufe der Jahrhunderte in Bezug auf die Person und den Charakter Mariens, ihre Tugenden und ihre Jugend. Er zeichnet historische Dokumente über die ewige Jungfräulichkeit Mariens und ihre Freiheit von der Sünde nach. Er erklärt das Dogma der "Mutter Gottes" mit zahlreichen Zitaten der Väter nach dem Konzil von Ephesus . Er zeigt, dass sich die Lehre der Kirche nicht geändert hat. Er beantwortet die Sola Scriptura- Argumente der Protestanten, indem er die biblischen Grundlagen für die Mariologie analysiert. Buch fünf erklärt die katholische Sichtweise der Annahme als lebendigen Glauben seit Jahrhunderten, unterstützt von den bekanntesten Schriftstellern der Kirche. Außerdem rechtfertigt er den Marienkult innerhalb der katholischen Kirche.

Aus heutiger Sicht hat sich Canisius in einigen seiner Quellen eindeutig geirrt, aber aufgrund seiner sachlichen Analyse der Originalquellen wird er als eine der besten theologischen Errungenschaften des 16. Jahrhunderts angesehen.

Verehrung

Canisius wurde 1864 von Papst Pius IX selig gesprochen und später am 21. Mai 1925 von Papst Pius XI . Kanonisiert und zum Doktor der Kirche erklärt . Sein Festtag wurde 1926 zur Feier am 27. April in den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen. In der liturgischen Reform von 1969 wurde sie auf den 21. Dezember verschoben, den Jahrestag seines Todes, den normalen Tag, an dem der Eintritt eines Heiligen in den Himmel gefeiert wurde (obwohl er am 27. April noch von der Gesellschaft Jesu aufbewahrt wird).

Erbe

Relikte im Zusammenhang mit St. Peter Canisius

In Anerkennung von Canisius 'frühem Werk beim Aufbau der Jesuitenpädagogik gibt es mehrere nach ihm benannte Bildungseinrichtungen. Darunter befinden sich das Canisius-College für Seminaristen in Wien , Österreich, die erste nach ihm benannte Institution, sowie das Canisius-College, eine Jesuiten-Sekundarschule in seiner Heimatstadt Nimwegen und die Alma Mater von Peter Hans Kolvenbach , einem jüngsten Generaloberen der Gesellschaft Jesu . Ein weiteres Canisius College , eine Universität, und die Canisius High School , eine weiterführende Schule, befinden sich in Buffalo, New York . Darüber hinaus befindet sich in Berlin ein von Jesuiten geführtes Canisius Kolleg. Es gibt auch zwei weiterführende Schulen, die nach Canisius benannt sind: Kolese Kanisius ( Collegium Canisianum oder Canisius College ) in Jakarta, Indonesien , und Canisianum Roman Catholic HS in der Region Omusati in Namibia, Afrika.

Darüber hinaus gibt es eine Grundschule: die Basisschule Petrus Canisius in Puth in Limburg , Niederlande. 1850 wurde das Canisius-Krankenhaus an der Ecke Houtmarkt und Pauwelstraat in Nimwegen gegründet. 1974 fusionierte es mit dem Wilhelmina-Krankenhaus an der Wegtür Jonkerbos in Nimwegen zum Canisius-Wilhemina-Krankenhaus.

Die Apologetische Vereniging St. Petrus Canisius (St. Peter Canisius Vereinigung für Apologetik ) wurde 1904 in den Niederlanden gegründet , die katholische Kirche gegen verteidigen Sozialismus und Liberalismus .

Ab der Mitte des 19. Jahrhunderts betrachteten deutsche Kirchenmänner, darunter Michael Kardinal von Faulhaber (1869–1952), Canisius als neuen "Apostel Deutschlands", einen Nachfolger des Heiligen Bonifatius , für seine Bedeutung für das deutsche Christentum.

Funktioniert

Die längere Version (mit Zitaten von Autorität):

Vol. 1: Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe, die Vorschriften der Kirche
Vol. 2: Die Sakramente
Vol. 3: Christliche Rechtfertigung, gute Werke, Kardinaltugenden, Gaben und Früchte des Heiligen Geistes, acht Seligpreisungen, evangelische Ratschläge usw.

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Petrus Canisius, (Hrsg. Bourassee) De Maria Virgine Incomparabili und Dei Genitrice Sacrosancta Libri , 1577 Quinque. Paris, 1862.
  • Petrus Canisius (Hrsg. Friedrich Streicher), Meditaciones seunatae in evangelicas lectiones , 1591–1593 (Freiburg, Schweiz, 1939, 1955)

Zusätzlich zu den börsennotierten Institutionen weltweit gibt es das Peter Canisius College in Sydney, Australien (Vorort Pymble an der 102 Mona Vale Road).

Externe Links