Pharao (Prus-Roman) - Pharaoh (Prus novel)

Pharao
Bolesław Prus (ca. 1905).jpg
Autor Bolesław Prus
Originaler Titel Faraon
Land Polen
Sprache Polieren
Genre Historischer Roman
Herausgeber Tygodnik Ilustrowany (Illustrierte wöchentlich);
Gebethner i Wolff (Buch)
Veröffentlichungsdatum
1895 ( Illustrierte wöchentlich ); 1897 (Buchausgabe)
Medientyp Zeitung , gebundene Ausgabe , Taschenbuch

Pharao ( polnisch : Faraon ) ist der vierte und letzte große Roman des polnischen Schriftstellers Bolesław Prus (1847–1912). 1894–95 über ein Jahr komponiert, 1895–96 in Fortsetzungen veröffentlicht und 1897 in Buchform veröffentlicht, war es der einzige historische Roman eines Autors, der früher historische Romane mit der Begründung abgelehnt hatte, dass sie unweigerlich die Geschichte verzerren.

Der Pharao wurde von Czesław Miłosz als "Roman über ... Mechanismen der Staatsmacht und als solcher ... wahrscheinlich einzigartig in der Weltliteratur des 19. Jahrhunderts ... König von ‚ Pharao Ramses XIII‘ im elften Jahrhundert BCE , eine Perspektive gesucht, die von ... Drücken von [Aktualität] und Zensur abgelöst wurden. Durch seine Analyse der Dynamik einer altägyptischen Gesellschaft, er ... vorschlagen [s ] ein Archetyp des Kampfes um die Macht, der in jedem Staat stattfindet."

Pharao in Ägypten von 1087 bis 1085 BCE gesetzt , wie dieses Land innere Spannungen und Bedrohungen von außen erfährt, die im Herbst seiner gipfeln wird Twentieth - Dynastie und Neues Reich . Der junge Protagonist Ramses erfährt, dass diejenigen, die die Machthaber in Frage stellen, anfällig für Kooptation, Verführung , Beleidigung , Diffamierung , Einschüchterung und Ermordung sind . Vielleicht ist die wichtigste Lektion, die Ramses als Pharao verspätet aufnahm, die Bedeutung des Wissens für die Macht .

Prus' Vision vom Untergang einer alten Zivilisation bezieht einen Teil seiner Kraft aus dem scharfen Bewusstsein des Autors für den endgültigen Untergang des polnisch-litauischen Commonwealth im Jahr 1795, ein Jahrhundert vor der Fertigstellung des Romans.

In Vorbereitung auf das Schreiben von Pharao vertiefte sich Prus in die altägyptische Geschichte, Geographie, Bräuche, Religion, Kunst und Schriften. Während er seine Geschichte von Macht, Persönlichkeit und den Schicksalen von Nationen erzählte, lieferte er eine überzeugende literarische Darstellung des Lebens auf allen Ebenen der altägyptischen Gesellschaft. Darüber hinaus bietet er eine so reiche Vision der Menschheit wie die Shakespeares , die vom Erhabenen bis zum Alltäglichen, vom Tragischen bis zum Komischen reicht . Das Buch ist in klarer Prosa geschrieben und ist von Poesie durchdrungen , von Humor durchdrungen , gespickt mit Momenten von transzendenter Schönheit.

Pharao wurde in zwanzig Sprachen übersetzt und 1966 als polnischer Spielfilm adaptiert . Es ist auch bekannt, dass es das Lieblingsbuch von Joseph Stalin war .

Veröffentlichung

Prus' Werke, Bd. XVIII ( Faraon ), 1935

Pharao umfasst eine kompakte, gehaltvolle Einführung; siebenundsechzig Kapitel; und ein eindrucksvoller Epilog (der letztere wurde bei der Originalveröffentlichung des Buches weggelassen und in den 1950er Jahren restauriert). Wie Prus' früheren Romane, Pharao debütierte (1895-1896) in der Zeitung Serialisierung -im Warschau Tygodnik Ilustrowany (Illustrated Weekly). Es war "Meiner Frau Oktawia Głowacka, geb. Trembińska, als kleines Zeichen der Wertschätzung und Zuneigung" gewidmet.

Im Gegensatz zu den früheren Romanen des Autors war Pharao zunächst vollständig komponiert und nicht in Kapiteln von Ausgabe zu Ausgabe geschrieben worden. Dies mag dafür verantwortlich sein, dass er oft als "bestkomponierter Roman" von Prus bezeichnet wird - in der Tat als "einer der am besten komponierten polnischen Romane".

Die ursprüngliche Buchausgabe von 1897 und einige nachfolgende gliederten den Roman in drei Bände. Spätere Ausgaben haben es in zwei Bänden oder in einem einzigen vorgelegt. Außer in Kriegszeiten war das Buch in Polen nie vergriffen.

Parzelle

Pharao beginnt mit einer der denkwürdigsten Eröffnungen eines Romans – einer Eröffnung im Stil einer alten Chronik :

Im dreiunddreißigsten Jahr der glücklichen Herrschaft von Ramses XII. feierte Ägypten zwei Ereignisse, die seine treuen Einwohner mit Stolz und Freude erfüllten.

Im Monat Mechir im Dezember dort zurück Theben beladen mit üppigen Geschenken des Gottes Khonsu , die drei Jahre und neun Monate im Land Bukhten gereist war, um Wiederherstellung der Gesundheit der Tochter des lokalen Königs namens Bent-res und exorcising das Böse Geist nicht nur aus der Königsfamilie, sondern sogar aus der Festung Bukhten.

Und im Monat Pharmouthi , im Februar, der Herr Ober und Unterägypten , der Herrscher von Phönizien und der neun Nationen, Mer-amen-Ramses XII, nachdem die Götter Beratung, der ist er gleich, wie sein benannter Nachfolger auf den Thron seinen zweiundzwanzigjährigen Sohn Ham-sem-merer-amen-Ramses.

Diese Wahl erfreute die frommen Priester , bedeutenden Nomarchen , die tapfere Armee, das treue Volk und alle Geschöpfe, die auf ägyptischem Boden leben. Denn die älteren Söhne des Pharaos, die von der hethitischen Prinzessin geboren wurden, waren aufgrund von Zaubersprüchen , die nicht untersucht werden konnten, von einem bösen Geist heimgesucht worden. Einer, siebenundzwanzig Jahre alt, hatte seine Volljährigkeit nicht mehr verlassen können; ein anderer hatte seine Adern durchtrennt und war gestorben; und der dritte, nachdem er verdorbenen Wein getrunken hatte, den er nicht aufgeben wollte, war verrückt geworden und hatte, da er sich selbst für einen Affen hielt , tagelang in den Bäumen verbracht.

Der vierte Sohn Ramses jedoch, geboren von Königin Nikotris, Tochter des Hohenpriesters Amenhotep, war stark wie der Apis- Stier, tapfer wie ein Löwe und weise wie die Priester....

Pharao vereint Merkmale mehrerer literarischer Gattungen : des historischen Romans, des politischen Romans , des Bildungsromans , des utopischen Romans , des Sensationsromans . Es umfasst auch eine Reihe von miteinander verflochten Stränge - einschließlich der Handlung Linie, Ägyptens Zyklus der Jahreszeiten , des Landes Geographie und Denkmäler , und altägyptischen Praktiken (zB Mumifizierung Rituale und Techniken) - von denen jeder in geeigneten Momenten Prominenz steigt.

Ähnlich wie in einer antiken griechischen Tragödie ist das Schicksal des Roman- Protagonisten , des zukünftigen „ Ramses XIII “, von Anfang an bekannt. Prus schließt seine Einleitung mit der Aussage, dass sich die Erzählung „auf das elfte Jahrhundert vor Christus bezieht , als die zwanzigste Dynastie fiel und als nach dem Tod des Sonnensohnes der ewig lebende Ramses XIII uraeus kam der ewig lebenden Sohn der Sonne Sem-Amen die Stirn, schmücken Herhor , Hohepriester des Amon .“ Was der Roman später enthüllen wird, sind die Elemente, die zu dieser Auflösung führendie Charakterzüge der Prinzipale, die gesellschaftlichen Kräfte, die im Spiel sind.

Das alte Ägypten erlebt am Ende seiner Zeit des Neuen Reiches Widrigkeiten. Die Wüsten erodieren Ägyptens Ackerland . Die Bevölkerung des Landes ist von acht auf sechs Millionen zurückgegangen. Ausländische Völker dringen in immer größerer Zahl nach Ägypten ein und untergraben seine Einheit. Die Kluft zwischen Bauern und Handwerkern auf der einen und den herrschenden Klassen auf der anderen Seite wächst, verschärft durch die Vorliebe der herrschenden Eliten für Luxus und Müßiggang. Das Land verschuldet sich immer tiefer bei den phönizischen Kaufleuten, da importierte Waren einheimische Industrien zerstören .

Die ägyptische Priesterschaft , Rückgrat der Bürokratie und praktisch Wissensmonopolisten, ist auf Kosten des Pharaos und des Landes immens reich geworden. Gleichzeitig sieht sich Ägypten einer zukünftigen Gefahr durch die aufstrebenden Mächte im Norden – Assyrien und Persienausgesetzt .

Ramses II ("der Große") in der Schlacht von Kadesch . ( Flachrelief bei Abu Simbel .)

Der 22-jährige ägyptische Kronprinz und Vizekönig Ramses, der sein Land und die Herausforderungen, vor denen es steht, sorgfältig studiert hat, entwickelt eine Strategie, von der er hofft, dass sie den Niedergang seiner eigenen politischen Macht und der inneren Lebensfähigkeit Ägyptens aufhalten wird internationales Ansehen. Ramses plant, das Priestertum, insbesondere den Hohepriester von Amon , Herhor , zu gewinnen oder unterzuordnen ; die Schätze , die im Labyrinth aufbewahrt werden , für den Gebrauch des Landes besorgen ; und, den militärischen Heldentaten von Ramses dem Großen nacheifernd , Krieg gegen Assyrien führen .

Ramses erweist sich in einem siegreichen Blitzkrieg gegen die einfallenden Libyer als brillanter Militärkommandant . Auf den Thron gelingt, trifft er auf den unnachgiebig Widerstand der priesterlichen Hierarchie zu seinen geplanten Reformen . Die ägyptische Bevölkerung fühlt sich instinktiv zu Ramses hingezogen, aber er muss die Priesterschaft und ihre Anhänger noch gewinnen oder vernichten.

Im Zuge der politischen Intrige wird Ramses' Privatleben zum Geisel der widerstreitenden Interessen der Phönizier und der ägyptischen Hohepriester.

Ramses' endgültiger Untergang wird durch seine Unterschätzung seiner Gegner und durch seine Ungeduld gegenüber dem priesterlichen Obskurantismus verursacht . Zusammen mit der Spreu der Mythen und Rituale der Priester hat er versehentlich ein entscheidendes Stück wissenschaftlicher Erkenntnisse verworfen .

Ramses wird von seinem Erzfeind Herhor auf den Thron abgelöst , der paradoxerweise Schätze aus dem Labyrinth sammelt , um genau die sozialen Reformen zu finanzieren, die Ramses geplant hatte und deren Umsetzung Herhor und seine Verbündeten blockiert hatten. Aber es ist zu spät, den Niedergang des ägyptischen Gemeinwesens aufzuhalten und den eventuellen Untergang der ägyptischen Zivilisation abzuwenden.

Der Roman schließt mit einem poetischen Epilog, der Prus' eigenen Lebensweg widerspiegelt. Der Priester Pentuer, der es abgelehnt hatte, das Priestertum zu verraten und Ramses' Kampagne zur Reform des ägyptischen Staates zu unterstützen, trauert um Ramses, der wie der Teenager Prus alles riskiert hatte, um sein Land zu retten. Als Pentuer und sein Mentor , der Salbei Priester Menes, dem Gesang eines hören mendicant Priester, Pentuer sagt:

"Hörst du? [...] Der, dessen Herz nicht mehr schlägt, wird nicht nur nicht von der Trauer anderer betrübt, er hat nicht einmal Freude an seinem eigenen Leben, egal wie schön geformt... Wozu dann , diese Bildhauerei, für die man mit Schmerzen und blutigen Tränen bezahlt?..."

Die Nacht brach herein. Menes hüllte sich in seine Gabardine und antwortete:

„Wenn Sie solche Gedanken überfallen, gehen Sie zu einem unserer Tempel und betrachten Sie seine Wände voller Bilder von Menschen, Tieren, Bäumen, Flüssen, Sternen – genau wie die Welt, in der wir leben.

"Für den einfachen Mann haben solche Figuren keinen Wert, und mehr als man sich vielleicht gefragt hat, wozu sie dienen? ... warum sie mit so großem Arbeitsaufwand schnitzen? ... Aber der weise Mann nähert sich diesen Figuren mit Ehrfurcht und , indem er sie mit seinem Auge streicht, liest er darin die Geschichte ferner Zeiten oder Geheimnisse der Weisheit."

Zeichen

Prus nahm die Namen der Charaktere dort auf, wo er sie fand, manchmal anachronistisch oder anatopistisch . Zu anderen Zeiten (wie bei Nitager , Kommandeur der Armee, die die Tore Ägyptens vor Angriffen asiatischer Völker schützt, in Kapitel 1 ff .; und wie bei dem Priester Samentu , in Kapitel 55 ff. ) erfand er sie anscheinend. Die Herkunft der Namen einiger prominenter Persönlichkeiten könnte von Interesse sein:

Alle altägyptischen Gesellschaftsschichten , einschließlich der Bauern , sind im Pharao vertreten .

Themen

Pharao gehört zu einer polnischen literarischen Tradition der politischen Fiktion , deren Wurzeln reichen zurück bis ins 16. Jahrhundert und Jan Kochanowski ‚s Spiel, die Abweisung der griechischen Gesandten (1578) und umfasst auch Ignacy Krasicki ‘ s Fabeln und Gleichnisse (1779) und Julian Ursyn Niemcewicz ‚s die Rückkehr des Stellvertreters (1790). Die Geschichte des Pharaos umfasst einen Zeitraum von zwei Jahren und endet 1085 v. Chr. Mit dem Untergang der ägyptischen 20. Dynastie und des Neuen Reiches .

Der polnische Nobelpreisträger Czesław Miłosz hat über den Pharao geschrieben :

Der gewagten Konzeption von [Prus'] Roman Pharao ... entspricht seine hervorragende künstlerische Gestaltung. Es [kann] als ein Roman über... Mechanismen der Staatsmacht [beschrieben] werden und ist als solcher wahrscheinlich einzigartig in der Weltliteratur des 19. Jahrhunderts.... Prus, [in] Auswahl der Herrschaft von 'Pharao Ramses XIII' [der letzte Ramesside war eigentlich Ramses XI] im elften Jahrhundert [v. Chr.] suchte eine Perspektive, die losgelöst von ... dem Druck der [Aktuellkeit] und der Zensur war. Durch seine Analyse der Dynamik einer altägyptischen Gesellschaft schlägt er... einen Archetyp des Kampfes um die Macht vor , der in jedem Staat stattfindet. [Prus] vermittelt bestimmte Ansichten [bezüglich] der Gesundheit und Krankheit der Zivilisationen .... Pharao ... ist ein Werk, das Prus' Intellekt würdig ist und [ist] einer der besten polnischen Romane.

Die Perspektive, von der Miłosz schreibt, ermöglicht es Prus, bei der Formulierung einer vorgeblich objektiven Vision des historischen Ägyptens gleichzeitig eine Satire auf Mensch und Gesellschaft zu schaffen, ähnlich wie es Jonathan Swift in Großbritannien im vorigen Jahrhundert getan hatte.

Aber Pharao ist par excellence ein politischer Roman. Sein junger Protagonist, Prinz Ramses (der bei der Eröffnung des Romans 22 Jahre alt ist) erfährt, dass diejenigen, die sich dem Priestertum widersetzen würden, anfällig für Kooptation, Verführung , Wiedergeburt, Diffamierung , Einschüchterung oder Ermordung sind . Vielleicht ist die wichtigste Lektion, die Ramses als Pharao verspätet aufnahm, die Bedeutung des Wissens – der Wissenschaft – für die Macht .

Als politischer Roman wurde Pharao zu einem Liebling von Joseph Stalin ; Es wurden Ähnlichkeiten zwischen ihm und Sergej Eisensteins Film Iwan der Schreckliche herausgestellt , der unter Stalins Anleitung produziert wurde. Der englische Übersetzer des Romans hat erzählt, dass er sich lange im Vorfeld der Veranstaltung gefragt habe, ob Präsident John F. Kennedy ein Schicksal wie das des Protagonisten des Buches erleiden würde.

Pharao ist in gewisser Weise eine erweiterte Studie der Metapher der Gesellschaft als Organismus , die Prus vom englischen Philosophen und Soziologen Herbert Spencer übernommen hatte und die Prus in der Einleitung des Romans explizit macht: "Die ägyptische Nation in ihrer Zeit". der Größe bildete sozusagen eine einzige Person, in der das Priestertum der Geist, der Pharao der Wille, das Volk der Leib und der Gehorsam der Zement war." Alle Organsysteme der Gesellschaft müssen harmonisch zusammenarbeiten, wenn die Gesellschaft überleben und gedeihen soll.

Pharao ist eine Studie über Faktoren, die den Aufstieg und Fall von Zivilisationen beeinflussen .

Ägypten entwickelte sich so lange, wie eine homogene Nation, energische Könige und weise Priester für das Gemeinwohl zusammenarbeiteten. Aber es kam eine Zeit, in der die Bevölkerung nach den Kriegen zahlenmäßig zurückging und unter Unterdrückung und Erpressung ihre Vitalität verlor, während der Zustrom von Ausländern ihre rassische Einheit untergrub. Als zudem die Energie der Pharaonen und die Weisheit der Priester in einer Flut asiatischer Verschwendung verpufft waren und diese beiden Kräfte zwischen ihnen einen Kampf um das Monopol der Volksflucht begannen, geriet Ägypten in die Gewalt der Fremden, und das Licht der Zivilisation, das mehrere tausend Jahre lang am Nil gebrannt hatte, erlosch.

Inspirationen

Pharao ist als historischer Roman einzigartig in Prus' Oeuvre . Als Positivist aus philosophischer Überzeugung hatte Prus lange argumentiert, dass historische Romane unweigerlich die historische Realität verzerren müssen. Er war jedoch schließlich zu der Ansicht des französischen positivistischen Kritikers Hippolyte Taine gekommen, dass die Künste, einschließlich der Literatur, neben den Wissenschaften als zweites Mittel zur Erforschung der Realität, einschließlich der breiten historischen Realität, fungieren können.

Prus hat im Interesse bestimmter Punkte absichtlich einige Anachronismen und Anatopismen in den Roman eingeführt.

Kriegerischer Kaiser Wilhelm I
Der reformorientierte Friedrich III. überlebte Wilhelm I. kaum.

Das Buch der Darstellung der Untergang von Ägypten 's Neues Reich 3000 Jahre früher, spiegelt den Niedergang der Rzeczpospolita im Jahre 1795, genau ein Jahrhundert vor Pharao s Abschluss.

Eine vorläufige Skizze zu Prus' einzigem historischen Roman war seine erste historische Kurzgeschichte " Eine Legende des alten Ägyptens ". Diese bemerkenswerte Geschichte weist in Schauplatz , Thema und Ausklang deutliche Parallelen zum nachfolgenden Roman auf . "Eine Legende des alten Ägyptens" wiederum hatte sich von zeitgleichen Ereignissen inspirieren lassen: den tödlichen Krankheiten des kriegerischen deutschen Kaisers Wilhelm I. und seines reformorientierten Sohnes und Nachfolgers Friedrich III . von 1887-88 . Der letztere Kaiser würde , damals von Prus unbekannt, seinen neunzigjährigen Vorgänger überleben, aber nur um neunundneunzig Tage.

1893 hielt Prus' alter Freund Julian Ochorowicz , der aus Paris nach Warschau zurückgekehrt war , mehrere öffentliche Vorträge über altägyptische Kenntnisse. Ochorowicz (den Prus in The Doll als den Wissenschaftler "Julian Ochocki" dargestellt hatte, der von der Erfindung einer angetriebenen Flugmaschine besessen war, anderthalb Jahrzehnte vor dem Flug der Gebrüder Wright 1903) könnte Prus dazu inspiriert haben, seinen historischen Roman über das alte Ägypten zu schreiben . Ochorowicz stellte Prus Bücher zu diesem Thema zur Verfügung, die er aus Paris mitgebracht hatte.

In Vorbereitung auf die Komposition von Pharao machte Prus ein sorgfältiges Studium ägyptologischer Quellen, darunter Werke von John William Draper , Ignacy Żagiell , Georg Ebers und Gaston Maspero . Prus tatsächlich alte Texte in seinem Roman dergleichen eingebaut Mosaiksteine in ein Mosaik ; Aus einem solchen Text stammt eine Hauptfigur, Ennana.

Pharao spielt auch auf biblische Berichte des Alten Testaments über Moses (Kapitel 7) an, die Plagen Ägyptens (Kapitel 64) und Judith und Holofernes (Kapitel 7); und nach Troja , das kürzlich von Heinrich Schliemann ausgegraben worden war .

Für einige der herausragenden Merkmale des Romans scheint Prus, der gewissenhafte Journalist und Gelehrte, auf zwei Quellen bestanden zu haben, von denen eine auf persönlichen oder zumindest zeitgenössischen Erfahrungen beruht. Ein solches doppelt bestimmtes Merkmal bezieht sich auf den ägyptischen Glauben über ein Leben nach dem Tod . Im Jahr 1893, das Jahr vor seinem Roman beginnt, Prus die Skeptiker begonnen hatten ein intensives Interesse daran bekundet , Spiritismus , die Teilnahme an Warschau Séancen , die das italienische gekennzeichnet Medium , Eusapia Palla -das gleiches Medium , das Paris würde Séancen, ein Dutzend Jahre später, begleitet von Pierre und Marie Curie . Palladino war von Prus' Freund Ochorowicz von einer medialen St. Petersburger Tour nach Warschau gebracht worden .

De Lesseps , Erbauer des Suezkanals

Der moderne Spiritualismus wurde 1848 in Hydeville, New York, von den Fox-Schwestern Katie und Margaret im Alter von 11 und 15 Jahren initiiert und hatte sogar ihr Geständnis von 1888 überlebt, dass sie vierzig Jahre zuvor das telegraphenartige Klopfen der „Geister“ verursacht hatten Geräusche, indem sie ihre Zehengelenke knacken. Spiritualistische "Medien" in Amerika und Europa behaupteten, durch das Klopfen von Klängen mit Geistern der Toten zu kommunizieren, ihre Geheimnisse zu entlocken und Stimmen, Musik, Geräusche und andere Possen zu beschwören und gelegentlich "Wunder" wie Levitation zu bewirken .

Spiritualismus inspirierte mehrere Pharao s markantesten Szenen, vor allem (Kapitel 20) das geheimen Treffen im Tempel von Seth in Memphis zwischen drei ägyptischen Priestern-Herhor, Mefres, Pentuer-und dem chaldäischen Magus -Priest Berossus; und (Kapitel 26) die nächtliche Erkundung des Protagonisten Ramses im Tempel der Hathor in Pi-Bast, als unsichtbare Hände seinen Kopf und Rücken berühren.

Ein weiteres doppelt bestimmtes Merkmal des Romans ist der "Suezkanal", den der phönizische Prinz Hiram zu graben vorschlägt. Der moderne Suezkanal wurde 1869 von Ferdinand de Lesseps fertiggestellt , ein Vierteljahrhundert bevor Prus anfing, Pharao zu schreiben . Aber wie Prus wusste, als er das erste Kapitel schrieb, hatte der Suezkanal einen Vorgänger in einem Kanal, der den Nil mit dem Roten Meer verbunden hatte – während des Reichs der Mitte Ägyptens , Jahrhunderte vor der Zeit des Romans.

Das Salzbergwerk Wieliczka hat Prus zu seiner Vision des ägyptischen Labyrinths inspiriert .

Ein drittes, doppelt bestimmtes Merkmal des Pharaos ist das historische ägyptische Labyrinth , das im fünften Jahrhundert v. Chr. in Buch II der Geschichte des Herodot beschrieben wurde . Der Vater der Geschichte hatte Ägyptens vollständig aus Stein gebautes Verwaltungszentrum besucht, es für beeindruckender erklärt als die Pyramiden, es für "außer meiner Macht zu beschreiben" erklärt - und dann eine eindrucksvolle Beschreibung abgegeben, die Prus in seinen Roman einfließen ließ. Das Labyrinth war für Prus jedoch durch einen Besuch im Jahr 1878, den er dem berühmten alten labyrinthischen Salzbergwerk in Wieliczka in der Nähe von Krakau in Südpolen abstattete, greifbar real geworden . Laut Zygmunt Szweykowski , dem führenden Prus-Gelehrten, "kommt die Kraft der Labyrinthszenen unter anderem daher, dass sie Prus' eigene Erfahrungen beim Besuch von Wieliczka widerspiegeln."

Schreiben über vier Jahrzehnte vor dem Bau der Vereinigten Staaten Fort Knox Depository , Prus Bilder Ägyptens Labyrinth als vielleicht Flut-able ägyptischen Fort Knox, eine Sammlung von Goldbarren und der künstlerischen und historischen Schätze. Es war, schreibt er (Kapitel 56), „die größte Schatzkammer Ägyptens.

Kolumbus schüchtert die Eingeborenen ein, indem er eine Mondfinsternis vorhersagt.

Schließlich wurde ein viertes, doppelt bestimmtes Merkmal von einer Sonnenfinsternis inspiriert , die Prus am 19. August 1887, einen Tag vor seinem vierzigsten Geburtstag, in Mława , hundert Kilometer nordnordwestlich von Warschau , miterlebt hatte . Prus wahrscheinlich war auch bewusst , Christopher Columbus' manipulative Verwendung einer Mond Sonnenfinsternis am 29. Februar 1504 , während für ein Jahr auf gestrandet Jamaika , Bestimmungen von den erpressen Arawak Eingeborene. Letztere Vorfall ähnelt auffallend der Ausnutzung einer Solar- Eklipse von Ramses' Hauptgegner, Herhor, Hohepriester des Amun, in einer gipfelte Szene des Romans. (Eine ähnliche Verwendung der Mondfinsternis von Kolumbus wurde 1889 von Mark Twain in A Connecticut Yankee am King Arthur's Court vorgenommen .)

Ein weiteres Handlungselement beinhaltet den Griechen Lykon in den Kapiteln 63 und 66 und passimHypnose und posthypnotische Suggestion .

Es ist unklar , ob Prus, die sich mit der Plotvorrichtung des Look-alike (Berossus' double; Lykon als Doppel zu Ramses), wurde von früheren Romanciers inspiriert , die sie beschäftigt waren, einschließlich Alexandre Dumas ( Der Mann in der eisernen Maske , 1850 ), Charles Dickens ( A Tale of Two Cities , 1859) und Mark Twain ( The Prince and the Pauper , 1882).

Prus, ein Anhänger der positivistischen Philosophie , interessierte sich stark für die Geschichte der Wissenschaft . Er war sich der bemerkenswert genauen Berechnung des Erdumfangs durch Eratosthenes und der Erfindung einer Dampfmaschine durch Heron von Alexandria , Jahrhunderte nach der Periode seines Romans, im alexandrinischen Ägypten bewusst . In Kapitel 60 schreibt er diese Leistungen fiktiv dem Priester Menes zu, einer von drei Personen gleichen Namens, die im Pharao erwähnt oder dargestellt werden : Prus war nicht immer wählerisch bei den Namen der Charaktere.

Genauigkeit

Zoser ‚s Stufenpyramide in Sakkara - Metapher , in Stein, für Ägyptens soziale Schichtung (besprochen in Pharao , Kapitel 18).

Beispiele für Anachronismus und Anatopismus , die oben erwähnt wurden, belegen, dass eine genaue historische Genauigkeit bei Prus beim Schreiben des Pharao nie ein Ziel war . "Darum geht es nicht", sagte Prus' Landsmann Joseph Conrad einem Verwandten. Prus hatte in seinen "Weekly Chronicles"-Artikeln schon lange betont, dass historische Romane nur die historische Realität verzerren müssen. Er nutzte das alte Ägypten als Leinwand, um seine tiefgründigen Perspektiven auf Mensch, Zivilisation und Politik darzustellen.

Dennoch Pharao ist bemerkenswert genau, auch vom Standpunkt der heutigen Ägyptologie. Der Roman leistet eine bemerkenswerte Arbeit bei der Wiederherstellung einer ursprünglichen alten Zivilisation, komplett mit Geographie, Klima, Pflanzen, Tieren, Ethnien, Landschaft, Landwirtschaft, Städten, Gewerbe, Handel, sozialer Schichtung , Politik , Religion und Kriegsführung . Prus gelingt es bemerkenswert, die Leser zurück in das Ägypten vor einunddreißig Jahrhunderten zu versetzen.

Die Einbalsamierungs- und Begräbnisszenen ; das Gericht Protokoll ; das Erwachen und Füttern der Götter; die religiösen Überzeugungen, Zeremonien und Prozessionen; Das Konzept hinter dem Design des Pharao Djoser ‚s Stufenpyramide in Sakkara ; die Beschreibungen von Reisen und von besuchten Orten auf dem Nil und in der Wüste ; Ägyptens Ausbeutung Nubiens als Goldquelle – alle stützen sich auf wissenschaftliche Dokumentationen. Die Persönlichkeiten und Verhaltensweisen der Charaktere werden genau beobachtet und geschickt gezeichnet, oft mit Hilfe passender ägyptischer Texte.

Popularität

Pharao ist als "politischer Roman" seit seiner Entstehung immer aktuell. Die anhaltende Popularität des Buches hat jedoch ebenso viel mit einer kritischen und doch sympathischen Sichtweise der menschlichen Natur und des menschlichen Daseins zu tun . Prus bietet eine so reiche Vision der Menschheit wie die Shakespeares , die vom Erhabenen bis zum Alltäglichen, vom Tragischen bis zum Komischen reicht . Das Buch ist in klarer Prosa geschrieben, von Poesie durchdrungen, von Humor gesäuert, gespickt mit Momenten von transzendenter Schönheit.

Joseph Conrad , während seines Polen-Besuchs 1914, als der Erste Weltkrieg ausbrach, „erfreut sich an seinem geliebten Prus“ und las Pharao und alles andere von dem zehn Jahre älteren, kürzlich verstorbenen Autor, das er in die Finger bekommen konnte. Er erklärte sein Mitopfer des polnischen Aufstands von 1863 "besser als Dickens " - Dickens war ein Lieblingsautor von Conrad.

Der Roman wurde in 22 Sprachen übersetzt: Armenisch, Bulgarisch, Kroatisch, Tschechisch, Niederländisch, Englisch, Esperanto, Estnisch, Französisch, Georgisch, Deutsch, Hebräisch, Ungarisch, Lettisch, Litauisch, Rumänisch, Russisch, Serbokroatisch, Slowakisch , Slowenisch, Spanisch und Ukrainisch.

Pharaoh wurde in einer englischen Übersetzung von Christopher Kasparek aus dem Jahr 2020 als Amazon Kindle E-Book veröffentlicht , das eine unvollständige und inkompetente Version von Jeremiah Curtin aus dem Jahr 1902 sowie Kaspareks eigene frühere Hardcover- Übersetzungen von 1991 und 2001 ersetzt.

Film

1966 wurde Pharao als polnischer Spielfilm von Jerzy Kawalerowicz adaptiert . 1967 wurde der Film für den Oscar als bester fremdsprachiger Film nominiert .

Siehe auch

Szene mit dem Wiegen des Herzens aus dem ägyptischen Totenbuch (beschrieben in Pharao , Kapitel 53). Illustration von Papyrus von Ani im British Museum .

Anmerkungen

Verweise

  • Czesław Miłosz , Die Geschichte der polnischen Literatur , New York, Macmillan, 1969.
  • Kasparek, Christoph (1986). "Prus' Pharao und Curtins Übersetzung". Die polnische Rezension . XXXI (2–3): 127–35. JSTOR  25778204 .
  • Kasparek, Christoph (1994). "Prus' Pharao : Die Erschaffung eines historischen Romans". Die polnische Rezension . XXXIX (1): 45–50. JSTOR  25778765 .
  • Christopher Kasparek , "Prus' Pharao : Primer on Power", The Polish Review , vol. XL, Nr. 3, 1995, S. 331–34.
  • Christopher Kasparek , "Prus' Pharao and the Wieliczka Salt Mine", The Polish Review , vol. XLII, Nr. 3, 1997, S. 349–55.
  • Christopher Kasparek , "Prus' Pharao und die Sonnenfinsternis", The Polish Review , vol. XLII, Nr. 4, 1997, S. 471–78.
  • Christopher Kasparek , "Eine futurologische Anmerkung: Prus auf HG Wells und das Jahr 2000", The Polish Review , vol. XLVIII, Nr. 1, 2003, S. 89–100.
  • Zygmunt Szweykowski , Twórczość Bolesława Prusa (The Creative Writing of Bolesław Prus), 2. Auflage, Warschau, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1972.
  • Zygmunt Szweykowski , Nie tylko o Prusie: szkice (Nicht nur über Prus: Skizzen), Pozna, Wydawnictwo Poznańskie, 1967.
  • Krystyna Tokarzówna und Stanisław Fita, Bolesław Prus, 1847-1912: Kalendarz życia i twórczości (Bolesław Prus, 1847-1912: a Calendar of [Sein] Leben und Werk), herausgegeben von Zygmunt Szweykowski , Warschau, Państwowy Insty 1969
  • Edward Pieścikowski, Bolesław Prus , 2. Aufl., Warschau, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1985.
  • Stanisław Fita, Hrsg., Wspomnienia o Bolesławie Prusie (Erinnerungen an Bolesław Prus), Warschau, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1962.
  • Zdzisław Najder , Joseph Conrad: a Life , übersetzt von Halina Najder, Rochester, Camden House, 2007, ISBN  1-57113-347-X .
  • Zdzisław Najder , Conrad under Familial Eyes , Cambridge University Press, 1984, ISBN  0-521-25082-X .
  • Teresa Tyszkiewicz, Bolesław Prus , Warschau, Państwowe Zakłady Wydawnictw Szkolnych, 1971.
  • Jan Zygmunt Jakubowski, Hrsg., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu (Polnische Literatur vom Mittelalter bis zum Positivismus), Warschau, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1979.
  • James Henry Breasted , A History of Egypt from the Earliest Times to the Persian Conquest , New York, Bantam Books, 1967.
  • Adolf Erman , Hrsg., The Ancient Egyptians: a Sourcebook of Their Writings , übersetzt [aus dem Deutschen] von Aylward M. Blackman, Einführung in die Torchbook-Ausgabe von William Kelly Simpson, New York, Harper & Row, 1966.
  • Herodot , The Histories , übersetzt und mit einer Einführung von Aubrey de Sélincourt, Harmondsworth, England, Penguin Books, 1965.
  • Samuel Eliot Morison , Christopher Columbus, Mariner , Boston, Little, Brown and Company, 1955.
  • Bolesław Prus , Pharao , übersetzt aus dem Polnischen, mit Vorwort und Anmerkungen, von Christopher Kasparek , Amazon Kindle E-Book , 2020, ASIN:BO8MDN6CZV.
  • Der Pharao und der Priester: ein historischer Roman aus dem alten Ägypten , aus dem Originalpolnisch von Alexander Glovatski, von JEREMIAH CURTIN , Übersetzer von "Mit Feuer und Schwert", "Die Sintflut", "Quo Vadis" usw., mit Illustrationen von Fotografien . (Eine unvollständige und inkompetente Übersetzung von Prus' Roman Pharao von Jeremiah Curtin , veröffentlicht von Little, Brown im Jahr 1902.)


   Zurück zum Seitenanfang.