Pied-Noir -Pied-Noir

Pied-Noir
Gesamtbevölkerung
1959:
1,4 Millionen (13% der Bevölkerung Algeriens)
2012:
3,2 Millionen (in Frankreich)
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
Algier , Oran , Constantine
Sprachen
Französisch , Spanisch , Okzitanisch , Maghrebi-Arabisch
Religion
Römischer Katholizismus , Protestantismus , Judentum

Die Pieds-Noirs ( Französisch Aussprache: [pje nwaʁ] , ‚Black Feet‘), einzigartige Pied-Noir , sind die Menschen in Französisch und anderen europäischen Ursprungs , die in geboren wurden Algerien während der Zeit der Französisch Herrschaft 1830-1962, die überwiegende Mehrheit von ihnen reiste nach der Unabhängigkeit Algeriens oder in den darauffolgenden Monaten auf das französische Festland oder Korsika ab.

Von der französischen Invasion am 18. Juni 1830 bis zu seiner Unabhängigkeit gehörte Algerien administrativ zu Frankreich; seine europäische Bevölkerung wurde einfach Algerier oder Kolonisten (Kolonisten) genannt, während die muslimischen Menschen Algeriens Araber , Muslime oder Indigene genannt wurden . Der Begriff "pied-noir" wurde kurz vor dem Ende des Algerienkrieges 1962 allgemein verwendet . Bei der letzten Volkszählung im französisch regierten Algerien am 1. Juni 1960 gab es 1.050.000 nicht-muslimische Zivilisten (meist Katholiken). , darunter aber 130.000 algerische Juden ) in Algerien, 10 Prozent der Bevölkerung.

Während des Algerienkrieges unterstützten die Pieds-Noirs mit überwältigender Mehrheit die französische Kolonialherrschaft in Algerien und stellten sich gegen algerische nationalistische Gruppen wie die Front de libération nationale (englisch: Nationale Befreiungsfront) (FLN) und Mouvement national algérien (englisch: Algerian National Movement). ) (MNA). Die Wurzeln des Konflikts liegen in politischen und wirtschaftlichen Ungleichheiten, die als "Entfremdung" von der französischen Herrschaft wahrgenommen werden, sowie in der Forderung nach einer Führungsposition für die vor der französischen Eroberung bestehenden berberischen , arabischen und islamischen Kulturen und Regeln. Der Konflikt trug zum Fall der französischen Vierten Republik und zum Exodus europäischer und jüdischer Algerier nach Frankreich bei.

Nach der Unabhängigkeit Algeriens im Jahr 1962 wurden etwa 800.000 Pieds-Noirs französischer Nationalität auf das französische Festland evakuiert, während etwa 200.000 in Algerien verblieben. Von letzteren waren es 1965 noch etwa 100.000 und Ende der 1960er Jahre etwa 50.000.

Diejenigen, die nach Frankreich zogen, wurden von der Linken wegen ihrer wahrgenommenen Ausbeutung einheimischer Muslime ausgegrenzt, während andere sie für den Krieg und damit für die politischen Wirren um den Zusammenbruch der Vierten Republik verantwortlich machten. In der Populärkultur wird die Gemeinschaft oft als sich von der französischen Kultur entfernt fühlend dargestellt, während sie sich nach Algerien sehnt. So ist die jüngere Geschichte der Pieds-Noirs von einer doppelten Entfremdung geprägt, einerseits von ihrem Geburtsland und andererseits von ihrer Wahlheimat. Obwohl der Begriff rapatriés d'Algérie impliziert, dass sie vor Algerien einst in Frankreich lebten, wurden die meisten Pieds-Noirs in Algerien geboren.

Etymologie

Generisches "Schwarze Füße"-Emblem, das von Pied-Noir- Vereinigungen nach der Unabhängigkeit verwendet wird .

Über den Ursprung des Begriffs „pied-noir“ gibt es konkurrierende Theorien . Laut dem Oxford English Dictionary bezieht es sich auf "eine Person europäischer Herkunft, die während der französischen Herrschaft in Algerien lebte, insbesondere eine französische Person, die nach der Gewährung der Unabhängigkeit Algeriens im Jahr 1962 ausgebürgert wurde." Das Wörterbuch von Le Robert besagt, dass das Wort 1901 einen Seemann bezeichnete, der barfuß im Kohlenraum eines Schiffes arbeitete und dessen Füße von Ruß und Staub geschwärzt vorfanden. Da dies im Mittelmeerraum oft ein gebürtiger Algerier war, wurde der Begriff bis 1955 abwertend für Algerier verwendet, als er sich nach einigen Quellen erstmals auf "in Algerien geborene Franzosen" bezog. Das Oxford English Dictionary behauptet, dass diese Verwendung als negativer Spitzname aus dem französischen Festland stammt.

Es gibt auch eine Theorie, dass der Begriff von den schwarzen Stiefeln französischer Soldaten im Vergleich zu den barfüßigen Algeriern stammt. Andere Theorien konzentrieren sich darauf, dass neue Siedler ihre Kleidung schmutzig machen, indem sie in sumpfigen Gebieten arbeiten, schwarze Stiefel zu Pferd tragen oder Trauben zertrampeln, um Wein herzustellen.

Geschichte

Französische Eroberung und Besiedlung

Bombardierung Algeriens durch die Truppen von Admiral Duperré im Jahr 1830
Zuaven , die in Algier nach Tonkin einschiffen , Januar 1885
Vier Kinder in einem von zwei Eseln gezogenen Wagen, um 1905. Die ersten Pieds-Noirs waren die Kinder der französischen Armee von Afrika .

Die europäische Besiedlung Algeriens begann in den 1830er Jahren, nachdem Frankreich 1830 mit der militärischen Einnahme der Stadt Algier den Eroberungsprozess eingeleitet hatte . Die Invasion wurde eingeleitet, als der Dey von Algier 1827 den französischen Konsul mit einer Fliegenklatsche traf. obwohl auch wirtschaftliche Gründe genannt werden. Darüber hinaus gab es seit der muslimischen Eroberung eine lange Geschichte von Algier und anderen Häfen in der Region für unerbittliche Piraterie, Entführungen und weiße Sklaverei. 1830 blockierte die Regierung von König Karl X. Algerien und eine Armada segelte nach Algier, gefolgt von einer Landexpedition. Eine Truppe von 34.000 Soldaten landete am 18. Juni 1830 bei Sidi Ferruch , 27 Kilometer westlich von Algier. Nach einem dreiwöchigen Feldzug kapitulierte der Hussein Dey am 5. Juli 1830 und wurde ins Exil geschickt.

In den 1830er Jahren kontrollierten die Franzosen nur den nördlichen Teil des Landes. Als sie die Region Oran betraten, stießen sie auf Widerstand von Emir Abd al-Kader , einem Anführer einer Sufi- Bruderschaft. 1839 begann Abd al-Kader einen siebenjährigen Krieg, indem er den Dschihad gegen die Franzosen erklärte . Die Franzosen unterzeichneten mit Al-Kader zwei Friedensverträge, die jedoch aufgrund eines Missverständnisses zwischen dem Militär und der Regierung in Paris gebrochen wurden. Als Reaktion auf den Bruch des zweiten Vertrags trieb Abd al-Kader die Franzosen an die Küste. Als Antwort marschierte eine Streitmacht von fast 100.000 Soldaten in die algerische Landschaft und erzwang 1847 die Kapitulation von Abd al-Kader.

Im Jahr 1848 wurde Algerien in drei Departements ( Alger , Oran und Constantine ) aufgeteilt und somit Teil Frankreichs.

Die Franzosen haben ihr Kolonialsystem ihren Vorgängern, den Osmanen , nachempfunden , indem sie lokale Stämme kooptieren. Im Jahr 1843 begannen die Kolonisten mit der Überwachung durch arabische Büros, die von Militärbeamten mit Autorität über bestimmte Domänen betrieben wurden. Dieses System dauerte bis in die 1880er Jahre und den Aufstieg der Französischen Dritten Republik , als die Kolonisation intensiviert wurde. Eine groß angelegte Umgruppierung von Land begann, als Landspekulationsunternehmen die Regierungspolitik nutzten, die den massiven Verkauf von einheimischem Eigentum ermöglichte. Im 20. Jahrhundert besaßen die Europäer 1.700.000 Hektar; bis 1940 2.700.000 Hektar, etwa 35 bis 40 Prozent; und 1962 waren es 2.726.700 Hektar, die 27 Prozent des Ackerlandes Algeriens ausmachten. Siedler kamen aus dem gesamten westlichen Mittelmeerraum, insbesondere aus Italien , Frankreich , Spanien und Malta .

Beziehung zum französischen Festland und zum muslimischen Algerien

Notre-Dame d'Afrique , eine Kirche der französischen Pieds-Noirs in Algerien

Die Pied-Noir- Beziehung zu Frankreich und Algerien war von Entfremdung geprägt. Die Siedler hielten sich für Franzosen, aber viele der Pieds-Noirs hatten eine schwache Verbindung zum französischen Festland, das 28 Prozent von ihnen noch nie besucht hatten. Die Siedler umfassten eine Reihe von sozioökonomischen Schichten , die von Bauern bis hin zu Großgrundbesitzern reichten, von denen letztere als Grands Colons bezeichnet wurden .

In Algerien galten die Muslime nicht als Franzosen und hatten nicht dieselben politischen oder wirtschaftlichen Vorteile. Zum Beispiel besaß die indigene Bevölkerung die meisten Siedlungen, Farmen oder Geschäfte nicht, obwohl sie zur Unabhängigkeit fast neun Millionen (gegenüber etwa eine Million Pieds-Noirs ) zählten. Politisch hatten die muslimischen Algerier bis 1945 keine Vertretung in der französischen Nationalversammlung und hatten nur begrenzten Einfluss auf die lokale Regierungsführung. Um die Staatsbürgerschaft zu erhalten, mussten sie ihre muslimische Identität aufgeben. Da dies Apostasie darstellen würde , erwarben vor 1930 nur etwa 2.500 Muslime die Staatsbürgerschaft. Die politisch und wirtschaftlich dominierende Stellung der Siedler verschlechterte die Beziehungen zwischen den beiden Gruppen.

Die Pied-Noir- Bevölkerung als Teil der algerischen Gesamtbevölkerung

Nichtmuslimischer Bevölkerungsanteil 1954 nach Département (Verwaltungsteilung nach 1957). Weiß: weniger als 2% Nicht-Muslime; hellblau: 2-5%; mittelblau: 5-10%; dunkelblau: 10-30%; schwarz: mehr als 30 % nicht-muslimische Bevölkerung

Von ungefähr der letzten Hälfte des 19. Jahrhunderts bis zur Unabhängigkeit machten die Pieds-Noirs etwa 10 % der gesamten algerischen Bevölkerung aus. Obwohl sie eine zahlenmäßige Minderheit darstellten, waren sie zweifellos die wichtigste politische und wirtschaftliche Kraft der Region.

Im Jahr 1959 zählten die Pieds-Noirs 1.025.000 und machten 10,4% der Gesamtbevölkerung Algeriens aus, ein Prozentsatz, der seit dem Höchststand von 15,2% im Jahr 1926 allmählich abnahm. Einige Gebiete Algeriens hatten jedoch hohe Konzentrationen von Pieds-Noirs , wie z wie die Regionen Bône (heute Annaba ), Algier und vor allem das Gebiet von Oran bis Sidi-Bel-Abbès . Oran stand seit dem 16. Jahrhundert (1509) unter europäischer Herrschaft; die Bevölkerung im Großraum Oran war 1959 zu 49,3% europäisch und jüdisch.

In der Metropolregion Algier machten Europäer und Juden 35,7% der Bevölkerung aus. In der Metropolregion Bône machten sie 40,5 % der Bevölkerung aus. Das Departement Oran, ein reiches, von Europa entwickeltes landwirtschaftliches Land von 16.520 km 2 (6.378 Quadratmeilen), das sich zwischen den Städten Oran und Sidi-Bel-Abbès erstreckte, war das Gebiet mit der höchsten Pied-Noir- Dichte außerhalb von die Städte, wobei die Pieds-Noirs 1959 33,6% der Bevölkerung des Departements ausmachten .

Die allgemeine algerische Bevölkerung und die Pied Noir- Bevölkerung
Jahr Algerische Bevölkerung Pied Noir- Population
1830 1.500.000 14.000 (im Jahre 1836 )
1851 2.554.100 100.000 (im Jahr 1847 )
1960 10.853.000 1.111.000 (im Jahr 1959 )
1965 11.923.000 100.000 (im Jahr 1965 )

Sephardische jüdische Gemeinde

Ein algerischer Jude, c. Ende des 19. bis Anfang des 20. Jahrhunderts

Juden waren in Nordafrika und Iberien jahrhundertelang präsent, einige seit der Zeit, als "Phönizier und Hebräer, die im Seehandel tätig waren, Hippo Regius (heute Annaba), Tipasa , Caesarea (heute Cherchel ) und Icosium (heute Algier) gründeten. Nach mündlicher Überlieferung kamen sie nach dem Ersten Jüdisch-Römischen Krieg (66-73 n. Chr.) aus Judäa , während historisch bekannt ist, dass viele sephardische Juden nach der spanischen Reconquista kamen . Im Jahr 1870 schrieb Justizminister Adolphe Crémieux einen Vorschlag, décret Crémieux , der den algerischen Juden die französische Staatsbürgerschaft gab. Dieser Fortschritt wurde von einem Teil der größeren Pied-Noir- Gemeinde abgelehnt und 1897 kam es in Algerien zu einer Welle antisemitischer Ausschreitungen. Während des Zweiten Weltkriegs wurde das Décret Crémieux unter dem Vichy- Regime abgeschafft , und Juden wurden zwischen 1940 und 1943 von beruflichen Tätigkeiten ausgeschlossen. Die Staatsbürgerschaft wurde 1943 wiederhergestellt, nachdem die Freien Franzosen im Zuge der Operation Fackel die Kontrolle über Algerien übernommen hatten . So wurden die Juden Algeriens schließlich als Teil der Pied-Noir- Gemeinschaft angesehen, und viele flohen 1962 zusammen mit den meisten anderen Pieds-Noirs nach dem Algerienkrieg nach Frankreich.

Algerienkrieg und Exodus

Algerienkrieg

Mehr als ein Jahrhundert lang hielt Frankreich die Kolonialherrschaft auf algerischem Gebiet aufrecht . Dies erlaubte Ausnahmen vom republikanischen Recht, einschließlich der von islamischen Gewohnheitsgerichten auf muslimische Frauen angewandten Scharia- Gesetze, die Frauen bestimmte Eigentums- und Erbrechte einräumten, die sie nach französischem Recht nicht hatten. Die Unzufriedenheit unter den muslimischen Algeriern wuchs nach den Weltkriegen, in denen die Algerier viele Opfer erlitten. Algerische Nationalisten begannen Bemühungen, die Gleichstellung zu fördern, indem sie Beschwerden im Manifest des algerischen Volkes auflisteten , das eine gleichberechtigte Vertretung unter dem Staat und den Zugang zur Staatsbürgerschaft forderte, aber keine Gleichheit für alle Bürger, um die islamischen Vorschriften zu wahren. Die französische Antwort bestand darin, 60.000 "verdienten" Muslimen die Staatsbürgerschaft zu verleihen. Während einer Reformbemühungen im Jahr 1947 schufen die Franzosen eine Zweikammerparlament mit einem Haus für die französischen Bürger und einem anderen für die Muslime; aber die Stimme eines Europäers gleich siebenmal mehr Gewicht als die Stimme eines Muslims. Paramilitärische Gruppen wie die Nationale Befreiungsfront ( Front de Libération nationale , FLN) traten auf und behaupteten eine arabisch-islamische Bruderschaft und einen arabisch-islamischen Staat. Dies führte 1954 zum Ausbruch eines Unabhängigkeitskrieges, des Algerienkrieges .

Algier: Muslimische Viertel (grün), europäische Viertel (braun), FLN-Angriffe

Seit den ersten bewaffneten Operationen im November 1954 waren Pied-Noir- Zivilisten immer Ziele der FLN gewesen, entweder durch Ermordung; Bomben auf Bars und Kinos; Massenmassaker; Folter; und Vergewaltigungen in landwirtschaftlichen Betrieben. Zu Beginn des Krieges glaubten die Pieds-Noirs, dass das französische Militär in der Lage sein würde, den Widerstand zu überwinden. Im Mai 1958 besetzte eine von Pieds-Noirs angeführte Demonstration für Französisch-Algerien, an der viele Muslime teilnahmen, ein algerisches Regierungsgebäude. In Algerien kursierten seit einiger Zeit Pläne zum Sturz der Vierten Republik, darunter auch französische Politiker und Generäle. General Jacques Massu kontrollierte den Aufruhr, indem er ein "Komitee für öffentliche Sicherheit" bildete und forderte, seinen Bekannten Charles de Gaulle zum Präsidenten der Vierten Französischen Republik zu ernennen, um die "Aufgabe Algeriens" zu verhindern. Dies führte schließlich zum Untergang der Republik. Als Reaktion darauf stimmte das französische Parlament mit 329 zu 224 Stimmen, um de Gaulle an die Macht zu bringen. Nachdem de Gaulle die Führung übernommen hatte, versuchte er Frieden, indem er innerhalb von drei Tagen nach seiner Ernennung Algerien besuchte und "französisches Algerien!" ausrief; aber im September 1959 plante er ein Referendum für die algerische Selbstbestimmung, das mit überwältigender Mehrheit verabschiedet wurde. Viele französische Politiker und Militärs in Algerien betrachteten dies als Verrat und gründeten die Organisation armée secrète (OAS), die unter den Pieds-Noirs viel Unterstützung fand . Diese paramilitärische Gruppe begann, Beamte, die de Gaulles Autorität repräsentierten, Muslime und de Gaulle selbst anzugreifen. Der OAS wurden auch Morde und Bombenanschläge vorgeworfen, die alle verbleibenden Aussöhnungsmöglichkeiten zwischen den Gemeinden zunichte machten, während Pieds-Noirs selbst eine solche Aussöhnung nie für möglich hielt, da ihre Gemeinde von Anfang an ins Visier genommen wurde.

Die Opposition gipfelte im Algier-Putsch von 1961 , angeführt von Generälen im Ruhestand. Nach seinem Scheitern unterzeichneten de Gaulle und die FLN am 18. März 1962 ein Waffenstillstandsabkommen, das Abkommen von Évian , und hielten ein Referendum ab. Im Juli stimmten die Algerier 5.975.581 zu 16.534 für die Unabhängigkeit von Frankreich. Dies löste ein Massaker an Pieds-Noirs in Oran durch eine muslimische Vorstadtbevölkerung aus. Europäer wurden erschossen, vergewaltigt, gelyncht und in den Schlachthof Petit-Lac gebracht, wo sie gefoltert und hingerichtet wurden.

Exodus

Justizminister Adolphe Crémieux ‚s Dekrete vom 24. Oktober 1870 automatische Französisch Staatsbürgerschaft Französisch Algeriens sephardischen Juden gewährt. Im Gegensatz dazu mussten Muslime und 3-jährige europäische Ausländer die Volljährigkeit (21) erreicht haben, um sich zu bewerben.

Der Exodus begann, als klar wurde, dass Algerien unabhängig werden würde. In Algier wurde berichtet, dass die Moral der Pieds-Noirs  bis Mai 1961 aufgrund von Gewalt und Anschuldigungen gesunken war, die gesamte Gemeinschaft der französischen Staatsangehörigen sei für "Terrorismus, Folter, kolonialen Rassismus und anhaltende Gewalt im Allgemeinen" verantwortlich gewesen und weil die Gruppe fühlte sich „von der Nation als Pieds-Noirs abgelehnt  “. Diese Faktoren, das Massaker von Oran und das Referendum für die Unabhängigkeit, führten dazu, dass der Pied-Noir- Exodus ernsthaft begann.

Die Zahl der aus Algerien geflohenen Pieds-Noirs betrug zwischen 1962 und 1964 mehr als 800.000. Viele Pieds-Noirs verließen das Land nur mit dem, was sie in einem Koffer tragen konnten. Um die Verwirrung noch zu verstärken, befahl die de Gaulle-Regierung der französischen Marine , beim Transport französischer Bürger nicht zu helfen. Im September 1962 waren Städte wie Oran, Bône und Sidi Bel Abbès halb leer. Alle Verwaltungs-, Polizei-, Schul-, Justiz- und kommerziellen Aktivitäten wurden innerhalb von drei Monaten eingestellt, nachdem vielen Pieds-Noirs gesagt wurde, dass sie sich entweder für " la valise ou le cercueil " (den Koffer oder den Sarg) entscheiden sollten. 200.000  Pieds-Noirs entschieden sich zu bleiben, aber sie verließen nach und nach in den folgenden Jahrzehnten; in den 1980er Jahren blieben nur noch wenige Tausend Pieds-Noirs in Algerien.

Zusammen mit dem Exodus der Pieds-Noirs erfolgte die Flucht der muslimischen Harki- Hilfskräfte, die während des Algerienkrieges auf französischer Seite gekämpft hatten. Von etwa 250.000 muslimischen Loyalisten konnten nur etwa 90.000, einschließlich ihrer Angehörigen, nach Frankreich fliehen; und von denen, die blieben, wurden viele Tausende von Lynchmobs getötet oder von der FLN als Verräter hingerichtet. Im Gegensatz zur Behandlung der europäischen Pieds-Noirs wurden von der französischen Regierung kaum Anstrengungen unternommen, um den Harkis Schutz zu gewähren oder ihre organisierte Evakuierung zu organisieren.

Flug zum französischen Festland

Die französische Regierung behauptete, sie habe nicht damit gerechnet, dass eine so große Zahl gehen würde; es glaubte, dass vielleicht 300.000 sich für eine vorübergehende Abreise entscheiden würden und dass ein großer Teil nach Algerien zurückkehren würde. Die Verwaltung hatte Mittel für die Aufnahme der sogenannten Repatriierten zur Verfügung gestellt, um ihnen Eigentumsverluste teilweise zu erstatten. Die Regierung vermied es, die wahren Zahlen der Flüchtlinge anzuerkennen, um ihre Algerienpolitik nicht zu stören. Folglich gab es nur wenige Pläne für ihre Rückkehr, und zumindest psychologisch waren viele der Pieds-Noirs sowohl Algerien als auch Frankreich entfremdet.

Inoffizielle Pied-Noir-Flagge

Viele Pieds-Noirs ließen sich im kontinentalen Frankreich nieder, während andere nach Neukaledonien , Australien , Spanien, Israel , Argentinien , Italien , den Vereinigten Staaten und Kanada auswanderten . In Frankreich siedelten viele in den Süden um, was ein ähnliches Klima wie in Nordafrika bot. Der Zustrom neuer Bürger stärkte die lokale Wirtschaft; die Neuankömmlinge konkurrierten jedoch auch um Arbeitsplätze, was für Unmut sorgte. Eine unbeabsichtigte Folge mit erheblichen und anhaltenden politischen Auswirkungen waren die Ressentiments, die durch das staatliche Umsiedlungsprogramm für Pieds-Noirs im ländlichen Korsika verursacht wurden und eine kulturelle und politische nationalistische Bewegung auslösten . In gewisser Weise konnten sich die Pieds-Noirs gut in die französische Gemeinschaft integrieren, insbesondere im Vergleich zu ihren muslimischen Harki- Kollegen. Ihre Umsiedlung wurde durch den Wirtschaftsboom der 1960er Jahre erleichtert. Die Leichtigkeit der Assimilation hing jedoch von der sozioökonomischen Klasse ab. Die Integration fiel den Oberschichten leichter, von denen viele die Transformation weniger belastend empfanden als die Unterschichten, deren einziges Kapital auf der Flucht in Algerien geblieben war. Viele waren überrascht, dass sie oft als "Unterschicht oder Außenseitergruppe" behandelt wurden, die Schwierigkeiten hatte, in ihrer Karriere voranzukommen. Außerdem behaupteten viele Pieds-Noirs , dass die von der Regierung bereitgestellten Gelder zur Unterstützung der Umsiedlung und der Erstattung in Bezug auf ihren Verlust nicht ausreichten.

So fühlten sich die repatriierten Pieds-Noirs häufig von der französischen Gesellschaft "unzufrieden". Sie litten auch unter einem Gefühl der Entfremdung, das sich aus der veränderten Haltung der französischen Regierung gegenüber Algerien ergab. Bis zur Unabhängigkeit gehörte Algerien rechtlich zu Frankreich; nach der Unabhängigkeit fühlten sich viele verraten und wurden nun als "Verlegenheit" für ihr Land oder als Schuldige am Krieg dargestellt. Die meisten Pied-Noirs verspürten ein starkes Verlustgefühl und eine Sehnsucht nach ihrer verlorenen Heimat in Algerien. Die amerikanische Autorin Claire Messud erinnerte sich daran, ihren pied-noir- Vater gesehen zu haben, einen abtrünnigen Katholiken, der weinte, während sie Papst Johannes Paul II. auf seinem Fernseher eine Messe hielt. Auf die Frage nach dem Grund antwortete Messud père : „Als ich die Messe das letzte Mal auf Latein gehört habe, dachte ich, ich hätte eine Religion und ich dachte, ich hätte ein Land.“ Messud bemerkte, dass der Schriftsteller Albert Camus , selbst ein Pied-Noir , oft über seine Liebe zu den Küsten und Bergen Algeriens geschrieben hatte, indem er erklärte, Algerien sei ein Ort, der ein Teil seiner Seele sei, Gefühle, die sie bemerkte, die diese widerspiegelten von anderen Pied-Noirs, für die Algerien die einzige Heimat war, die sie je gekannt hatten.

Das Lied der Afrikaner

Die Pied-Noir- Gemeinde hat als inoffizielle Hymne und als Symbol ihrer Identität Captain Félix Boyers 1943er Version von " Le Chant des Africains " (wörtl. "Das Lied der Afrikaner") übernommen. Dies war ein Marschlied der Infanterie de Marine aus dem Jahr 1915 , ursprünglich mit dem Titel "C'est nous les Marocains" (wörtl. "Wir sind die Marokkaner") und Oberst Van Hecke gewidmet, dem Kommandeur einer Kavallerieeinheit des Ersten Weltkriegs: dem 7e régiment de Chasseurs d'Afrique ("7. Afrikanisches Leichtes Kavallerieregiment"). Boyers Lied wurde während des Zweiten Weltkriegs von der Freien Französischen Ersten Armee übernommen , die aus Einheiten der Armee von Afrika stammte und viele Pieds-Noirs umfasste . Die Musik und Worte wurden später von den Pieds-Noirs verwendet , um ihre Loyalität zu Frankreich zu bekunden. ( Hören Sie sich den Chant des Africains an )

Das "Lied der Afrikaner" wurde 1962 nach dem Ende des Algerienkrieges als offizielle Militärmusik verboten, bis August 1969, als der damalige französische Minister für Veteranenangelegenheiten ( Ministre des Anciens Combattants ), Henri Duvillard, die Verbot.

Bemerkenswerte Pieds-Noirs

Albert Camus im Jahr 1957

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Ramsay, R. (1983) Die korsische Zeitbombe , Manchester University Press: Manchester. ISBN  0-7190-0893-X .