Pierre Bayle- Pierre Bayle

Pierre Bayle
Pierre Bayle von Louis Ferdinand Elle.jpg
Bayle c.  1675
Geboren ( 1647-11-18 )18. November 1647
Ist gestorben 28. Dezember 1706 (1706-12-28)(59 Jahre)
Epoche Philosophie des 17. Jahrhunderts
Region Westliche Philosophie
Schule Philosophische Skepsis
Bemerkenswerte Ideen
Bayles skeptisches Trilemma
Einflüsse

Pierre Bayle ( französisch:  [bɛl] ; 18. November 1647 – 28. Dezember 1706) war ein französischer Philosoph, Autor und Lexikograph . Bayle, ein Hugenotte , floh 1681 wegen religiöser Verfolgung in Frankreich in die Niederländische Republik . Er ist vor allem für sein Historisches und Kritisches Wörterbuch bekannt , dessen Veröffentlichung 1697 begann. Bayle war ein bemerkenswerter Verfechter religiöser Toleranz und seine skeptische Philosophie hatte einen bedeutenden Einfluss auf das spätere Wachstum und die Entwicklung des europäischen Zeitalters der Aufklärung . Bayle gilt allgemein als Vorläufer der Encyclopédistes der Mitte des 18. Jahrhunderts.

Biografie

Bayle wurde in Carla-le-Comte (später zu seinen Ehren in Carla-Bayle umbenannt) in der Nähe von Pamiers , Ariège , Frankreich geboren. Er wurde von seinem Vater, einem calvinistischen Pfarrer, und an einer Akademie in Puylaurens erzogen . Danach trat er in ein Jesuitenkolleg in Toulouse ein und wurde einen Monat später (1669) römisch-katholisch. Nach siebzehn Monaten kehrte er zum Calvinismus zurück und floh nach Genf .

Dort lernte er die Lehren von René Descartes kennen . Er kehrte nach Frankreich zurück und ging nach Paris, wo er einige Jahre unter dem Namen Bèle als Hauslehrer für verschiedene Familien arbeitete. 1675 wurde er auf den Lehrstuhl für Philosophie an der Evangelischen Akademie von Sedan berufen . 1681 wurde die Universität in Sedan von der Regierung im Kampf gegen die Protestanten unterdrückt.

Kurz zuvor war Bayle in die Niederländische Republik geflohen , wo er fast sofort zum Professor für Philosophie und Geschichte an der École Illustre in Rotterdam ernannt wurde . Er lehrte viele Jahre, geriet jedoch in einen langen internen Streit im College, der dazu führte, dass Bayle 1693 sein Lehrstuhl entzogen wurde.

Bayle blieb bis zu seinem Tod am 28. Dezember 1706 in Rotterdam. Er wurde in Rotterdam in der "Wallonischen Kirche" beigesetzt, wo auch Pierre Jurieu sieben Jahre später begraben wurde. Nach dem Abriss dieser Kirche im Jahr 1922 wurden die Gräber auf den Crooswijk General Cemetery in Rotterdam verlegt. Ein Gedenkstein zeigt, dass sich Pierre Bayle in diesen Gräbern befindet.

Gedenkstein für die wallonischen Gräber auf dem Generalfriedhof in Crooswijk. Unter ihnen Pierre Bayle.

Schriften

In Rotterdam veröffentlichte Bayle 1682 seine berühmten Reflections on Comets  [ fr ] sowie seine Kritik an Louis Maimbourgs Werk zur Geschichte des Calvinismus. Der Ruf, den diese Kritik erlangte, erregte den Neid von Pierre Jurieu , Bayles calvinistischem Kollegen von Sedan und Rotterdam, der ein Buch über das gleiche Thema geschrieben hatte.

Zwischen 1684 und 1687 veröffentlichte Bayle seine Nouvelles de la république des lettres , eine Zeitschrift für Literaturkritik . 1686 veröffentlichte Bayle die ersten beiden Bände des Philosophical Commentary , ein frühes Plädoyer für Toleranz in religiösen Angelegenheiten. Es folgten 1687 und 1688 die Bände drei und vier.

1690 erschien ein Werk mit dem Titel Avis Important aux refugies , das Jurieu Bayle zuschrieb, den er mit großer Feindseligkeit angriff. Nachdem er seinen Lehrstuhl verloren hatte, beschäftigte sich Bayle mit der Vorbereitung seines umfangreichen Dictionnaire Historique et Critique ( Historisches und Kritisches Wörterbuch ), das effektiv eine der ersten Enzyklopädien (bevor der Begriff weit verbreitet war) von Ideen und ihren Urhebern darstellte. Im Dictionary drückte Bayle seine Ansicht aus, dass vieles, was als "Wahrheit" angesehen wurde, in Wirklichkeit nur Meinung war und dass Leichtgläubigkeit und Sturheit vorherrschten. Das Wörterbuch sollte nach seiner Veröffentlichung für mehrere Generationen ein wichtiges wissenschaftliches Werk bleiben.

Die restlichen Jahre von Bayles Leben waren verschiedenen Schriften gewidmet; in vielen Fällen reagierte er auf Kritik an seinem Wörterbuch .

Voltaire nennt Bayle im Vorspiel seines Poème sur le désastre de Lisbonne " le plus grand dialectien qui ait jamais écrit " : den größten Dialektiker , der je geschrieben hat .

Die Nouvelles de la république des lettres waren der erste gründliche Versuch, Literatur zu popularisieren, und er war außerordentlich erfolgreich. Sein mehrbändiges Historisches und Kritisches Wörterbuch ist Bayles Meisterwerk. Die englische Übersetzung des Wörterbuchs von Bayles Hugenotten-Exilanten Pierre des Maizeaux wurde vom amerikanischen Präsidenten Thomas Jefferson als einer der hundert grundlegenden Texte identifiziert , die die erste Sammlung der Library of Congress bilden .

Ansichten zur Toleranz

Bayle brachte in seinem Dictionnaire historique and critique und Commentaire Philosophique Argumente für religiöse Toleranz vor . Bayle lehnte die Verwendung der Schrift zur Rechtfertigung von Zwang und Gewalt ab: "Man muss fast das gesamte Neue Testament abschreiben, um alle Beweise zu sammeln, die es uns von dieser Sanftmut und Langmut liefert, die den unterscheidenden und wesentlichen Charakter des Evangeliums ausmachen." Er betrachtete die Duldung nicht als Gefahr für den Staat; andererseits:

„Wenn die Vielheit der Religionen den Staat benachteiligt, so geht dies davon aus, dass sie einander nicht vertragen, sondern im Gegenteil bestrebt sind, einander durch Verfolgungsmethoden zu vernichten und zu vernichten. Mit einem Wort, alles Unheil entsteht nicht aus Toleranz, sondern aus der Mangel daran."

Bayle lehnte auch die Anwendung von Zwang und Gewalt an den Universitäten ab,

Es wird für Leute, die wissen, was Philosophie ist, ein ewiges Staunen sein, zu erfahren, dass die Autorität des Aristoteles in den Schulen seit mehreren Jahrhunderten so sehr respektiert wurde, dass, wenn ein Streiter eine Passage dieses Philosophen zitierte, derjenige, der die These vertrat, darf nicht "Transeat" sagen, sondern muss die Passage entweder leugnen oder auf seine Weise erklären - so wie wir die Heilige Schrift in den Gottheitsschulen behandeln. Die Parlamente, die alle andere Philosophie außer der des Aristoteles verboten haben, sind entschuldbarer als die Ärzte; denn ob die Abgeordneten wirklich davon überzeugt waren, dass diese Philosophie die beste von allen sei, oder ob sie es nicht waren, das öffentliche Wohl könnte sie dazu gebracht haben, die neuen Meinungen zu verbieten, aus Angst, die akademischen Abteilungen könnten ihre bösartigen Einflüsse auf die Ruhe des Staates.

Skepsis

Richard Popkin hat die Ansicht vertreten, dass Pierre Bayle ein Skeptiker war , der das Historical and Critical Dictionary benutzte , um alle bisher bekannten Theorien und Philosophien zu kritisieren. Nach Bayles Ansicht waren die Menschen von Natur aus nicht in der Lage, wahres Wissen zu erlangen. Wegen der Beschränkungen der menschlichen Vernunft sollten die Menschen stattdessen allein ihrem Gewissen treu bleiben. Bayle kritisierte viele einflussreiche Rationalisten wie René Descartes , Thomas Hobbes , Baruch Spinoza , Nicolas Malebranche und Gottfried Wilhelm Leibniz .

Erbe und Ehrungen

  • 1906 wurde ihm zu Ehren in Pamiers eine Statue errichtet, la reparation d'un long oubli ("die Wiedergutmachung einer langen Vernachlässigung").
  • 1959 wurde in Rotterdam eine Straße nach ihm benannt.

Ausgewählte Werke

  • Pensées Diverses sur l'Occasion de la Comète , (1682) übersetzt als Verschiedene Gedanken anlässlich eines Kometen (2000) von Robert C. Bartlett, SUNY Press.
  • Historical and Critical Dictionary (1695–1697; 1702, erweitert; am besten das von P. des Maizeaux, 4 Bde., 1740)
  • uvres diverses , 5 Bde., Den Haag, 1727–31; Anastatischer Nachdruck: Hildesheim: Georg Olms, 1964–68.
  • Auswahl in englischer Sprache: Pierre Bayle (Richard H. Popkin transl.), Historisches und Kritisches Wörterbuch - Auswahl , Indianapolis: Hackett, 1991. ISBN  978-0-87220-103-3 .

Siehe auch

Verweise

Zitate

Quellen

Weiterlesen

  • Sally Jenkinson, (dir.), Bayle: Political Writings , Cambridge UK: Cambridge University Press, 2000.
  • Sally Jenkinson, Reflections on Pierre Bayle und Elizabeth Labrousse, und ihre Hugenottenkritik der Intoleranz, Proc. Huguenot Soc., 27: 325–334, 2000.
  • Elisabeth Labrousse, Pierre Bayle , La Haye: Martinus Nijhoff, 1963–4 (2 Bände). (auf Französisch)
  • Elisabeth Labrousse, Bayle , übersetzt von Denys Potts, Oxford: Oxford University Press, 1983.
  • Thomas M. Lennon, Reading Bayle , Toronto: University of Toronto Press, 1999.
  • Todd Ryan, Pierre Bayles Cartesian Metaphysics: Rediscovering Early Modern Philosophy , New York: Routledge, 2009..

Externe Links