Platonische Akademie - Platonic Academy

Koordinaten : 37°59′33″N 23°42′29″E / 37.99250°N 23.70806°E / 37,99250; 23.70806

Platons Akademiemosaik — aus der Villa des T. Siminius Stephanus in Pompeji .

Die Akademie ( altgriechisch : Ἀκαδημία) wurde von Platon in c gegründet. 387 v . Chr. in Athen . Aristoteles studierte dort zwanzig Jahre lang (367–347 v. Chr.), bevor er seine eigene Schule, das Lyceum, gründete . Die Akademie blieb während der hellenistischen Zeit als skeptische Schule bestehen, bis sie nach dem Tod von Philo von Larissa im Jahr 83 v. Die Platonische Akademie wurde 86 v. Chr. vom römischen Diktator Sulla zerstört .

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Alte Straße zur Akademie.
Karte des antiken Athens . Die Akademie liegt nördlich von Athen.

Die Akademia war eine Schule außerhalb der Stadtmauern des antiken Athens . Es befand sich in oder neben einem Olivenhain, der der Göttin Athena geweiht war , der sich an dieser Stelle befand, noch bevor Cimon die Bezirke mit einer Mauer umschloss. Die archaische Namen für die Site war Ἑκαδήμεια ( Hekademia ), die von der klassischen Zeit entwickelte sich in Ἀκαδημία ( Akademia ), die, wie schon zu Beginn des 6. Jahrhunderts vor Christus, indem sie zumindest erklärt wurde „Verknüpfung Akademos “, ein legendärer Athener Held .

Der Standort der Akademie war Athena heilig; es hatte ihren religiösen Kult seit der Bronzezeit geschützt . Die Stätte wurde vielleicht auch mit den Zwillings-Heldengöttern Castor und Polydeuces (den Dioskuren ) in Verbindung gebracht, da der mit der Stätte verbundene Held Akademos den Brüdern zugeschrieben wurde, wo der Entführer Theseus ihre Schwester Helen versteckt hatte . Aus Respekt für seine lange Tradition und seine Verbindung mit der Dioskuren - wer waren Schutzgötter von Sparta - die Spartan Armee würde diese ursprüngliche „Haine von Academe“ nicht verwüsten , wenn sie eingedrungen Attika . Ihre Frömmigkeit wurde von dem Römer Sulla nicht geteilt , der 86 v. Chr. die heiligen Olivenbäume von Athena fällen ließ, um Belagerungsmaschinen zu bauen .

Zu den religiösen Feierlichkeiten, die in der Akademeia stattfanden, gehörte ein fackelbeleuchtetes Nachtrennen von den Altären in der Stadt zum Altar des Prometheus in der Akademeia. Die Straße zur Akademeia war mit den Grabsteinen der Athener gesäumt, und in der Gegend fanden auch Begräbnisspiele sowie eine dionysische Prozession von Athen zur Hekademeia und dann zurück in die Stadt statt.

Der Standort der Akademie befindet sich in der Nähe von Colonus , etwa 1,5 Kilometer (0,93 Meilen) nördlich der Dipylon-Tore von Athen .

Heute

Die Stätte wurde im 20. Jahrhundert im modernen Stadtteil Akadimia Platonos wiederentdeckt ; Es wurden umfangreiche Ausgrabungen durchgeführt und der Besuch der Stätte ist kostenlos.

Besucher können heute die archäologische Stätte der Akademie besuchen, die sich auf beiden Seiten der Cratylus-Straße im Gebiet von Colonos und Platons Akademie befindet (Postleitzahl GR 10442). Auf beiden Seiten der Cratylus-Straße befinden sich wichtige Denkmäler, darunter das Heilige Haus der geometrischen Ära, das Gymnasium (1 einziges Hauptgebäude, das der eigentlichen Akademie von Platon gehörte.

Geschichte

Das Gebiet, um Platons Akademie zu sein, scheint nach Academus , einem attischen Helden in der griechischen Mythologie, benannt zu sein . Academus soll Athen vor dem Angriff Spartas gerettet haben und enthüllten, wo Helen von Troja versteckt war, als sie Jahre vor den Vorfällen des späteren Trojanischen Krieges von König Theseus entführt worden war . Nachdem er Athen so einen Krieg erspart (oder zumindest verzögert) hatte, galt Academus als Retter Athens. Sein Land, sechs Stadien (insgesamt etwa einen Kilometer oder eine halbe Meile, die genaue Länge eines Stadions variierte) nördlich von Athen, wurde sogar von benachbarten Stadtstaaten verehrt und entging der Zerstörung während der vielen lokalen Kriege.

Dieses Stück Land war in historischer griechischer Zeit mit orientalischen Platanen- und Olivenplantagen geschmückt und wurde nach seinem ursprünglichen Besitzer Academia genannt.

Was später als Platons Schule bekannt wurde, scheint Teil der Academia gewesen zu sein. Platon erbte das Anwesen im Alter von dreißig Jahren mit informellen Versammlungen, zu denen Theaetetus von Sunium , Archytas von Tarent, Leodamas von Thasos und Neoclides gehörten. Laut Debra Nails schloss sich Speusippus "um 390 v. Chr. der Gruppe an". Sie behauptet: "Erst als Eudoxus von Knidos Mitte der 380er Jahre v. Chr. eintrifft, erkennt Eudemus eine formelle Akademie an." Es gibt keine historischen Aufzeichnungen über die genaue Zeit der offiziellen Gründung der Schule, aber moderne Gelehrte sind sich im Allgemeinen einig, dass es Mitte der 380er Jahre war, wahrscheinlich irgendwann nach 387 v. Chr., als Platon von seinem ersten Besuch in Italien und Sizilien zurückgekehrt sein soll . Ursprünglich fanden die Versammlungen auf Platons Grundstück ebenso oft statt wie in der nahegelegenen Turnhalle der Akademie ; dies blieb während des gesamten vierten Jahrhunderts so.

Obwohl die Akademie für die Öffentlichkeit zugänglich war, waren die Hauptteilnehmer Männer der Oberschicht. Sie erhob, zumindest zu Platons Zeiten, keine Mitgliedsbeiträge. Eine „Schule“ im Sinne einer klaren Unterscheidung zwischen Lehrern und Schülern oder gar einen formalen Lehrplan gab es daher wohl damals nicht. Es gab jedoch einen Unterschied zwischen älteren und jüngeren Mitgliedern. Es ist bekannt, dass zwei Frauen bei Platon an der Akademie studiert haben, Axiothea von Phlius und Lasthenia von Mantinea .

Zumindest zu Platons Zeit hatte die Schule keine besondere Lehre zu lehren; vielmehr stellte Platon (und wahrscheinlich andere seiner Mitarbeiter) Probleme, die von den anderen untersucht und gelöst werden sollten. Es gibt Beweise für gehaltene Vorträge, insbesondere Platons Vortrag "Über das Gute"; aber wahrscheinlich war die Verwendung der Dialektik gebräuchlicher. Einer nicht nachweisbaren Geschichte zufolge, die etwa 700 Jahre nach der Gründung der Schule datiert wurde, stand über dem Eingang zur Akademie die Aufschrift „ Hier keine Geometer eintreten lassen“.

Viele haben sich vorgestellt, dass der akademische Lehrplan dem in Platons Republik sehr ähnlich gewesen wäre . Andere haben jedoch argumentiert, dass ein solches Bild die offensichtlich eigentümlichen Arrangements der idealen Gesellschaft ignoriert, die in diesem Dialog vorgestellt wird. Die Studienfächer umfassten mit ziemlicher Sicherheit Mathematik sowie die philosophischen Themen, mit denen sich die platonischen Dialoge befassen, aber es gibt wenig zuverlässige Beweise. Es gibt einige Beweise für das, was man heute als streng wissenschaftliche Forschung bezeichnen würde: Simplicius berichtet, dass Platon die anderen Mitglieder angewiesen hatte, die einfachste Erklärung für die beobachtbare, unregelmäßige Bewegung von Himmelskörpern zu finden: "durch die Hypothese, welche gleichförmigen und geordneten Bewegungen es möglich ist speichern Sie die Erscheinungen in Bezug auf Planetenbewegungen." (Nach Simplicius war Platons Kollege Eudoxus der erste, der an diesem Problem gearbeitet hat.)

Platons Akademie soll in der Antike eine Schule für Möchtegern-Politiker gewesen sein und viele berühmte Alumni gehabt haben. In einer kürzlich durchgeführten Untersuchung der Beweise hat Malcolm Schofield jedoch argumentiert, dass es schwer zu sagen ist, inwieweit die Akademie an praktischer (dh nicht-theoretischer) Politik interessiert war, da viele unserer Beweise "alte Polemik für oder gegen" widerspiegeln Plato".

Die drei platonischen Epochen

Diogenes Laërtius teilte die Geschichte der Akademie in drei: die Alte, die Mittlere und die Neue. An die Spitze der Alten stellte er Plato, an die Spitze der Mittleren Akademie Arcesilaos und der Neuen Lacydes . Sextus Empiricus zählte fünf Divisionen der Anhänger Platons auf. Er machte Platon zum Gründer der ersten Akademie; Arcesilaos des zweiten; Karneaden des Dritten; Philo und Charmadas des vierten; und Antiochus des fünften. Cicero erkannte nur zwei Akademien, die Alte und die Neue, und ließ die letztere mit Arcesilaos beginnen.

Alte Akademie

Platons unmittelbare Nachfolger als „ Gelehrter “ der Akademie waren Speusippus (347–339 v. Chr.), Xenokrates (339–314 v. Chr.), Polemon (314–269 v. Chr.) und Krates (ca. 269–266 v. Chr.). Andere bemerkenswerte Mitglieder der Akademie sind Aristoteles , Heraklides , Eudoxus , Philipp von Opus und Crantor .

Mittlere Akademie

Um 266 v . Chr. wurde Arcesilaos Gelehrter. Unter Arcesilaos (ca. 266–241 v. Chr.) betonte die Akademie stark eine Version der akademischen Skepsis , die dem Pyrrhonismus sehr ähnlich war . Auf Arcesilaos folgten Lakydes von Kyrene (241–215 v. Chr.), Evander und Telekles (gemeinsam) (205 – ca. 165 v. Chr.) und Hegesinus (ca. 160 v. Chr.).

Neue Akademie

Die Neue oder Dritte Akademie beginnt mit Carneades im Jahr 155 v. Chr., dem vierten Gelehrten in Folge von Arcesilaos. Sie war immer noch weitgehend skeptisch und leugnete die Möglichkeit, eine absolute Wahrheit zu kennen. Auf Carneades folgten Klitomachos (129 – ca. 110 v. Chr.) und Philo von Larissa („der letzte unbestrittene Leiter der Akademie“, ca. 110–84 v. Chr.). Laut Jonathan Barnes "scheint es wahrscheinlich, dass Philo der letzte Platoniker war, der geografisch mit der Akademie verbunden war."

Um 90 v. Chr. begann Philos Schüler Antiochus von Ascalon , seine eigene rivalisierende Version des Platonismus zu unterrichten, die Skepsis ablehnte und den Stoizismus befürwortete , was eine neue Phase einleitete , die als Mittelplatonismus bekannt ist .

Zerstörung der Akademie

Die archäologische Stätte von Platons Akademie.

Als der Erste Mithridatische Krieg 88 v. Chr. begann, verließ Philo von Larissa Athen und flüchtete nach Rom , wo er bis zu seinem Tod geblieben zu sein scheint. Im Jahr 86 v. Chr. belagerte Lucius Cornelius Sulla Athen und eroberte die Stadt, was viel Zerstörung anrichtete. Während der Belagerung verwüstete er die Akademie, wie Plutarch erzählt: "Er legte Hände auf die heiligen Haine und verwüstete die Akademie, die die waldreichste Vorstadt der Stadt war, sowie das Lyceum ."

Die Zerstörung der Akademie scheint so schwerwiegend gewesen zu sein, dass der Wiederaufbau und die Wiedereröffnung der Akademie unmöglich gemacht wurden. Als Antiochus von Alexandria nach Athen zurückkehrte , c. 84 v. Chr. nahm er seine Lehrtätigkeit wieder auf, jedoch nicht an der Akademie. Cicero , der 79/8 v. Chr . bei ihm studierte, bezieht sich auf Antiochus' Lehre in einem Gymnasium namens Ptolemaios . Cicero beschreibt einen Besuch auf dem Gelände der Akademie eines Nachmittags, das "zu dieser Tageszeit ruhig und verlassen" war.

Neuplatonische Akademie

Obwohl die Platonische Akademie im ersten Jahrhundert v. Chr. zerstört wurde, lehrten die Philosophen in Athen während der Römerzeit weiterhin Platonismus , aber erst im frühen 5. Jahrhundert (ca original Academy) wurde von einigen führenden Neoplatonikern gegründet . Die Ursprünge der neoplatonischen Lehre in Athen sind ungewiss, aber als Proklos Anfang der 430er Jahre in Athen ankam, fand er Plutarch von Athen und seinen Kollegen Syrianus dort in einer Akademie lehren. Die Neuplatoniker in Athen nannten sich „Nachfolger“ ( diadochoi , aber von Platon) und präsentierten sich als ununterbrochene Tradition, die auf Platon zurückreicht, aber tatsächlich kann es keine geographische, institutionelle, wirtschaftliche oder personelle Kontinuität mit der ursprünglichen Akademie gegeben haben. Die Schule scheint eine private Stiftung gewesen zu sein, die in einem großen Haus geführt wurde, das Proklos schließlich von Plutarch und Syrianus erbte. Die Leiter der neuplatonischen Akademie waren Plutarch von Athen , Syrianus , Proklos , Marinus , Isidor und schließlich Damaskus . Unter Proklos (gest. 485) erreichte die neuplatonische Akademie ihren Höhepunkt. Severianus studierte unter ihm.

Die letzten „Greek“ Philosophen der wieder Neoplatonic Akademie im 6. Jahrhundert aus verschiedenen Teilen der gezogen wurden hellenistische Kulturwelt und schlagen den breiten Synkretismus der gemeinsamen Kultur (siehe Koine ): Fünf der sieben Academy von erwähnten die Philosophen Agathias waren Syrische in ihrer kulturellen Herkunft: Hermias und Diogenes (beide aus Phönizien), Isidoros von Gaza, Damaskus von Syrien, Jamblichus von Coele-Syrien und vielleicht sogar Simplicius von Kilikien .

Im Jahr 529 beendete Kaiser Justinian die Finanzierung der wiederbelebten neuplatonischen Akademie. Andere philosophische Schulen wurden jedoch in Konstantinopel, Antiochia und Alexandria, den Zentren von Justinians Reich, fortgesetzt.

Der letzte Stipendiat der neuplatonischen Akademie war Damaskus (gest. 540). Laut Agathias suchten die verbliebenen Mitglieder unter der Herrschaft des sassanidischen Königs Khosrau I. in seiner Hauptstadt Ktesiphon Schutz und trugen kostbare Schriftrollen der Literatur und Philosophie sowie in geringerem Maße der Wissenschaft bei sich. Nach einem Friedensvertrag zwischen dem Perserreich und dem Byzantinischen Reich im Jahr 532 wurde ihre persönliche Sicherheit (ein frühes Dokument in der Geschichte der Religionsfreiheit ) garantiert.

Es wurde spekuliert, dass die neuplatonische Akademie nicht ganz verschwunden ist. Nach seinem Exil ist Simplicius (und vielleicht einige andere) nach Carrhae in der Nähe von Edessa gereist . Von dort aus könnten die Studenten einer Akademie im Exil bis ins 9. Jahrhundert überlebt haben, lange genug, um eine arabische Wiederbelebung der neoplatonischen Kommentartradition in Bagdad zu ermöglichen , beginnend mit der Gründung des Hauses der Weisheit im Jahr 832 Hauptzentren des Lernens in der Zwischenzeit (6. bis 8. Jahrhundert) war die Akademie von Gundishapur im sassanidischen Persien .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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Externe Links