Politischer Lesbenismus - Political lesbianism

Politischer Lesbenismus ist ein Phänomen innerhalb des Feminismus , hauptsächlich des Feminismus der zweiten Welle und des radikalen Feminismus ; es schließt lesbischen Separatismus ein , ist aber nicht darauf beschränkt . Politischer Lesbenismus behauptet, dass sexuelle Orientierung eine politische und feministische Entscheidung ist, und befürwortet Lesbenismus als positive Alternative zur Heterosexualität für Frauen als Teil des Kampfes gegen Sexismus .

Geschichte

Politischer Lesbenismus entstand in den späten 1960er Jahren unter radikalen Feministinnen der zweiten Welle , um Sexismus und Zwangsheterosexualität zu bekämpfen . Sheila Jeffreys half bei der Entwicklung des Konzepts, als sie 1981 gemeinsam mit der Leeds Revolutionary Feminist Group „Love Your Enemy? The Debate Between Heterosexual Feminism and Political Lesbianism“ schrieb . Sie argumentierten, dass Frauen die Unterstützung der Heterosexualität aufgeben und aufhören sollten, mit Männern zu schlafen, während sie Frauen ermutigen sollten, Männer "von Ihren Betten und Ihren Köpfen" zu befreien. Während die Hauptidee der politischen Lesbentum von Männern sein getrennt ist, bedeutet dies nicht zwangsläufig , dass politische Lesben haben mit Frauen zu schlafen; einige entscheiden sich dafür, zölibatär zu leben oder sich als asexuell zu identifizieren . Die Definition der Leeds Revolutionary Feminist Group einer politischen Lesbe ist „eine Frau, die von einer Frau identifiziert wird, die keine Männer fickt“. Sie erklärten Männer zum Feind und Frauen, die mit ihnen in Beziehung standen, zu Kollaborateuren und Komplizen ihrer eigenen Unterdrückung. Heterosexuelles Verhalten wird als Grundeinheit der politischen Struktur des Patriarchats angesehen , Lesben, die heterosexuelles Verhalten ablehnen, stören daher das etablierte politische System.

Ti-Grace Atkinson , einer radikalen Feministin, die bei der Gründung der Gruppe The Feminists half , wird der Satz zugeschrieben, der die Bewegung verkörperte: „Feminismus ist die Theorie; Lesbenismus ist die Praxis.'

Gemeinsames Interesse

Der New-Wave-Feminismus bot einigen Frauen eine Plattform, um aus einer erstickenden Hülle aus heterosexuellen Normen, traditioneller Sexualität , Ehe und Familienleben herauszukommen , einem Leben, das von einigen Feministinnen als ein Leben der harten Arbeit mit wenig Rücksicht und eines Systems angesehen wird, das Frauen unterordnet. Durch den Austritt aus dominierenden heterosexuellen Beziehungen wird Frauen die Möglichkeit gegeben, sich als Lesben mit gemeinsamen Interessen zu erklären. Als Ergebnis könnte der Feminismus ein Umfeld schaffen, in dem es weniger um persönlichen Schmerz oder Angst ging, sondern um ein wichtiges politisches Thema.

Politischer Lesbenismus bedeutet im weitesten Sinne die politische Identifikation von Frauen mit Frauen, umfasst eine Rolle jenseits der Sexualität, unterstützt aber die Vermeidung von Beziehungen zu Männern. Es basiert teilweise auf der Idee, dass Frauen, die ein gemeinsames Interesse teilen und fördern, eine positive und notwendige Energie erzeugen, die notwendig ist, um die Rolle der Frau in der Gesellschaft zu stärken und zu heben, eine Entwicklung, die durch die Institutionen der Heterosexualität und des Sexismus eingeschränkt wird, wenn Frauen wählen die traditionellen Normen.

Obwohl es innerhalb der feministischen Bewegung eine gewisse Diskriminierung von Lesben gab, bot sie ihnen letztendlich eine notwendige politische Plattform. In ihrem Gefolge erweiterte und führte sie auch unterschiedliche Ansichten über Sexualität ein.

Lesbischer Separatismus

Separatistischer Feminismus ist eine Form des radikalen Feminismus, der davon ausgeht, dass der Widerstand gegen das Patriarchat am besten durch die ausschließliche Fokussierung auf Frauen und Mädchen erfolgt. Einige separatistische Feministinnen glauben nicht, dass Männer einen positiven Beitrag zur feministischen Bewegung leisten können und dass selbst gut gemeinte Männer die Dynamik des Patriarchats nachbilden .

Charlotte Bunch , ein frühes Mitglied von The Furies Collective , betrachtete separatistischen Feminismus als Strategie, als "ersten Schritt" oder als vorübergehenden Rückzug aus dem Mainstream-Aktivismus, um bestimmte Ziele zu erreichen oder das persönliche Wachstum zu fördern . Die Furien empfahlen, dass lesbische Separatisten „nur (mit) Frauen in Beziehung treten , die ihre Bindung an männliche Privilegien abbrechen “ und schlagen vor, dass „solange Frauen noch von der Heterosexualität profitieren, ihre Privilegien und Sicherheit erhalten, sie irgendwann ihre Schwestern verraten müssen“. , insbesondere lesbische Schwestern, die diese Leistungen nicht erhalten".

Soziale Konstrukte von Sexualität und Kritik

Einige feministische Theorien zur Sexualität wichen der biologischen Fixierung aus und nahmen die soziale Konstruktion als Grundlage der Sexualität an. Diese Idee wirft jedoch weitere Fragen zum Thema Sexualität und Lesbentum und zur langfristigen Nachhaltigkeit einer rein lesbischen Gesellschaft ohne Männer und Kinder auf. Wenn Sexualität eine Konstruktion der menschlichen Natur sein könnte, dann wird dem Verständnis der Natur der historischen Bildung der menschlichen Natur wenig Raum eingeräumt, insbesondere wenn die historische Natur des Mannes oder der Frau die Heterosexualität fördert. Ein Mangel an theoretischer Klarheit über Lesbenismus und Sexualität wird tiefer, da Sexualität als viel mehr als nur Wahl angesehen wird. Wenn Lesbenismus zu einer sozialen Institution wird , kann der Weg für eine dominante Persönlichkeit in den Beziehungen auch die ursprüngliche Absicht des politischen Lesbenismus in Frage stellen.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen