Papst Eugen II. - Pope Eugene II

Papst

Eugene II
Bischof von Rom
Kirche katholische Kirche
Diözese Rom
Sehen Heiliger Stuhl
Das Papsttum begann 4. Juni 824
Das Papsttum endete 27. August 827
Vorgänger Oster I.
Nachfolger Valentinstag
Persönliche Daten
Geboren Rom , Kirchenstaaten
Ist gestorben 27. August 827
Rom, Kirchenstaat
Andere Päpste namens Eugene

Papst Eugen II. ( Lateinisch : Eugenius II . ; Gestorben am 27. August 827) war vom 6. Juni 824 bis zu seinem Tod Bischof von Rom und Herrscher der Kirchenstaaten . Der gebürtige Romer wurde von Adligen als Nachfolger von Paschal I. als Papst ausgewählt, trotz des Klerus und des Volkes, das Zinzinnus bevorzugte. Der Einfluss der karolingischen Franken auf die Auswahl der Päpste war dann fest etabliert. Papst Eugen berief 826 in Rom einen Rat ein, um die Simonie zu verurteilen und ungeschulte Geistliche zu suspendieren. Es wurde beschlossen, Schulen in Domkirchen und an anderen Orten einzurichten, um Unterricht in heiliger und weltlicher Literatur zu erteilen. Seine Beteiligung an der Kontroverse um den byzantinischen Bildersturm war weitgehend belanglos.

Frühe Karriere

In früheren Ausgaben des Liber Pontificalis soll Eugene der Sohn von Boemund gewesen sein, aber in den neueren und genaueren Ausgaben wird der Name seines Vaters nicht angegeben. Während er Erzpriester von St. Sabina am Aventin war, soll er die Pflichten seiner Position am gewissenhaftesten erfüllt haben. Eugene wird von seinem Biographen als einfach und bescheiden, gelehrt und beredt, gutaussehend und großzügig, ein Liebhaber des Friedens und ganz mit dem Gedanken beschäftigt, das zu tun, was Gott gefiel .

Beitritt

Eugene wurde am 6. Juni 824 nach dem Tod von Paschal I. zum Papst gewählt . Paschal hatte versucht, die rasch wachsende Macht des römischen Adels einzudämmen, der sich an die Franken gewandt hatte , um ihre Positionen gegen ihn zu stärken. Als Paschal starb, unternahmen diese Adligen große Anstrengungen, um ihn durch einen eigenen Kandidaten zu ersetzen. Der Klerus schlug Zinzinnus vor, einen Kandidaten, der wahrscheinlich die Politik von Paschal fortsetzen wird. Obwohl der Römische Rat von 769 unter Stephan IV . Verordnet hatte, dass die Adligen kein Recht auf einen wirklichen Anteil an einer Papstwahl hatten, gelang es den Adligen, die Weihe Eugenes zu sichern. Eugenes Kandidatur wurde von Abt Walla gebilligt, der damals in Rom war und sowohl dem derzeitigen Kaiser Ludwig dem Frommen als auch seinem Vorgänger Karl dem Großen als Ratgeber diente .

Die Wahl von Eugen II. War ein Triumph für die Franken, und sie beschlossen anschließend, ihre Position zu verbessern. Kaiser Ludwig der Fromme sandte dementsprechend seinen Sohn Lothair I. nach Rom, um den fränkischen Einfluss zu stärken. Die römischen Adligen, die während der vorangegangenen Regierungszeit verbannt worden waren und nach Frankreich geflohen waren, wurden zurückgerufen und ihr Eigentum wurde ihnen zurückgegeben. Dann wurde 824 zwischen dem Papst und dem Kaiser eine Constitutio Romana vereinbart, die die kaiserlichen Ansprüche in der Stadt Rom vorantrieb, aber auch die Macht der Adligen überprüfte. Diese Verfassung enthielt das Gesetz, dass kein Papst geweiht werden sollte, bis seine Wahl die Zustimmung des fränkischen Kaisers hatte. Es verfügte, dass diejenigen, die unter dem besonderen Schutz des Papstes oder Kaisers standen, unverletzlich sein sollten und dass Kirchenbesitz nach dem Tod eines Papstes nicht geplündert werden sollte.

Pontifikat

Scheinbar bevor Lothair Rom verließ, kamen Botschafter von Kaiser Louis und den Griechen über die Kontroverse des byzantinischen Bildersturms . Zuerst zeigte sich der oströmische Bilderstürmer Kaiser Michael II tolerant gegenüber den Ikonenanbetern , und ihr großer Verfechter, Theodore der Studit , schrieb an ihn, um ihn zu ermahnen, "uns [die Kirche von Konstantinopel] mit dem Oberhaupt der Kirchen Gottes zu vereinen." , Rom, und dadurch mit den drei Patriarchen "und um alle zweifelhaften Punkte auf die Entscheidung des alten Roms nach altem Brauch zu verweisen. Doch Michael vergaß bald seine Toleranz, verfolgte die Ikonenanbeter bitter und bemühte sich, die Zusammenarbeit Ludwigs des Frommen zu sichern. Er sandte auch Gesandte an den Papst, um ihn zu bestimmten Punkten im Zusammenhang mit der Verehrung von Ikonen zu konsultieren. Bevor er Schritte unternahm, um den Wünschen von Michael nachzukommen, bat Louis den Papst um Erlaubnis, dass einige seiner Bischöfe sich versammeln und eine Auswahl von Passagen der Väter treffen sollten, um die Frage zu klären, die die Griechen ihnen gestellt hatten. Der Urlaub wurde gewährt, aber die Bischöfe, die sich 825 in Paris trafen, waren für diese Aufgabe nicht inkompetent. Ihre Sammlung von Auszügen der Väter war eine Masse verwirrter und schlecht verdaulicher Überlieferungen, und sowohl ihre Schlussfolgerungen als auch die Briefe, die der Papst an die Griechen weiterleiten sollte, beruhten auf einem völligen Missverständnis der Dekrete des Zweiten Konzils von Nicäa . Ihre Arbeit scheint nicht viel erreicht zu haben; Über das Ergebnis ihrer Forschungen ist nichts bekannt.

826 hielt Eugene in Rom einen wichtigen Rat von 62 Bischöfen ab, in dem 38 Disziplinarverordnungen erlassen wurden. Der Rat verabschiedete mehrere Verordnungen zur Wiederherstellung der kirchlichen Disziplin und ergriff Maßnahmen zur Gründung von Schulen oder Kapiteln . Die Dekrete sind bemerkenswert, da sie zeigen, dass Eugene den Fortschritt des Lernens im Herzen hatte. Unwissende Bischöfe und Priester sollten nicht nur suspendiert werden, bis sie genügend Wissen erworben hatten, um ihre heiligen Pflichten zu erfüllen, sondern es wurde auch beschlossen, dass, da es an einigen Orten weder Meister noch Eifer zum Lernen gab, Meister an die Bischofspaläste gebunden werden sollten , Domkirchen und andere Orte, um Unterricht in heiliger und höflicher Literatur zu erteilen. Es regierte auch gegen Priester, die weltliche Kleidung trugen oder weltliche Berufe ausübten. Simony war verboten. Eugene verabschiedete auch verschiedene Bestimmungen für die Versorgung der Armen, Witwen und Waisen und erhielt deshalb den Namen "Vater des Volkes".

Um bei der Bekehrung des Nordens zu helfen, lobte Eugene den heiligen Ansgar , den Apostel der Skandinavier , und seine Gefährten "allen Söhnen der katholischen Kirche".

Tod und Vermächtnis

Eugen II. Starb am 27. August 827. Es wird vermutet, dass er nach damaliger Sitte in St. Peter beigesetzt wurde, obwohl es keine Unterlagen gibt, die dies bestätigen. Ihm folgte Valentine , mit dem er so eng verbunden war, dass Gerüchte kursierten, Eugene sei Valentins Vater oder Liebhaber.

Es sind Münzen von Eugen II. Erhalten, die seinen Namen und den von Kaiser Louis tragen. Als Papst verschönerte Eugene seine alte Kirche St. Sabina mit Mosaiken und Metallarbeiten, die seinen Namen trugen und noch im 16. Jahrhundert intakt waren.

Verweise

Externe Links

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist Herbermann, Charles, hrsg. (1913). " Päpste Eugene I-IV ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.

Titel der katholischen Kirche
Vorangegangen von
Paschal I.
Papst
824–827
Nachfolger von
Valentine