Die Reform der römischen Kurie durch Papst Paul VI. - Pope Paul VI's reform of the Roman Curia
 |
| Teil einer Serie über die |
| Römische Kurie |
|---|
 |
 Katholizismusportal
|
Die Reform der römischen Kurie durch Papst Paul VI. Wurde ab 1964 durch eine Reihe von Dekreten erreicht, hauptsächlich durch die am 15. August 1967 erlassene apostolische Verfassung Regimini Ecclesiae universae .
Am 28. Oktober 1965 hatten die Bischöfe, die am Zweiten Vatikanischen Konzil teilnahmen , Papst Paulus gebeten, zu prüfen, wie die Abteilungen der Römischen Kurie "neu organisiert und besser an die Bedürfnisse der Zeit, Regionen und Riten angepasst werden könnten, insbesondere hinsichtlich ihrer Anzahl, ihres Namens, Kompetenz und besondere Verfahrensweise sowie die Koordinierung der Arbeit zwischen ihnen. "
Frühe Veränderungen
Am 2. April 1964 gründete Paul VI. Die Päpstliche Kommission für soziale Kommunikation .
Im Rahmen der Vorbereitungen für das Zweite Vatikanische Konzil hat Papst Johannes XXIII. Am 5. Juni 1960 das Sekretariat zur Förderung der Einheit der Christen eingerichtet . Paul VI. Fügte zwei weitere Sekretariate hinzu, um den Versuch des Vatikans, Beziehungen zur nichtkatholischen Welt aufzubauen, zu erweitern religiöse Gruppen und mit den nicht-religiösen. Am 19. Mai 1964 gründete Paul VI. Das Sekretariat für Nichtchristen und ernannte Kardinal Paolo Marella , seit vierzig Jahren Diplomat des Vatikans, fünfzehn davon damals in Japan stationiert, zum Leiter. Der Titel seines Dekrets, Progrediente concilio ("Während der Rat fortfährt "), deutete darauf hin, dass dies ein Vorbote einer größeren Reform war, die auf den Abschluss des Rates warten würde. Am 6. April 1965 richtete Paul VI. Das Sekretariat für den Dialog mit Ungläubigen ein . Er ernannte Franz König , den Erzbischof von Wien, zu seinem Präsidenten.
Paul VI. Gab am 7. Dezember 1965, dem Vorabend der Zeremonie zum Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils , Integrae servandae heraus . Es wurde eine wesentliche Änderung an dem Teil der römischen Kurie vorgenommen, der sich während des Konzils als äußerst umstritten erwiesen hatte - seine Kritiker würden sagen, Manipulation - des Verfahrens. Mit diesem Brief verlor die Heilige Kongregation des Heiligen Amtes vorübergehend ihre Bezeichnung als "Heilig" und erhielt einen neuen Titel, der ihren Zuständigkeitsbereich festlegte: die Kongregation für die Glaubenslehre . Es schränkte das Recht der Abteilung ein, heimlich zu handeln, und gewährte denjenigen, die der Häresie beschuldigt wurden, Rechte. Autoren von Büchern erwarben das Recht auf Benachrichtigung und Anhörung, bevor die Abteilung ihre Arbeit verbieten konnte. Es wurde angewiesen, seine Arbeit mit der Päpstlichen Biblischen Kommission zu koordinieren , was bedeutete, dass es neue wissenschaftliche Ansätze für biblische Texte berücksichtigen musste, eine Bewegung, der es sich lange widersetzt hatte. Seine traditionelle Autonomie und Insellage wurde durch die Anforderung in Frage gestellt, vom Papst benannte Berater einzusetzen und die Ansichten von "Kongressen der Gelehrten" und regionalen Bischofsverbänden zu berücksichtigen.
Paul VI. Gründete am 6. Januar 1967 den Rat der Laien und die Päpstliche Kommission Iustitia et Pax . Zu letzterem fügte er am 15. Juli 1971 den Päpstlichen Rat Cor Unum zur Förderung der menschlichen und christlichen Entwicklung hinzu . Er ernannte Kardinal Jean Villot , seinen Außenminister, zum Präsidenten.
Regimini Ecclesiae universae
Organisation und Verantwortlichkeiten
Mit Regimini Ecclesiae universae ,
- Die Kongregation des Heiligen Konsistoriums wurde zur Heiligen Kongregation der Bischöfe
- Die Heilige Kongregation für die Orientalische Kirche wurde zur Heiligen Kongregation für die Orientalischen Kirchen und erkannte die Existenz mehrerer ostkatholischer Kirchen an . Es wurde auch vor der Bischofskongregation in den Rang erhoben.
- Die Heilige Kongregation des Rates, die als Heilige Kongregation des Konzils von Trient gegründet wurde, um die Mandate dieses Rates umzusetzen, wurde zur Kongregation für den Klerus.
- Die Heilige Kongregation der Religiösen wurde zur Heiligen Kongregation der Religiösen und Säkularen Institute , wobei ihre Zuständigkeit für andere Institute als religiöse Institute im engeren Sinne ausdrücklich zum Ausdruck gebracht wurde.
- Die Heilige Kongregation zur Verbreitung des Glaubens wurde zur Heiligen Kongregation für die Evangelisierung der Völker
- Die Heilige Kongregation der Seminare und Universitäten wurde zur Heiligen Kongregation für katholische Erziehung
Regimini gründete neue Gremien (die größtenteils Funktionen übernehmen, die zuvor, manchmal in weniger koordinierter Form, von früheren Gremien wahrgenommen wurden) . Dazu gehörten zwei Ämter zur Verwaltung und Überwachung der Finanzangelegenheiten, die Verwaltung des Erbes des Apostolischen Stuhls und die Präfektur für die Wirtschaft des Heiligen Stuhls .
Die Funktionen einiger bereits stark eingeschränkter Ämter wurden abgeschafft: die Kongregation der Heiligen Zeremonien und das Apostolische Tagebuch .
Die Zuständigkeiten der Heiligen Römischen Rota und des Obersten Tribunals der Apostolischen Signatur wurden erweitert.
Verfahren
Bisher waren nur Kardinäle Mitglieder der Gemeinden der Kurie. Papst Paul VI. Verfügte, dass die Mitglieder auch Bischöfe sein könnten, die keine Kardinäle waren. Mit Regimini Ecclesiae universae legte er auch fest, dass die Ernennung zur Mitgliedschaft in Gemeinden und als Abteilungsleiter nur für einen Zeitraum von fünf Jahren erfolgen soll und dass eine Ernennung für einen weiteren Zeitraum von fünf Jahren ebenfalls möglich ist. Nach wie vor greifen die Mitglieder einer Gemeinde nicht in die laufenden Geschäfte der Gemeinde ein, die in den Händen des Präfekten und des ständigen Personals liegt, das in der Regel vom Sekretär und vom Unterstaatssekretär geleitet wird. Die Mitglieder treffen sich normalerweise, um allgemeinere Probleme zu besprechen und Richtlinien nicht mehr als einmal im Jahr festzulegen.
Das ständige Personal soll internationaler Herkunft sein und aus Personen mit geeigneter Vorbereitung und pastoraler Erfahrung ausgewählt werden. Diese haben keinen Anspruch auf Beförderung in die höchsten Positionen.
Jede Gemeinde soll Berater haben, die für einen Zeitraum von fünf Jahren (erneuerbar) ernannt werden.
Die Wünsche der Bischofskonferenzen müssen berücksichtigt werden .
Die bekanntesten Sprachen können ebenso verwendet werden wie Latein .
Papst Paulus stellte auch fest, dass nach dem Tod eines Papstes die Posten der Abteilungsleiter frei werden, mit Ausnahme derjenigen des Kardinalvikars für Rom , Camerlengo und des Hauptgefängnisses . Einem neuen Papst steht es daher frei, Abteilungsleiter seiner Wahl zu benennen.
Der Kardinalstaatssekretär kann regelmäßige Treffen der Abteilungsleiter einberufen, um die Aktivitäten zu koordinieren, Informationen bereitzustellen und Vorschläge zu sammeln.
Je nach Bedarf finden auch andere Treffen zwischen Beamten mehrerer Abteilungen statt. Zu festgelegten Zeiten sollen Treffen der Kongregationen für Bischöfe, Geistliche, Ordensleute und katholische Erziehung abgehalten werden, um Fragen zu behandeln, die den Klerus im Allgemeinen betreffen.
Spätere Änderungen
Die Heilige Kongregation der Riten wurde am 8. Mai 1969 in zwei Teile geteilt, um die Heilige Kongregation für die Sache der Heiligen zu werden, die für die Behandlung von Seligsprechungs- und Heiligsprechungsfällen zuständig ist, und die Heilige Kongregation für den Gottesdienst mit der Verantwortung für liturgische Praktiken. Letzteres wurde am 11. Juli 1975 mit der Heiligen Kongregation für die Disziplin der Sakramente kombiniert, um die Heilige Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente zu bilden .
Die Funktionen der Apostolischen Kanzlei , die 1908 von Papst Pius X. auf kaum mehr als die Unterzeichnung päpstlicher Bullen reduziert wurden, wurden 1973 auf den Kardinalstaatssekretär übertragen .