Porphyr (Philosoph) - Porphyry (philosopher)

Porphyr von Tyrus
Porphyr.jpg
Porphire Sophiste , in einem französischen Kupferstich aus dem 16. Jahrhundert
Geboren C.  234 n. Chr
Reifen , Römisches Reich
Ist gestorben 305 (im Alter von 70–71)
Rom , Römisches Reich
Bemerkenswerte Arbeit
Aufführen
  • Einführung in die Kategorien (Εἰσαγωγή; Introductio in Praedicamenta oder Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium ), Das Leben des Pythagoras (Πυθαγόρου βίος; Vita Pythagorae ), Über die Abstinenz von tierischer Nahrung (Περὶ ἀποχῆς ἐμψύχων; De Abstinentia ab Esu Animalium ), Über die Höhle der Nymphen in der Odyssee (Περὶ τοῦ ἐν Ὀδυσσείᾳ τῶν Νυμφῶν Ἄντρου; De Antro Nympharum ), Einführung in die Ptolemäus Tetrabiblos (Εἰσαγωγὴ εἰς τὴν Ἀποτελεσματικὴν τοῦ Πτολεμαίου), Kommentar zu Ptolemäus Harmonics (εἰς τὰ ἁρμονικὰ Πτολεμαίου ὑπόμνημα), über das Leben von Plotin und das Arrangement seines Werkes (Περὶ τοῦ Πλωτίνου βίου καὶ τῆς τάξεως τῶν βιβλίων αὐτοῦ; Vita Plotini ), Ausgangspunkte zum Intelligiblen (Ἀφορμαὶ πρὸς τὰ νοητά; Sententiae ad intelligibilia ducentes ), Philosophie von Orakeln (Περὶ τῆς ἐκ λογίων φιλοσοφίας ; De Philosophia ex Oraculis Haurienda ), Gegen die Christen (Κατὰ Χριστιανῶν; Adversus Christianos )
Epoche Antike Philosophie
Region Westliche Philosophie
Schule Neuplatonismus
Hauptinteressen
 Metaphysik , Astrologie
Bemerkenswerte Ideen
 Porphyrbaum , Christentumskritik , Vegetarismus
Einflüsse
Beeinflusst

Porphyry von Tyrus ( / p ɔːr f ɪr i / ; griechisch : Πορφύριος , Porphyrios , Arabisch : فرفوريوس , Furfūriyūs ; c .  234 - c .  305 AD ) war eine phönizische Neoplatonic Philosoph in geboren Reifen , Roman Syrien während der römischen Herrschaft . Er redigierte und veröffentlichte The Enneads , die einzige Sammlung der Werke von Plotinus , seinem Lehrer. Sein Kommentar zu Euklid ‚s Elemente wurde als Quelle von verwendet Pappos .

Er schrieb Originalwerke in griechischer Sprache zu einer Vielzahl von Themen, von Musiktheorie über Homer bis hin zum Vegetarismus. Seine Isagoge oder Einführung , eine Einführung in die Logik und Philosophie, war das Standardlehrbuch der Logik im gesamten Mittelalter in seinen lateinischen und arabischen Übersetzungen. Durch Werke wie Philosophy from Oracles und Against the Christians (die von Konstantin dem Großen verboten wurde ) war er in eine Kontroverse mit den frühen Christen verwickelt .

Biografie

Die Suda (eine byzantinische Enzyklopädie aus dem 10. Jahrhundert, die auf vielen heute verlorenen Quellen basiert) berichtet, dass Porphyr in der phönizischen Stadt Tyrus geboren wurde . Seine Eltern nannten ihn Malchus ("König" in den semitischen Sprachen), aber sein Lehrer in Athen , Cassius Longinus , gab ihm den Namen Porphyrius ("in Purpur gekleidet"), möglicherweise ein Hinweis auf seine phönizische Herkunft oder eine witzige Anspielung auf seine Name und Farbe der königlichen Gewänder. Bei Longinus studierte er Grammatik und Rhetorik .

Im Jahr 262 ging er nach Rom , angezogen vom Ruf von Plotin , und widmete sich sechs Jahre lang der Praxis des Neuplatonismus , wobei er während dieser Zeit seine Ernährung stark änderte. Irgendwann wurde er selbstmordgefährdet. Auf Anraten von Plotin ging er für fünf Jahre nach Sizilien , um seine geistige Gesundheit wiederzuerlangen. Nach Rom zurückgekehrt, hielt er Vorlesungen über Philosophie und fertigte eine Edition der Schriften des inzwischen verstorbenen Plotins zusammen mit einer Biographie seines Lehrers an. Jamblichus wird in alten neuplatonischen Schriften als sein Schüler erwähnt, was aber höchstwahrscheinlich nur bedeutet, dass er die dominierende Figur in der nächsten Philosophengeneration war. Die beiden Männer waren sich in der Theurgie öffentlich uneinig .

In seinen späteren Jahren heiratete er Marcella, eine Witwe mit sieben Kindern und eine begeisterte Philosophiestudentin. Über sein Leben ist wenig mehr bekannt, und das Datum seines Todes ist ungewiss.

Einführung ( Isagoge )

Imaginäre Debatte zwischen Averroes (1126 – 1198 n. Chr.) und Porphyr (234 – ca. 305 n. Chr.). Monfredo de Monte Imperiali Liber de herbis , 14. Jahrhundert.

Porphyr ist vor allem für seine Beiträge zur Philosophie bekannt. Neben dem Schreiben der Aids to the Study of the Intelligibles (Ἀφορμαὶ πρὸς τὰ νοητά; Sententiae Ad Intelligibilia Ducentes ), einer grundlegenden Zusammenfassung des Neuplatonismus, wird er besonders für seine Einführung in die Kategorien ( Introductio in Praedicamenta oder Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium ) geschätzt. , ein sehr kurzes Werk, das oft als Kommentar zu den Kategorien des Aristoteles angesehen wird , daher der Titel. Laut Barnes 2003 ist der richtige Titel jedoch einfach Einführung (Εἰσαγωγή Isagoge ), und das Buch ist eine Einführung nicht in die Kategorien im Besonderen, sondern in die Logik im Allgemeinen, die die Theorien der Prädikation, Definition und Beweis umfasst . Die Einführung beschreibt, wie den Dingen zugeschriebene Qualitäten klassifiziert werden können, indem sie den philosophischen Substanzbegriff in die fünf Komponenten Gattung , Spezies , Unterschied , Eigenschaft , Zufall zerlegt .

Als Porphyrys einflussreichster Beitrag zur Philosophie integriert die Einführung in die Kategorien die Logik des Aristoteles in den Neuplatonismus, insbesondere die Lehre von den Kategorien, die in Begriffen von Entitäten interpretiert werden (in der späteren Philosophie „ universal “). Boethius ' Isagoge , eine lateinische Übersetzung von Porphyris "Einführung", wurde zu einem mittelalterlichen Standardlehrbuch in europäischen Schulen und Universitäten, das die Bühne für mittelalterliche philosophisch-theologische Entwicklungen der Logik und des Problems der Universalien bereitete. In mittelalterlichen Lehrbüchern illustriert der überaus wichtige Arbor porphyriana ("Porphyrischer Baum") seine logische Einordnung der Substanz. Bis heute profitiert die Taxonomie von Konzepten im Porphyrbaum, um lebende Organismen zu klassifizieren (siehe Kladistik ).

Die Einleitung wurde von Abd-Allāh Ibn al-Muqaffaʿ aus einer syrischen Version ins Arabische übersetzt . Mit dem arabisierten Namen Isāghūjī (إيساغوجي) blieb es lange Zeit der Standard einführender Logiktext in der muslimischen Welt und beeinflusste das Studium der Theologie, Philosophie, Grammatik und Rechtswissenschaft. Neben den Adaptionen und Inbegriffen dieses Werkes haben viele unabhängige Werke zur Logik von muslimischen Philosophen den Titel Isāghūjī. Porphyrys Diskussion über den Unfall löste eine lang andauernde Debatte über die Anwendung von Unfall und Essenz aus .

Philosophie von Orakeln ( De Philosophia ex Oraculis Haurienda )

Porphyr ist auch als Gegner des Christentums und Verteidiger des Heidentums bekannt ; sein präziser Beitrag zur philosophischen Herangehensweise an die traditionelle Religion lässt sich in den ursprünglich drei Büchern umfassenden Fragmenten der Philosophie aus Orakel (Περὶ τῆς ἐκ λογίων φιλοσοφίας; De Philosophia ex Oraculis Haurienda ) entdecken . Es ist umstritten, ob es in seiner Jugend geschrieben wurde (wie Eunapius berichtet) oder eher in der Zeit der Christenverfolgungen unter Diokletian und Galerius .

Unabhängig davon , ob Porphyry der heidnische Philosophen Gegner in war Lactantius ' Göttliche Institute , zu der Zeit der Verfolgungen geschrieben, ist seit langem diskutiert. Die Fragmente der Philosophie von Oracles werden nur von Christen zitiert, insbesondere von Eusebius , Theodoret , Augustinus und John Philoponus . Die Fragmente enthalten Orakel, die das richtige Opferverfahren, die Natur des astrologischen Schicksals und andere für die griechische und römische Religion im dritten Jahrhundert relevante Themen identifizieren . Ob dieses Werk seiner Abhandlung zur Verteidigung des Vegetarismus widerspricht , die den Philosophen auch davor warnte, Tieropfer zu vermeiden, ist unter Gelehrten umstritten.

Gegen die Christen ( Adversus Christianos )

Hauptartikel: Gegen die Christen
Siehe auch: Celsus
Porphyr, ein Detail des Baumes Jesse , 1535, Kloster Sucevița .

Während seiner Pensionierung in Sizilien schrieb Porphyr gegen die Christen (Κατὰ Χριστιανῶν; Adversus Christianos ), das aus fünfzehn Büchern bestand. Etwa dreißig christliche Apologeten wie Methodius, Eusebius, Apollinaris, Augustinus, Hieronymus usw. antworteten auf seine Herausforderung. Tatsächlich findet sich in diesen Widerlegungen alles, was über Porphyris Argumentation bekannt ist, hauptsächlich deshalb, weil Theodosius II. jede Kopie 435 n. Chr. und erneut 448 n. Chr. brennen ließ.

Augustinus und der Kirchenhistoriker Sokrates von Konstantinopel aus dem 5. Jahrhundert behaupten, dass Porphyr einst ein Christ war.

Andere Fächer

Porphyr war gegen die Theurgie seines Schülers Jamblichus . Viele Mysterien von Jamblichus sind der Verteidigung des mystischen theurgischen göttlichen Besitzes gegen die Kritiken des Porphyr gewidmet. Der französische Philosoph Pierre Hadot behauptet, dass für Porphyr spirituelle Übungen ein wesentlicher Bestandteil der spirituellen Entwicklung sind.

Porphyr war, wie Pythagoras , ein Befürworter des Vegetarismus aus spirituellen und ethischen Gründen. Diese beiden Philosophen sind vielleicht die berühmtesten Vegetarier der klassischen Antike. Er schrieb die Über die Abstinenz von tierischer Nahrung (Περὶ ἀποχῆς ἐμψύχων; De Abstinentia ab Esu Animalium ), die sich gegen den Verzehr von Tieren einsetzte, und wird bis heute in der vegetarischen Literatur mit Zustimmung zitiert.

Porphyry schrieb auch viel über Musiktheorie , Astrologie , Religion und Philosophie. Er verfasste eine Geschichte der Philosophie ( Philosophos historia ) mit Lebensläufen von Philosophen, die ein Leben seines Lehrers Plotin enthielt. Sein Leben von Plato aus Buch IV existiert nur in Zitaten von Cyrill von Alexandria . Sein Buch Vita Pythagorae über das Leben des Pythagoras ist nicht mit dem gleichnamigen Buch von Jamblichus zu verwechseln . Sein Kommentar zur Harmonik des Ptolemäus ( Eis ta Harmonika Ptolemaiou hypomnēma ) ist eine wichtige Quelle für die Geschichte der antiken harmonischen Theorie.

Porphyr schrieb auch über Homer . Abgesehen von mehreren verschollenen Texten, die nur aus Zitaten anderer Autoren bekannt sind, sind zwei Texte zumindest in großen Teilen überliefert: die Homerischen Fragen ( Homēriká zētḗmata , weitgehend ein philologischer Kommentar zur Ilias und Odyssee ) und Über die Höhle der Nymphen in der Odyssee ( Peri tou en Odysseia tōn nymphōn antrou ).

Erhaltene Werke

  • Leben des Plotins . Editionen: Luc Brisson, La Vie de Plotin . Histoire de l'antiquité classique 6 & 16, Paris: Librairie Philosophique J. Vrin: 1986–1992, 2 Bde; AH Armstrong, Plotinus , Loeb Classical Library, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1968, S. 2-84. Übersetzung: Neuplatonische Heilige: Das Leben von Plotin und Proklos . Übersetzte Texte für Historiker 35 (Liverpool: Liverpool University Press, 2000).
  • Leben des Pythagoras . Ausgabe: E. des Places, Vie de Pythagore, Lettre à Marcella , Paris: Les Belles Lettre, 1982.
  • Einführung in die Kategorien des Aristoteles ( Isagoge ). Übersetzungen: E. Warren, Isagoge , Mediaeval Sources in Translation 16, Toronto: Päpstliches Institut für Mittelalterstudien, 1975; J. Barnes, Einführung von Porphyry . Übersetzung der 'Isagoge' mit einem Kommentar, Oxford, 2003; Steven K. Seltsam, Porphyr. Zu den Kategorien des Aristoteles , Ithaka, New York, 1992; Octavius ​​Freire Owen, The Organon or Logical Treatises of Aristoteles with the Introduction of Porphyry . Bohn's Classical Library 11–12, London: G. Bell, 1908–1910, 2 Bde; Paul Vincent Spade, Fünf Texte zum mittelalterlichen Problem der Universalien: Porphyry, Boethius, Abaelard, Duns Scotus, Ockham , Indianapolis: Hackett, 1994.
  • Einführung in die Tetrabiblos des Ptolemäus. Editionen: Stefan Weinstock, in: Franz Cumont (Hrsg.), Catalogus Codicum astrologorum Graecorum , (Brüssel, 1940): V.4, 187-228; Kommentar zur Harmonielehre des Ptolemaios Ingemar Düring. Hrsg. (Göteborg: Elanders, 1932). Übersetzung: James Herschel Holden, Porphyry the Philosopher, Introduction to the Tetrabiblos and Serapio of Alexandria, Astrological Definitions , Tempe, Az.: AFA, Inc., 2009.
  • Gegen die Christen ( Contra Christianos ). Editionen: A. Ramos Jurado, J. Ritoré Ponce, A. Carmona Vázquez, I. Rodríguez Moreno, J. Ortolá Salas, JM Zamora Calvo (Hrsg.), Contra los Cristianos: Recopilación de Fragmentos, Traducción, Introducción y Notas – (Cádiz : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz 2006); Adolf von Harnack , Porphyrius, "Gegen die Christen", 15 Bücher: Zeugnisse, Fragmente und Referate. Abhandlungen der königlich preußischen Akademie der Wissenschaften: Jahrgang 1916: philosoph.-hist. Klasse: Nr. 1 (Berlin: 1916). Übersetzungen: RM Berchman, Porphyry Against the Christians , Ancient Mediterranean and Medieval Texts and Contexts 1, Leiden: Brill, 2005; R. Joseph Hoffmann, Porphyrys Against the Christians: The Literary Remains , Amherst: Prometheus Books, 1994.
  • Kommentar zu Platons Timaios. Ausgabe: AR Sodano, Porphyrii in Platonis Timaeum commentarium fragmenta , Napoli: 1964.
  • Homerische Fragen . Ausgabe: Die Homerischen Fragen: eine zweisprachige Ausgabe – Lang Classical Studies 2, RR Schlunk, trans. (Frankfurt am Main: Lang, 1993).
  • Auf den Höhlen der Nymphen ( De antro nympharum ). Ausgabe: Die Höhle der Nymphen in der Odyssee. Ein überarbeiteter Text mit Übersetzung von Seminar Classics 609, State University of New York at Buffalo, Arethusa Monographie 1 (Buffalo: Dept. of Classics, State University of New York at Buffalo, 1969). Übersetzung: Robert Lamberton, Auf der Höhle der Nymphen , Barrytown, NY: Station Hill Press, 1983.
  • Über den Verzicht auf den Verzehr von Tieren ( De abstinentia ab esu animalium ). Ausgabe: Jean Bouffartigue, M. Patillon und Alain-Philippe Segonds, Hrsg., 3 Bde., Budé (Paris, 1979–1995). Übersetzung: Gilliam Clark, On Abstinence from Killing Animals , Ithaca: Cornell University Press, 2000.
  • Zur Philosophie aus Orakeln ( De Philosophia ex oraculis haurienda ). Ausgabe: G. Wolff, Berlin: 1856.
  • Hilfsmittel zum Studium der Intelligiblen ( Sententiae ad Intelligibilia Ducentes ). Ausgabe: E. Lamberz, Leipzig: Teubner, 1975. Übersetzung: K. Guthrie, Launching-Points to the Realm of Mind , Grand Rapids, Michigan, 1988.
  • Brief an Marcella . Ausgabe: Kathleen O'Brien Wicker, Porphyry, the Philosopher, an Marcella: Text and Translation with Introduction and Notes , Text and Translations 28; Griechisch-römische Religionsserie 10 (Atlanata: Scholars Press, 1987); Pros Markellan Griechischer Text, herausgegeben, übersetzt, eingeleitet und erklärt von W. Pötscher (Leiden: EJ Brill, 1969). Übersetzung: Alice Zimmern , Porphyrys Brief an seine Frau Marcella über das Leben der Philosophie und den Aufstieg zu den Göttern , Grand Rapids, Michigan, 1989.
  • Brief an Anebo ( Epistula ad Anebonem ). Ausgabe: AR Sodano, Neapel: L'arte Tipografia: 1958.

Verlorene Werke

  • Ad Gedalium , ein verlorener Kommentar zu den Kategorien des Aristoteles in sieben Büchern. Die Zeugnisse sind veröffentlicht in Andrew Smith (Hrsg.), Porphyrius, Porphyrii Philosophi fragmenta. Fragmenta Arabica David Wasserstein interpretante , Berlin: Walter de Gruyter, 1993.

Werke ungewisser Zuschreibung

  • Ad Gaurum (von unsicherer Zuschreibung). Ausgabe: K. Kalbfleisch. Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaft. phil.-hist. kl. (1895): 33-62 . Übersetzung: J. Wilberding, An Gaurus Wie Embryonen beseelt werden und was in unserer Macht liegt . Ancient Commentators on Aristotle Series, R. Sorabji (Hrsg.), Bristol: Classical Press, 2011.
  • #6 und #9 in Corpus dei Papiri Filosofici Greci e Latini III: Commentari – (Florenz: Leo S. Olschki, 1995) kann von Porphyr stammen oder auch nicht.

Editionen und Übersetzungen mehrerer Werke

  • Übersetzungen mehrerer Fragmente sind in Anhang 1 von Religion and Identity in Porphyry of Tyre von Aaron Johnson (Cambridge, 2013) enthalten.
  • Wählen Sie Porphyrwerke aus . Übersetzt von T. Taylor (Guildford, 1994). Enthält Verzicht auf den Verzehr von tierischer Nahrung , die Sententiae und die Höhle der Nymphen .
  • Fragmente: Andrew Smith, Stvtgardiae et Lipsiae: BG Tevbneri, 1993.
  • Opuscula selecta Augusts Nauck, Hrsg. (Lipsiae: BG Tevbneri, 1886) (online auf archive.org ).

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Zitate

Quellen

Weiterlesen

  • Bidez, J. (1913). Vie de Porphyre . Gent.
  • Clark, Gillian, "Porphyry of Tyre on the New Barbarians", in R. Miles (Hrsg.), Constructing Identities in Late Antiquity (London: Routledge, 1999), 112–132; = in Eadem, Body and Gender, Soul and Reason in Late Antiquity (Farnham; Burlington, VT, Ashgate, 2011) (Variorum Collected Studies Series, CS978), Art. XIV.
  • Clark, Gillian, "Philosophic Lives and the philosophic life: Porphyry and Iamblichus", in T. Hägg und P. Rousseau (Hrsg.), Greek Biography and Panegyric in Late Antiquity (Berkeley und Los Angeles, University of California Press, 2000), 29–51; = in Eadem, Body and Gender, Soul and Reason in Late Antiquity (Farnham; Burlington, VT, Ashgate, 2011) (Variorum Collected Studies Series, CS978), Art. XV.
  • Clark, Gillian, "Die Seele mästen: Christliche Askese und Porphyr über Abstinenz", Studia Patristica , 35, 2001, 41-51; = in Eadem, Body and Gender, Soul and Reason in Late Antiquity (Farnham; Burlington, VT, Ashgate, 2011) (Variorum Collected Studies Series, CS978), Art. XVI.
  • Emilsson, E., "Porphyr" . Abgerufen am 19.04.2009.
  • Jamblichus: De mysteriis . Übersetzt mit einer Einführung und Anmerkungen von Emma C. Clarke, John M. Dillon und Jackson P. Hershbell (Society of Biblical Literature; 2003) ISBN  1-58983-058-X .
  • Girgenti, G. (1987) Porfirio negli ultimi cinquant'anni: bibliografia sistematica e ragionata della letteratura primaria e secondaria riguardante il pensiero porfiriano ei suoi influssi storici Milan.
  • Smith, Andrew (1987) Porphyrian Studies since 1913 , in W. Haase, Hrsg., Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt II.36.2, S. 717–773.
  • Smith, Andrew (1974) Porphyrs Platz in der neuplatonischen Tradition. Eine Studie zum postplotinischen Neuplatonismus , Den Haag, Nijhoff.
  • Zuiddam, BA "Old Critics and Modern Theology", Dutch Reformed Theological Journal (Südafrika), xxxvi, 1995, Nr. 2.

Externe Links

Bibliotheksressourcen über
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