Positivismus in Polen - Positivism in Poland
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Der Positivismus in Polen war eine soziokulturelle Bewegung, die das fortschrittliche Denken in der Literatur und in den Sozialwissenschaften im geteilten Polen nach der Niederschlagung des Aufstands im Januar 1863 gegen das Russische Reich definierte . Die positivistische Periode dauerte bis zur Wende des 20. Jahrhunderts und dem Aufkommen der modernistischenBewegung Junges Polen .
Überblick
Nach dem Aufstand von 1863 argumentierten viele nachdenkliche Polen gegen weitere Versuche, die Unabhängigkeit vom Russischen Reich , dem Königreich Preußen und der Österreichisch-Ungarischen Monarchie mit Waffengewalt wiederzuerlangen . In ihrer Polemik über die Weisheit des Widerstands gegen die Teilungsmächte, die zwischen 1868 und 1873 in Przegląd tygodniowy ("Die Wochenübersicht ") und Prawda ("Wahrheit") veröffentlicht wurde, verwarfen sie – oft widerstrebend und nur teilweise – die Stilistik der früheren Polnische Romantik .
Der polnische Positivismus hat seinen Namen von der Philosophie des französischen Philosophen Auguste Comte , während ein Großteil seiner Ideologie von den Werken britischer Gelehrter und Wissenschaftler wie Herbert Spencer und John Stuart Mill inspiriert wurde . Die polnischen Positivisten befürworteten die Ausübung der Vernunft vor der Emotion. Sie glaubten, dass die Unabhängigkeit, wenn sie wiedererlangt werden soll, schrittweise gewonnen werden muss, durch "Aufbau auf den Fundamenten" (durch Schaffung einer materiellen Infrastruktur und Bildung der Öffentlichkeit) und durch organische Arbeit , die es der polnischen Gesellschaft ermöglicht, als voll integriertes zu funktionieren „ sozialer Organismus “ (ein Konzept, das einer Reihe europäischer Denker entlehnt wurde, darunter Herbert Spencer).
Positivistische Ziele
Ein führender polnischer Philosoph des Positivismus, der Journalist, Romancier und Kurzgeschichtenautor Bolesław Prus (Autor von The Outpost , The Doll , The New Woman und Pharao ), riet seinen Landsleuten, dass Polens Platz in der Welt von Polens Beiträge zum wissenschaftlichen, technologischen, wirtschaftlichen und kulturellen Fortschritt der Welt.
Zu den spezifischen gesellschaftlichen Fragen, die von den polnischen Positivisten aufgegriffen wurden, gehörten die Schaffung gleicher Rechte für alle Mitglieder der Gesellschaft, einschließlich Bauern und Frauen ; die Assimilation der jüdischen Minderheit Polens ; die Beseitigung des Analphabetismus unter normalen Bürgern infolge der Schließung polnischer Schulen durch die Besatzungsmächte; und die Verteidigung der polnischen Bevölkerung im deutsch regierten Teil Polens gegen den deutschen Kulturkampf und die Vertreibung der polnischen Bevölkerung durch die deutsche Regierung .
Die polnischen Positivisten betrachteten Arbeit und nicht Aufstände als den wahren Weg, um eine polnische nationale Identität zu bewahren und einen konstruktiven Patriotismus zu demonstrieren . Aleksander Świętochowski (Herausgeber von Prawda ) vertrat die Ansicht , dass "alle großen Probleme, die im [Schuss] der Menschheit [bleiben], allein durch Bildung gelöst werden können, und diese Bildung muss obligatorisch sein."
Führende Autoren
Siehe auch
Anmerkungen
Verweise
- Czesław Miłosz , The History of Polish Literature , 2. Auflage, Berkeley, University of California Press, 1983, ISBN 0-520-04477-0 , S. 281–321.
- Edward Pieścikowski, Bolesław Prus , 2. Auflage, Warschau, Państwowe Wydawnictwo Naukowe , 1985, ISBN 83-01-05593-6 .
- Jan Zygmunt Jakubowski, Hrsg., Literatura polska od średniowiecza do pozytywizmu (Polnische Literatur vom Mittelalter bis zum Positivismus), Warschau, Państwowe Wydawnictwo Naukowe , 1979, ISBN 83-01-00201-8 , S. 543–692.