Praeneste-Fibula - Praeneste fibula

Die Brosche von Palestrina
Latein : Fibula Praenestina
Praeneste Fibel.JPG
Material Gold
Größe 10,7 cm (4,2 Zoll) lang
Schreiben Altlateinisch : MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI
Erstellt 7. Jahrhundert v. Chr.
Entdeckt 1870er-1880er Jahre
Umstrittener Ort, angeblich das Grab von Bernardini, Palestrina , Italien
Entdeckt von Unbekannt, 1887 von Wolfgang Helbig angekündigt
Gegenwärtiger Ort Pigorini Nationalmuseum für Vorgeschichte und Ethnographie , Rom , Italien
Kultur Etruskische Zivilisation , orientalisierende Zeit

Die Praeneste-Fibel (die "Brosche von Palestrina ") ist eine goldene Fibel oder Brosche , die heute im Museo Preistorico Etnografico Luigi Pigorini in Rom aufbewahrt wird . Die Fibel trägt eine Inschrift in Altlatein , die die Handwerkskunst eines Manios und den Besitz eines Numazios behauptet. Zum Zeitpunkt seiner Entdeckung im späten 19. Jahrhundert galt es als das früheste bekannte Exemplar der lateinischen Sprache. Die Echtheit der Inschrift ist seither umstritten. Eine neue Analyse, die 2011 durchgeführt wurde, erklärte jedoch, dass es "ohne jeden vernünftigen Zweifel" echt ist und aus der Orientalisierungszeit in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr. stammt.

Entdeckung

Die Fibel wurde 1887 vom Archäologen Wolfgang Helbig der Öffentlichkeit präsentiert . Einigen Quellen zufolge hat Helbig damals nicht erklärt, wie er zu dem Artefakt gekommen war, andere behaupten jedoch, dass die Fibel „erstmals in drei kurzen Artikeln in den Römischen Mitteilungen von 1887 der Öffentlichkeit bekannt gemacht wurde, wo es heißt: wurden in Palestrina von einem Freund Helbigs im Jahr 1871 oder fünf Jahre vor der Entdeckung des Grabes gekauft" – es handelt sich um das Grab der Bernardini, zu dessen Schatz die Fibel später angeblich gehörte.

Datum und Beschriftung

Die Inschrift auf der Praeneste-Fibula. Die Schrift verläuft von rechts nach links.

Die Fibel stammt vermutlich aus dem 7. Jahrhundert v. Es ist mit einem Text beschriftet, der in Altlatein oder Proto-Latino-Faliscan geschrieben zu sein scheint (von MED /med/ als Akkusativ statt Ablativ gezeigt), hier in römische Buchstaben transkribiert:

MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI

Der rekonstruierte proto-kursive Vorfahr wäre gewesen:

*Mānjos mē fefaked Numazjōi

Der äquivalente klassische lateinische Satz, der durch Anwendung der entsprechenden Unterschiede zwischen Altlatein und klassischem Latein erhalten wurde, wäre wahrscheinlich gewesen:

*MANIVS ME FECIT NVMERIO

übersetzt als:

Manius hat mich für Numerius gemacht

Hoax-Hypothese

1980 veröffentlichte Margherita Guarducci , eine führende Epigraphikerin , ein Buch, in dem sie argumentierte, dass die Inschrift von Francesco Martinetti , einem Kunsthändler, und Helbig, von denen bekannt war, dass sie in dubiosen Geschäften zusammengearbeitet hatten, gefälscht worden war . Guardicci argumentierte, dass die Präsentation der Fibel im Jahr 1887 ein Scherz war, der begangen wurde, um die Karrieren beider Männer voranzutreiben. Dies war die formellste, aber nicht die erste Anschuldigung dieser Art: Georg Karo hatte gesagt, Helbig habe ihm erzählt, dass die Fibel von Palestrinas Tomba Bernardini gestohlen worden sei .

Nachfolgende Argumente für die Authentizität

Der Nachweis für die Echtheit des Textes stammt aus einer neuen etruskischen Inschrift der orientalisierenden Periode veröffentlicht von Massimo Poetto und Giulio Facchetti im Jahr 1999. Die Inschrift auf dem Körper eines Etrusco- zerkratzt korinthischen Aryballos zeigt ein Gentil , Numasiana, in dem es eine Bestätigung der Echtheit des Namens Numasioi auf der Fibula Prenestina, der von den Anhängern der Fälschung oft als verdächtig angesehen wurde.

Der Sprachwissenschaftler Markus Hartmann kam 2005 auf der Grundlage epigraphischer und anderer Argumente zu dem Schluss, dass die Echtheit der Inschrift berechtigt anzunehmen ist, solange keine zwingenden Beweise für eine Fälschung vorliegen, und datiert sie mit Vertrauen in das 7. Jahrhundert v.

2011 legte das Forschungsteam von Edilberto Formigli und Daniela Ferro neue wissenschaftliche Erkenntnisse vor, die durch optische, physikalische und chemische Analysen kleinere Kratzer auf der Oberfläche des Objekts berücksichtigen konnten, als dies in den 1980er Jahren möglich war. Die Beobachtung mittels Rasterelektronenmikroskop (REM) und detaillierte physikalische und chemische Analysen an der Oberfläche kleiner Bereiche innerhalb der Schnittspur zeigten die Existenz einer Mikrokristallisation der Goldoberfläche: ein natürliches Phänomen, das nur in Jahrhunderte nach der Fusion. Die Studie berichtete, dass ein Fälscher des 19. Jahrhunderts eine solche Fälschung nicht hätte realisieren können.

Die Entdeckung der Mikrokristallisation allein scheint jedoch noch die Möglichkeit offen zu lassen, dass C. Densmore Curtis' 1919 geäußerter Eindruck, dass "aufgrund seiner steifen Linien und unbeholfenen Übergänge ... es nicht aus dem Bernardini-Grab stammt, ist aber etwas später", könnte stimmen.

Repliken

Repliken der Fibel befinden sich im Museum of Epigraphy des National Roman Museum in den Diokletianbädern in Rom sowie im Arthur M. Sackler Museum in Harvard in Cambridge, Massachusetts.

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

Autoren, die argumentieren, dass die Fibel eine Fälschung ist :

Autoren, die argumentieren, dass die Fibel authentisch ist:

  • Lehmann, Winfred P. (1993). Historische Sprachwissenschaft (3. Aufl.). Routledge.
  • Wachter, R. (1987). Altlateinische Inschriften. Sprachliche und epigraphische Untersuchungen zu den Dokumenten bis 150 v. Chr . Bern usw.
  • Formigli, E. (1992). "Indagini archeometriche sull'autenticità della Fibula Praenestina". Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts. Römische Abteilung . 99 : 329–43, Taf. 88–96.
  • Hartmann, Markus (2005). Die frühlateinischen Inschriften und ihre Datierung: Eine linguistisch-archäologisch-paläographische Untersuchung . Bremen: Hanf. ISBN 978-3-934106-47-5.
  • "La Fibula Prenestina" . Bullettino di Paletnologia Italiana (auf Italienisch). 99 . 2014.

Externe Links