Prahar - Prahar
Prahar oder Prahara ist ein Sanskrit- Begriff für eine Zeiteinheit oder Unterteilung des Tages, ungefähr drei Stunden lang.
Definition
Der Tag ist in acht Teile unterteilt: vier Praharas für den Tag und vier für die Nacht. Das erste Prahara des Tages beginnt bei Sonnenaufgang und das vierte Prahara des Tages endet bei Sonnenuntergang. Eine zweite Runde von vier Praharas entfaltet sich in der Nacht zwischen Sonnenuntergang und Sonnenaufgang.
Das traditionelle System der Praharas überschneidet sich auch mit dem traditionellen System der Muhurtas , das auf präzisen astronomischen Berechnungen basiert.
Somit kann der Tag in acht Praharas (je drei Stunden) oder dreißig Muhurta (je 48 Minuten) unterteilt betrachtet werden. In beiden Systemen beginnt der Tag mit Sonnenaufgang. Das Timing der beiden Systeme stimmt nur bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang überein (vier Prahara s fallen mit fünfzehn Muhurta s am Zwölf-Stunden- oder 720-Minuten-Punkt zusammen).
Geschichte
In den alten Puranas sehen wir den Tag in acht Praharas unterteilt : vier für den Tag und vier für die Nacht. Das Konzept herrscht auch heute noch in Indien vor , insbesondere im Zusammenhang mit der Aufführung indischer klassischer Musik (siehe unten).
Zeitliche Koordinierung
Das erste Prahara wird normalerweise bei Sonnenaufgang platziert, obwohl einige Quellen es auf die Brahma-Muhurta setzen , eine Zeit vor Sonnenaufgang (um 4.30 Uhr morgens , wenn die Venus gesichtet werden kann).
Das Konzept von Prahar entstand, wo die Länge des Tages und der Nacht auf den tatsächlichen, beobachtbaren Sonnenauf- und -untergang basierte. Die vier Praharas des Tages beginnen bei Sonnenaufgang und die vier Praharas der Nacht bei Sonnenuntergang. Wenn der Ort in der Nähe des Äquators liegt , wo Tag und Nacht das ganze Jahr über gleich lang sind, sind die Prahara des Tages und die Prahara der Nacht gleich lang (jeweils drei Stunden). In anderen Regionen, wo die relative Länge von Tag und Nacht je nach Jahreszeit variiert, sind die Praharas des Tages länger oder kürzer als die Praharas der Nacht.
Zeitgenössische Diskussionen über Prahara verwenden oft 6:00 Uhr morgens (die Zeit des Sonnenaufgangs am Äquator und zu den Tagundnachtgleichen ) als theoretischen festen Bezugspunkt für die Kartierung der Praharas in dreistündigen Intervallen (6-9, 9-12, etc.). Dieses Schema ist ein nützliches pädagogisches Werkzeug und eine effiziente Möglichkeit, das Konzept von Prahara in einer technologischen "Uhr"-Kultur anzuwenden . Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass dieses starre Schema höchstwahrscheinlich nicht die ursprüngliche Anwendung von Prahara erfasst. In einer traditionellen, nicht-technologischen Kultur basiert die Länge von Tag und Nacht auf beobachtbaren Sonnenauf- und -untergängen. Der Tag, der bei Sonnenaufgang beginnt und bei Sonnenuntergang endet, ist in vier gleich lange Prahara unterteilt ; und die Nacht, die bei Sonnenuntergang beginnt und bei Sonnenaufgang endet, ist ebenfalls in vier gleiche Wachen unterteilt. Im Sommer, wenn die Tage länger sind als die Nächte, sind die Praharas des Tages länger als die Praharas der Nacht und umgekehrt im Winter.
Die Frage, wie mit den Prahara s umzugehen ist, wenn Tage und Nächte ungleich lang sind, ist entscheidend für das Timing der Aufführung von Ragas , da jeder Raga idealerweise während eines bestimmten Praharas aufgeführt wird .
Indische klassische Musik
Einige Ragas der klassischen indischen Musik sollen in einem bestimmten Prahara aufgeführt werden , um ihre ästhetische Wirkung zu maximieren ( siehe samay ). Vielleicht ist die früheste Erwähnung der Beziehung zwischen Raga und Zeit ist Narada ‚s Sangita Makaranda , geschrieben irgendwann zwischen dem 7. und 11. Jahrhundert, die Musiker gegen spielen warnt Ragas am falschen Tageszeit. Pandit VN Bhatkhande (1860-1936), der das moderne System der indischen Musiktheorie formulierte , stellt fest, dass die richtige Zeit (oder Prahara ) zum Spielen eines Raga eine Beziehung zu seiner thāt oder Tonleiter hat.
Moderne Etymologie und Verwendung
Das in Indien , Pakistan , Nepal gebräuchliche Wort ist prahar ( Hindi / Nepali प्रहर, Urdu پہر), häufiger paher oder peher ausgesprochen und in Westbengalen und Bangladesch ist prohor ( Bengali প্রহর) in Marathi wird es als Prahar (प्रहर) ausgesprochen . In Hindi und Urdu ist das Wort für „Nachmittag“ dopahar (= zwei prahars ). In Bengali ist das entsprechende Wort dui-pôhor oder häufiger dupur . Es ist bekannt als Paar in, Konkani , wo First Prahara als Faantya Paar (von Sanskrit, प्रातः प्रहर) bekannt ist und Nachmittag als Donpaar bekannt ist .