Gebet des Heiligen Franziskus - Prayer of Saint Francis

Der anonyme Text, der normalerweise das Gebet des Heiligen Franziskus (oder Friedensgebet oder einfaches Gebet für den Frieden oder Mach mich zu einem Instrument deines Friedens ) genannt wird, ist ein weithin bekanntes christliches Gebet für den Frieden. Das Gebet, das oft mit dem italienischen Heiligen Franziskus von Assisi ( ca.  1182 – 1226) in Verbindung gebracht wird, aber in seinen Schriften völlig fehlt, wurde in seiner heutigen Form nicht weiter als 1912 zurückverfolgt. Sein erstes bekanntes Auftreten war auf Französisch in einer kleinen spirituelle Zeitschrift namens La Clochette (Die kleine Glocke), herausgegeben von einer katholischen Kirchenorganisation in Paris namens La Ligue de la Sainte-Messe (Der Bund der Heiligen Messe). Der Name des Autors wurde nicht genannt, obwohl es sich möglicherweise um den Gründer von La Ligue, Pater Esther Bouquerel, handelt. Das Gebet wurde sowohl während des Ersten als auch des Zweiten Weltkriegs stark verbreitet . Es wurde häufig von namhaften Songwritern vertont und von prominenten Führern zitiert, und seine breit gefächerte Sprache hat bei verschiedenen Glaubensrichtungen Anklang gefunden, die den Dienst an anderen ermutigten.

Text

In den meisten veröffentlichten Versionen des Gebets ist der Text gekürzt, paraphrasiert oder urheberrechtlich geschützt. Unten ist der vollständige Originaltext aus seiner frühesten bekannten Veröffentlichung (1912, auf Französisch, Copyright abgelaufen) zusammen mit einer zeilenweisen englischen Übersetzung.

Franziskanische Aussichtspunkte

Der Franziskanerorden nimmt das Gebet nicht in seine offiziellen "Gebete des Heiligen Franziskus" auf, und ein Kirchenhistoriker hat festgestellt, dass die Formulierung der ersten Hälfte des Textes ("lass mich...") untypisch selbstorientiert ist für Francis:

Der schmerzlichste Moment kommt normalerweise, wenn [Studenten] feststellen, dass der heilige Franziskus das "Friedensgebet des Heiligen Franziskus" nicht geschrieben hat... So edel seine Gefühle auch sind, Franziskus hätte ein solches Stück nicht geschrieben, da es auf das Selbst gerichtet ist , mit seiner ständigen Wiederholung der Pronomen "ich" und "me", die Worte "Gott" und "Jesus" kommen nie ein einziges Mal vor.

Das Gebet wurde jedoch von Mitgliedern des Ordens empfohlen, ohne es dem Hl. Franziskus zuzuschreiben.

Es wurde festgestellt, dass die zweite Hälfte des Gebets Ähnlichkeiten mit diesem Ausspruch von Giles von Assisi (ca. 1190 – 1262) hat, einem der engen Gefährten des Heiligen:

Aurea Verba Beati Aegidii Assiensis

Beatus ille qui amat & non-deſiderat amari:
beatus ille qui
timet & non-deiderat timeri: beatus ille qui ſervit & non-deſiderat ſibi ſerviri:
beatus ille bene ſe gerit erga alios, et e bene gerant erga ipſum:
& quia hæc magna ſunt, ideo ſtulti ad ea non atttingunt.

Goldene Sprüche des Seligen Giles von Assisi

Gesegnet ist, wer liebt und deshalb nicht geliebt werden will;
Gesegnet ist, wer sich fürchtet und deshalb nicht gefürchtet werden will;
Gesegnet ist, wer dient und deshalb nicht bedient werden will;
Gesegnet ist, wer sich anderen gegenüber gut benimmt und nicht wünscht, dass andere sich ihm gegenüber gut benehmen;
Und weil dies große Dinge sind, erheben sich die Dummen nicht zu ihnen.

Musikalische Einstellungen

Sebastian-Tempel (1967)

	"Gebet des Heiligen Franziskus" (Auszug) Komponiert von Sebastian Temple
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Die bekannteste Hymnenversion des Gebets ist "Make Me a Channel of Your Peace" oder einfach "Prayer of St. Francis", die 1967 vom südafrikanischen Songwriter Sebastian Temple (Johann Sebastian von Tempelhoff, 1928–1997), der Franziskaner dritten Grades geworden war . Die Hymne ist eine Hymne der Royal British Legion und wird normalerweise beim jährlichen Festival of Remembrance gesungen . 1997 war es Teil der Beerdigung von Diana, Princess of Wales , und wurde von der irischen Sängerin Sinéad O'Connor auf dem Princess Diana-Tribute-Album aufgeführt . Die Hymne wurde auch für die kirchliche Trauung des Fürsten Albert II. von Monaco mit der Südafrikanerin Charlene Wittstock im Jahr 2011 gesungen .

Andere

Zusätzliche Vertonungen des Gebets von namhaften Musikern sind die von:

Geschichte

Christian Renoux , Geschichtsprofessor an der Universität von Orléans , veröffentlichte 2001 auf Französisch eine buchlange Studie über das Gebet und seine Ursprünge und räumte damit viel von der Verwirrung auf, die sich zuvor angesammelt hatte. Die franziskanische Zeitschrift Frate Francesco und die vatikanische Zeitung L'Osservatore Romano veröffentlichten Artikel in italienischer Sprache, die die Ergebnisse des Buches zusammenfassen, und Renoux veröffentlichte einen Online-Abstract in englischer Sprache im Franziskanerarchiv .

La Clochette (1912)

Die früheste bekannte Aufzeichnung des Gebets ist sein Erscheinen als "schönes Gebet während der Messe" in der Dezemberausgabe 1912 der kleinen französisch-katholischen Andachtspublikation La Clochette , "dem Bulletin der Liga der Heiligen Messe". Obwohl das Gebet anonym veröffentlicht wurde, kam Renoux zu dem Schluss, dass die Texte in La Clochette mit wenigen Ausnahmen im Allgemeinen von ihrem Gründungsredakteur Pater Esther Bouquerel (1855–1923) verfasst wurden.

Fehlerhafte Zuschreibung (1916) an Wilhelm den Eroberer aus dem 11. Jahrhundert

St. Francis auf einem bemalten Altarbild von Gerard David (frühes 16. Jahrhundert)

1915 gründete Marquis Stanislas de La Rochethulon (1862–1945), Gründungspräsident des englisch-französischen Vereins Souvenir Normand (Norman Remembrance), der sich selbst als „Werk des Friedens und der Gerechtigkeit nach dem Testament Wilhelms des Eroberers“ bezeichnete gilt als Vorfahr aller königlichen Familien Europas", sandte dieses Gebet mitten im Ersten Weltkrieg an Papst Benedikt XV . Der Papst ließ am 20. Januar 1916 eine italienische Übersetzung auf der Titelseite des L'Osservatore Romano veröffentlichen . Sie erschien unter der Überschrift "Die Gebete des 'Souvenir Normand' für den Frieden" mit einer durcheinandergebrachten Erklärung: "'Souvenir Normand' has hat dem Heiligen Vater den Text einiger Friedensgebete übersandt. Wir freuen uns, insbesondere das Gebet an das Heiligste Herz zu präsentieren , das vom Testament Wilhelms des Eroberers inspiriert wurde." Am 28. Januar 1916 druckte die Zeitung La Croix in französischer Sprache den Artikel des L'Osservatore Romano mit genau derselben Überschrift und Erklärung ab. La Rochethulon schrieb an La Croix, um klarzustellen, dass es sich nicht um ein Gebet von Souvenir Normand handelte ; aber er versäumte es, La Clochette zu erwähnen , die erste Veröffentlichung, in der sie erschienen war. Durch sein Erscheinen in L'Osservatore Romano und La Croix als einfaches Friedensgebet während des Ersten Weltkriegs wurde das Gebet weithin bekannt.

Fehlerhafte Zuschreibung (ca. 1927) an den Heiligen Franziskus aus dem 13. Jahrhundert

Um 1918 druckte der Franziskanerpater Étienne Benoît das "Gebet für den Frieden" in französischer Sprache ohne Namensnennung auf der Rückseite einer massenhaft hergestellten heiligen Karte ab, die den Gründer seines Ordens, den inspirierenden Friedensstifter aus der Zeit der Kreuzzüge , den Heiligen Franz von Assisi, darstellt . Das Gebet zirkulierte in den Vereinigten Staaten im Januar 1927, als seine erste bekannte englische Version (leicht gekürzt aus dem französischen Original von 1912) im Quaker- Magazin Friends' Intelligencer unter dem falsch zugeschriebenen und falsch geschriebenen Titel "Ein Gebet des Heiligen Franziskus von ." erschien Assisi". Der amerikanische Erzbischof und Militärvikar Francis Spellman, der Namensgeber des Heiligen, verteilte während des Zweiten Weltkriegs Millionen von Kopien des "Gebets des Heiligen Franziskus" , und im nächsten Jahr wurde es von Senator Albert W. Hawkes in das Kongressprotokoll verlesen . Wie ein Mitbruder später die Beziehung zwischen dem Gebet und dem heiligen Franziskus zusammenfasste: "Man kann mit Sicherheit sagen, dass es, obwohl er nicht der Autor ist, ihm ähnelt und ihm nicht missfallen hätte."

Andere bemerkenswerte Aufrufe

Das Gebet des hl. Franziskus wurde oft mit nationaler oder internationaler Bedeutung zitiert, im Geiste des Dienstes an anderen.

Von religiösen Führern

Gedenkgravur globaler religiöser Führer beim ersten "Weltgebetstag für den Frieden" in Assisi

Im Jahr 1986 betete Papst Johannes Paul II. das Gebet zum Abschied von den weltweiten religiösen Führern, die er zum ersten " Weltgebetstag für den Frieden " in Assisi in der Basilika des Heiligen Franziskus zu Gast hatte . Tatsächlich hat das Gebet "im Laufe der Jahre eine weltweite Popularität bei Menschen aller Glaubensrichtungen gewonnen"; und 2013 wählte Papst Franziskus seinen päpstlichen Namen als Hommage an den heiligen Franziskus, "den Mann, der uns diesen Geist des Friedens schenkt".

Mutter Teresa von Kalkutta (Kolkata, Indien) machte es zu einem Teil der Morgengebete des von ihr gegründeten römisch-katholischen Ordensinstituts , der Missionare der Nächstenliebe . Sie maß dem Gebet bei der Verleihung des Friedensnobelpreises 1979 in Oslo Bedeutung bei und bat darum, es zu rezitieren. Es wurde die Hymne vieler christlicher Schulen in Kalkutta. Südafrikas anglikanischer Erzbischof Desmond Tutu , Träger des Friedensnobelpreises 1984 für seine gewaltfreie Führung gegen die Apartheid , erklärte, das Gebet sei "ein wesentlicher Bestandteil" seiner Andacht.

Von politischen Führern

Margaret Thatcher , nachdem das Gewinnen 1979 Vereinigtes Königreich allgemeine Wahl , paraphrasierte das Gebet vor der Tür von 10 Downing Street , von einer Schar von Reportern umgeben, mit „geküsst Händen“ mit Queen Elizabeth II und wird Premierminister .

1995 zitierte US-Präsident Bill Clinton ihn in seinen Begrüßungsworten an Johannes Paul II., als er den Papstbesuch einleitete, um vor den Vereinten Nationen in New York City zu sprechen. Nancy Pelosi zitierte das Gebet, als sie 2007 Sprecherin des US-Repräsentantenhauses wurde, ebenso wie ihr Nachfolger John Boehner, als er 2015 zurücktrat. Pelosi berief es bei der Eröffnung der Abendsitzung des Repräsentantenhauses nach dem Aufstand am 6. Januar 2021 erneut und Erstürmung des Kapitols. Beim Demokratischen Parteitag 2012 betete Jena Nardella das Gebet während des abschließenden Segens. Der designierte Präsident Joe Biden zitierte das Gebet während seiner Rede nach seinem Sieg im Wahlkollegium am 14. Dezember 2020.

Von anderen

Das Gebet wird im Buch Twelve Steps and Twelve Traditions (1953) der Anonymen Alkoholiker erwähnt und ist den AA-Mitgliedern oft als "Step Eleven Prayer" bekannt. Eine gekürzte Version des Gebets wurde 1972 in Franco Zeffirellis Film über St. Francis, Brother Sun, Sister Moon gesungen . In Band Of Brothers (2001), Episode sechs „Bastogne“, rezitiert Eugene „Doc“ Roe „Herr, gib mir, dass ich nie so sehr danach trachte, getröstet zu werden, als zu trösten, verstanden zu werden, um zu verstehen oder geliebt zu werden“ von ganzem Herzen zu lieben. Mit meinem ganzen Herzen." beim Beten in einem Schützenloch im Bois Jacques . Ein modifizierter Abschnitt des Gebets wird in einem der frühen Trailer für den Film Rambo von Sylvester Stallone 2008 rezitiert . Eine modifizierte Version des Gebets erscheint im Lied Prayer im Musical Come From Away . Beanie Feldstein singt das Gebet im Film Lady Bird aus dem Jahr 2017 , der an einer katholischen Mädchenschule spielt. Eine gekürzte Version erscheint in der HBO- Show Deadwood , Episode 11, Staffel eins. Und erscheint auch in der CBC- TV-Serie Anne mit einem E , Folge 3, Staffel drei.

Laut dem Sänger und Gitarristen Trey Anastasio von der amerikanischen Rockband Phish ist der Vortrag des Heiligen Franziskus ein wesentlicher Bestandteil seines Rituals vor dem Konzert.

Verweise

Quellen

• Renoux, Christian (2001). La prière pour la paix attribuée à Saint François: une énigme à résoudre (auf Französisch). Paris: ditions franciscaines. ISBN 978-2-85020-096-0.

Weiterlesen

• Boff, Leonardo (1999). Das Gebet des Heiligen Franziskus: Eine Friedensbotschaft für die Welt von heute . Orbis. ISBN 978-2-89507-159-4.
• Easwaran, Eknath (2004) [orig. C. 1990]. Das Gebet des Heiligen Franziskus (Hörbuch). Blue Mountain Meditationszentrum. ASIN  B00GT08I8Q . ISBN 978-1-58638-651-1.
• Haase, Albert (2004). Instrumente Christi: Überlegungen zum Friedensgebet des Heiligen Franziskus von Assisi . St. Anthony Messenger-Presse. ISBN 978-0-86716-572-2.
• Isbouts, Jean-Pierre (2016). „Kapitel 7. Das Gebet des Heiligen Franziskus“. Zehn Gebete, die die Welt veränderten: Außergewöhnliche Glaubensgeschichten, die den Lauf der Geschichte prägten . National Geographic. ISBN 978-1-4262-1644-2.
• Nerburn, Kent (1999). Mach mich zu einem Instrument deines Friedens: Leben im Geiste des Gebets des Heiligen Franziskus . Harper Collins. ISBN 978-0-06-251581-0.