Präzise - Preces

In Christian liturgischen Kult, preces ( / p r í s Ï z / PREE -seez ) ( lateinisch für ‚Gebet‘) sind kurz , die als Eingaben gesagt oder gesungen werden versicles und Antworten durch die Offiziant und Gemeinde sind. Diese Gebetsform ist eine der ältesten des Christentums und findet ihren Ursprung in den vorchristlichen hebräischen Gebeten der Psalmen in der Tempelanbetung.

In vielen Gebetsbüchern werden die Versikeln, die vom Priester gesprochen oder gesungen werden sollen, und die folgenden Antworten, die von der Gemeinde gesprochen oder gesungen werden, durch spezielle Glyphen gekennzeichnet :

  • Versicle: ℣, ein von einer schrägen Linie gekreuzter Buchstabe V — Unicode U+2123 ℣ VERSICLE , HTML-Entität ℣
  • Antwort: ℟, ein von einer schrägen Linie gekreuzter Buchstabe R — Unicode U+211F ℟ ANTWORT , HTML-Entität ℟

Im Anglikanismus

Ein Beispiel, das Anglikanern (und Lutheranern in ihren Matins-Gottesdiensten) bekannt ist, sind die Eröffnungsversikel und Antworten der anglikanischen Gottesdienste Morgengebet und Abendgebet gemäß dem Book of Common Prayer :

Priester: O Herr, öffne unsere Lippen:
Volk: Und unser Mund wird dein Lob verkünden.
Priester: O Gott, beeil dich, uns zu retten:
Leute: O Herr, beeile dich, uns zu helfen.
Priester: Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist (oder Geist).
Menschen: Wie es am Anfang war, ist es jetzt und wird immer eine Welt ohne Ende sein. Amen.
Priester: Preist den Herrn.
Leute: Der Name des Herrn sei gelobt.

Diese besondere Form hat es in allen liturgischen Kirchen schon lange vor der Reformation gegeben . Die Antworten werden später im Gottesdienst nach dem Apostolischen Glaubensbekenntnis fortgesetzt .

Es gibt viele musikalische Vertonungen des Textes, die von weitgehend homophonen Vertonungen wie denen von William Byrd und Thomas Morley bis hin zu aufwendigeren Arrangements reichen , die sogar Orgelbegleitung erfordern können . Andere Chorsätze der Antworten für BCP Evensong umfassen die von Thomas Tomkins , William Smith , Richard Ayleward , Bernard Rose und Humphrey Clucas .

Im Katholizismus

Der lateinische Ritus

Im römischen Ritus wird der Begriff preces nicht in einem bestimmten Sinne auf die Versikeln und Antworten der verschiedenen liturgischen Stunden angewendet, auf denen die in den anglikanischen Gottesdiensten verwendeten basieren. In der römischen Stundenliturgie wird das Wort preces im lateinischen Text mit seiner generischen Bedeutung "Gebete" frei verwendet , hat jedoch eine spezielle Bedeutung in Bezug auf die Gebete, die beim Morgen- und Abendgebet nach dem Benedictus oder Magnificat . gesprochen werden und gefolgt vom Vaterunser und dem Schlussgebet oder sammeln. Sie variieren mit den Jahreszeiten ( Advent , Weihnachtszeit , Fastenzeit , Osterzeit und gewöhnliche Zeit ), werden im Allgemeinen nur in vierwöchigen Abständen wiederholt und mit der Feier der Heiligen. In der am häufigsten verwendeten englischen Übersetzung der Stundenliturgie werden sie als Fürbitten bezeichnet und sind den Allgemeinen Fürbitten sehr ähnlich, die innerhalb der Messe zu finden sind .

Ein Beispiel ist das Morgengebet am Donnerstag der zweiten Woche zur normalen Zeit :

Versicle: Gesegnet sei unser Gott und Vater: er hört die Gebete seiner Kinder.
Antwort: Herr, höre uns.
Versicle: Wir danken dir, Vater, dass du uns deinen Sohn geschickt hast: - Lass ihn uns den ganzen Tag vor Augen halten.
Antwort: Herr, höre uns.
Versicle: Mache Weisheit zu unserem Führer, - hilf uns in der Neuheit des Lebens zu wandeln.
Antwort: Herr, höre uns.
Versicle: Herr, gib uns deine Stärke in unserer Schwäche: - Wenn wir auf Probleme stoßen, gib uns Mut, uns ihnen zu stellen.
Antwort: Herr, höre uns.
Versicle: Leite heute unser Denken, unsere Worte, unser Handeln - damit wir deinen Willen kennen und tun können.
Antwort: Herr, höre uns.

Lateinischer Ritus vor 1962

In früheren Iterationen des römischen Brevier vor 1962 jedoch die preces richtigen zu einer Reihe von versicles und Reaktionen bezeichnet , die entweder die standen oder kniend, je nach Tag oder Jahreszeit , in der die Gebete gesprochen werden sollten. Es gab zwei Formen, die dominikanischen oder gekürzten Präces und die Ferialen oder ungekürzten Präces. Diese wurden, wie in der anglikanischen Kommunion , sowohl beim Morgengebet ( Prime ) als auch beim Abendgebet ( Vesper ) gesprochen. Hier folgt die dominikanische Präzession aus dem gemeinsamen Prime Office, aus einer Ausgabe des Breviers vor 1962 online.

Versicle: Herr, erbarme dich unser.
Antwort: Christus, erbarme dich unser. Herr, erbarme dich unser.
Unser Vater. (Laut gesagt und der Rest still bis:)
Versicle: Und führe uns nicht in Versuchung.
Antwort: Aber erlöse uns vom Bösen.
Ich glaube an Gott . (Laut gesagt und der Rest still bis:)
Versicle: Die Auferstehung des Körpers.
Antwort: Und das Leben † ( Kreuzzeichen ) ewig. Amen.
Versicle: Zu dir habe ich geschrien, o Herr.
Antwort: Und früh wird mein Gebet vor dir kommen.
Versicle: O lass meinen Mund mit deinem Lob erfüllen.
Antwort: Damit ich den ganzen Tag von deiner Herrlichkeit und Ehre singe.
Versicle: O Herr, wende dein Angesicht von meinen Sünden.
Antwort: Und lösche alle meine Missetaten.
Versicle: Mach mir ein reines Herz, o Gott.
Antwort: Und erneuere einen rechten Geist in mir.
Versicle: Verwirf mich nicht von deiner Gegenwart.
Antwort: Und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir.
Versicle: O gib mir wieder den Trost deiner Hilfe.
Antwort: Und stärke mich mit deinem freien Geist.
Versicle: Unsere Hilfe † ( Kreuzzeichen ) ist im Namen des Herrn.
Antwort: Wer hat Himmel und Erde gemacht.

Danach würde das Allgemeine Sündenbekenntnis folgen.

Diese Gebetsform wird im römischen Ritus nicht mehr verwendet, abgesehen von einigen der traditionelleren Gruppen.

Der mozarabische Ritus

Im mozarabischen Ritus sind die Preces oder Preca Gesänge mit Bußcharakter, die nur in der Fastenzeit verwendet werden . Sie haben die Form einer Litanei mit einer kurzen Antwort (normalerweise miserere nobis - erbarme dich unser) auf jede Anrufung

Das Opus Dei Preces

In der katholischen Prälatur des Opus Dei sind die Preces eine besondere Sammlung von Gebeten, die von jedem Mitglied jeden Tag gesprochen werden. Es wird auch "Gebete des Werkes" genannt.

Das Gebet wurde ursprünglich von Josemaría Escrivá im Dezember 1930 verfasst. Es war die erste gemeinsame Aktivität der Mitglieder des Opus Dei in der Geschichte. Escrivá komponierte das Gebet, indem er Phrasen zusammenstellte, die er aus etablierten liturgischen Gebeten und aus den Psalmen in Übereinstimmung mit dem, was er in The Way 86 predigte , über die "Verwendung der Psalmen und Gebete aus dem Missale" für das Gebet nahm. Die Gebete haben im Laufe der Zeit mehrere Veränderungen erfahren.

Die Preces, die "das universelle Gebet des Werkes" genannt wird, wird von einem Journalisten als "den Segen aller vom Papst über die Jungfrau Maria bis zum Prälaten des Opus Dei" beschrieben. John L. Allen beschreibt seinen Inhalt wie folgt: "Anrufungen an den Heiligen Geist, Jesus Christus, die selige Jungfrau Maria, den Heiligen Josef, die Schutzengel und den Heiligen Josefmaria, dann Gebete für den Heiligen Vater, den Bischof der Diözese, Einheit unter all denen, die an der Verbreitung des Evangeliums arbeiten, dem Prälaten des Opus Dei und den anderen Mitgliedern des Werkes und Anrufungen an die Heiligen Michael, Gabriel, Raffael, Petrus, Paulus und Johannes (die Patrone des Opus Dei)".

Ich werde dienen!
V. An die Allerheiligste Dreifaltigkeit.
R. Danke, Gott, danke: wahre und eine Dreifaltigkeit, eine und höchste Gottheit, heilig und eine Einheit.
V. An Jesus Christus, den König.
R. Der Herr ist unser Richter; der Herr ist unser Gesetzgeber; der Herr ist unser König: er selbst wird uns retten.
V. Christus, Sohn des lebendigen Gottes, erbarme dich unserer.
R. Christus, Sohn des lebendigen Gottes, erbarme dich unserer.
V. Steh auf, o Christus, hilf uns.
R. Und lass uns um deines Namens willen frei.
V. Der Herr ist mein Licht und mein Heil: Wen soll ich fürchten?
R. Wenn mich Armeen umgeben, fürchtet sich mein Herz nicht; Kommt es zu einem Kampf gegen mich, so hoffe ich auf ihn.
V. An die selige Jungfrau Maria, Mediatrix.
R. Denke daran, o jungfräuliche Mutter Gottes, während du vor dem Herrn stehst, gut von uns zu sprechen.
V. An den heiligen Josef, den Bräutigam der allerseligsten Jungfrau Maria.
R. Gott hat dich zum Vater des Königs und zum Herrn seines ganzen Hauses gemacht: Bete für uns.
V. An die Schutzengel.
R. Unsere heiligen Schutzengel, verteidigt uns im Kampf, damit wir nicht im schrecklichen Gericht zugrunde gehen.
V. An unseren Gründer, den heiligen Josefmaria.
R. Treten Sie für Ihre Kinder ein, damit wir, dem Geist des Opus Dei treu, unser Werk heiligen und versuchen, Seelen für Christus zu gewinnen.
V. Beten wir für unseren allerseligsten Papst N.
R. Möge der Herr ihn bewahren und ihm Leben geben und ihn auf Erden segnen und ihn nicht in die Hände seiner Feinde ausliefern.
V. Beten wir auch für den (Erz-)Bischof dieser Diözese.
R. Möge er stehen und deine Herde hüten in deiner Kraft, o Herr, in deinem erhabenen Namen.
V. Beten wir für die Einheit des Apostolats.
R. Damit alle eins seien, wie du, Vater, in mir bist und ich in dir; dass sie eins sind, wie wir eins sind.
V. Jedes Königreich, das gegen sich selbst gespalten ist, wird zerstört.
R. Und jede gegen sich selbst gespaltene Stadt oder jedes Haus wird nicht bestehen.
V. Beten wir für unsere Wohltäter.
R. Gewähre, Herr, all denen, die uns Gutes tun um deines Namens willen, das ewige Leben. Amen.
V. Beten wir für den Vater [den jetzigen Prälaten des Opus Dei].
R. Möge die Barmherzigkeit des Herrn von Ewigkeit zu Ewigkeit auf ihm sein: denn der Herr behütet alle, die ihn lieben.
V. Beten wir für unsere Brüder im Opus Dei, lebend und tot.
R. Spare deinen Dienern, mein Gott, diese Hoffnung in dir.
V. Sende ihnen, o Herr, Hilfe von deinem heiligen Ort.
R. Und von Sion aus über sie wachen.
V. Gewähre ihnen ewige Ruhe, o Herr.
R Und lass ewiges Licht auf sie scheinen.
V. Mögen sie in Frieden ruhen.
R. Amen.
V. Herr, erhöre mein Gebet.
R. Und lass meinen Schrei zu dir kommen.
[Wenn ein Priester die Preces leitet, steht er auf und fügt hinzu: 'Der Herr sei mit dir' und rezitiert, während er stehend bleibt, das Gebet:]
V. Der Herr sei mit dir.
R. Und mit deinem Geist.
Lass uns beten.
O Gott, dessen Eigentum es ist, immer barmherzig und schonend zu sein: erhöre unser Gebet. Entzünde unseren Körper und unser Herz mit dem Feuer des Heiligen Geistes, o Herr, damit wir dir mit reinem Leib dienen und dir mit reinem Herzen gefallen.
Direkt, Herr, bitten wir dich, Herr, unsere Taten durch deine Eingebungen und fördern sie durch deine Hilfe, damit jedes unserer Worte und Werke immer von dir ausgehen und von dir ebenso beendet werden kann. Durch Christus unseren Herrn.
R. Amen.
[Alle sagen:]
Möge der allmächtige und barmherzige Herr uns Freude mit Frieden, Besserung des Lebens, Zeit für wahre Buße, die Gnade und den Trost des Heiligen Geistes und Beharrlichkeit im Opus Dei schenken.
V. Heiliger Michael.
R. Beten Sie für uns.
V. Heiliger Gabriel.
R. Beten Sie für uns.
V. Heiliger Raphael.
R. Beten Sie für uns.
V. Sankt Peter.
R. Beten Sie für uns.
V. Paulus.
R. Beten Sie für uns.
V. Johannes.
R. Beten Sie für uns.
[Wenn ein Priester anwesend ist, sagt der Leiter:]
Vater, segne uns.
[Der Priester gibt den Segen:]
Der Herr sei in euren Herzen und auf euren Lippen im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
R. Amen.
V. Frieden.
R. Für immer.

Verweise