Presbyterianismus - Presbyterianism

Der brennende Dornbusch ist ein häufiges Symbol, das von presbyterianischen Kirchen verwendet wird; hier wie von der Presbyterianischen Kirche in Irland verwendet . Die darunter liegende lateinische Inschrift bedeutet "brennend, aber blühend". Es werden auch alternative Versionen des Mottos verwendet, wie zum Beispiel "Nec Tamen Consumebatur" (noch nicht konsumiert).

Der Presbyterianismus ist ein Teil der calvinistischen Tradition innerhalb des Protestantismus , der seinen Ursprung in der Church of Scotland hat .

Presbyterianische Kirchen leiten ihren Namen von der presbyterianischen Form der Kirchenleitung durch repräsentative Ältestenversammlungen ab . Viele reformierte Kirchen sind auf diese Weise organisiert, aber das Wort Presbyterian , wenn es groß geschrieben wird, wird oft nur auf Kirchen angewendet, die ihre Wurzeln auf die Church of Scotland oder auf englische Andersdenkendegruppen zurückführen, die sich während des englischen Bürgerkriegs bildeten . Die presbyterianische Theologie betont typischerweise die Souveränität Gottes, die Autorität der Heiligen Schrift und die Notwendigkeit der Gnade durch den Glauben an Christus. Die presbyterianische Kirchenleitung wurde in Schottland durch die Acts of Union im Jahr 1707 sichergestellt , die das Königreich Großbritannien schufen . Tatsächlich können die meisten in England gefundenen Presbyterianer eine schottische Verbindung verfolgen , und die presbyterianische Konfession wurde auch nach Nordamerika gebracht , hauptsächlich von Schotten und schottisch-irischen Einwanderern. Die presbyterianischen Konfessionen in Schottland halten an der reformierten Theologie von John Calvin und seinen unmittelbaren Nachfolgern fest, obwohl es innerhalb des zeitgenössischen Presbyterianismus eine Reihe theologischer Ansichten gibt. Lokale Gemeinden von Kirchen, die presbyterianisches Gemeinwesen verwenden, werden von Sitzungen geleitet , die aus Vertretern der Gemeinde ( Ältesten ) bestehen; ein konziliarer Ansatz, der auf anderen Entscheidungsebenen ( Presbyterium , Synode und Generalversammlung ) zu finden ist. Es gibt etwa 75 Millionen Presbyterianer auf der Welt.

Die Wurzeln des Presbyterianismus liegen in der Reformation des 16. Jahrhunderts, wobei das Beispiel der Genfer Republik von Johannes Calvin besonders einflussreich war. Die meisten reformierten Kirchen, die ihre Geschichte bis nach Schottland zurückverfolgen, sind entweder presbyterianisch oder kongregationalistisch in der Regierung. Im 20. Jahrhundert spielten einige Presbyterianer eine wichtige Rolle in der ökumenischen Bewegung , darunter auch der Ökumenische Rat der Kirchen . Viele presbyterianische Konfessionen haben Wege gefunden, mit anderen reformierten Konfessionen und Christen anderer Traditionen zusammenzuarbeiten, insbesondere in der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen . Einige presbyterianische Kirchen sind mit anderen Kirchen wie Kongregationalisten , Lutheranern , Anglikanern und Methodisten Gewerkschaften eingegangen . Presbyterianer in den Vereinigten Staaten kamen hauptsächlich von schottischen Einwanderern, schottisch-irischen Einwanderern und auch aus New England Yankee- Gemeinden, die ursprünglich kongregational waren, sich jedoch aufgrund eines vereinbarten Plans der Union von 1801 für Grenzgebiete geändert hatten .

Presbyterianische Identität

Die Abtei Iona in Schottland wurde von Saint Columba gegründet .

Frühe Geschichte

Die presbyterianische Tradition, insbesondere die der Church of Scotland , geht auf die von Saint Columba gegründete Kirche zurück , die durch die Hiberno-Schottische Mission des 6. Jahrhunderts gegründet wurde . Die Culdees , die ihren apostolischen Ursprung auf den Heiligen Johannes zurückführen, praktizierten das christliche Mönchtum , ein Schlüsselmerkmal des keltischen Christentums in der Region, mit einem Presbyter , der "Autorität innerhalb der Institution ausübte, während die verschiedenen klösterlichen Institutionen unabhängig voneinander waren". Die Kirche in Schottland hielt das christliche Osterfest zu einem anderen Datum als der Sitz von Rom und ihre Mönche verwendeten einen einzigartigen Tonsurstil . Die Synode von Whitby im Jahr 664 beendete diese Unterscheidungen jedoch, da sie entschied, "dass Ostern nach dem römischen Datum gefeiert wird, nicht nach dem keltischen Datum". Obwohl der römische Einfluss die Kirche in Schottland dominierte, blieben bestimmte keltische Einflüsse in der schottischen Kirche bestehen, wie z Teil der schottischen presbyterianischen Anbetung".

Entwicklung

Die presbyterianische Geschichte ist Teil der Geschichte des Christentums , aber der Beginn des Presbyterianismus als eigenständige Bewegung erfolgte während der protestantischen Reformation des 16. Jahrhunderts . Als die katholische Kirche den Reformatoren Widerstand leistete, spalteten sich mehrere verschiedene theologische Bewegungen von der Kirche ab und trugen unterschiedliche Konfessionen. Der Presbyterianismus wurde insbesondere von dem französischen Theologen John Calvin beeinflusst , dem die Entwicklung der calvinistischen Theologie zugeschrieben wird , und dem Werk von John Knox , einem schottischen katholischen Priester, der bei Calvin in Genf studierte. Er brachte calvinistische Lehren nach Schottland zurück. Die Vorfahren der Presbyterianischen Kirche gehen hauptsächlich auf Schottland zurück. Im August 1560 verabschiedete das schottische Parlament das schottische Bekenntnis als Glaubensbekenntnis des schottischen Königreichs. Im Dezember 1560 wurde das Erste Buch der Disziplin veröffentlicht, das wichtige Lehrfragen umriss, aber auch Vorschriften für die Kirchenleitung festlegte, einschließlich der Schaffung von zehn kirchlichen Bezirken mit ernannten Superintendenten, die später als Presbyterien bekannt wurden .

Mit der Zeit wurde das schottische Bekenntnis durch das Westminster Confession of Faith und die größeren und kürzeren Katechismen ersetzt , die zwischen 1643 und 1649 von der Westminster Assembly formuliert wurden .

Eigenschaften

Presbyterianer unterscheiden sich von anderen Konfessionen durch Lehre , institutionelle Organisation (oder "Kirchenordnung") und Anbetung ; häufig mit einem "Buch der Ordnung", um die allgemeine Praxis und Ordnung zu regeln. Die Ursprünge der presbyterianischen Kirchen liegen im Calvinismus . Viele Zweige des Presbyterianismus sind Überbleibsel früherer Abspaltungen von größeren Gruppen. Einige der Spaltungen waren auf lehrmäßige Kontroversen zurückzuführen, während andere durch Uneinigkeit darüber verursacht wurden, inwieweit diejenigen, die zum Kirchenamt ordiniert wurden, dem Westminster-Bekenntnis des Glaubens zustimmen sollten , das historisch gesehen als wichtiges Bekenntnisdokument dient – ​​zweitens nur auf die Bibel, aber richtungsweisende Besonderheiten bei der Standardisierung und Übersetzung der Bibel – in presbyterianischen Kirchen.

Presbyterianer legen großen Wert auf Bildung und lebenslanges Lernen, gemildert mit dem Glauben, dass keine menschliche Handlung die Erlösung beeinflussen kann .

Das kontinuierliche Studium der heiligen Schriften, theologischen Schriften und das Verständnis und die Interpretation der Kirchenlehre sind in mehreren Glaubensaussagen und Katechismen verankert, die von verschiedenen Zweigen der Kirche formal angenommen wurden und oft als „ untergeordnete Standards “ bezeichnet werden.

Regierung

Die Ordination der Ältesten in einem schottischen Kirk, von John Henry Lorimer , 1891. National Gallery of Scotland .

Die presbyterianische Regierung wird von Ältestenräten (eigentlich als Gerichte bekannt ) gebildet. Lehrende und regierende Älteste werden ordiniert und kommen im niedrigsten Rat zusammen, der als Sitzung oder Konsistorium bekannt ist und für die Disziplin, Erziehung und Mission der Ortsversammlung verantwortlich ist . Lehrälteste (Pastoren oder Amtsträger) sind für das Lehren, den Gottesdienst und die Sakramente verantwortlich. Pastoren oder Prediger werden von einzelnen Gemeinden berufen. Eine Gemeinde ruft zum Dienst des Pastors oder Amtsträgers aus, aber dieser Ruf muss vom örtlichen Presbyterium bestätigt werden. Der Pastor oder Prediger ist ein Lehrältester und Moderator der Sitzung, aber normalerweise kein Mitglied der Versammlung.

Regierende Älteste sind Männer und Frauen, die von der Versammlung gewählt und ordiniert werden, mit den lehrenden Ältesten zu dienen und die Verantwortung für die Erziehung und Führung der Versammlung zu übernehmen. Besonders in größeren Versammlungen delegieren die Ältesten die praktischen Angelegenheiten des Bauens, der Finanzen und des zeitlichen Dienstes an Bedürftige in der Versammlung an eine bestimmte Gruppe von Amtsträgern (manchmal Diakone genannt, die in einigen Denominationen ordiniert werden). Diese Gruppe kann verschiedentlich als "Diakonrat", "Diakonsrat", "Diakonat" oder "Diakonsgericht" bezeichnet werden. Diese werden manchmal als "Presbyter" der ganzen Gemeinde bezeichnet.

Oberhalb der Sitzungen gibt es Presbyterien, die Bereichsverantwortung haben. Diese setzen sich aus lehrenden und regierenden Ältesten aus jeder der konstituierenden Versammlungen zusammen. Das Presbyterium entsendet Vertreter zu einer breiteren regionalen oder nationalen Versammlung, die allgemein als Generalversammlung bekannt ist , obwohl manchmal eine Zwischenebene einer Synode existiert. Dieses Gemeinde-/ Presbyterium- / Synode- / Vollversammlungsschema basiert auf der historischen Struktur der größeren presbyterianischen Kirchen, wie der Church of Scotland oder der Presbyterian Church (USA) ; einige Gremien, wie die Presbyterian Church in America und die Presbyterian Church in Irland , überspringen einen der Schritte zwischen der Gemeinde und der Generalversammlung, und normalerweise ist der übersprungene Schritt die Synode. Die Church of Scotland schaffte die Synode 1993 ab.

Presbyterianisches Regieren wird von presbyterianischen Denominationen und auch von vielen anderen calvinistischen Kirchen praktiziert.

Lehre

Keltisches Kreuz zu Ostern in einer presbyterianischen Kirche drapiert
Schneebedecktes Keltenkreuz in einem presbyterianischen Gedenkgarten
"Presbyterian Cross", verwendet von der National Cemetery Administration des United States Department of Veterans Affairs

Der Presbyterianismus ist historisch eine konfessionelle Tradition. Dies hat zwei Implikationen. Das Offensichtliche ist, dass die konfessionellen Kirchen ihren Glauben in Form von „Glaubensbekenntnissen“ zum Ausdruck bringen, die einen gewissen Autoritätsstatus haben. Dies beruht jedoch auf einem subtileren Punkt: Theologie ist in konfessionellen Kirchen nicht nur eine individuelle Angelegenheit. Während Einzelpersonen ermutigt werden, die Heilige Schrift zu verstehen, und das gegenwärtige institutionelle Verständnis in Frage stellen können, wird Theologie von der Gemeinschaft als Ganzes betrieben. Es ist dieses gemeinschaftliche Verständnis von Theologie, das in Bekenntnissen zum Ausdruck kommt.

Es hat sich jedoch ein Spektrum von Ansätzen zum Konfessionalismus herausgebildet . Die Art der Subskription oder der Grad, in dem die offiziellen Standards die tatsächliche Lehre der Kirche festschreiben, erweist sich als eine praktische Angelegenheit. Das heißt, die Entscheidungen, die in der Ordination und in den Gerichten der Kirche getroffen werden, bestimmen weitgehend, was die Kirche als das Ganze repräsentiert, indem sie sich an den Lehrstandard hält.

Einige presbyterianische Traditionen nehmen nur das Westminster Bekenntnis des Glaubens als Lehrstandard an, dem sich Lehrälteste unterwerfen müssen, im Gegensatz zu den größeren und kürzeren Katechismen, die für die Verwendung im Unterricht zugelassen sind. Viele presbyterianische Konfessionen, insbesondere in Nordamerika, haben alle Westminster-Standards als ihren der Bibel untergeordneten Lehrstandard übernommen. Diese Dokumente sind in ihrer lehrmäßigen Ausrichtung calvinistisch . Die Presbyterian Church in Kanada behält das Westminster Bekenntnis des Glaubens in seiner ursprünglichen Form bei, während sie zugibt, dass die historische Periode, in der es geschrieben wurde, verstanden werden sollte, wenn es gelesen wird.

Das Westminster-Bekenntnis ist „der wichtigste untergeordnete Standard der Church of Scotland “, aber „unter gebührender Berücksichtigung der Meinungsfreiheit in Punkten, die nicht zum Wesen des Glaubens gehören“ (V). Diese Formulierung steht für viele Jahre des Kampfes darüber, inwieweit das Bekenntnis das Wort Gottes widerspiegelt, und der Gewissenskampf derer, die zu der Überzeugung gelangten, dass es dies nicht vollständig tat (zB William Robertson Smith ). Einige presbyterianische Kirchen, wie die Free Church of Scotland , haben keine solche „ Gewissensklausel “.

Die Presbyterian Church (USA) hat das Book of Confessions angenommen , das neben den Westminster Standards auch die Aufnahme anderer reformierter Konfessionen widerspiegelt . Diese anderen Dokumente sind alte creedal Aussagen (die Nicaenum , die Apostolikum ), 16. Jahrhundert reformierten Bekenntnisse (die Schotten Confession , der Heidelberger Katechismus , das Zweite Helvetische Bekenntnis ) und 20. Jahrhundert Dokumente ( Die Barmer Theologische Erklärung , Confession von 1967 und ein kurzes Glaubensbekenntnis ).

Die Presbyterian Church in Kanada hat das Bekenntnisdokument Living Faith (1984) entwickelt und behält es als untergeordneten Standard der Denomination bei. Es hat ein konfessionelles Format, lenkt jedoch wie das Westminster-Geständnis die Aufmerksamkeit auf den ursprünglichen Bibeltext.

Presbyterianer in Irland, die den Calvinismus und die Westminster-Konfessionen ablehnten, bildeten die nicht abonnierende Presbyterian Church of Ireland .

Anbetung und Sakramente

Verehrung

Presbyterianische Konfessionen, die ihr Erbe auf die britischen Inseln zurückführen, organisieren ihre Gottesdienste normalerweise nach den Prinzipien des Directory of Public Worship , das in den 1640er Jahren von der Westminster Assembly entwickelt wurde . Dieses Verzeichnis dokumentiert reformierte Anbetungspraktiken und Theologie, die im vorigen Jahrhundert von britischen Puritanern übernommen und entwickelt wurden , zunächst unter der Leitung von John Calvin und John Knox. Es wurde vom schottischen Parlament als Gesetz erlassen und wurde anderswo zu einem der grundlegenden Dokumente der presbyterianischen Kirchengesetzgebung.

Presbyterianische Katechese , 19. Jahrhundert

Historisch gesehen ist das treibende Prinzip bei der Entwicklung der Standards der presbyterianischen Anbetung das regulative Prinzip der Anbetung , das festlegt, dass (in der Anbetung) verboten ist, was nicht geboten wird.

Im Laufe der folgenden Jahrhunderte modifizierten viele presbyterianische Kirchen diese Vorschriften, indem sie Hymnoe, Instrumentalbegleitung und zeremonielle Gewänder in den Gottesdienst einführten . Es gibt jedoch keinen festen "presbyterianischen" Anbetungsstil. Obwohl es im Einklang mit dem Sabbatarismus des ersten Tages feste Gottesdienste für den Tag des Herrn gibt , kann man einen Gottesdienst finden, der evangelisch und sogar erweckungsbetont ist (insbesondere in einigen konservativen Konfessionen) oder stark liturgisch ist und sich den Praktiken des Luthertums oder Anglikanismus annähert ( besonders dort, wo schottische Tradition geschätzt wird) oder semi-formal, was ein Gleichgewicht zwischen Hymnen, Predigten und Gemeindeteilnahme ermöglicht (von wahrscheinlich den meisten amerikanischen Presbyterianern bevorzugt). Die meisten presbyterianischen Kirchen folgen dem traditionellen liturgischen Jahr und halten die traditionellen Feiertage, heiligen Jahreszeiten wie Advent, Weihnachten, Aschermittwoch, Karwoche, Ostern, Pfingsten usw. ein. Sie verwenden auch die entsprechenden saisonalen liturgischen Farben usw. Viele enthalten alte liturgische Gebete und Antworten in die Abendmahlsgottesdienste und folgen einem täglichen, saisonalen und festlichen Lektionar. Andere Presbyterianer jedoch, wie die reformierten Presbyterianer , praktizierten eine exklusive A-cappella- Psalmodie und verzichteten auf die Feier von heiligen Tagen.

Unter den Paläo-orthodoxen und Schwellen Kirche Bewegungen in protestantischen und evangelischen Kirchen, in denen einige Presbyterianer beteiligt sind, bewegen Klerus von der traditionellen schwarzen weg Genf Kleid auf solche Gewänder wie die alb und Kasel , sondern auch Soutane und Chorhemd ( in der Regel eine vollständige -Länge altenglisches Chorhemd, das der keltischen Albe ähnelt , einer ungürrten liturgischen Tunika des alten gallikanischen Ritus ), die einige, insbesondere diejenigen, die sich mit der liturgischen Erneuerungsbewegung identifizieren, für älter und repräsentativer für eine ökumenische Vergangenheit halten.

Sakramente

Ein schottisches Sakrament von Henry John Dobson

Presbyterianer vertreten traditionell die Anbetungsposition, dass es nur zwei Sakramente gibt :

  • Taufe , in der sie würden Säuglinge taufen , sowie ungetauften Erwachsenen durch die Aspersion (Beregnung) oder Affusion (Gießen) Verfahren im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, anstatt die Eintauchverfahren.
  • Das Abendmahl (auch Kommunion genannt), bei dem Presbyterianer an die wirkliche Gegenwart Christi im spirituellen Sinne glauben, an Brot und Wein durch den Heiligen Geist, im Gegensatz zur lokalen Präsenz wie in der Transsubstantiation oder Konsubstantiation.

Die Architektur

Cold Spring Presbyterian Church in der Nähe von Cape May, New Jersey, umgebaut 1823

Frühe Presbyterianer achteten sorgfältig darauf, zwischen der „Kirche“, die sich auf die Mitglieder bezog , und dem „Versammlungshaus“ zu unterscheiden, das das Gebäude war, in dem sich die Kirche traf. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts bezeichneten nur sehr wenige Presbyterianer ihre Gebäude als "Kirchen". Presbyterianer glaubten, dass Versammlungshäuser (heute Kirchen genannt) Gebäude sind, um die Anbetung Gottes zu unterstützen. Die Einrichtung war in einigen Fällen streng, um die Anbetung nicht zu beeinträchtigen. Frühe presbyterianische Versammlungshäuser waren äußerst schlicht. Im Versammlungshaus waren keine Glasmalereien, keine aufwendigen Möbel und keine Bilder zu finden. Herzstück des Gebäudes war die oft erhöhte Kanzel, die nur über eine Treppe zugänglich war. Aber dies waren nicht die Standardmerkmale der Mainline-Presbyterianer. Diese waren eher von der Welle der Presbyterianer, die von den Puritanern beeinflusst wurden.

Im späten 19. Jahrhundert setzte eine allmähliche Verschiebung ein. Wohlhabende Gemeinden bauten imposante Kirchen, wie die Fourth Presbyterian Church of Chicago und die Brick Presbyterian Church in New York City, die Shadyside Presbyterian Church in Pennsylvania, St Stephen Presbyterian in Fort Worth, Texas und viele andere.

Normalerweise hat eine presbyterianische Kirche keine Heiligenstatuen und auch keinen reich verzierten Altar, der eher für eine römisch-katholische Kirche typisch ist . Stattdessen findet man einen „Gemeinschaftstisch“, normalerweise auf der gleichen Ebene wie die Gemeinde. Zwischen dem Kommuniontisch und dem dahinter liegenden Chor kann sich eine Reling befinden, die einen dekorativeren Altartisch, eine Chorempore oder ein Chorgestühl, ein Rednerpult und einen Klerusbereich enthalten kann. Der Altar wird Abendmahlstisch genannt, und der Altarbereich wird von den Presbyterianern Chor genannt. In einer presbyterianischen (reformierten Kirche) kann ein Altarkreuz entweder auf dem Abendmahlstisch oder auf einem Tisch im Chor stehen. Durch die Verwendung des "leeren" Kreuzes oder Kreuzes der Auferstehung betonen Presbyterianer die Auferstehung und dass Christus nicht ständig stirbt, sondern einmal gestorben ist und für alle Ewigkeit lebt. Einige presbyterianische Kirchengebäude sind oft mit einem Kreuz, das einen Kreis um die Mitte hat, oder einem keltischen Kreuz geschmückt. Dies betont nicht nur die Auferstehung, sondern erkennt auch historische Aspekte des Presbyterianismus an. Ein Taufbecken wird entweder am Eingang oder in der Nähe des Chorraums aufgestellt. Die presbyterianische Architektur macht im Allgemeinen signifikanten Gebrauch von Symbolik. Man kann auch dekorative und reich verzierte Buntglasfenster finden, die Szenen aus der Bibel darstellen. Einige presbyterianische Kirchen werden auch kunstvolle Christusstatuen oder geschnitzte Szenen aus dem letzten Abendmahl hinter dem Chor haben. St. Giles' Cathedral in Schottland hat ein Kruzifix neben einer der Kanzeln, die daneben hängt. Das Bild von Christus ist eher ein schwaches Bild mit einem moderneren Design.

Nach Region

Europa

Schottland

John Knox (1505–1572), ein Schotte, der einige Zeit bei Calvin in Genf studiert hatte, kehrte nach Schottland zurück und forderte seine Landsleute auf, die Kirche im Einklang mit calvinistischen Lehren zu reformieren . Nach einer Zeit religiöser Erschütterungen und politischer Konflikte, die in einem Sieg der protestantischen Partei bei der Belagerung von Leith gipfelten, wurde die Autorität der katholischen Kirche 1560 durch die Gesetzgebung des schottischen Reformationsparlaments zugunsten der Reformation abgeschafft . Die Kirche wurde schließlich organisiert von Andrew Melville nach presbyterianischer Linie zur Nationalkirche von Schottland . König James VI. und ich brachten die Church of Scotland zu einer bischöflichen Regierungsform, und 1637 versuchten James' Nachfolger, Charles I. und William Laud , der Erzbischof von Canterbury , die Church of Scotland zur Verwendung des Book of Common Prayer . zu zwingen . Das Ergebnis war ein bewaffneter Aufstand, bei dem viele Schotten die feierliche Liga und den Bund unterzeichneten . Die Covenanters sollten fast ein Jahrzehnt lang als Regierung Schottlands dienen und den Parlamentariern während des englischen Bürgerkriegs auch militärische Unterstützung zukommen lassen . Nach der Wiederherstellung der Monarchie im Jahr 1660 führte Karl II . trotz der anfänglichen Unterstützung, die er von den Covenanters erhielt, wieder eine bischöfliche Regierungsform für die Kirche ein.

Ein illegales Konventikel , Covenanters in a Glen

Mit der Glorious Revolution von 1688 wurde die Church of Scotland jedoch endgültig vom Monarchen als presbyterianische Institution anerkannt, da die schottische Presbyterianer die oben genannte Revolution unterstützten und die Acts of Union 1707 zwischen Schottland und England die Regierungsform der Church of Scotland garantierten . Allerdings führte eine Gesetzgebung des britischen Parlaments, die Patronage erlaubte, zu Spaltungen in der Kirche. 1733 trennte sich eine Gruppe von Geistlichen von der Church of Scotland , um das Associate Presbytery zu gründen, eine weitere Gruppe trennte sich 1761 zur Gründung der Relief Church und die Disruption von 1843 führte zur Gründung der Free Church of Scotland . Weitere Spaltungen fanden vor allem in theologischen Fragen statt, aber die meisten Presbyterianer in Schottland wurden 1929 durch die Vereinigung der etablierten Church of Scotland und der United Free Church of Scotland wieder vereint .

Heute gibt es in Schottland acht presbyterianische Konfessionen. Diese sind der Größe nach geordnet: die Church of Scotland , die Free Church of Scotland , die United Free Church of Scotland , die Free Presbyterian Church of Scotland , die Free Church of Scotland (Fortsetzung) , die Associated Presbyterian Church , die Reformed Presbyterian Church of Scotland und der International Presbyterian Church . Zusammen haben sie über 1500 Gemeinden in Schottland.

In Schottland wird der Begriff „ Kirk “ normalerweise verwendet, um sich auf eine lokale presbyterianische Kirche zu beziehen. Informell bezieht sich der Begriff "The Kirk" auf die Church of Scotland. Einige der Werte und Ideale, die in den schottischen presbyterianischen Denominationen vertreten werden, können in dieser Referenz in einem Buch von Norman Drummond, Kaplan der Königin in Schottland, widergespiegelt werden.

England

In England wurde der Presbyterianismus 1592 im Geheimen gegründet. Thomas Cartwright gilt als der erste Presbyterianer in England. Cartwrights umstrittene Vorlesungen an der Universität Cambridge, in denen er die bischöfliche Hierarchie der elisabethanischen Kirche verurteilte, führten dazu, dass Erzbischof John Whitgift seinen Posten entzog und ins Ausland auswanderte. Zwischen 1645 und 1648 etablierte eine Reihe von Verordnungen des Langen Parlaments den Presbyterianismus als Gemeinwesen der Church of England . Presbyterian Regierung in London und Lancashire und in einigen anderen Orten in England gegründet, obwohl Presbyterian Feindschaft gegen die Hinrichtung von Charles I und der Errichtung des republikanischen Commonwealth of England bedeutete , dass das Parlament nie das Presbyterian System in England durchgesetzt. Die Wiederherstellung der Monarchie im Jahr 1660 brachte die Rückkehr der bischöflichen Kirchenleitung in England (und für kurze Zeit auch in Schottland); aber die presbyterianische Kirche in England blieb außerhalb der etablierten Kirche in Nichtkonformität. Im Jahr 1719 kam es zu einer großen Spaltung, der Salter's Hall-Kontroverse ; wobei sich die Mehrheit für nichttrinitarische Ansichten einsetzt. Thomas Bradbury veröffentlichte mehrere Predigten, die sich auf die Kontroverse bezogen, und im Jahr 1719 "Eine Antwort auf die Vorwürfe gegen die abweichenden Minister, die ihren Glauben an die Ewige Dreifaltigkeit vertraten." Bis zum 18. Jahrhundert waren viele englische Presbyterianer-Gemeinden in der Lehre unitarisch geworden .

Eine Reihe neuer presbyterianischer Kirchen wurden im 19. Jahrhundert und später von schottischen Einwanderern nach England gegründet. Nach der „Disruption“ im Jahr 1843 traten viele der Church of Scotland schließlich 1876 der Presbyterian Church of England bei. Einige, wie Crown Court (Covent Garden, London), St Andrew's (Stepney, London) und Swallow Street (London), trat nicht der englischen Konfession bei, weshalb es in England Gemeinden der Church of Scotland gibt, wie die in Crown Court und St. Columba's , Pont Street (Knightsbridge) in London. Es gibt auch eine Gemeinde im Herzen des Londoner Finanzviertels namens London City Presbyterian Church, die auch der Free Church of Scotland angehört.

1972 schloss sich die Presbyterian Church of England (PCofE) mit der Congregational Church in England und Wales zur United Reformed Church (URC) zusammen. Zu den Gemeinden, die die PCofE in die URC brachten, gehörten Tunley (Lancashire), Aston Tirrold (Oxfordshire) und die John Knox Presbyterian Church, Stepney, London (jetzt Teil des Stepney Meeting House URC) – diese zählen heute zu den einzigen Überlebenden der englischen Presbyterianer Kirchen des 17. Jahrhunderts. Die URC ist auch in Schottland präsent, hauptsächlich von ehemaligen kongregationalistischen Kirchen. Zwei ehemalige presbyterianische Gemeinden, St. Columba's, Cambridge (gegründet 1879) und St. Columba's, Oxford (gegründet als Seelsorger des PCofE und der Church of Scotland im Jahr 1908 und als Gemeinde des PCofE im Jahr 1929), bestehen weiterhin als Gemeinden von die URC und die Universitätsseelsorge der Church of Scotland .

In der letzten Jahren in England, einschließlich der eine Reihe kleinerer Stückelung Presbyterian Formen kirchlicher Regierung zur Annahme hat , organisiert Internationale Presbyterian Church von evangelischen Theologen gepflanzt Francis Schaeffer des L'Abri Fellowship in den 1970er Jahren, und die Evangelisch - Presbyterianischen Kirche in England und Wales gegründet Ende der 1980er Jahre im Norden Englands.

Wales

In Wales wird der Presbyterianismus durch die Presbyterian Church of Wales vertreten , die ursprünglich größtenteils aus calvinistischen Methodisten bestand , die eher die calvinistische Theologie als den Arminianismus der Wesleyan Methodists akzeptierten . Sie brachen 1811 von der Church of England ab und ordinierten ihre eigenen Pfarrer. Sie waren ursprünglich als calvinistisch-methodistische Verbindung bekannt und in den 1920er Jahren wurde sie alternativ als Presbyterian Church of Wales bekannt.

Irland

Der Presbyterianismus ( irisch : Preispitéireachas ) ist die größte protestantische Konfession in Nordirland und die zweitgrößte auf der Insel Irland (nach der Anglican Church of Ireland ) und wurde von schottischen Plantagen-Siedlern nach Ulster gebracht , die von James . stark zur Auswanderung ermutigt worden waren VI von Schottland, auch James I. von Irland und England . Schätzungsweise 100.000 schottische Presbyterianer zogen zwischen 1607 und der Schlacht am Boyne 1690 in die nördlichen Grafschaften Irlands . Das Presbyterium von Ulster wurde 1642 getrennt von der etablierten anglikanischen Kirche gegründet. Presbyterianer litten zusammen mit Katholiken in Ulster und dem Rest Irlands unter den diskriminierenden Strafgesetzen, bis sie im frühen 19. Jahrhundert aufgehoben wurden. Der Presbyterianismus wird in Irland durch die Presbyterian Church in Ireland , die Non-Subscribeing Presbyterian Church of Ireland , die Free Presbyterian Church of Ulster , die Reformed Presbyterian Church of Ireland und die Evangelical Presbyterian Church vertreten .

Frankreich

Im Zentrum von Paris gibt es eine Church of Scotland (presbyterianisch): The Scots Kirk , die englischsprachig ist und von vielen Nationalitäten besucht wird. Sie unterhält enge Verbindungen mit der Church of Scotland in Schottland selbst sowie mit der Reformed Church of France .

Italien

Die Waldenser Evangelische Kirche (Chiesa Evangelica Valdese, CEV) ist eine italienische protestantische Konfession. Die Kirche wurde im 12. Jahrhundert gegründet und Jahrhunderte später, nach der protestantischen Reformation, folgte der calvinistischen Theologie und wurde zum italienischen Zweig der presbyterianischen Kirchen. Als solche ist die Kirche Mitglied der Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen.

Nordamerika

Schon bevor sich der Presbyterianismus mit Einwanderern aus Schottland ins Ausland ausbreitete, gab es Spaltungen in der größeren presbyterianischen Familie. Einige kamen später wieder zusammen, nur um sich wieder zu trennen. Einige Presbyterianer bezeichnen die geteilten presbyterianischen Kirchen in dem, was einige als reumütige Selbstvorwürfe interpretieren, als "Split Ps".

Entwicklung des Presbyterianismus in den Vereinigten Staaten
Westminster Presbyterian Church Los Angeles

Vereinigte Staaten

Der Presbyterianismus erreichte erstmals 1644 das koloniale Amerika offiziell mit der Gründung der ersten Presbyterianischen Kirche Christi in Hempstead, New York. Die Kirche wurde von Rev. Richard Denton organisiert.

Eine weitere bemerkenswerte Kirche wurde 1703 als erstes Presbyterium in Philadelphia gegründet. Mit der Zeit schlossen sich dem Presbyterium zwei weitere zu einer Synode (1717) an und entwickelten sich schließlich 1789 zur Presbyterianischen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika . Die größte presbyterianische Denomination des Landes, die Presbyterian Church (USA) – PC ( USA) – können ihr Erbe auf die ursprüngliche PCUSA zurückführen, ebenso wie die Presbyterian Church in America (PCA), die Orthodox Presbyterian Church (OPC), die Bible Presbyterian Church (BPC), die Cumberland Presbyterian Church (CPC), die Cumberland Presbyterian Church in America , der Evangelical Presbyterian Church (EPC) und dem Evangelical Covenant Order of Presbyterians (ECO).

Andere presbyterianische Körperschaften in den Vereinigten Staaten sind die Reformed Presbyterian Church of North America (RPCNA), die Associate Reformed Presbyterian Church (ARP), die Reformed Presbyterian Church in the United States (RPCUS), die Reformed Presbyterian Church General Assembly , die Reformed Presbyterian Church – Hannover Presbytery , die Covenant Presbyterian Church , die Presbyterian Reformed Church , die Westminster Presbyterian Church in den Vereinigten Staaten , die Korean American Presbyterian Church und die Free Presbyterian Church of North America .

Das Territorium in einem Umkreis von etwa 80 km um Charlotte, North Carolina , ist historisch die größte Konzentration des Presbyterianismus im Süden der Vereinigten Staaten, während ein fast identisches geografisches Gebiet um Pittsburgh , Pennsylvania, wahrscheinlich die größte Anzahl von Presbyterianern enthält im ganzen Volk.

Die PC(USA) hat, beginnend mit ihren Vorgängergremien, in den letzten Jahren, wie auch andere sogenannte "mainline"-protestantische Konfessionen, einen deutlichen Mitgliederrückgang erlebt. Einige Schätzungen beziffern diesen Verlust in den letzten vierzig Jahren auf fast die Hälfte.

Presbyterianischer Einfluss, insbesondere durch Princeton-Theologie , kann im modernen Evangelikalismus verfolgt werden . Balmer sagt das:

Evangelikalismus selbst, glaube ich, ist ein typisch nordamerikanisches Phänomen, das aus dem Zusammenfluss von Pietismus , Presbyterianismus und den Überresten des Puritanismus hervorgegangen ist . Der Evangelikalismus griff die besonderen Merkmale jeder Sorte auf – warmherzige Spiritualität (zum Beispiel bei den Pietisten), doktrinären Präzisionismus bei den Presbyterianern und individualistische Introspektion bei den Puritanern – obwohl der nordamerikanische Kontext selbst die verschiedenen Erscheinungsformen des Evangelikalismus tiefgreifend geprägt hat: der Fundamentalismus , Neoevangelikalismus, Heiligkeitsbewegung, Pfingstbewegung, charismatische Bewegung und verschiedene Formen des afroamerikanischen und hispanischen Evangelikalismus.

In den späten 1800er Jahren errichteten presbyterianische Missionare eine Präsenz im heutigen nördlichen New Mexico. Dies bot eine Alternative zum Katholizismus, der von den spanischen Konquistadoren in die Gegend gebracht wurde und unverändert geblieben war. Das Gebiet erlebte eine "Mini"-Reformation, in der viele Konvertiten zum Presbyterianismus gemacht wurden, was Verfolgung auslöste. In einigen Fällen verließen die Konvertiten Städte und Dörfer, um ihre eigenen Nachbardörfer zu gründen. Die Ankunft der Vereinigten Staaten in der Region veranlasste die katholische Kirche, sich zu modernisieren und Anstrengungen zu unternehmen, um die Konvertiten zurückzugewinnen, von denen viele zurückkehrten. Es gibt jedoch immer noch unerschütterliche Presbyterianer und presbyterianische Kirchen in der Gegend.

Historisch gesehen , zusammen mit Lutheraner und Anglikaner , Presbyterianer neigen wesentlich reicheren und besser ausgebildet sein (mehr mit Diplom - und Postgraduate - Grad pro Kopf) als die meisten anderen religiösen Gruppen in USA, und sind überproportional in den Oberlauf der amerikanischen Wirtschaft vertreten, Recht und Politik.

Kanada

In Kanada war die größte presbyterianische Konfession – und tatsächlich die größte protestantische Konfession – die Presbyterian Church in Canada , die 1875 durch den Zusammenschluss von vier regionalen Gruppen gegründet wurde. Im Jahr 1925 wurde die United Church of Canada von der Mehrheit der Presbyterianer gegründet, die sich mit der Methodist Church , Kanada, und der Congregational Union of Canada zusammenschloss . Eine beträchtliche Minderheit kanadischer Presbyterianer, hauptsächlich in Süd-Ontario, aber auch im ganzen Land, zog sich zurück und stellte sich als nicht übereinstimmende fortdauernde presbyterianische Körperschaft wieder zusammen. 1939 wurde der ursprüngliche Name wieder verwendet.

Lateinamerika

Presbyterianische Kathedrale von Rio de Janeiro, Brasilien

Der Presbyterianismus erreichte Lateinamerika im 19. Jahrhundert.

Mexiko

Die größte presbyterianische Kirche ist die National Presbyterian Church in Mexico ( Iglesia Nacional Presbiteriana de México ), die rund 2.500.000 Mitglieder und Associates und 3000 Gemeinden hat, aber es gibt auch andere kleine Denominationen wie die Associate Reformed Presbyterian Church in Mexico, die 1875 von der Associate Reformed Church in Nordamerika. Die Independent Presbyterian Church und die Presbyterian Reformed Church in Mexiko, die National Conservative Presbyterian Church in Mexiko sind bestehende Kirchen in der reformierten Tradition.

Brasilien

In Brasilien zählt die Presbyterian Church of Brazil ( Igreja Presbiteriana do Brasil ) rund 1.011.300 Mitglieder; andere presbyterianische Kirchen (Unabhängige, Vereinigte, Konservative, Renovierte usw.) in diesem Land haben etwa 350.000 Mitglieder. Die Renewed Presbyterian Church in Brasilien wurde von der charismatischen Bewegung beeinflusst und zählte 2011 rund 131.000 Mitglieder. Die Conservative Presbyterian Church wurde 1940 gegründet und hat acht Presbyterien. Die Fundamentalist Presbyterian Church in Brasilien wurde von Karl McIntire und der Bible Presbyterian Church USA beeinflusst und hat rund 1 800 Mitglieder. Die Unabhängige Presbyterianische Kirche in Brasilien wurde 1903 von Pastor Pereira gegründet, hat 500 Gemeinden und 75 000 Mitglieder. Die Vereinigte Presbyterianische Kirche in Brasilien hat rund 4000 Mitglieder. Es gibt auch ethnische koreanische presbyterianische Kirchen im Land. Die evangelisch-reformierte Kirche in Brasilien hat niederländische Wurzeln. Die Reformierten Kirchen in Brasilien wurden kürzlich von den Kanadischen Reformierten Kirchen mit der Reformierten Kirche in den Niederlanden (befreit) gegründet.

Auch die im Land präsenten Gemeindekirchen sind Teil der kalvinistischen Tradition in Lateinamerika.

Andere lateinamerikanische Staaten

In ganz Lateinamerika gibt es wahrscheinlich mehr als vier Millionen Mitglieder presbyterianischer Kirchen. Presbyterianische Kirchen sind auch in Peru, Bolivien, Kuba, Trinidad und Tobago, Venezuela, Kolumbien, Chile, Paraguay, Costa Rica, Nicaragua, Argentinien, Honduras und anderen vertreten, jedoch mit wenigen Mitgliedern. Die Presbyterian Church in Belize hat 17 Kirchen und Gemeindegründungen und es gibt ein 2004 gegründetes Reformiertes Seminar. Einige Lateinamerikaner in Nordamerika sind in der Presbyterianischen Cursillo-Bewegung aktiv .

Afrika

Der Presbyterianismus kam im 19. Jahrhundert durch die Arbeit schottischer Missionare nach Afrika und gründete Kirchen wie die St. Michael and All Angels Church, Blantyre, Malawi . Die Kirche ist stark gewachsen und mittlerweile in mindestens 23 Ländern der Region vertreten.

Afrikanische presbyterianische Kirchen umfassen oft diakonische Dienste, darunter soziale Dienste, Nothilfe und den Betrieb von Missionskrankenhäusern. Es gibt eine Reihe von Partnerschaften zwischen Presbyterien in Afrika und dem PC (USA), einschließlich spezifischer Verbindungen mit Lesotho, Kamerun, Malawi, Südafrika, Ghana und Sambia. Zum Beispiel hat das Lackawanna Presbyterium im Nordosten von Pennsylvania eine Partnerschaft mit einem Presbyterium in Ghana. Auch die Southminster Presbyterian Church in der Nähe von Pittsburgh unterhält Partnerschaften mit Kirchen in Malawi und Kenia. Die Presbyterian Church of Nigeria, Westafrika, ist ebenfalls gesund und stark in den meisten südlichen Staaten dieser Nation, starke Dichte in den südöstlichen Staaten dieses Landes. Angefangen vom Bundesstaat Cross River, den nahe gelegenen Küstenstaaten, dem Bundesstaat Rivers, dem Bundesstaat Lagos bis hin zu den Bundesstaaten Ebonyi und Abia. Die Missionsexpedition von Mary Slessor und Hope Waddel und ihrer Gruppe Mitte des 18. Jahrhunderts in diesen Küstenregionen der zehn britischen Kolonien hat den Beginn und die Blüte dieser Kirche in diesen Gebieten bewirkt.

Kenia

Besonders stark ist die Presbyterian Church of East Africa mit Sitz in Kenia mit 500 Geistlichen und 4 Millionen Mitgliedern.

Malawi

Die Reformierte Presbyterianische Kirche in Malawi hat 150 Gemeinden und 17 000 bis 20 000 Mitglieder. Es war eine Mission der Free Presbyterian Church of Scotland. Die Restaurierte Reformierte Kirche arbeitet mit RPCM. Evangelical Presbyterian Church in Malawi ist eine bestehende kleine Kirche. Ein Teil der Presbyterianischen Kirche in Malawi und Sambia ist bekannt als CCAP, Church of Central Africa-Presbyterian. Oft haben die Kirchen dort eine Hauptgemeinde und es entstehen mehrere Gebetshäuser. Bildung, Gesundheitsdienste, Anbetung und spirituelle Entwicklung sind wichtig.

Südafrika

Das südliche Afrika ist ein wichtiger Stützpunkt reformierter und presbyterianischer Kirchen.

Nordafrika

  • Die 1902 von amerikanischen Missionaren in Malakal gegründete Presbyterian Church of South Sudan and Sudan wurde seit 1962 auf Beschluss der sudanesischen Regierung von ausländischen Pastoren beraubt, wuchs jedoch weiter. Sie ist heute die drittgrößte christliche Kirche im Sudan mit 1'000'000 Mitgliedern, die sich nun zwischen Sudan und Südsudan teilen .
  • Die Presbyterian Evangelical Church of Sudan wurde im Norden des Landes und in Khartum von denselben amerikanischen Missionaren Ende des 19.

Darüber hinaus gibt es eine Reihe von presbyterianischen Kirchen in Nordafrika, die bekannteste ist die Nilsynode in Ägypten und eine kürzlich gegründete Synode für den Sudan.

Asien

Hongkong

Der Hong Kong Council of the Church of Christ in China (CCC) ist eine vereinende Kirche aus Presbyterianern und Kongregationalisten , die die reformierte Tradition übernommen hat. HKCCCC ist auch die einzige Hauptstrecke reformierte Kirche in Hong Kong.

Cumberland Presbyterian Church Yao Dao Secondary School ist eine presbyterianische Schule in Yuen Long , New Territories . Die Cumberland Presbyterian Church hat auch eine Kirche auf der Insel Cheung Chau . In Hongkong leben auch koreanische Christen , die Presbyterianer sind.

Südkorea

Presbyterianische Kirchen sind die größten und bei weitem einflussreichsten protestantischen Konfessionen in Südkorea, mit fast 20.000 Kirchen, die den beiden größten presbyterianischen Konfessionen des Landes angeschlossen sind. In Südkorea gibt es 9 Millionen Presbyterianer, die die Mehrheit der 15 Millionen koreanischen Protestanten bilden . In Südkorea gibt es 100 verschiedene presbyterianische Konfessionen.

Die meisten der koreanischen Presbyterianischen Konfessionen haben den gleichen Namen auf Koreanisch, 대한예수교장로회 (wörtlich die Presbyterian Church of Korea oder PCK), was ihre Wurzeln auf die Vereinigte Presbyterianische Versammlung vor ihrer langen Geschichte von Streitigkeiten und Spaltungen zurückführt. Das presbyterianische Schisma begann mit der Kontroverse in Bezug auf die japanische Schreinverehrung, die während der japanischen Kolonialzeit durchgesetzt wurde, und der Einrichtung einer kleineren Abteilung (Koryu-pa, 고려파, später The Koshin Presbyterian Church in Korea, Koshin 고신) im Jahr 1952. Und 1953 kam es zum zweiten Schisma, als die theologische Ausrichtung des 1947 gegründeten Chosun-Seminars (später Hanshin-Universität) in der PCK nicht geduldet werden konnte und eine weitere Nebengruppe (Die Presbyterian Church in the Republic of Korea, Kijang, 기장) abgetrennt wurde. Die letzte große Spaltung betraf die Frage, ob die PCK dem ÖRK beitreten sollte. Die Kontroverse teilte die PCK in zwei Konfessionen, The Presbyterian Church of Korea (Tonghap, 통합) und The General Assembly of Presbyterian Church in Korea (Hapdong, 합동) im Jahr 1959. Alle großen Seminare, die mit jeder Konfession verbunden sind, beanspruchen das Erbe der Pyung Yang Theological Daher feierten nicht nur die Presbyterian University und das Theological Seminary und die Chongsin University, die mit der PCK verwandt sind, sondern auch die Hanshin University of PROK den 100. Jahrgang im Jahr 2007, 100 Jahre nach den ersten Absolventen des Pyung Yang Theological Seminary.

Koreanische presbyterianische Konfessionen sind in der Evangelisation aktiv und viele ihrer Missionare werden nach Übersee entsandt, da sie nach den Vereinigten Staaten der zweitgrößte Missionssender der Welt sind. GMS, das Missionsgremium der „Hapdong“-Generalversammlung der Presbyterianischen Kirchen in Korea, ist die größte presbyterianische Missionsorganisation in Korea. Darüber hinaus gibt es viele koreanisch-amerikanische Presbyterianer in den Vereinigten Staaten, entweder mit eigenen Kirchenstandorten oder mit Raum in bereits bestehenden Kirchen, wie dies in Australien, Neuseeland und sogar muslimischen Ländern wie Saudi-Arabien mit koreanischer Einwanderung der Fall ist.

Die Koreanische Presbyterian Church entstand durch die Mission der Presbyterian Church (USA) und die australische presbyterianische theologische Tradition ist von zentraler Bedeutung für die Vereinigten Staaten. Aber nach der Unabhängigkeit vertrat die „Presbyterian Church in Korea (KoRyuPa)“ eine niederländisch- reformierte Position. Im 21. Jahrhundert erklärte sich eine neue Generalversammlung der Orthodoxen Presbyterianischen Kirche von Korea (Gründer. Ha Seung-moo) im Jahr 2012 zu einer authentischen historischen Nachfolge des schottischen Presbyterianers John Knox.

Taiwan

Die Presbyterian Church in Taiwan (PCT) ist mit rund 238.372 Mitgliedern im Jahr 2009 (einschließlich der Mehrheit der Ureinwohner der Insel ) die bei weitem größte protestantische Denomination in Taiwan . Der englische Presbyterianer-Missionar James Laidlaw Maxwell gründete 1865 die erste presbyterianische Kirche in Tainan. Sein Kollege George Leslie Mackay von der Canadian Presbyterian Mission war von 1872 bis 1901 in Tamsui und Nordtaiwan aktiv; er gründete die erste Universität und das erste Krankenhaus der Insel und verfasste ein schriftliches Drehbuch für das taiwanesische Minnan . Die englische und kanadische Mission schlossen sich 1912 als PCT zusammen. Als eine der wenigen Kirchen, die während der Ära der japanischen Herrschaft (1895-1945) in Taiwan tätig waren, erlebte die PCT während der Ära des von der Kuomintang verhängten Kriegsrechts ein schnelles Wachstum ( 1949–1987), teilweise aufgrund seiner Unterstützung für Demokratie, Menschenrechte und die Unabhängigkeit Taiwans . Der ehemalige ROC- Präsident Lee Teng-hui (im Amt 1988–2000) war Presbyterianer.

Indien

Jowai Presbyterian Church, Indien

Im überwiegend christlich-indischen Bundesstaat Mizoram ist der Presbyterianismus die größte aller christlichen Konfessionen . Es wurde 1894 von Missionaren aus Wales dorthin gebracht. Vor Mizoram begannen walisische Presbyterianer, sich durch die Khasi Hills (heute im Bundesstaat Meghalaya in Indien) in den Nordosten Indiens zu wagen, und gründeten ab den 1840er Jahren überall in den Khasi Hills presbyterianische Kirchen . Daher gibt es eine starke Präsenz von Presbyterianern in Shillong (der heutigen Hauptstadt von Meghalaya) und den angrenzenden Gebieten. Die walisischen Missionare bauten 1846 ihre erste Kirche in Sohra (alias Cherrapunji ). Die Presbyterian Church in Indien wurde 1970 in die United Church of Northern India (ursprünglich 1924 gegründet) integriert. Es ist die größte presbyterianische Konfession in Indien.

Ozeanien

Australien

Zeitleiste mit den presbyterianischen Konfessionen in Australien in den letzten 100 Jahren und der Bewegung der Gemeinden von einer zur anderen

In Australien ist der Presbyterianismus die viertgrößte Konfession des Christentums, wobei fast 600.000 Australier bei der Commonwealth-Volkszählung 2006 angaben, Presbyterianer zu sein. In jeder Kolonie wurden presbyterianische Kirchen gegründet, einige mit Verbindungen zur Church of Scotland und andere zur Free Church. Es gab auch Gemeinden , die aus der United Presbyterian Church of Scotland stammten , sowie eine Reihe von Gemeinden , die von John Dunmore Lang gegründet wurden . Die meisten dieser Körperschaften schlossen sich zwischen 1859 und 1870 zusammen und bildeten 1901 eine Bundesvereinigung namens Presbyterian Church of Australia , behielten jedoch ihre Landesversammlungen. Die Presbyterian Church of Eastern Australia, die die Tradition der Free Church of Scotland repräsentiert, und die Gemeinden der Reformed Presbyterian Church in Victoria , die ursprünglich aus Irland stammen, sind die anderen bestehenden Denominationen aus der Kolonialzeit.

1977 schlossen sich zwei Drittel der Presbyterian Church of Australia zusammen mit den meisten Mitgliedern der Congregational Union of Australia und der gesamten Methodist Church of Australasia zur Uniting Church in Australia zusammen . Der dritte, der sich nicht einig machte, hatte verschiedene Gründe für sein Handeln, oft kulturelle Bindungen, aber oft konservative theologische oder soziale Ansichten. Die 1974 erteilte Erlaubnis zur Frauenordination wurde 1991 widerrufen, ohne dass dies die zwei oder drei bestehenden Pfarrerinnen berührte. Die in den 1960er Jahren erteilte Zustimmung von Ältestenfrauen wurde in allen Bundesstaaten außer New South Wales, das die meisten Mitglieder hat, widerrufen. Die Theologie der Kirche ist heute allgemein konservativ und reformiert. Eine Reihe kleiner presbyterianischer Konfessionen sind seit den 1950er Jahren durch Migration oder Spaltung entstanden.

Neuseeland

In Neuseeland ist Presbyterian die vorherrschende Denomination in Otago und Southland, hauptsächlich aufgrund des reichen schottischen und in geringerem Maße ulster-schottischen Erbes in der Region. Die Gegend um Christchurch, Canterbury, wird philosophisch von der anglikanischen Denomination dominiert .

Ursprünglich gab es in Neuseeland zwei Zweige des Presbyterianismus, die nördliche presbyterianische Kirche, die auf der Nordinsel und den Teilen der Südinsel nördlich des Waitaki-Flusses existierte , und die Synode von Otago und Southland , die von freikirchlichen Siedlern im südlichen Süden gegründet wurde Insel. Die beiden Kirchen schlossen sich 1901 zusammen und bildeten die heutige Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand .

Neben der Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand gibt es auch eine konservativere presbyterianische Kirche namens Grace Presbyterian Church of New Zealand . Viele ihrer Mitglieder verließen die weitgehend liberale PCANZ, weil sie eine biblischere Kirche suchten. Es hat 17 Kirchen in ganz Neuseeland.

Vanuatu

Die Presbyterian Church in Vanuatu ist die größte Konfession des Landes, mit etwa einem Drittel der Bevölkerung Vanuatus Mitglieder der Kirche. Die PCV wurde von Missionaren aus Schottland nach Vanuatu gebracht. Die PCV (Presbyterian Church of Vanuatu) wird von einem Moderator mit Sitz in Port Vila geleitet . Besonders stark ist der PCV in den Provinzen Tafea , Shefa und Malampa . Die Provinz Sanma ist hauptsächlich presbyterianisch mit einer starken römisch-katholischen Minderheit in den frankophonen Gebieten der Provinz. Es gibt einige Presbyterianer, aber keine organisierten presbyterianischen Kirchen in Penama und Torba , die beide traditionell anglikanisch sind. Vanuatu ist das einzige Land im Südpazifik mit einem bedeutenden presbyterianischen Erbe und einer Mitgliedschaft. Der PCV ist Gründungsmitglied des Vanuatu Christian Council (VCC). Der PCV betreibt viele Grundschulen und die Onesua-Sekundarschule. Die Kirche ist in den ländlichen Dörfern stark.

Siehe auch

Kirchen

Verweise

Quellen

Weiterlesen

Externe Links