Priestertum (LDS-Kirche) - Priesthood (LDS Church)

In der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage (LDS Church) ist das Priestertum die Macht und Vollmacht, im Namen Gottes zur Errettung der Menschheit zu handeln. Männliche Mitglieder der Kirche, die die Standards für würdiges Verhalten und Kirchenbeteiligung erfüllen, werden im Allgemeinen zu bestimmten Ämtern innerhalb des Priestertums ordiniert.

Abteilungen

Die Priestertumsvollmacht ist in zwei Abteilungen oder „Orden“ unterteilt: das Melchisedekische Priestertum und das Aaronische Priestertum . Das Melchisedekische Priestertum umfasst die gesamte Priestertumsvollmacht; das Aaronische Priestertum ist daher ein Anhängsel oder eine Unterabteilung des Melchisedekischen Priestertums.

Voraussetzungen für die Ordination

Das Aaronische Priestertum wird männlichen Kirchenmitgliedern ab dem elften Lebensjahr durch Handauflegen von Männern verliehen, die entweder ein Amt im Melchisedekischen Priestertum oder das Priesteramt im Aaronischen Priestertum bekleiden. Die Priesterweihe basiert auf der persönlichen moralischen Würdigkeit und kirchlichen Teilhabe des Empfängers ohne Rücksicht auf Bildung oder anderen sozioökonomischen Status und seit 1978 ohne Rücksicht auf die Rasse. (Früher waren die meisten Mitglieder schwarzafrikanischer Abstammung von der Priestertumsordination ausgeschlossen .) Um heute das Melchisedekische Priestertum in der Kirche zu empfangen, muss der Empfänger das Aaronische Priestertum tragen und mindestens 18 Jahre alt sein. In einigen Sonderfällen ist die Erst- oder Fortführung der Ordination möglicherweise nicht zulässig, beispielsweise bei Kindern, die mit einem gleichgeschlechtlichen Paar zusammenleben.

Wenn ein erwachsener Mann der HLT-Kirche beitritt, kann ihm zuerst das Aaronische Priestertum übertragen werden. Nach einer gewissen Zeit (normalerweise etwa einem Jahr) kann dem Mann das Melchisedekische Priestertum übertragen werden.

Verordnung und Eid und Bund

Die Kirche lehrt, dass der Empfang des Priestertums für Männer eine rettende Verordnung ist . Wie alle rettenden Verordnungen der Kirche wird sie von einem Bund des Empfängers mit Gott begleitet. Darüber hinaus soll der Empfang des Melchisedekischen Priestertums einen „unausgesprochenen Eid sowie einen Bund“ darstellen. In einem Handbuch für Priestertumsträger der HLT-Kirche heißt es: „Dies bedeutet, dass der himmlische Vater uns seinen Eid (Garantie) gibt, dass wir die Macht und die Segnungen des Priestertums haben können, wenn wir mit ihm einen Bund (Versprechen) eingehen, bestimmte Dinge zu tun.“ Der Empfänger des Melchisedekischen Priestertums verspricht durch einen Bund, dass er seine ihm zugewiesene Berufung im Priestertum „groß machen“ wird . Im Gegenzug verspricht Gott durch Eid und Bund, dass die Empfänger „durch den [Heiligen] Geist zur Erneuerung ihres Leibes geheiligt werden“; dass sie die Söhne von Moses und Aaron und die Nachkommen Abrahams werden ; und dass sie die Erhöhung empfangen und letztendlich alles empfangen werden, was Gott hat.

Ämter und Kollegien des Priestertums

Jeder Inhaber des Priestertums ist auf einem ordinierte oder mehr Priestertum Büros . Alle Priestertumsträger haben dieselbe Priestertumsvollmacht; die Vollmachten zur Ausübung bestimmter Vollmachten des Priestertums sind jedoch nach Priestertumsamt aufgeteilt. Eine Person kann mehr als ein Priestertumsamt bekleiden; eine Person, die einmal zum Priestertumsamt ordiniert wurde, hält dieses Priestertumsamt so lange, wie sie das Priestertum trägt.

Ämter des Melchisedekischen Priestertums

Büro	Mindestanforderung, um zum Amt ordiniert zu werden	Rechte und Verantwortungen
Apostel	Verheirateter Träger des Melchisedekischen Priestertums	„Besondere Zeugen“ von Jesus Christus , die das Recht haben, alle Verantwortlichkeiten und Pflichten des Priestertums, einschließlich der Siegelungsvollmacht, zu amtieren . Apostel leiten die Berufung von Patriarchen und können Personen zu allen anderen Ämtern und Berufungen in der Kirche ordinieren. Der Präsident der Kirche muss ein Apostel sein.
Siebzig	Träger des Melchisedekischen Priestertums	„Besondere Zeugen“ von Jesus Christus ; berufen, der Welt das Evangelium zu predigen; unter der Leitung von Aposteln arbeiten ; können allgemeine oder örtliche Behörden sein
Patriarch	Verheirateter Träger des Melchisedekischen Priestertums; normalerweise mindestens 55 Jahre alt	Verleiht Heiligen der Letzten Tage den Patriarchalischen Segen
Hohepriester	Träger des Melchisedekischen Priestertums	Verantwortlich für das geistige Wohlergehen der Heiligen der Letzten Tage; kann als Bischof , Pfahlpräsident , Missionspräsident oder Tempelpräsident dienen ; kann andere Hohepriester und Älteste ordinieren
Ältere	Träger des Aaronischen Priestertums ; mindestens 18 Jahre alt	Verleihe die Gabe des Heiligen Geistes ; Segen durch Handauflegen ; andere Älteste ordinieren; alle Rechte des Aaronischen Priestertums

Kollegien des Melchisedekischen Priestertums

Die Träger von Priestertumsämtern sind in Kollegien organisiert . Die Kollegien sind eine Bruderschaft, in der sich die Mitglieder des Kollegiums gegenseitig unterstützen, einander unterrichten und bestimmte Aufgaben an Einzelpersonen oder Ausschüsse delegieren. Oft werden Mitglieder der Kirche, die die Standards nicht einhalten, und Leute, die nicht Mitglieder der Kirche sind, eingeladen, am Kollegium teilzunehmen, um die Brüderlichkeit und Unterstützung zu genießen, obwohl ihnen bestimmte Kollegiumsaufgaben möglicherweise nicht übertragen werden.

Priestertumsbüro	Name des Kollegiums	Führungsstruktur des Kollegiums	Maximale Anzahl in Quorum und Notizen
Apostel	Kollegium der Zwölf Apostel	Ein Präsident , keine Berater	12 ; andere Apostel können im Kollegium der Ersten Präsidentschaft oder in keinem Kollegium sein
Siebzig	Kollegien der Siebziger (derzeit nummeriert vom ersten bis zum achten Kollegium )	Alle Siebziger-Kollegien werden von einem einzigen Satz von sieben gleichberechtigten Präsidenten ohne Ratgeber geleitet	70 ; einige sind Kollegien von allgemeinen Autoritäten ; andere sind Kollegien der Bereich Behörden
Patriarch	Keine Quorum-Organisation	Keine Quorum-Organisation; bis 1979 ein Präsi Patriarch existierte	Siehe unten.
Hohepriester	Hohepriesterkollegium ( Pfahl )	Die Kollegiumspräsidentschaft ist der Pfahlpräsident und seine beiden Ratgeber	Beinhaltet den (normalerweise 1 ) funktionierenden Pfahlpatriarchen , Mitglieder der Bistümer ( 3 pro Gemeinde) im Pfahl, den 12- köpfigen Pfahlhohenrat (unter dem Vorsitz der 3- köpfigen Pfahlpräsidentschaft)
Ältere	Ältestenkollegium	Die Kollegiumspräsidentschaft ist ein Präsident mit zwei Ratgebern	96 ; Darüber hinaus werden Hohepriester, die nicht dem Hohepriesterkollegium angehören, erwachsene Männer ohne Priestertum und erwachsene Träger des Aaronischen Priestertums eingeladen, am Ältestenkollegium teilzunehmen

Um in das Aaronische Priestertumsamt des Bischofs berufen zu werden , muss ein Mann das Melchisedekische Priestertum tragen und ein Hoherpriester sein .

Ämter und Kollegien des Aaronischen Priestertums

Büro	Mindestanforderungen an die Ordinierung zum Amt	Rechte und Verantwortungen	Name der Kollegiumsorganisation	Führungsstruktur des Kollegiums	Maximale Anzahl im Quorum
Bischof	Verheirateter erwachsener Mann; Hohepriester im Melchisedekischen Priestertum	Siehe Bischof (Heilige der Letzten Tage)	Kein Bischofskollegium, aber unter dem Vorsitz eines allgemeinen präsidierenden Bischofs	Kein Bischofskollegium; Bischof ist Präsident des Priesterkollegiums und Mitglied des Pfahl-Hohepriesterkollegiums
Priester	16-jähriger getaufter Mann	Segne das Sakrament ; taufen ; anderen das Aaronische Priestertum übertragen und andere zum Priester, Lehrer und Diakon ordinieren; alle Rechte eines Lehrers	Priesterkollegium	Die Kollegiumspräsidentschaft ist der Bischof mit zwei Priesterassistenten	48
Lehrer	14-jähriger getaufter Mann	Bereiten Sie das Abendmahl vor ; Heimunterricht ; alle Rechte eines Diakons	Lehrerkollegium	Die Kollegiumspräsidentschaft ist ein Präsident mit zwei Ratgebern	24
Diakon	12-jähriger getaufter Mann	Schlüssel des Dienstes von Engeln ; das Abendmahl an die Gemeinde weitergeben; Sammle Fastopfer ; andere vom Bischof zugewiesene Aufgaben	Kollegium der Diakone	Die Kollegiumspräsidentschaft ist ein Präsident mit zwei Ratgebern	12

Führungsberufe im Priestertum

Zusätzlich zu den regulären Büros des Aaronischen oder Melchisedekischen Priestertums gibt es andere Führung callings innerhalb des Priestertums. Die folgende Tabelle listet diese anderen Berufungen als Priestertumsführer auf, und die Tabelle unten zeigt, wie die verschiedenen Berufungen innerhalb der Hierarchie der Kirche organisiert sind.

Berufung als Führungskraft	Mindestqualifikationen	Rechte und Verantwortungen
Präsident der Kirche und Ratgeber in der Ersten Präsidentschaft	Der Präsident muss ein Apostel sein ; Ratgeber müssen Hohepriester sein	Leite und leite die gesamte Kirche
Gebietspräsident und Berater	Alle müssen Siebziger oder Apostel sein	Eine geographische Region ("Gebiet") der Kirche präsidieren und leiten
Pfahlpräsident und Ratgeber	Alle müssen Hohepriester sein	Leite und leite einen Pfahl der Kirche
Pfahl hohe Räte	Muss Hohepriester sein	Unterstützung der Pfahlpräsidentschaft bei der Leitung des Pfahls
Missionspräsident und Ratgeber	Missionspräsident muss Hohepriester sein ; Ratgeber müssen das Melchisedekische Priestertum tragen	Leite und leite eine Mission der Kirche und der Vollzeitmissionare in der Mission
Bezirkspräsident und Cousinen	Alle müssen das Melchisedekische Priestertum tragen	Einen Missionsbezirk präsidieren und leiten
Tempelpräsident und Ratgeber	Alle müssen Hohepriester sein	Leite den Betrieb eines Tempels und leite ihn

Hierarchie der Führung

Allgemeine Behörden

Die Erste Präsidentschaft :
Der Präsident der Kirche, Erster Ratgeber und Zweiter Ratgeber

Das Kollegium der Zwölf Apostel :
Präsident des Kollegiums der Zwölf Apostel und elf weitere Apostel

Kollegien der Siebziger
Die Sieben Präsidenten der Siebziger und mehrere Dutzend Siebziger

Erstes Kollegium der Siebziger	Zweites Kollegium der Siebziger

Gebietspräsidentschaften:
Präsidenten und 1. und 2. Ratgeber werden mit den Siebzigern besetzt

Lokale Behörden

Drittes, Viertes, Fünftes, Sechstes, Siebtes und Achtes Kollegium der Siebziger (Bereich der Siebziger)

Tempelpräsidentschaften

Pfahlpräsidentschaften und Pfahlhohe Räte

Missionspräsidentschaften

Gemeindebistümer oder Zweigpräsidentschaften

Ältestenkollegien

Hohepriesterkollegien

Diakonskollegien

Lehrerkollegien

Priesterkollegien

Geschichte

Da Heilige der Letzten Tage glauben, dass Priestertumsvollmacht und Schlüssel nur von jemandem verliehen werden dürfen, der diese Vollmacht oder diese Schlüssel besitzt, halten sie es für wichtig, dass eine Person ihr Priestertum durch die Nachfolge einer Person in der Bibel zurückverfolgt, die bekannt war halten Sie diese Autorität oder Schlüssel. Darüber hinaus glauben Heilige der Letzten Tage, dass die Priestertumsvollmacht während des großen Abfalls auf der Erde fehlte und dass das Priestertum durch Joseph Smith wiederhergestellt werden musste . Katholische und orthodoxe Christen glauben nicht, dass bei der Verteidigung der Gültigkeit ihres Priestertums jemals ein so vollständiger Abfall stattgefunden hat, und diese Kirchen erkennen das von Heiligen der Letzten Tage ausgeübte Priestertum nicht an.

Heilige der Letzten Tage glauben, dass alte Propheten und Apostel Smith und anderen frühen Mitgliedern der Bewegung das Priestertum direkt verliehen haben.

Im Jahr 1834 gab Oliver Cowdery die erste öffentliche Ankündigung ab, dass das Priestertum am 15. Mai 1829 von Johannes dem Täufer übertragen worden war. Cowderys Bericht wurde im Wesentlichen von Smith bestätigt.

Anders als bei der Wiederherstellung des Aaronischen Priestertums nannte Smith nie ein Datum für die Wiederherstellung des Melchisedekischen Priestertums und wies nie klar darauf hin, wie diese Vollmacht übertragen wurde. Smith führte erstmals 1831 ausdrücklich das Melchisedekische oder Hohepriestertum in der Kirche ein. In seiner Geschichte von 1832 bezog er sich auf „eine Bestätigung und Aufnahme des Hohen Priestertums nach der heiligen Ordnung des Sohnes des lebendigen Gottes, Macht und Ordnung von oben bis predigen das Evangelium in der Verwaltung und Demonstration des Geistes, den die Kees des Reiches Gottes ihm [Smith] verliehen haben, und die Fortsetzung der Segnungen Gottes für ihn &c".

Obwohl spezifische Details fehlten, waren die Theologen der Heiligen der Letzten Tage um die Wende zum 20. Jahrhundert davon überzeugt, dass eine solche Übertragung vor der Gründung der Kirche Christi am 6. April 1830 stattgefunden hatte .

Neben der Wiederherstellung des Melchisedekischen Priestertums (und der Schlüssel des Apostelamts) wurden Joseph Smith und anderen weitere Priestertumsschlüssel verliehen. Smith diktierte folgende Passage als Offenbarung nach der Weihung des Kirtland-Tempels :

Nachdem diese Vision abgeschlossen war, wurden uns die Himmel wieder geöffnet; und Mose erschien vor uns und übergab uns die Schlüssel der Sammlung Israels aus den vier Teilen der Erde und die Führung der zehn Stämme aus dem Land des Nordens. Danach erschien Elias und beging die Evangeliumszeit Abrahams, indem er sagte, dass in uns und unserem Samen alle Generationen nach uns gesegnet werden sollten. Nachdem diese Vision zu Ende war, brach eine andere große und herrliche Vision auf uns ein; Denn Elia, der Prophet, der in den Himmel aufgenommen wurde, ohne den Tod zu schmecken, stand vor uns und sprach: Siehe, die Zeit ist vollständig gekommen, von der Maleachis Mund gesprochen hat, und bezeugte, dass er [Elia] gesandt werden sollte, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt – Um die Herzen der Väter den Kindern zuzuwenden und die Kinder den Vätern, damit nicht die ganze Erde von einem Fluch geschlagen wird – Deshalb sind die Schlüssel dieser Evangeliumszeit in eure Hände gegeben ; und daran könnt ihr erkennen, dass der große und schreckliche Tag des Herrn nahe ist, sogar vor den Türen.

Gebrauch des Priestertums

Ungerechte Herrschaft ist ein von der HLT-Kirche gelehrter Grundsatz, der im Kern besagt, dass diejenigen, denen die Priestertumsvollmacht verliehen wurde, diese Macht nicht dazu verwenden dürfen, ihrem Willen Folge zu leisten, insbesondere im Widerspruch zu moralischem und ethischem Verhalten. Diese Lehre erstreckt sich auf alle Kirchenmitglieder in jedem Verantwortungsbereich, einschließlich persönlicher und familiärer Beziehungen, kirchlicher Berufungen , geschäftlicher Geschäfte und öffentlicher Vertrauenspositionen. Den Mitgliedern der Kirche wird beigebracht, sie zu erkennen und zu vermeiden.

In einer Ansprache zum Thema Stolz sagte der Präsident der HLT-Kirche, Ezra Taft Benson , dass ungerechte Herrschaft eine Form von Streit und Stolz sei. Der Gebrauch von Macht oder Einfluss, um Sünde zu vertuschen, vergeblichen Ambitionen nachzugeben oder selbstgerecht zu handeln, wird als ungerechte Herrschaft angesehen. Missbrauch , einschließlich verbalen, körperlichen und sexuellen Missbrauch , wird als ungerechte Herrschaft angesehen.

Ungerechte Herrschaft wird als Sünde betrachtet , für die Buße (und in einigen Fällen Wiedergutmachung ) erforderlich ist. Es kann auch zu Disziplinarmaßnahmen durch die Kirche führen, die je nach Art und Schwere der Situation variieren; ein späterer Kirchenpräsident, Gordon B. Hinckley , stellte ausdrücklich fest, dass "[jeder] Mann, der diese Praxis ausübt, unwürdig ist, einen Tempelschein zu besitzen ." Es können Sanktionen bis hin zur Exkommunikation ins Spiel kommen. Wenn Handlungen, die aus ungerechter Herrschaft resultieren, krimineller Natur sind, kann die Kirche verpflichtet sein, die Tatsachen des Falls den zuständigen Strafverfolgungsbehörden offenzulegen.

Siehe auch

Weiterlesen

Whittaker, David (2011), A Firm Foundation: Church Organization and Administration , BYU , ISBN 978-0-8425-2785-9

Anmerkungen

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