Princeton-Theologie - Princeton theology

Princeton Seminary im 19. Jahrhundert

Die Princeton Theologie war eine Tradition der konservativen reformierten und presbyterianischen Theologie an der Princeton Theological Seminary von der Gründung dieser Institution nachhaltig im Jahr 1812 bis in die 1920er Jahre, wonach aufgrund der zunehmenden Einfluss der theologischen Liberalismus an der Schule, die letzte Princeton Theologen überlassen fand das Westminster Theological Seminary . Die Appellation bezieht sich insbesondere auf bestimmte Theologen, von Archibald Alexander bis B. B. Warfield , und ihre besondere Mischung aus Lehren, die zusammen mit ihrer presbyterianischen calvinistischen Orthodoxie der alten Schule versuchten, einen warmen Evangelikalismus und einen hohen Standard der Gelehrsamkeit auszudrücken . W. Andrew Hoffecker argumentiert, dass sie sich bemühten, "ein Gleichgewicht zwischen den intellektuellen und affektiven Elementen im christlichen Glauben zu wahren".

Zu den Theologen von Princeton gehören auch die Vorgänger des Princeton Theological Seminary , die den Grundstein für diese theologische Tradition gelegt haben, und die Nachfolger, die versucht haben, das Seminar vor den Einbrüchen eines Programms zu bewahren, das diese Graduiertenschule besser an "breite" Evangelikalismus", der ihr von der Presbyterianischen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika aufgezwungen wurde .

Geschichte

William Tennent Sr. vom Log College , Gilbert Tennent und William Tennent Jr. vom College of New Jersey und Jonathan Edwards von der Princeton University gelten als Vorläufer der Theologen von Princeton. Archibald Alexander , Charles Hodge , A. A. Hodge und B. B. Warfield waren bedeutende Persönlichkeiten, die die Theologie von Princeton förderten. Die vierteljährlich erscheinende Zeitschrift Biblical Repertory , die später in Princeton Review umbenannt wurde , war eine wichtige Veröffentlichung zur Förderung dieser Schule. Albert Baldwin Dod , Lyman Hotchkiss Atwater und John Breckinridge haben häufig an dieser Zeitschrift mitgewirkt. Geerhardus Vos , J. Gresham Machen , Cornelius Van Til , Oswald T. Allis , Robert Dick Wilson und John Murray waren bemerkenswerte Nachfolger der Princeton-Theologen. Von diesen repräsentierten nur Machen und Wilson die amerikanische presbyterianische Tradition, die direkt von der Princeton-Theologie beeinflusst wurde. Vos und Van Til waren niederländisch-reformiert . Murray war Schotte, aber ein Student bei Machen in Princeton, der ihm später zum Westminster Theological Seminary folgte . Murray und Van Til waren beide Geistliche in der Orthodoxen Presbyterianischen Kirche , die Machen gründete.

Theologie

Mark Noll , ein evangelischer Kirchenhistoriker , sieht die "großen Motive" der Princeton-Theologie als "Hingabe an die Bibel, Sorge um religiöse Erfahrung, Sensibilität für die amerikanische Erfahrung und volle Beschäftigung presbyterianischer Konfessionen , reformierte Systematiker des 17. und die schottische Philosophie des gesunden Menschenverstandes ." Die Treue zur Bibel als oberste Norm war im 19. Jahrhundert üblich und kein Kennzeichen der Theologen aus Princeton. Princeton zeichnete sich jedoch durch die akademische Strenge aus, mit der es sich der Bibel näherte. Alexander und seine Nachfolger versuchten, die Lehren, die sie in der Bibel fanden, gegen rivalisierende Behauptungen gelehrter Gelehrter zu verteidigen. Charles Hodge sah in der Bibeltreue die beste Verteidigung gegen höhere Kritik sowie den übertriebenen Erfahrungsfokus Friedrich Schleiermachers .

Theologen aus Princeton sahen sich in der Linie des reformierten Protestantismus, die bis auf Johannes Calvin zurückreichte . Die Dogmatik von Francis Turretin , einem reformierten Scholastiker des 17. Jahrhunderts, war das wichtigste Lehrbuch der Theologie in Princeton. In einer Welt, in der das Neue zunehmend dem Alten vorgezogen wurde, bevorzugten diese Theologen die theologischen Systeme des 16. und 17. Jahrhunderts. Die verschiedenen reformierten Konfessionen wurden als harmonische Stimmen einer gemeinsamen theologischen Tradition angesehen, die die Theologen lediglich als ein Destillat der Lehre der Bibel betrachteten.

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis

  • Benedetto, Robert (2001). "Calvinismus in Amerika". In McKim, Donald K. (Hrsg.). Das Westminster-Handbuch zur reformierten Theologie . Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. S. 21–24. ISBN 978-0-664-22430-1.
  • Hoffecker, W. Andrew (1981). Frömmigkeit und Theologen von Princeton . Nutley, New Jersey: Presbyterianisch und reformiert.
  • Noll, Mark A. (1987). "Einführung". In Noll, Mark A. (Hrsg.). Charles Hodge: Die Lebensweise . Quellen der amerikanischen Spiritualität. New York: Paulistische Presse.
  •  ———  (2001). The Princeton Theology, 1812–1921: Schrift, Wissenschaft und theologische Methode von Archibald Alexander bis Benjamin Breckinridge Warfield . Grand Rapids, Michigan: Baker Academic.