Prodromos (Berg Athos) - Prodromos (Mount Athos)
Koordinaten : 40°8′36.83″N 24°23′2.38″E / 40,1435639°N 24,3839944°E
Das rumänische Skete Prodromos ( rumänisch : Schitul românesc Prodromu , griechisch : Τιμίου Προδρόμου ) ist ein rumänisches Kenobitis- Skete, das zum Großen Lavra- Kloster gehört und sich am östlichen Ende (genannt Vigla) des östlich-orthodoxen Klosterstaates des Heiligen Berges Athos zwischen befindet die Ägäis im Osten und der 2033 m hohe Gipfel des Athos im Westen, in der Nähe der Höhle von Athanasios dem Athonite . Sein Name, Prodromos, ist das Griechische für "Der Vorläufer", ein Cognomen des Hl. Johannes des Täufers .
Es ist eines der beiden rumänischen Lokale auf dem Berg, das andere ist Lakkoskiti .
Spirituell steht es durch sein Mutterkloster und wie die gesamte Halbinsel Athos unter der Gerichtsbarkeit des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel . Derzeit leben dort 25 Mönche.
Geschichte
Die ältesten Aufzeichnungen über die Rumänen in diesem Ort stammen aus der Zeit um 1750, als einige Mönche unter der Leitung eines Hieromonken Makarie in der Nähe der Kapelle des Hl. Johannes des Täufers (die der skete ihren Namen gab) in Abgeschiedenheit lebten. Um 1800 gab es drei rumänische Einsiedler , Beichtvater Iustin der Vlach und zwei Lehrlinge, Patapie und Grigore. Es wird gesagt, dass Iustin einst einen Heuschreckenschwarm aus der Großen Lavra vertrieben hat, indem er sie mit Weihwasser besprenkelt .
Als die Zahl der rumänischen Mönche um ihn herum zunahm, dachte Iustin daran, ihre Zelle zu erweitern, indem er sie in eine Skete verwandelte, und stellte eine Bitte an die Große Lavra, die zustimmte und ihren Segen gab. Aber Iustin starb 1816. Seine Nachfolger baten die Große Lavra um eine Urkunde zur Gründung der Skete. Im Jahr 1820 erhielten sie ein Dokument mit 13 Artikeln, das besagte, dass eine Zelle "dem frommen Stamm der Moldawier für die Schaffung einer zönobitischen Skiti" anerkannt würde. Die Betriebsbedingungen waren, dass es der Großen Lavra angehört, dass es eine kenobische skete sein wird, ein "dikaios" (= hegumen ) haben, ein eigenes Siegel haben und ihren Pflichten gegenüber der Großen Lavra (wie dem andere athonitische Skete). Ein Teil der damaligen Moldau (das latinisierte Exonym von Moldau) gehört heute zu Rumänien, während ein anderer Teil heute ein unabhängiges Land mit dem Namen Moldau ist und der Rest zur Ukraine gehört .
1821 markiert den Beginn der griechischen Revolution , und die Skete kann nicht gegründet werden. Die Mönche Patapie und Grigore brachen nach Moldawien auf und brachten die Urkunde zum Kloster Neamţ . Die beiden starben, aber andere zwei Mönche, Nifon und Nektarie, aus dem Kloster Horaiţa (in Moldawien ), fanden das Dokument und erlösten 1851 die Prodromos-Zelle von griechischen Mönchen für 7000 Lei . Die Große Lavra verstärkte die Tat und fügte drei weitere Artikel hinzu. Dann begannen Nifon und Nectarie mit der Spendensammlung. Der Fürst von Moldawien Grigore Alexandru Ghica steuerte den größten Betrag bei, 3000 Dukaten , zusammen mit Metropolit Sofronie von Moldawien und Metropolit Nifon von der Walachei . Im Jahr 1856 genehmigte Patriarch Kyrill VII. von Konstantinopel die Gründung der Skete.
Der Bau der Kirche der Skete begann 1857 und endete 1866, als sie am 21. Mai, dem Fest der Heiligen Konstantin und Helena , geweiht wurde. Der Gottesdienst wurde von Hegumen Isaia Vicol vom Kloster Golia in Iaşi geleitet . Die Kirche war der Taufe Jesu heilig .
Die Kirche, 30 m lang und 8,5 m breit, hat drei Kuppeln und wurde 1862-1863 von Malern aus Rumänien im Renaissance- Stil bemalt (typisch für rumänische Gemälde des 19. Jahrhunderts). An der Südwand der Vorhalle ist der Berg Athos mit den Klöstern und den dort lebenden Heiligen dargestellt, darunter 14 rumänischen Ursprungs. Über dem Haupteingang in der Skete befindet sich ein 23 m hoher Glockenturm und eine der Entschlafung der Theotokos geweihte Kapelle .
Als sich sein Wunsch erfüllt sah, zog sich Hegumen Nifon 1870 in eine Zelle in einer nahe gelegenen Höhle des Hl. Athanasios zurück und starb 1899. Zuerst wurde er in der Höhle begraben, in die er sich zurückgezogen hatte, dann wurden seine sterblichen Überreste in das Gewölbe unter dem Altar der Kirche gebracht .
Ursprünglich Moldavian Skete Prodromos genannt , nachdem sich Walachei und Moldawien am 24. Januar 1859 vereinigten und einen neuen Staat, Rumänien , gründeten, änderte es seinen Namen in Rumänisch Skete Prodromos . Im Jahr 1889 unterzeichnete die Große Lavra Prodromos Skete eine neue Urkunde, die durch das Siegel des Ökumenischen Patriarchen Dionysius V. von Konstantinopel verstärkt wurde . Es hatte 16 Artikel und stellte unter anderem fest, dass die Skete das Beiwort "rumänisch" hat, sie ist kenobistisch, sie gehört zur Großen Lavra, die große Kirche ist der Taufe Jesu heilig und die dort lebende Zahl ist festgelegt 60 Mönche und 10 Brüder.
Im Laufe der Jahre wurde die Skete vergrößert, aber das kommunistische Regime in Rumänien beschlagnahmte seinen Besitz im Land und ließ es ohne Lebensgrundlage zurück. Die Lieferungen aus dem Land wurden eingestellt und es kamen keine neuen Mönche in die Skete. Dieser Status begann sich langsam nach 1963 zu verbessern, als die Jahrtausendfeier auf dem Berg Athos stattfand, an der alle Oberhäupter der ostorthodoxen Kirchen teilnahmen. Die Skete erhielt Unterstützung vom Land, und 1976 kamen neue Mönche hinzu und gründeten eine Gemeinschaft von 10 Ältesten, von denen viele krank waren. Die Restaurierung begann 1984 und ist derzeit fast abgeschlossen. Hilfe kam aus Rumänien , Griechenland und Einzelpersonen.
Am 11. April 2007 verabschiedete die rumänische Abgeordnetenkammer einen Gesetzentwurf, der eine jährliche Finanzierung der Skete in Höhe von 250.000 € aus dem Staatshaushalt durch das Ministerium für Kultur und religiöse Angelegenheiten vorsieht . Das Geld soll für die Restaurierung und Erhaltung der vier Kirchen und Kapellen, für Werbematerialien und für die Aufrechterhaltung der Tätigkeit der Mönche verwendet werden.
Heilige Reliquien
Die Skete, wie alle Einrichtungen des Heiligen Berges, birgt in ihrer Kirche heilige Reliquien . Es gibt Überreste des Hl. Johannes des Täufers , des Hl. Trifon, des Hl. Erzdiakon Stephanus , des Hl. Matthäus des Evangelisten , der Hl. Barbara , des Hl. Johannes Chrysostomus , des Hl. Gregor des Theologen , des Hl. Modestus von Jerusalem, des Hl. Charalampus , der Heiligen Cosmas und Damian , söldnerlose Ärzte und St. Märtyrer Trifon.
Symbole
Die Skete hat neben Heiligenikonen, die im Laufe des Jahres gefeiert werden, fünf große Ikonen, von denen drei Wunder wirken sollen.
Die Ikone von Theotokos " Acheiropoieta " (dh nicht von Menschenhand gemacht) ( rumänisch : Maica Domnului «Prodromiţa» ) ist die bekannteste der Skete. Nur wenige Ikonen in der orthodoxen Welt gelten als auf wundersame Weise gemalt. Im Jahr 1863 bat der Gründer der Skete, Nifon, einen alten Maler in Iaşi, Iordache Nicolau, nach langem Suchen eine Ikone der Theotokos entsprechend dem Kanon der Kirche zu malen - indem er den Theotokos täglich den Akathisten vorlas und fastete (nur nach dem Aufhören zu essen). an diesem Tag arbeiten). Nach dem Malen der Heiligen Gesichter von Jesus und Maria (die in der Tradition der orthodoxen Ikonographie zuletzt gemalt werden) war der Maler mit dem Ergebnis nicht zufrieden, da er das Gefühl hatte, die Bilder nicht richtig zu malen. Nicolau bedeckte die Ikone mit einem Tuch und betete um Hilfe, um seine Arbeit zu beenden. Am nächsten Tag fand er die Ikone fertig und wunderschön bemalt. Das Symbol soll Wunder wirken. Es ist mit Silber überzogen und in der Kirche vor dem linken Lettner aufgestellt. Sein Fest wird am 12. Juli gefeiert.
Es gibt auch die Ikone von Theotokos, die vor Feuer schützt , die Ikone des Heiligen Johannes des Täufers , die Ikone der drei Heiligen Hierarchen , die Ikone des Heiligen Berges .
Die Bibliothek
Die Bibliothek des skete hat über 5000 Bände und etwa 200 Handschriften , von denen die Geschichte der Athonite Klöster , geschrieben von anchorite Mönch Irinarh Şişman (1845-1920) vor einem Jahrhundert, bestehend aus 10 Bänden, mit schönen Verzierungen, die Geschichte des Heiligen Berges zeigt , alle seine Klöster und die rumänischen Einrichtungen in ihnen.
Der Friedhof
Nach traditioneller Gepflogenheit auf dem Heiligen Berg gibt es auf dem Friedhof der Skete nur eine einzige Grabstätte. Es ist einfach und wird für alle Mönche verwendet, die sterben. Dies hat zwei Gründe. Einer ist der Platzmangel für einen großen Friedhof auf dem bergigen Gelände. Die Leiche wird dann nach drei Jahren exhumiert (da bei der Bestattung kein Sarg verwendet wird, zersetzt sich die Leiche schnell) und die Knochen werden anschließend im nahegelegenen Beinhaus aufbewahrt . Der zweite Grund ist, dass die Überreste heilige Reliquien sein können, und ihre Exhumierung ist ein Mittel, dies anzuerkennen und angemessen zu behandeln.
Dikaioi (Hegumens)
- Nifon, 1866-1870 ( Anchorit im letzten Lebensabschnitt, gest. 1899)
- Hieromonk Damian, 1870–1890 (Anchorit im letzten Lebensabschnitt)
- Hieromonk Ghedeon (Anchorit im letzten Lebensabschnitt)
- Hieromonk Antipa Dinescu
- Hieromonk Hrisostom
- Archimandrit Petroniu Tănase, 1985–2011 (geb. 1914, Dorf Fărcasa, Kreis Neamţ , Rumänien, gest. 22. Februar 2011; Bachelor of Theology, besuchte auch Mathematik- und Philosophiekurse, athonitischer Mönch seit 1978)
- Hieromönch Atanasie Floroiu, seit 13. Februar 2011 (gewählt von der Gemeinde am 6. Februar nach dem Ausscheiden von Fr. Petroniu. Er wurde Tonsur am 5. Dezember als Mönch 1975, in Sihastria Kloster und ist ein Athonite Mönch seit 1977 als Teil , wie sein Vorgänger, aus derselben Gruppe von Mönchen, die nach Athos aufbrachen, um das klösterliche Leben im Prodromos Skete wiederzubeleben)
Bildergalerie
Siehe auch
- Berg Athos
- Große Lavra , zu der das Kloster Prodromos gehört
- Lakkoskiti , die andere rumänische Einrichtung auf dem Berg
Anmerkungen
Literaturverzeichnis
- "Scurt îndrumător pentru pelerinii români" (Kurzführer für rumänische Pilger ), von rumänischem Skete Prodromos, CNI Coresi SA Ed., Bukarest, 2006.
- "Sfântul Munte Athos - Grădina Maicii Domnului" ( Heiliger Berg Athos - Der Garten von Theotokos ), 2. Auflage, von Mönch Pimen Vlad, St. Märtyrer Artemios Zelle, Lakkoskete, Heiliger Berg Athos.