Prophetiae Merlini -Prophetiae Merlini

Handschriftliche Illustration, Merlin mit Vortigern , aus dem Prophetiæ Merlini .

Der Prophetiæ Merlini ist ein lateinisches Werk von Geoffrey of Monmouth , das ab etwa 1130 und 1135 , vielleicht als Libellus oder Kurzwerk, in Umlauf gebracht wurde . Ein anderer Name ist Libellus Merlini .

Das Werk enthält eine Reihe von Prophezeiungen, die Merlin zugeschrieben werden , dem Zauberer der Legende, dessen mythisches Leben oft als von Geoffrey selbst erschaffen angesehen wird, obwohl Geoffrey behauptet, die Figur auf älteren brittonischen Traditionen basiert zu haben , von denen einige möglicherweise mündlich waren, aber jetzt sind verloren. Die Prophetiae gingen Geoffreys größerer Historia Regum Britanniæ von c. 1136, und wurde größtenteils darin in Buch VII aufgenommen; die Prophezeiungen waren jedoch selbst einflussreich und weit verbreitet. Laut Geoffrey wurde er von Alexander von Lincoln aufgefordert, diesen Abschnitt seines größeren Werks separat zu produzieren.

Hintergrund

Der Prophetiæ ist in gewisser Weise vom De Excidio et Conquestu Britanniæ von Gildas abhängig . Von Gildas und Nennius hat Geoffrey die Figur des Ambrosius Aurelianus übernommen , der im Vorwort zu den Prophezeiungen (unter einem abweichenden Namen) figuriert: Es wird dann eine bewusste Verwechslung zwischen Ambrosius und Merlin vorgenommen.

Als Geoffreys Historia von Wace weitgehend in das Roman de Brut übersetzt wurde , ließ er das Material über Merlins Prophezeiungen weg, obwohl er bekennt, sie zu kennen. Es wurde immer noch in Latein gelesen, aber für die Leser auf Französisch und dann auf Englisch durch andere politische Prophezeiungen verdrängt.

Diese Arbeit führte Merlin nicht nur als Charakter der Artus-Legende ein, sondern schuf auch einen typisch englischen Stil der politischen Prophezeiung, genannt Galfridian , in dem Tiere bestimmte politische Figuren darstellen. Politische Prophetie in diesem Stil blieb mindestens 400 Jahre lang populär. Es war subversiv, und die Figur des prophetischen Merlin wurde stark damit identifiziert.

Inhalt und Charakter von Merlin

Der Prophetiae ist das Werk, das den Charakter von Merlin (Merlinus) einführte, wie er später in der Artus-Legende erscheint . Er vermischt heidnische und christliche Elemente. In dieser Arbeit schöpfte Geoffrey aus der etablierten bardischen Tradition prophetischer Schriften, die dem Weisen Myrddin zugeschrieben werden , obwohl sein Wissen über Myrddins Geschichte zu diesem Zeitpunkt seiner Karriere gering zu sein scheint.

Im Vorwort bittet Vortigern Ambrosius (Merlin), die Bedeutung einer Vision zu deuten. Darin kämpften zwei Drachen, ein roter und ein weißer. Merlin antwortet, dass der Rote Drache die britische Rasse bedeute, der Weiße Drache die Sachsen . Die Sachsen würden siegen. Den Hauptteil des Werkes bildet eine lange prophetische Sequenz, die sich hauptsächlich auf die Kriege bezieht.

Viele seiner Prophezeiungen, die sich auf historische und politische Ereignisse bis zu Geoffreys Lebzeiten beziehen, lassen sich identifizieren – zum Beispiel der Untergang des Weißen Schiffes im Jahr 1120, als William Adelin , Sohn von Heinrich I. , starb.

Geoffrey führte offenbar die Schreibweise „Merlin“, abgeleitet vom Walisischen „ Myrddin “, ein. Die walisische Gelehrte Rachel Bromwich beobachtete, dass dieser „Wechsel vom medialen dd > l merkwürdig ist. Er wurde von Gaston Paris als durch die unerwünschten Assoziationen des französischen Wortes merde verursacht “ erklärt. Alternativ kann dies das bretonische oder kornische Original erhalten, auf das er sich möglicherweise bezogen hat; Die Version von John of Cornwall (1141–55) zeichnet sich durch ihre Lokalisierung in der südwestlichen Region aus, die Gildas & Nennius als Dumnonia bekannt ist .

Beeinflussen

Die Prophetiae , das erste Werk über den Propheten Myrddin in einer anderen Sprache als Walisisch , wurde weithin gelesen – und geglaubt – ähnlich wie Jahrhunderte später die Prophezeiungen von Nostradamus ; John Jay Parry und Robert Caldwell stellen fest, dass die Prophetiae Merlini "in vielen Nationen selbst von den Gelehrten und Weltklugen am ernstesten genommen wurden" und listen Beispiele für diese Leichtgläubigkeit bis 1445 auf.

Ordericus Vitalis zitiert aus den Prophetien um 1134–5. Zu der gleichen Zeit und in der gleichen Gegend, Abt Suger kopierte einige der Prophezeiungen fast genau in seinem Leben von Louis das Fett , zum Zweck der lobten Heinrich I. von England . In den 1140er oder frühen 1150er Jahren produzierte John of Cornwall ein weiteres Werk, das Prophezeiungen sammelte, das sich auf die Prophetiae stützte . Es enthielt jedoch Elemente aus anderen Quellen, die jedoch überwiegen. Dieses Werk wurde auch Prophetiae Merlini genannt . Gunnlaugr Leifsson machte eine isländische Übersetzung der Prophezeiungen, Merlínússpá . Es gibt einen englischen Manuskriptkommentar aus dem 15. Jahrhundert zu Geoffreys Werk.

Im 16. Jahrhundert gerieten die Gründungslegenden der britischen Geschichte in starke Kritik, insbesondere von Polydore Vergil . Auf der anderen Seite hatten sie ihre Verteidiger, und es gab eine Wiederbelebung der Artus-Überlieferung mit protestantischer Ausrichtung, die insbesondere von John Dee verwendet wurde , um das Konzept des britischen Empire in der Neuen Welt zu entwickeln. Bis zum 17. Jahrhundert waren die Geschichte von Geoffrey im Allgemeinen und Merlins Prophezeiungen im Besonderen als Erfindungen weitgehend diskreditiert, zum Beispiel als sie von William Perkins angegriffen wurden . Aber die Politik der Union der Kronen von 1603 gab den Prophezeiungen ein kurzes neues Leben (siehe jakobinische Debatte über die Union ). Die Whole Prophesie of Scotland dieses Jahres behandelte Merlins Prophezeiungen als maßgeblich. James Maxwell , ein Student der Prophezeiung, der sie in der Regierungszeit von James VI und mir politisch nutzte , unterschied zwischen den walisischen und "kaledonischen" Merlins.

Anmerkungen