Prospero Intorcetta - Prospero Intorcetta
| Prospero Intorcetta | |||||||||
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 Prospero Intorcetta im Jahre 1671
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| Traditionelles Chinesisch | 殷 鐸 澤 | ||||||||
| Vereinfachtes Chinesisch | 殷 铎 泽 | ||||||||
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Prospero Intorcetta (1626-1696), bekannt zu den Chinesen als Yin Duoze , war ein italienischer Jesuit Missionar zum Qing Reich .
Leben
Prospero Intorcetta wurde 1626 auf der Piazza Armerina geboren.
Er reiste mit dem flämischen Jesuiten Philippe Couplet und erreichte 1659 China. Dort arbeitete er hauptsächlich in der Region Jiangnan am unteren Jangtse .
Er starb 1696.
Funktioniert
Intorcetta studierte chinesische Philosophie . 1662 veröffentlichte er Ignacio da Costas Notizen zum Studium der vier Bücher des Konfuzianismus in einem lateinischen Werk mit dem Titel Die Bedeutung der chinesischen Weisheit . 1667 veröffentlichte er das politisch-moralische Wissen der Chinesen ( Sinarum Scientia Politico-moralis ). 1687 arbeitete er unter der Anleitung von Philippe Couplet mit Christian Wolfgang Herdtrich und François de Rougemont zusammen , um einen einflussreichen lateinischen Überblick über die chinesische Geschichte und die Übersetzung einiger konfuzianischer Klassiker unter dem Titel Konfuzius, Philosoph der Chinesen ( Konfuzius Sinarum Philosophus) zu erstellen ).
Siehe auch
- Jesuiten-China-Missionen und die Kontroverse um die chinesischen Riten
Verweise
Zitate
Literaturverzeichnis
- Brockey, Liam Matthew (2007), Reise in den Osten: Die Jesuitenmission nach China, 1579-1724 , Cambridge : Harvard University Press, ISBN 978-0-674-02448-9 .
- Intorcetta, Prospero; et al., Hrsg. (1687), Confucius Sinarum Philosophus, sive, Scientia Sinensis Latine Exposita [ Konfuzius, Philosoph der Chinesen oder in lateinischer Sprache erklärtes chinesisches Wissen ] , Paris: Daniel Horthemels . (in Latein)
- Paternicò, Luisa M. (2011), "Prospero Intorcetta und der Konfuzius Sinarum Philosophus ", Die Generation der Riesen: Jesuitenmissionare und Wissenschaftler in China [auf] den Spuren von Matteo Ricci , Trient: Centro Studi Martino Martini, S. 61– 68 .
