Prostitution in Pakistan - Prostitution in Pakistan
Prostitution in Pakistan ist eine tabuisierte Kultur des Sexhandels, die als offenes Geheimnis existiert, aber illegal ist. Prostitution basiert größtenteils auf Organisationsstrukturen wie Bordellen oder wird von einzelnen Callgirls gefördert .
Der Sexhandel gilt im Land als illegal, da außerehelichen Sex als unmoralisch deklariert wird. Pakistanische Prostituierte operieren daher im Untergrund und trotz der rechtlichen Schwierigkeiten ist die Prostitution in Pakistan weit verbreitet. In einigen Gebieten des Landes ist Prostitution strengstens illegal und wird traditionell mit dem Tode bestraft , insbesondere in den föderal verwalteten Stammesgebieten (FATA), Khyber-Pakhtunkhwa und Belutschistan .
Die meisten Analysten erkennen Armut als einen entscheidenden Faktor an, der Frauen zu einem Beruf wie der Prostitution treibt. Sowohl die weibliche als auch die männliche Prostitution hat in Pakistan im Laufe der Jahre zugenommen. Mit dieser Zunahme des professionellen Sexhandels im Land beginnen sich Nichtregierungsorganisationen über Themen wie Diskriminierung und AIDS zu sorgen . Ein UNAIDS- Bericht aus dem Jahr 2017 schätzt, dass es rund 229.441 Prostituierte im Land gibt.
Geschichte
Das Clan-System in Südasien , das verschiedene Clans und Sekten umfasst, war schon immer ein Boden für getrennte Fähigkeitenentwicklung. In der Region entwickelten sich im Laufe der Zeit Berufsclans, die der Gesellschaft durch erbliche Ausgrenzung von anderen bestimmte Fähigkeiten vermittelten. Als Schmied , Goldschmied , Schuhmacher oder Gärtner usw. also erbliche Berufe bestimmter Gemeinden wurden. Im Laufe der Zeit entwickelte sich auch ein Berufsclan, der die Gesellschaft mit Dienstleistungen der Prostitution begünstigte. Männer und Frauen, die der Gemeinschaft angehören, engagierten sich im Sexgewerbe, wobei Männer als unterstützender Einfluss blieben und Frauen die Hauptarbeiter waren. Die Nicht-Elite hatte ein paralleles System, das der Bordelle, das sich viel später entwickelte, als sie nicht mehr von den Königen kontrolliert wurden und der Adel gelockert wurde. Es fiel mit dem Wachstum des Seehandels zusammen, bei dem Seeleute zu guten Kunden für die niederrangigen Prostituierten wurden. Während des britischen Raj wurde der frühere Adel durch einen neuen Adel ersetzt, der sich aus denen zusammensetzte, die den Briten Loyalität zeigten. Dieser neue Adel war nicht in der Lage, die Rolle von Mäzenen wie frühere Könige zu übernehmen, und so sorgten die Briten für das Wachstum des Berufsstandes und regulierten den Handel.
Mitte des 18. Jahrhunderts wurde die Prostitution in Südasien von der britischen Regierung zum ersten Mal formalisiert. Die britischen Kolonialherren erließen Sondergesetze, schufen „Rotlicht“-Gebiete und übertrugen den Schutz von Sexarbeiterinnen den Strafverfolgungsbehörden. Gemeinden mit Blick auf die Sexbezirke wurden mit der Einziehung von Steuern und der Bereitstellung von Gesundheits- und Sanitärversorgung für die Bordelle beauftragt.
Nach der Unabhängigkeit von Pakistan im Jahr 1947 geerbt Pakistan die historischen Rotlichtviertel in Lahore und Multan , einschließlich dem berüchtigten Hira Mandi Bereichs. Diese waren gut entwickelt und zogen sowohl vermögende Kunden als auch diejenigen an, die Sänger und Schauspielerinnen suchten. Die Prostituierten und Mitarbeiter des Sexgewerbes wurden Kanjars genannt . während ihre Musikergefährten als die Gemeinschaft von Mirasis bekannt waren . Die Prostituierten tanzten normalerweise und tun es immer noch zu der Musik von Harmonium und Tabla, die von der Mirasis gespielt wurde. Während Lahore und Multan die bekannten Konkurrenten im Handel waren, hatten andere Städte auch ihre eigenen Rotlichtviertel, darunter Ghulam Abad und Aminpur Bazar in der Faisalabad Napier Road in Karachi und Qasai Gali in Rawalpindi . Die Prostituierten behielten den erblichen Charakter ihres Berufes und das soziale Stigma.
Während der Herrschaft von Muhammad Zia-ul-Haq , der versuchte, die Nation zu islamisieren , wurde Prostitution in der Gesellschaft als "Böse" angesehen und es wurden Versuche unternommen, die Prostitution auszurotten. Es wurden auch Versuche unternommen, Musik und Tanz einzudämmen. Die Auftrittszeiten der Tänzerinnen wurden auf zwei Stunden jeden Abend reduziert. An allen Eingängen von Rotlichtvierteln wurden während der Proben- oder Musikübungsstunden Polizeikontrollpunkte eingerichtet, an denen die Namen der Besucher in Rotlichtvierteln in Polizeiregister eingetragen wurden, um die Kunden zu verschrecken.
Weibliche Prostitution
Die Frauen, die in Pakistan an der Prostitution beteiligt sind, können in drei große Kategorien eingeteilt werden: Frauen, die Opfer von Menschenhandel wurden oder in den Beruf gelockt wurden, Frauen, die in den Beruf hineingeboren wurden und Frauen, die bereitwillig einen Zuhälter suchen, um zusätzliches Geld zu verdienen. Frauen, die von Menschenhandel betroffen sind, findet man hauptsächlich in den Bordellen, während diejenigen, die diesen Beruf bereitwillig antreten, als Callgirls arbeiten, meist in Begleitung eines Dalal oder Bharva oder Zuhälters . Die in den Beruf Geborenen werden zu Hause „geschult“ und arbeiten unter der Leitung ihrer Mutter oder einer anderen älteren weiblichen Verwandten.
Prostitution, insbesondere in Bordellen, wird häufig mit Menschenhandel in Verbindung gebracht, da gehandelte Frauen an Bordelle verkauft werden. Im Jahr 2003 waren in Pakistan etwa 20.000 Minderjährige in der Prostitution tätig.
Eine kürzlich durchgeführte Studie zeigte, dass große Städte wie Karatschi , Lahore , Faisalabad und Multan eine große Bevölkerung von Sexarbeiterinnen haben. Viele Sexarbeiterinnen in diesen Städten arbeiten von Hotels oder zu Hause aus. Einige Städte haben Rotlichtviertel, aber aufgrund des illegalen Status der Prostitution arbeiten viele Sexarbeiterinnen in Heimen und anderen privaten Einrichtungen. Es gibt nur sehr wenige identifizierbare traditionelle Rotlichtviertel in den Städten in Pakistan. Die Prostitution in Pakistan ist über städtische Gebiete in Wohnvororten verstreut.
Städte wie Karatschi und Lahore sind wichtige Operationsbasis für Callgirls. In Karatschi übernehmen viele Mädchen selbstständig den Beruf der Callgirls; Die meisten Mädchen gehen jedoch in die Prostitution, nachdem sie mit einem Zuhälter in Kontakt gekommen sind. Die Mädchen teilen sich 40–50% ihres Einkommens mit den Zuhältern. Einige Callgirls arbeiten mit den Zuhältern unter einem festen monatlichen Betrag, und die Zuhälter bieten Polizeischutz, Unterkunft und tragen die täglichen Ausgaben. Viele Callgirls lernen Tanzformen wie Mujra , um mehr Geld zu verdienen.
Wohlhabende Männer in der Nation können eine zweite oder sogar eine dritte Ehefrau haben, die eine Geliebte sein kann, mit der sie im Gegenzug für finanzielle Unterstützung eine semi-permanente sexuelle Beziehung hatten. Diese Männer fungieren als Patron dieser Frauen, die ihre Beziehung nicht als Klientin und Sexarbeiterin, sondern als Liebesbeziehung oder als Kurtisane sehen . Die aus diesen Beziehungen geborenen Kinder werden von ihrem Vater unterstützt.
Männliche Prostitution
Die männliche und schwule Prostitution nimmt in Pakistan zu, obwohl die schwule Prostitution im Land kein neues Phänomen ist. Der britische Entdecker Richard Francis Burton , der die Region Sindh lange vor der britischen Eroberung besuchte, dokumentierte ein Bordell von Jungenprostituierten in Karatschi. Heute sind viele Gegenden großer Städte des Landes zu virtuellen Rotlichtvierteln für schwulen Sex geworden. Männliche Prostituierte betreiben ihr Geschäft in jeder Stadt und größeren Stadt Pakistans. Kunden von männlichen Prostituierten kommen aus allen Schichten, Altersgruppen und Berufen. Homosexuelle Männer aus der Ober- und Mittelschicht holen häufig männliche Prostituierte in Videospielläden, Restaurants und Kaltgetränkeläden ab. Junge männliche Prostituierte finden Kunden im Allgemeinen an Orten wie dunklen Gassen, überfüllten Bushaltestellen, Einkaufszentren, Kinos, Hotellobbys, Parks, Bahnhöfen, Krankenhäusern, Schulgebäuden, Aufzügen öffentlicher Gebäude usw. Sabzi Mandi, Lea Market, Landhi , Malir , und Lyari in Karachi sind Orte, die von Homosexuellen aus unteren Einkommensschichten besucht werden. Kunden in diesen Bereichen sind hauptsächlich Busfahrer und Schaffner, Nachtwächter, Arbeiter aus dem Landesinneren, Polizisten, einkommensschwache Regierungsbeamte, Kleinunternehmer etc.
Viele männliche Prostituierte bieten Dienstleistungen in dafür gebuchten Hotelzimmern anstelle des Wohnsitzes des Kunden an. Dies liegt daran, dass Prostituierte während der Begleitung eines Kunden zu seinem Wohnsitz anfällig für Übergriffe oder Raub werden. Einige Prostituierte haben Sex mit Kunden auf dem Rücksitz des Autos des Kunden. Es gibt viele Teilzeitprostituierte, die Studenten, Verkäufer, Arbeiter in Hotels und Werkstätten sind. Sie engagieren sich in dem Beruf, um zusätzliches Geld zu verdienen, und oft, um einen Job in der Filmindustrie zu bekommen. Einige, die in der Prostitution tätig sind, schaffen es oft, genug Geld zu sparen, um auf der Suche nach Arbeit ins Ausland zu gehen. Viele Jungen werden häufig von der Polizei eingesetzt, ohne dafür bezahlt zu werden. Polizisten in Zivil sind häufig an der Erpressung und Erpressung männlicher Prostituierter beteiligt.
Männliche Prostitution ist in der pakistanischen Provinz Khyber Pakhtunkhwa alltäglich geworden und hat sich als Norm und Zeichen finanzieller Stärke in der Gesellschaft verankert. Bacha bazi, wie es genannt wird, wo Kinder, insbesondere junge Jungen, als Frauen verkleidet und gezwungen werden, vor Männern zu singen und zu tanzen, die sie später zum sexuellen Vergnügen nehmen und die Familie bezahlen.
Ausländische Prostituierte in Pakistan
Viele chinesische Frauen arbeiten in der Prostitution. Sie arbeiten in Massagesalons. Viele Chinesen sind als Sexarbeiterinnen in verschiedenen Höhlen in Lahore beschäftigt.
Gesetz
Prostitution hat in Pakistan keine rechtliche Anerkennung. Darüber hinaus ist Homosexualität trotz der Zunahme der männlichen Prostitution und der schwulen Prostitution in der Nation verboten. Nach Abschnitt 377 des pakistanischen Strafgesetzbuches wird jeder, der freiwillig "fleischlichen Verkehr gegen die Ordnung der Natur mit einem Mann, einer Frau oder einem Tier" hat, mit 100 Peitschenhieben und von 2 Jahren bis zu lebenslanger Haft bestraft . Während Verhaftungen wegen Homosexualität nicht üblich sind, wird das Gesetz als Mittel zur Erpressung verwendet. Die Polizei nimmt häufig Geld oder Sex von Personen, von denen sie wissen, dass sie in kommerzielle oder nicht-kommerzielle homosexuelle Beziehungen verwickelt sind. Das pakistanische Recht wird stark durch das 1892 von den Briten erlassene Strafgesetzbuch beeinflusst. Dieses bleibt ein wesentliches Element des gegenwärtigen pakistanischen Rechts.
In Abschnitt 371A und Abschnitt 371B des pakistanischen Strafgesetzbuches heißt es:
371A. Verkauf einer Person zu Zwecken der Prostitution usw. – Wer eine Person verkauft, vermietet oder anderweitig veräußert, mit der Absicht, dass diese Person jederzeit zum Zwecke der Prostitution oder des illegalen Verkehrs mit einer Person oder für andere verwendet oder verwendet werden soll ungesetzlichen und sittenwidrigen Zwecks oder in Kenntnis der Wahrscheinlichkeit, dass diese Person zu irgendeinem Zeitpunkt zu einem solchen Zweck beschäftigt oder verwendet wird, wird mit Freiheitsstrafe bis zu fünfundzwanzig Jahren und auch mit Geldstrafe bestraft.
Erläuterungen. – (a) Wenn eine Frau an eine Prostituierte oder an eine Person, die ein Bordell führt oder führt, verkauft, vermietet oder anderweitig veräußert wird, muss die Person, die diese Frau auf diese Weise veräußert, bis zum Beweis des Gegenteils mutmaßlich mit der Absicht veräußert worden zu sein, sie zum Zwecke der Prostitution zu verwenden. (b) Für die Zwecke dieses Abschnitts und des Abschnitts 371B bezeichnet „unerlaubter Geschlechtsverkehr“ den Geschlechtsverkehr zwischen Personen, die nicht durch eine Ehe verbunden sind.
371B. Kaufende Person zum Zwecke der Prostitution usw. – Wer eine Person kauft, anstellt oder anderweitig in Besitz nimmt, mit der Absicht, dass diese Person jederzeit zum Zwecke der Prostitution oder des unerlaubten Geschlechtsverkehrs mit einer Person oder für rechtswidrige Zwecke beschäftigt oder verwendet wird und unmoralischen Zwecken oder in Kenntnis der Wahrscheinlichkeit, dass eine solche Person zu einem derartigen Zweck zu irgendeinem Zeitpunkt beschäftigt oder verwendet wird, wird mit Freiheitsstrafe bis zu fünfundzwanzig Jahren und auch mit Geldstrafe bestraft.
Erklärung.–Jede Prostituierte oder jede Person, die ein Bordell führt oder verwaltet, die eine Frau kauft, anmietet oder auf andere Weise in Besitz nimmt, muss bis zum Beweis des Gegenteils vermutet werden, dass sie den Besitz einer solchen Frau mit der Absicht erlangt hat, sie zu verwenden für der Zweck der Prostitution.
Sexuelle Beziehungen zwischen zwei einwilligenden Erwachsenen waren in Pakistan vor 1979 kein Verbrechen. Lediglich die Beteiligung Minderjähriger an der Prostitution war gesetzlich verboten. Später wurde die Zina-Verordnung erlassen und außerehelicher Sex wurde strafbar.
In den 1950er Jahren wurden "tanzende Mädchen" durch eine Anordnung des High Court als "Künstler" legitimiert. So durften sie abends drei Stunden lang auftreten. Dies ist der einzige Rechtsschutz, den sie bis heute erhalten haben. Andere fleischliche Aktivitäten, Rotlichtviertel und Bordelle bleiben illegale Geschäfte und funktionieren als offenes Geheimnis, indem sie der Polizei riesige Summen an Bestechungsgeldern anbieten. Viele Gebiete in Pakistan wie Heera Mandi in Lahore und 12 No Chungi in Sargodha sind staatlich lizenzierte Gebiete und werden aus politischen Gründen von der Polizei geschützt.
Sexhandel
Nach Angaben des US-Außenministeriums ist Pakistan ein Herkunfts-, Transit- und Zielland für Frauen und Kinder, die Opfer von Sexhandel sind . Kinder werden gekauft, verkauft, gemietet oder entführt und in organisierten Sexhandel gebracht. NGOs berichten, dass Jungen in der Nähe von Hotels, Autohöfen, Bushaltestellen und Schreinen Sexhandel ausgesetzt sind. Im Gegenzug für die Beschäftigung ihrer Kinder, von denen einige Opfer von Sexhandel sind, verlangen illegale Arbeitsvermittler von den Eltern hohe Anwerbungsgebühren. Menschenhandelsexperten beschreiben ein strukturiertes System zur Ausbeutung von Frauen, Mädchen und LGBTI- Personen beim Sexhandel, einschließlich des Angebots von Opfern zum Verkauf auf physischen Märkten. Beobachter berichten, dass die Polizei Bestechungsgelder akzeptiert, um Prostitution im Allgemeinen zu ignorieren, von denen einige Sexhandel beinhalten können. Frauen und Mädchen werden in Zwangsheiraten verkauft; in einigen Fällen werden sie von ihren neuen „Ehemännern“ zur Prostitution im Iran oder in Afghanistan gezwungen . Falsche Jobangebote und hohe Rekrutierungsgebühren, die von illegalen Arbeitsvermittlern oder Unteragenten von lizenzierten pakistanischen Arbeitsvermittlern im Ausland erhoben werden, verleiten Pakistaner zum Sexhandel. Frauen und Mädchen aus Afghanistan, China , Russland , Nepal , Iran, Bangladesch , Usbekistan und Aserbaidschan werden Berichten zufolge in Pakistan Opfer von Sexhandel. Flüchtlinge aus Afghanistan, Bangladesch und Burma , darunter Rohingya , sowie religiöse und ethnische Minderheiten wie Christen und Hazaras sind in Pakistan besonders anfällig für Menschenhandel.
Das US-Außenministerium zur Überwachung und Bekämpfung des Menschenhandels stuft Pakistan als „ Tier-2 -Land“ ein.
Siehe auch
Referenzen und Hinweise
Weiterlesen
- Akram M. (2011). "Prostitution; ein Bedürfnis oder ein Verlangen?", NCHD – Pakistan.
- Barry, Kathleen (1996). Die Prostitution der Sexualität . NYU-Presse . ISBN 978-0-8147-1277-1.
- Lieven, Anatol (2011). Pakistan: Ein hartes Land: Ein hartes Land . Penguin Books Limited. ISBN 9780141969299.
- Moses, Stephen A.; Blanchard, James; Kang, Han; Emmanuel, Faran (2006), AIDS in South Asia , World Bank Publications, ISBN 978-0-8213-6757-5
- Murray, Stephen O.; Roscoe, Will; Allyn, Eric (1997), Islamische Homosexualitäten: Kultur, Geschichte und Literatur , NYU Press , ISBN 978-0-8147-7468-7
- Saeed, Fouzia (2001). Tabu!: Die versteckte Kultur einer Rotlichtzone . Karatschi: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-579412-0.
- Saeed, Fouzia (2006). „Kapitel 6: Gute Frauen, schlechte Frauen: Prostitution in Pakistan“. In Gangoli, Geetanjali; Westmarland, Nicole (Hrsg.). Internationale Ansätze zur Prostitution: Recht und Politik in Europa und Asien . The Policy Press, Universität Bristol. S. 141–164. ISBN 978-1-86134-672-8.
- Westen, Donald James; Green, Richard (1997), Sozialrechtliche Kontrolle der Homosexualität: Ein Vergleich zwischen mehreren Nationen , Springer, ISBN 978-0-306-45532-2