Protofeudalismus - Protofeudalism
Der Protofeudalismus ( spanisch : protofeudalismo / feudalismo prematuro ) ist ein Konzept in der mittelalterlichen Geschichte , insbesondere in der Geschichte Spaniens , nach dem die direkten Vorläufer des Feudalismus in der Spätantike zu finden sind .
Historiographischer Kontext
Die spanische Geschichtsschreibung stützt sich stark auf das Konzept und projiziert es auf das spätgigotische Königreich , aber seine Verwendung wird in der englischsprachigen Geschichtsschreibung Spaniens (oder anderswo) im Allgemeinen nicht mehr empfohlen. Die derzeitige Tendenz der englischen Wissenschaft, den Feudalismus herunterzuspielen und die Verwendung verwandter Begriffe zu reduzieren, insbesondere ihre Anwendung auf das frühe Mittelalter , steht in direktem Widerspruch zu den jüngsten Trends in der spanischen Geschichtsschreibung, den Beginn des Feudalismus in die manchmal gesehene westgotische Zeit zurückzuschieben als Teil einer Tendenz zur "Europäisierung" der spanischen Geschichte.
Während der Diktatur von Francisco Franco Mitte des 20. Jahrhunderts wurde das Interesse an der Geschichte eines vereinten westgotischen Spaniens erneuert . Die ständige Notwendigkeit, den raschen Untergang des westgotischen Königreichs angesichts arabischer Invasionen zu erklären, veranlasste einige Wissenschaftler, die zunehmende Privatisierung der öffentlichen Gewalt in den Händen des regionalen Landadel zu postulieren: Zwillingstendenzen, genannt "Protofeudalismus" (Privatisierung) und " Partikularismus "(Regionalismus).
Typischerweise ist das protofeudale Phänomen auf das späte 7. Jahrhundert datiert, manchmal aber auch früher. 1967 führte der spanische Historiker Claudio Sánchez-Albornoz die Protofeudalisierung ( protofeudalización ) der westgotischen Armee zumindest auf die Gesetzgebung von Erwig und Wamba zurück . Eine Beschreibung des allgemeinen Phänomens in englischer Sprache gibt Payne in seiner allgemeinen Geschichte von Iberia in zwei Bänden:
Dezentralisierung war unvermeidlich, und Macht wurde zu einer Frage persönlicher Beziehungen und Vorbilder. Die Hauptleutnants der Krone wurden für ihre Dienste durch Gehälter oder Stipendien in Form von Landherrschaft oder vorübergehender Zuweisung von Einkünften aus im Precarium gehaltenem Land, dh auf nominell widerruflicher Basis, belohnt. Dieses System wurde tatsächlich zuerst von der Kirche zur Unterstützung lokaler Einrichtungen verwendet und im siebten Jahrhundert von der Krone und auch von den Magnaten (der Hocharistokratie) in großem Umfang eingesetzt, um ihre wichtigsten Unterstützer und militärischen Gefolgsleute zu bezahlen. Der Prozess der Protofeudalisierung brachte unweigerlich eine Zersplitterung der juristischen und wirtschaftlichen Souveränität mit sich, die die politische Einheit weiter schwächte.
Kritik
Die französische Historikerin Céline Martin hat die Realität des "Protofeudalismus" bestritten, indem sie auf den öffentlichen Charakter von Treueid im späten westgotischen Königreich hingewiesen hat, in dem Eide im Allgemeinen von (lokalen) Bevölkerungsgruppen und nicht von einzelnen Männern an einzelne Herren geschworen wurden. Roger Collins kritisierte das Konzept als wenig mehr als einen Versuch spanischer Wissenschaftler, die spanische Geschichte in die Europas im Allgemeinen zu integrieren. Collins zitiert L. García Moreno als "internationale Einstimmigkeit bei der Anwendung des Adjektivs" protofeudal "auf die vom Königreich Toledo zu Beginn des 8. Jahrhunderts inkarnierte gesellschaftspolitische Formation". Collins "denkt nicht". Michael Kulikowski zitiert die Entdeckung von Trientes aus der Mitte des 7. Jahrhunderts in El Bovalar als Beweis für die Geschäftstätigkeit in Zentralspanien, was die vorherrschende Vorstellung von " Autarkie " und protofeudaler Leibeigenschaft widerlegt .