Qalunya- Qalunya

Qalunya
قالونيا
Qaluniya, Colonia, Kolonia
Qalunya, vor 1949
Qalunya, vor 1949
Etymologie: aus dem Lateinischen Colonia
Historische Kartenserie für das Gebiet von Qalunya (1870er Jahre).jpg Karte aus den 1870er Jahren
Historische Kartenserie für das Gebiet von Qalunya (1940er).jpg Karte aus den 1940er Jahren
Historische Kartenserie für das Gebiet von Qalunya (modern).jpg moderne Karte
Historische Kartenserie für das Gebiet von Qalunya (1940er Jahre mit moderner Überlagerung).jpg 1940er Jahre mit moderner Overlay-Karte
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Qalunya liegt im Mandatsgebiet Palästina
Qalunya
Qalunya
Koordinaten: 31°47′49″N 35°9′46″E / 31.79694°N 35.16278°E / 31.79694; 35.16278 Koordinaten : 31°47′49″N 35°9′46″E / 31.79694°N 35.16278°E / 31.79694; 35.16278
Palästina-Gitter 165/133
Geopolitische Einheit Obligatorisches Palästina
Unterbezirk Jerusalem
Datum der Entvölkerung Anfang April 1948,
Bereich
 • Gesamt 4.844  Dunams (4.844 km 2  oder 1.870 Quadratmeilen)
Bevölkerung
 (1945)
 • Gesamt 900
Ursache(n) der Entvölkerung Militärischer Angriff der Yishuv- Truppen
Aktuelle Orte Mevaseret Zion

Qalunya ( arabisch : قالونيا ‎, auch transkribiert Qaluniya , Colonia und Kolonia ) war ein palästinensisch- arabisches Dorf 6 Kilometer westlich von Jerusalem .

Vor der Zerstörung des Dorfes im Jahr 1948, mit Ausnahme von 166 Dunam wurde Qalunya Land in Privatbesitz: 3.594 Dunam wurden von den Arabern im Besitz, während 1.084 Dunam von Besitz waren Juden .

Standort

Qalunya stand an einem Berghang nach Südwesten; Wadi Qalunya passierte seinen östlichen Rand. Das Dorf lag an der Autobahn Jerusalem- Jaffa , und ein Feldweg verband es mit seinen Nachbardörfern. Qalunya lag dort, wo die jüdische Stadt Motza vermutet wurde. Das moderne Motza ist heute ein Außenbezirk von Jerusalem, und in der Nähe der von Vegetation bedeckten Motza, direkt an der Hauptstraße zwischen Jerusalem und Tel Aviv, befinden sich Ruinen von abgerissenen Gebäuden aus Qalunya. Die Stadt Mevaseret Zion erweitert heute einen Teil des Territoriums des ehemaligen Qalunya.

Geschichte

Bronzezeit bis Römerzeit

Qalunya wird mit der kanaanitischen und später israelitischen Stadt Mozah identifiziert , die nach der hebräischen Bibel von Josua dem Stamm Benjamin zugeteilt wurde ( Josua 18:26 ). Sein Name wurde in Tell en-Nasbeh auf Töpfergriffen gestempelt gefunden . Während der Zeit des Ersten und Zweiten Tempels war Mozah ein jüdisches Dorf, das für seine Weiden bekannt war , deren Zweige im Tempel in Jerusalem verwendet wurden .

Römische und byzantinische Zeit

Das Dorf wurde im Ersten Jüdisch-Römischen Krieg zerstört . Nach 71 n. Chr. ließ Vespasian 800 römische Soldaten in der Stadt nieder, die zu einer römischen Siedlung namens Colonia Amosa oder Colonia Emmaus wurde.

Das Wort Colonia führte zu dem griechischen Namen Koloneia aus byzantinischer Zeit für die Stätte. Der Status der Stätte in der frühislamischen Zeit ist nicht geklärt , aber der Name wurde in Kreuzfahrerzeiten als Qalonie oder Qalunia und im Arabischen als Qalunya erhalten. Mujir al-Din al-Hanbali berichtete, dass es 1192 ein Dorf in der Nähe von Jerusalem war.

Neues Testament

Es wurde auch vermutet, dass Qalunya Emmaus des Neuen Testaments war . Der Ort ist mehr oder weniger in der richtigen Entfernung von Jerusalem, um der im Lukas-Evangelium erzählten Geschichte zu entsprechen ( Lukas 24:13-35 ). Das Dorf, in dem Vespasian die 800 Veteranen ansiedelte, war damals als Emmaus bekannt. Die neue Militärkolonie verdrängte die Titelstadt vollständig und ihr Name ging in die Geschichte ein. Während der byzantinischen Zeit wurde der Name Emmaus nicht verwendet, daher wussten die byzantinischen Christen nichts davon. Die Tradition von Emmaus wurde stattdessen mit Emmaus-Nicopolis verbunden . Ausgrabungen 2001-2003 unter der Leitung von Professor Carsten Peter Thiede ließen ihn zu dem Schluss kommen, dass Khirbet Mizza/Tel Moza der einzige glaubwürdige Kandidat für das biblische Emmaus war.

Osmanische Zeit

Qalunya notiert auf dem Druck von 1587 von Jean Zuallart

In den Steuerregistern von 1596 war Qalunya ein Dorf im Osmanischen Reich , nahiya (Unterbezirk) von Jerusalem unter der liwa' (Bezirk) von Jerusalem , und es hatte eine Bevölkerung von 19 muslimischen Haushalten, schätzungsweise 110 Personen. Die Dorfbewohner zahlten einen festen Steuersatz von 33,3% auf eine Reihe von Feldfrüchten, darunter Weizen , Gerste und Oliven , sowie auf Ziegen , Bienenstöcke und Melasse ; insgesamt 6.450 Akçe . Alle Einnahmen gingen an Waqf .

Im Jahr 1838 wurde Kulonieh als muslimisches Dorf im Bezirk Beni Malik westlich von Jerusalem bekannt.

Im Jahr 1863 stellte Victor Guérin fest, dass es ein Dorf mit 500 Einwohnern war, während eine osmanische Dorfliste von etwa 1870 ergab, dass Kalonije 120 Einwohner in 43 Häusern hatte, obwohl die Bevölkerungszahl nur Männer umfasste.

Im Jahre 1883, die PEF ‚s Survey of Western Palestine (SWP) beschrieben Qalunya wie auf der Spitze eines Hügels eine mittelgroße Dorf thront ist, 300 Fuß (91 m) über dem Tal. Reisende berichteten, dass es ein "modernes" Restaurant gab. Die Dorfbewohner pflegten Orangen- und Zitronenbäume , die um eine Quelle im Tal gepflanzt wurden. Westlich des Restaurants befanden sich Ruinen, möglicherweise byzantinischen Ursprungs.

In den 1890er Jahren kauften Juden einige von Qalunyas Ackerland und gründeten das Dorf Motza , die erste jüdische Siedlung außerhalb Jerusalems.

Im Jahr 1896 wurde die Bevölkerung von Kalonije auf etwa 312 Personen geschätzt.

Britisches Mandat

Bei der Palästina-Volkszählung von 1922 , die von den britischen Mandatsbehörden durchgeführt wurde , hatte Qalunieh (Qalonia) eine Bevölkerung von 549; 456 Muslime, 88 Juden und 5 orthodoxe Christen, bei der Volkszählung von 1931 auf 632 ansteigend , 632 Muslime und 10 Christen; in insgesamt 156 Häusern.

Während der Palästina-Unruhen von 1929 griffen mehrere Bewohner von Qalunya ein vorgelagertes Haus in Motza an, das der Familie Maklef gehörte, und töteten den Vater, die Mutter, den Sohn, zwei Töchter und ihre beiden Gäste. Drei Kinder überlebten, indem sie aus einem Fenster im zweiten Stock flüchteten; Einer, Mordechai Maklef , wurde später Stabschef der israelischen Armee . Zu den Angreifern gehörten der einsame Polizist und der bewaffnete Mann in der Gegend sowie ein Hirte, der bei der Familie Maklef beschäftigt war. Das Dorf wurde daraufhin ein Jahr lang von Juden verlassen.

In den Statistiken von 1945 hatte Qalunya eine Bevölkerung von 900 Muslimen und 10 Christen, während Motza eine Bevölkerung von 350 Juden hatte. Die gesamte Landfläche betrug 4.844 Dunam. Insgesamt wurden 1224 Dunum Land bewässert oder für Plantagen genutzt, 955 wurden für Getreide verwendet ; während 227 Dunams als bebaute Gebiete klassifiziert wurden.

Qalunya-Panorama 10. April 1948

1948 und danach

Am 11. April 1948 im Rahmen der Operation Nachschon , Hagana trat Kräfte auf das Dorf und blies 50 Häuser auf. Laut Ilan Pappe war Qalunya eines von vier Dörfern, die unmittelbar nach dem Massaker von Deir Yassin von Hagana-Einheiten auf diese Weise systematisch zerstört wurden ; die anderen sind Beit Surik , Biddu und Saris .

Archäologie

Nach Angaben der Israel Antiquities Authority (IAA), die ältesten archäologischen Funde von Qaluniya stammen aus der frühen Bronzezeit , Frühbronzezeit I, Eisenzeit II folgte, abgerufen durch Artefakte aus der Hellenistische - römischen , byzantinischen , frühislamische und Crusade Zeitraum. Auf dem Gelände wurden die Überreste einer byzantinischen Kirche entdeckt.

Im Jahr 2012 entdeckten israelische Archäologen den Tel Motza-Tempel , ein israelitisches Kultgebäude aus der Monarchie ( Eisenzeit IIA ).

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links